id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003104-ara1.ms031	true	3674275647426560485	41	134	206	679	1536	300	الله عليه وسلم وحالاته-------- عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالشبه الس--------يءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقول-- لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	31	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms060	false	-3507184644865684168	168	260	829	1304	1485	300	الله علي الكافرين وذكر الواقدي عن عطاء بن يسار -------------قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع------- السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله -يفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	60	4561386391029777947	437	820.0	350	496	88.1048355102539	81	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms039	true	-8935926607394138289	151	300	723	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وانه لابغض الخلق الي-------------------------------------------------------------------------- فما زال يعطيني حتي انه لاحب الخلق الي ذكر شجاعته صلي الله عليه وسلم فيه حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمل الناس واجود الناس واشجع الن------------------------------------اس وعن البراء رض-----------------ي الله عنه قال كنا والله اذا احتم الباس نتقي بهيعن-------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلموان الشجاع منا للذي يحاذي به وعن علي رض---------------------------------------------------------------------ي الله عنه قال ---------------------------------------رايتني يوم بدر ونحن نلوذ ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا وعنه قال كنا اذا احمر الباس ولقي القوم القوم اتقينا برسول------- ال---------له صلي الله عليه وسلم فما يكون احد اقرب الي العدو منه ذكر-------------------------- حياءه صلي الله عليه وسلم وقلة كلامه وتانيه فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء-	39	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms697	false	-6416544368009395196	25	231	121	1121	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر وفيه------------------ فما رءي يومءذ احد كان اشد منه وقال ابن عمر ما رايت اشجع ولا انجد ولا اجود ولا ----------ارضي من- رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم وعن------------------------------ انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس لقد فزع اهل المدينة ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا قد سبقهم الي الصوت واستبرا الخبر علي فرس لابي طلحة عري والسيف في عنقه وهو يقول لن تراعو وقال عمران بن حصين ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم كتيبة الا كان اول من يضرب وقال- علي بن ابي طالب كنا اذا حمي او اشتد الياس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله صلي الله عليه وسلم فما يكون احد اقرب الي العدو منه ولقد رايتني يوم بدر ونحن نلوذ برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا و----------------------------------------------قيل كان الشجاع هو الذي يقرب منه صلي الله عليه وسلم بقربه من------------- العدو وكان صلي الله عليه وسلم اشد الناس حياء واكثرهم---------------------------------- عن العورات اغضاء قال الله تعالي ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وعن ابي سعيد ال-----------------خدري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء	697	4561386391029777947	379	478.0	291	1192	31.79530143737793	61	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms040	true	-461272159389461377	236	300	1108	1444	1444	300	فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب-------------- عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا تجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحاجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج الاسنان دقيق-	40	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms690	false	1638354544674857440	1	56	4	296	1569	300	فخما مف-خما يتلالا وجهه ك-----القمر ليلة البدر -----------------اقصر من المشذب واطول المربوع عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحاجبين سوابغ في غير قرن---------------------- اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين اشنب----- مفلج الاسنان دقيق	690	4561386391029777947	269	464.0	217	352	76.42045593261719	46	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	0	210	0	1107	1552	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين فخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-- شءن الكفين والقدمين مساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زال -----قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافظ الطرف نظره الي الارض اطول من نظره---- السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام قال الحسن وسالت خالي فقلت صف لي منطق--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل- لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه --------------شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا -شاء اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحة اليمين بطنها بابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه	41	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms690	false	1638354544674857440	56	300	296	1569	1569	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بني المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمناكب- واعالي الصدر طويل الزندين ساءر الاصابع شءن الكفين والقدمين سبط العظام----------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء صلي الله عليه وسلم وقد روينا حديث الحسن بن علي فثنا خالي هند بن ابي هالة عن صفة النبي صلي الله عليه وسلم كما سبق وفيه ازج الحاجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب وفيه كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم وفيه اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ----------------------قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا------------------------------------------م لغضه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا نعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب------------------- بابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه-	690	4561386391029777947	928	1610.5	749	1413	65.67586517333984	149	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	210	300	1107	1552	1552	300	التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام وقال الحسن فكتمته عن الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله وعن -------------------------مخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي------------ عن -----دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله------ وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جز-ا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل--- الفضل باذنه وقسمه -علي قدر-	41	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms691	false	-5107244615971545669	0	103	0	515	1547	300	التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام -قال الحسن فكتمته--ا الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه ف------------------------------سال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عليه السلام عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي مجلسه جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزءا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل ذي الفضل باذنه -قسمته علي قدر	691	4561386391029777947	384	633.5	305	558	68.81720733642578	60	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	0	194	0	1006	1544	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج في-شاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم قد كفوا المءونة في ذلك ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يع------------------ني عن الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك لسانه الا فيما يعينه- ويءلفهم ولا يتقربهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عن ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ا---------لا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي --قوم	42	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms691	false	-5107244615971545669	103	300	515	1547	1547	300	فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة في مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم -----------------------ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت فاخبرني --------------------عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا --ما يعنيهم ويءلفهم ولا ي-فرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع--ما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم-	691	4561386391029777947	913	1664.5	735	1104	82.69927215576172	154	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	194	300	1006	1544	1544	300	جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه---- لا يحسب------ ان احدا اكرم عليه---- من جالسيه و-------------------------------------------من ساله حاجة لم يرده الا بها الا بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء ---------------------مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءثر فيه الحرم---------------- يتعاطون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسن وسالت ابي عن سيرة النبي صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش-	42	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	0	118	0	610	1558	300	جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او- بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء متفاضلين فيه بالتقوي مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته يتعاط---فون بالتقوي متواضعين يوفرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويرفدون--- الحاجة ويرحمون الغريب فسالته------------- عن سير-----ته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش	692	4561386391029777947	482	823.5	385	640	75.3125	78	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	213	283	1063	1440	1528	300	كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير اما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع من الناس واما التفكير ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و---------------------الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما هو خير لهم فيما يجمع لهم خير الدنيا والاخرة	43	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	221	287	1139	1491	1558	300	كيف كان سكوته قال كان سكوته ع----------------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع من الناس واما --تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم صلي الله عليه وسلم في الصبر فكان لا يغضبه شء---- يستفزه وجمع له في الحذر--- اربع واخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي ب-ما اصلح امته والقيام لهم بما جم--------------ع لهم امر الدنيا والاخرة	692	4561386391029777947	300	495.0	245	407	73.71007537841797	44	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	0	112	0	572	1528	300	ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا او لا يعيبه ولا يطلب عودته ولا يتكلم الا فيما رجي- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون ويت---عجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل-- الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي--- او قيام	43	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	118	220	610	1135	1558	300	ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من-------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول--ا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما ي-عجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق--------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا تطلبوا الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بانتهاء او قيام	692	4561386391029777947	491	887.0	390	585	83.93162536621094	86	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	183	283	902	1404	1487	300	فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين لمرصد سلوا اختكم عن شانها وانابها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حابل فتحلبت عليه صريحا صرة الشاة مزبد فعاذرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فاجاب الصوت-- حسان بن ثابت رضي الله عنه فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغي الحق يرشد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد فهل	45	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms207	false	881006462742338809	140	232	662	1116	1435	300	فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت قال يجاوب الهاتف- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع- الحق يرشد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي	207	4561386391029777947	407	741.5	319	505	80.59406280517578	71	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms046	true	8691071750502396662	3	61	20	301	1474	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو- كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة عاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد 3ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان قناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت ام معبد وكنا نحلب الشاة التي حلبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms207	false	881006462742338809	231	274	1112	1312	1435	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلوا كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد -ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد واجتاز--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	4561386391029777947	191	351.0	148	282	67.73049926757812	38	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms046	true	8691071750502396662	253	300	1244	1474	1474	300	جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها فاقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم السلام ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا م----------ا نتوضا به ولا نشرب الا ما في	46	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms466	false	3640353217555927840	262	300	1300	1477	1477	300	جابر بن عبد الل-ه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله------------------- بين يديه ركوة يتوضا منها فاقبل الناس نحوه فقال ما لك----------------------------------م ما لكم -قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نشرب ولا نتوضا منه-------- الا ما في	466	4561386391029777947	150	236.5	118	240	62.5	28	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms047	true	-7076755208962725599	0	37	0	187	1525	300	ركوتك قال فوضع النبي---- صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا---- فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	47	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms467	false	-7985694604069589428	0	38	0	190	1478	300	ركوتك---- فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه -امثال العيون قال فشربنا وتوضانا قال فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	467	4561386391029777947	177	326.0	141	195	90.76923370361328	33	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms057	true	8524286254433539179	142	216	671	1024	1431	300	ابي طالب ظهر علينا ابو طالب ونحن نصلي ببطن نخلة انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ذا تصنعان يا ابن اخي وما هذا الدين الذي اراك تدين به فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وقال له اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال------------------- بعثني الله ---رسولا الي العباد وانت يا عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي فقال ما	57	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms099	false	-2808777723593733504	97	159	454	749	1375	300	ابا طالب عثر علي---هما يوما وهما يصلي---ان ----فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يا ابن اخي -ما هذا الدين الذي اراك تدين به قال اي--------------------------------------------------- عم هذا دين الله ودين ملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال صلي الله عليه وسلم بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من	99	4561386391029777947	240	387.5	184	375	64.0	41	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms069	true	-4522352060152813597	178	289	874	1410	1453	300	ابن عمر رضي الله عنه قال اتي رجل من الانصار الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اليهود قتلوا اخي فقال لادفعن الراية غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله -يفتح الله علي يد---يه فيمكنك----- من قاتل اخيك فاستشرف لها ابو بكر وعمر واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الي علي رضي- الله عنه فعقد له اللواء فقال يا رسول الله اني ا----------------------------رمد فتفل في عينيه قال علي ------------فما رمدت بعد يومءذ قال العوام فحدثني خيلة بن سحيم ابو حبيب بن---- ثابت عن ابن عمر قال فمضي علي لذلك الوجه فما تتام اخرنا حتي فتح -----علي اولنا قال-- فاخذ علي قا------------تل الانصاري فدفعه الي اخيه فقتله	69	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms487	false	1968156534849489136	130	238	662	1190	1493	300	ابي عمر قال جاء -------------رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان اليهود قتلوا اخي فقال لادفعن الراية ا----لي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فيفتح الله عز وجل عليه فيمكنه الله من قاتل اخيك------------------------------------------------------------- فبعث الي علي عليه السلام-- فعقد له اللواء فقال يا رسول الله اني ارمد كما تري قال وكان يومءذ ارمد فتفل في عينيه قال علي عليه السلام فما رمدت بعد يومءذ قال العوام فحدثني جبلة بن سحيم ا-و حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال فمضي ب----ذلك الوجه فما تتام اخرنا حتي فتح الله علي اولياء الله فاخذ علي عليه السلام قاتل الانصاري فدفعه الي اخيه فقتله	487	4561386391029777947	419	709.5	329	614	68.24104309082031	71	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1
Masaha003104-ara1.ms200	true	-2756163622180749637	212	255	1054	1279	1488	300	ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	200	-6800519882975101013	Shamela0023653-ara1.ms691	false	-5107244615971545669	129	173	665	894	1547	300	ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	691	4561386391029777947	221	431.5	178	229	96.50655364990234	41	Masaha003104-ara1	Shamela0023653-ara1