id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003104-ara1.ms009	true	-4033563065727863914	0	54	0	270	1516	300	امره ان يعرض علي امته هذه الاية لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فكان اذا عرضها عليهم قالوا لا نستطيع ان يءاخذنا الله بما توسوس به نفوسنا فلما بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم انزلها عليه فامن بها وعرضها علي اصحابه فقالوا	9	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1126	false	-3885762183070197043	86	131	437	660	1541	300	امره ان يعرض علي امته---------- لله ما في السماوات وما في الارض الاية------------------------------------------ فكان اذا عرض --عليهم قالوا لا نستطيع ان يءاخذنا الله بما توسوس به قلوبنا فلما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم انزلها عليه فامن بها وعرضها علي اصحابه فامنوا	1126	-4488951737302913030	204	366.0	162	277	73.64620971679688	38	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms010	true	2430515239224511937	11	137	50	724	1569	300	الاصر علي بني اسراءيل في عشرة اشياء او اكثر احدها ان فرض الصلاة عليهم كان خمسين صلاة ------------------------------------------------------------------الثاني -ان ال----------صلاة كانت واجبة عليهم في الكناءس والبيع ولا يجوز لهم الصلاة في غيرها الثالث انه كان لا يطهرهم غير الماء فا--ذا اصاب احدهم حدث من جنابة او حيض او نفاس ولم يجد-- الماء بقي رجسا نجسا الرابع انهم كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نوا في صيامهم اذا صلوا العشاء او ناموا حرم عليهم الطعام والشراب والجماع الي الليلة القابلة الخامس ان فرض الزكاة عليهم كان ربع المال السادس ان غناءمهم وصدقاتهم كانت محرمة علي الفقراء منهم كانوا اذا اغنموا شيءا من الكفار جمعوه فتجء نار من السماء فتاكله السابع ------------------------------------------------------كان قبول صدقاتهم بالقربان و--الفضيحة اذا تصدقوا جعلوه في مكان فان ق----------------------------------بله الله جاءت نار من السماء فاكلته والا بقي فافتضح صاحبه الثامن -	10	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1129	false	-3343619753561781755	166	289	816	1487	1550	300	الاصر علي بني اسراءيل في عشرة اشياء الاول كانوا اذا اذنبوا ذنبا حرم عليهم طعاما طيبا كما قال جل جلاله فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم والثاني كان عليهم خمسون صلاة و---------------------------------------------------------------الثالث عليهم الزكاة ربع المال والرابع اذا اصاب----هم حدث من جنابة او حيض او نفاس ولا يجدون الماء كانو---ا نجسا رجسا ولا يطهرهم غير الماء والخامس كان عليهم فريضة ان يصلوا في المساجد ولا يجوز لهم الصلاة في غير المساجد والسادس كانوا في صيامهم اذا صلوا العتمة و--ناموا حرم عليهم الطعام والشراب-------- الي الليل- القابل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابع كان عليهم الجماع حراما بعد صلاة العتمة والنوم والثامن كان قبول صدقاتهم بالقربان مع الفضيحة اذا تصدقوا ا---------------ن قبله تعالي تجء نار فتحرقه وان لم يقبله الله لم تحرقه النار في--------------------فتضح صاحبه والتاسع	1129	-4488951737302913030	279	357.5	223	947	29.461456298828125	36	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms010	true	2430515239224511937	235	296	1225	1547	1569	300	فكانت هذه الاشياء ا-------صرا علي بني اسراءيل كما اخبر به ال--له عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم قال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم يا محمد لا احرم علي امتك الطيبات بذنوبهم كما حرمتها علي بني اسراءيل وحللتها لهم بفضلي ومسالتك يا محمد لم امر امتك بخمسين صلاة كما امرت بني اسراءيل	10	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1130	false	2594031044070572439	9	111	56	598	1608	300	فكانت هذه الاشياء العشرة اصرا علي بني اسراءيل فرفع الله جل جلاله عن هذه الامة بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وقوله ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا فقال عز وجل يا محمد لا احرم علي امتك الطيبات من الطعام بذنوبهم بفضل دعوتك كما حرمت علي بني اسراءيل وما حرمت علي بني اسراءيل فقد حللته لك بفضلي لقوله عز وجل الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث ويضع عنهم اصره--------------------------------------------------------------م يا محمد لا---------------------------------------------------------------------------------------------- امر امتك بخمسين صلاة كما امرت بني اسراءيل	1130	-4488951737302913030	151	255.5	122	698	21.633237838745117	25	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms011	true	-6739808223748326485	1	204	5	1081	1594	300	واثيبهم----------- ثواب خمسين صلاة بفضلي ومسالتك كما قال تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها يا محمد لم امر امتك في الزكاة باخراج ربع المال -----------كما امرت بني اسراءيل ب--ل -------جعلت------ ربع العشر وطهرت بقية- مالهم بفضلي ودعاءك يا محمد لم ادع امتك في نجاسة الذنوب -------والجنابة والحيض والنفاس اذا لم يجدوا --ماء كما كان لبني اسراءيل وابحت لهم التيمم------------------------- بالتراب-------- بفضلي ودعاءك كما قال الله فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون يا محمد لا افسد صلاة امتك اذا صلوا في غير مسجد واجعلها--------------------------------- مقبولة بفضلي ودعاءك كما قال تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله وقال------ صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا و في رواية جعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا يا محمد لا احرم علي امتك الطعام والشراب والجماع بعد صلاة العشاء والنوم كما حرمت علي بني اسراءيل----------- ورخصت لهم في الاكل والشرب والجماع الي ان يتبين الصبح بفضلي ودعاءك كما قال تعالي فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ورفعت ايضا يا محمد الحساب فيما تاكل امتك من الفطور والسحور بفضلي ودعاءك يا محمد	11	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1130	false	2594031044070572439	113	300	609	1608	1608	300	واثيبهم بخمس صلوات ثواب خمسين صلاة بفضلي لقوله عز وجل--------- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها يا محمد لا امر امتك---------- باخراج ربع المال وهي الزكاة كما امرت بني اسراءيل بفضل دعوتك وجعلت عليهم ربع --عشر المال واطهر مالهم بفضلي------- يا محمد لا ادع امتك في نجاسة الذنوب والحدث والجنابة والحيض والنفاس اذا لم يجدوا الماء كما كان لبني اسراءيل بفضل دعوتك جعلت طهارتهم من الجنابة والحدث بالتراب والتيمم بفضلي لقوله عز وجل------- فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون يا محمد لا افسد صلاة امتك اذا صلوا في غير المساجد بفضل دعوتك جعلت صلاتهم في غير المساجد مقبولة بفضلي لقوله عز وجل-------- فاينما تولوا فثم وجه الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطه------------------------------------------------------------ورا يا محمد لا احرم علي امتك الطعام والشراب-------- بعد صلاة العشاء والنوم كما حرمت علي بني اسراءيل بفضل دعوتك ورخصت لهم--- الاكل وا---------------------------لشرب بفضلي لقوله عز وجل---------------------------------------------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود الاية--- ورفعت ايضا-------- الحساب ل-ما تاكل امتك من الفطور والسحور بفضلي------- يا محمد-	1130	-4488951737302913030	773	1264.5	619	1206	64.09618377685547	131	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms011	true	-6739808223748326485	139	272	729	1446	1594	300	لا احرم علي امتك الطعام والشراب والجماع بعد صلاة العشاء والنوم كما حرمت علي بني اسراءيل----------- ورخصت لهم في الاكل والشرب والجماع الي ان يتبين الصبح بفضلي ودعاءك كما قال تعالي فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ورفعت ايضا يا محمد الحساب فيما تاكل امتك من الفطور والسحور بفضلي ودعاءك يا محمد لا اقبل صدقات امتك مع الفضيحة كما جعلت صدقات بني اسراءيل بل ---------اخذ صدقاتهم بفضلي ودعاءك كما قال تعالي وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات يا محمد لم اجعل حسنات امتك واحدة بواحدة بل ج-علت حسناتهم الواحدة بعشر الي سبعماءة والي ---------------------الفي الف بفضلي ودعاءك يا محمد -------------------------------------لا افضح امتك بتبيين الذنوب علي ابوابهم كما فضحت بني اسراءيل بل سترت--------- ذنوبهم من الخلاءق والملاءكة بفضلي	11	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1131	false	-6825877008002452084	0	110	0	581	1616	300	لا احرم علي امتك الج----------------ماع بعد صلاة العشاء -------كما حرمت علي بني اسراءيل بفضل دعوتك ورخصت لهم الج-----------------ماع الي ان يتبين الصبح بفضلي لقوله عز وجل-------- فالان باش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روهن الاية يا محمد لا اجعل صدقات امتك مع الفضيحة كما جعلت صدقات بني اسراءيل بفضل دعوتك واخذ صدقاتهم بفضلي لقوله عز وجل هو-------------- يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدق----ات يا محمد لا اجعل حسنات امتك واحدة بواحدة كما جعلت حسنات بني اسراءيل بفضل دعوتك واجعل حسنة واحدة عشرة وسبعين والفي الف بفضلي لقوله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها يا محمد لا افضح امتك بكتب-- الذنوب علي ابوابهم كما فضحت بني اسراءيل بفضل دعوتك واستر ذنوبهم من الخلاءق والملاءكة بفضلي	1131	-4488951737302913030	378	620.0	303	805	46.956520080566406	60	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms012	true	5333095326231958415	7	218	41	1178	1612	300	ان لم يقتلوا انفسهم ------كما قال تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم---------------------- فمعني ------------لا تحملنا ما لا طاقة لنا--------- اي لا تجعل توبة امتي -القتل فقال الله له قد جعلت توبة امتك الندامة بفضلي ورفعت عنهم قطع الثياب والاعضاء بسءالك ولم اعاجلهم -العقوبة وامهلتهم برحمتي ودعاءك كما قال وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا ثم قال يا محمد سل تعطه فقال واعف عنا واغفر لنا وارحمنا----------------- فدعا بثلاث دعوات ب------العفو و--------المغفرة والرح---------مة لان الله اهلك------ قبل امته ثلاث امم------ بالفسخ والمسخ والقذف والحجارة كقارون و--------------------------------------------------------قوم داود عليه السلام --جعل منهم القردة والخنازير و--------------------------------قوم لوط امطر عل-------------يهم حجارة من سجيل------ فخاف النبي صلي الله عليه وسلم من هذه الخصال علي امته وقال واعف عنا من الخسف فقال ------------تعالي لا اخسف بابدانهم الارض بسءالك ودعاءك لا واخسف بذنوبهم بفضلي حتي لا تري الملاءكة والادميون ذنوبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم واغفر لنا من المسخ فقال الله تعالي ل-ا امسخ ابدانهم ولا احول-هم من حال الانسانية وامسخ ذنوبهم اي احولها من السيءات الي الحسنات بفضلي كما قال الله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم وارحمنا من القذف فقال الله لا امطر عليهم الحجارة برحمتي وامطر عليهم الرحمة بفضلي ودعوتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	12	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1132	false	-5148975581025354731	77	300	401	1600	1600	300	ان لم تقتلوا انفسكم اغفر لكم لقوله عز اسمه ولا ------------تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فمعني قوله تعالي ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به الاية اي لا تجعل توبة امتي بالقتل فقال----------- جعلت ل----امتك الندامة بفضلي ورفعت----- قطع الثياب والاعضاء بذ--لك ولا اع-جلهم بالعذاب بفضلي لقوله تعالي-------------- وربك الغفور ذو الرحمة الاية------------------------------------------------------------------ ثم قال يا محمد سل تعطه فقال واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا الاية فدعا بثلاث دعوات الاولي العفو والثانية المغفرة والثالثة بالرحمة لان الله عز وجل عذب قبل امته ثلاث امم واحدة بالخسف وهو --------------------قارون قال تعالي فخسفنا به وبداره الارض الاية وواحدة بالمسخ وهم قوم داود لقوله عز وجل وجعل منهم القردة والخنازير الاية وواحدة بالقذف بالحجارة وهم قوم لوط قال تعالي وامطرنا عليهم حجارة من سجيل الاية فخاف النبي صلي الله عليه وسلم من هذه الخصال علي امته فقال واعف عنا من الخسف -قال الله تبارك وتعالي لا اخسف بذاته--م الارض بسءالك ودعوتك--- واخسف بذنوبهم بفضلي حتي لا يري الملاءكة والادميون ذنوبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم واغفر لنا من المسخ فقال الرب عز وجل لا امسخ ابدانهم ولا احوالهم من حال الانسانية وامسخ ذنوبهم اي احولها الي حس-------------نات بفضلي لقوله تعالي- فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم وارحمنا من القذف فقال ل-----ا امطر عليهم الحجارة بدعوتك وامطر عليه- الرحمة بفضلي --------قال النبي صلي الله عليه وسلم-	1132	-4488951737302913030	854	1320.5	688	1369	62.38130187988281	125	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms012	true	5333095326231958415	220	243	1189	1316	1612	300	فانصرنا علي القوم الكافرين لانا قليل مثل الشامة البيضاء وهم كثير مثل---------------------- الثور الاسود قال الله------- انا ناصرك وناصر امتك يا صفيي وحبيبي	12	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1133	false	6473683589661768396	0	26	0	137	1555	300	فانصرنا علي القوم الكافرين لانا قليل------------------- وهم كثير مثل الشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود قال الله عز وجل انا ناصرك وناصر امتك يا صفيي وحبيبي	1133	-4488951737302913030	108	184.0	88	156	69.23076629638672	18	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms014	true	-7578200527278712280	115	288	578	1453	1517	300	محمدا صلي الله عليه وسلم وامته مع كثرة ذنوبهم وارتكابهم الجراءم واقتحامهم المهلكات العظاءم ما روي ان الله لما خلق اللوح والقلم اجر-----اه بما يكون من ساءر الامم ثم جري بما يكون من الله اليهم حتي فرغ من الامم السالفة ثم كتب ما يكون م------ن الله الي هذه الامة وتضاعف احسان الله الي هذه الامة وحدها علي احسانه الي ساءر الخلق ثم كتب ما يكون من خطاياهم ف--------------------------------كانت خطاياهم اضعاف خط----ايا الامم السالفة كلها فكان فيما جري به القلم بامر الله------------------------ انها امة تقتل ولد- نبيها--------------------- فتعجب القلم وتحير من كثرة جرمهم وعظم احسان الله اليهم مع ذلك فنظر الرب ---------الي ال----قلم فانشق راس------------------ه فمن هناك صارت الاقلام تنشق رءوسها وقال الرب--------------------------- اكتب يا قلم امة مذنبة ورب غفور فقال القلم الهي لو علمت انك تامرني بكتابة هذه الحروف لم ابال بما كتبته من الذنوب عليهم وفي رواية لما باليت بكتابة الذنوب عليهم ومما خص الله به محمدا صلي الله عليه وسلم وامته ما روي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله فضلني علي الانبياء وفضل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	14	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1180	false	803177882116375247	58	218	300	1115	1526	300	محمد- صلي الله عليه وسلم وامته ان الله تبارك وتعالي ------------------------------------------------------لما خلق اللوح والقلم وجري القلم بما يكون من ساءر الامم ثم جري بما يكون من الله اليهم حتي فرغ من الامم السالفة --فكتب ما يكون من احسان الله ---لهذه الامة فض-اعف احسان الله الي هذه الامة وحدها من ا-حسانه الي ساءر الامم ثم كتب ما يكون من خطايا هذه الامة وعصيانهم الي الله تعالي وكانت خطاياهم تضاعف علي خطايا الامم-------- كلها حتي --------------------امر الله تعالي ان يجري علي اللوح انها امة يقتل ولدا نبيهايعني الحسن والحسينقال فتعجب القلم وتحير------------------------------------------- فنظر الرب تبارك وتعالي الي القلم فانشق راس القلم هيبة من الله فمن ذلك ان القلم ي------شق رءوسها -قال فلما كتب القلم الخطايا قال الله اكتب يا قلم امة مذنبة ورب غفور قا-ل القلم الهي لو علمت انك تامرني كت--بة هذه الاحرف لم ابال كت------------------------------------------------بة الذنوب عليهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل في تفضيله صلي الله عليه وسلم علي ساءر الانبياء بافضل الكتاب فصل في تفضيله صلي الله عليه وسلم علي ساءر الانبياء بافضل	1180	-4488951737302913030	470	555.0	368	1147	40.97645950317383	76	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms015	true	6938904005260775607	102	271	529	1388	1534	300	صلي الله عليه وسلم بها وبغيره مشفعا لامته قال المفسرون في قوله تعالي قاب قوسين او ادني هو م-------ن الوتر الي العروة وم--ن القبضة الي الوتر جعل ال-له محمدا صلي الله عليه وسلم ادني من ذلك حيث قال او ادني ف------لا يه-دي احد قرب الخالق من محمد صلي الله عليه وسلم لانه سبح--------انه عرف الخلق قربه ثم قال او ادني ف-------لا يعرف مخلوق كم قدر الادني ومعناه قرب المنزلة والجاه لا قرب المكان فان الله تعالي منزه عن المكان كما يقال فلان قريب من فلان ومما خص الله--------- محمدا صلي الله عليه وسلم ان جعله رحمة للعالمين مءمنهم وكافرهم فقال عز وجل وما ارسلناك الا رحمة للعالمين وقال صلي الله عليه وسلم انما انا رحمة مهداة فهو مبعوث بالرحمة لان الله تعالي وضع في شريعته علي امته ما كان في شراءع الامم السالفة من الاصال والاغلال ثم بين الله رحمته بالمءمنين والكافرين فقال تعالي في حق المءمنين الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم وقال تعا-------------------------------------------------لي وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها	15	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1250	false	-5325645317437005486	104	203	531	1003	1525	300	صلي الله عليه وسلم منه وبين في كتابه فقال فكان---------------------- قاب قوسين او ادني الاية قال من الوتر الي العروة او من القبضة الي الوتر جعل الاله محمدا صلي الله عليه وسلم اقرب من ذلك حيث قال او ادني الاية فلا يهتدي احد قرب الخالق من محمد صلي الله عليه وسلم الا الله تعالي فانه عرف الخلق قربه ثم قال او ادني الاية لءلا يعرف مخلوق كم قدر الادني و--------------------------------------------------------------------ايضا -قال خلقت شيءا خلفا بعد ادم لحفظ وصية ادم يا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفظتك وامتك من شفير جهنم لءلا تقعوا فيها قال تعالي وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها	1250	-4488951737302913030	311	286.0	238	949	32.771339416503906	55	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms018	true	-9145865998733914692	1	49	6	237	1529	300	علي هدايته فقال والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي------ واقسم ---------------------------------------------------------------علي محبته فقال والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي------ واقسم علي شرف اخلاقه فقال ن والقلم وما يسطرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما ا---------نت بنعمة ربك بمجنون---------------------------------------------------------------------- وان لك لاجرا غير ممنون--------------------------------------------- وانك لعلي خلق عظيم قال	18	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1144	false	-4652498534076450491	60	194	306	994	1591	300	علي هدايته فقال والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي الاية واقسم علي رسالته فقال يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين الاية واقسم علي محبته فقال والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الاية واقسم علي شرف اخلاقه فقال ن والقلم وما يسطرون الاية الي قوله وانك لعلي خلق عظيم الاية عبد الله بن سلام يوم الجمعة فقال ان اعظم ايام الدنيا يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة وان اكرم خليقة علي الله ابو القاسم صلي الله عليه وسلم قلت رحمك الله فاين الملاءكة قال فنظر الي وضحك فقال يا ابن اخي وهل تدري ما الملاءكة انما الملاءكة خلق كخلق الارض وخلق السماء وخلق السحاب وخلق الجبال وخلق الرياح وساءر الخلاءق وان اكرم الخلاءق علي الله ابو القاسم صلي الله عليه وسلم الحديث قوله وانك لعلي خلق عظيم قال	1144	-4488951737302913030	199	318.0	155	688	28.924419403076172	36	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms018	true	-9145865998733914692	48	173	233	869	1529	300	قال العلماء- هذه الفضيلة اعظم من قسمه بحياته لان هذا مدح يرجع الي صفته وذلك ابتداء عطاء واقسم سبحانه انه لم يكن يكلفه ما كان يحتمله من العبادة فقال عز من قاءل طه ما انزلنا عليك القران لتشقي واقسم علي نزاهته من كل ما نسبوه اليه من النقاءص والعلل فقال فلا اق-------------------سم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزي--------------------------------ل من رب العالمين واقسم ع-----------------------------------------------------------------لي انه راي جبرءيل عليه السلام في السماء السابعة فقال فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم الي قوله------------------------------------------------ ولقد راه بالافق الم-----------------------------بين واقسم انه ينتقم له ممن يءذي-ه فقال كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة	18	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1146	false	-2588813375766213502	161	300	806	1502	1502	300	قال ابو عمرو هذه الفضيلة اعظم من قوله لعمرك- لان هذا مدح يرجع الي صفته وذلك ابتداء عطاء واقسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نزاهته من كل --------------------------العلل فقال جل جلاله وعظم شانه فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون الاية واقسم انه لم يكلفه ما كان يتحمل من العبادة فقال طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي الاية وشهد له واقسم علي انه راي جبر-يل عليه السلام في السماء السابعة فقال فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم -ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين الاية واقسم انه ينتقم--- ممن يءذونه فقال كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة-	1146	-4488951737302913030	456	789.5	363	831	54.8736457824707	82	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms018	true	-9145865998733914692	173	259	869	1308	1529	300	خاطء------ة واقسم---- ان عدوه لفي حزن وكيد فقال عز وجل لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد اي----------------------------------------------- في مشقة وشد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في امر معاشه ومعاده واقسم علي بعد اعداءه وانهم محجوبون عن الله عز وجل فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم واقسم سبحانه علي صحة شريعته وان من خالفها فهو في خسران فقال تعالي والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ----وقال صلي الله عليه	18	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1147	false	3411069634198056945	0	104	0	533	1478	300	خاطءة الاية واقسم علي ان عدوه لفي حزن وكيد فقا-------ل لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد الاية قوله وذلك ابتداء عطاء وقال ابو اسحاق الزجاج في معاني القران هي اية عظيمة في تفضيل النبي صلي الله عليه وسلم فاكثر المفسرين علي انه قسم بحياة محمد صلي الله عليه وسلم قال في امر معاشه ومعاده واقسم علي بعد اعداءه م--------------ن الله عز وجل فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ----------ال------اية واقسم -------علي صحة شريعته فقال--------------------------------- والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر قوله قال في امر معاشه -	1147	-4488951737302913030	331	554.5	264	611	54.173484802246094	58	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms019	true	-2173756577190758180	253	300	1323	1552	1552	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي--- الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال الل--ه اذ يغشي السدرة ما-	19	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1186	false	5896416473127183850	114	157	566	781	1513	300	عبد الل----------------------ه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي-وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال سبحانه اذ يغشي السدرة ما	1186	-4488951737302913030	203	366.0	163	238	85.29412078857422	37	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms020	true	-9206397850365725862	147	247	789	1477	1755	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال ان محمدا------------------- ويوسف عليهما السلام تقارعا في صلب ادم عليه السلام فصار الحسن والجمال ليوسف عليه السلام وصار البهاء والنور والشرف والعزة والشجاعة والزهد والتواضع والخضوع والشفاعة والرضي والقناعة والقران----------------- والسيف والقضيب والعمامة والنعل وال-ناقة والهراوةيعني العصي-----ولواء الحمد والكرسي والمنبر الرفيع والحوض المورود والكاس الاوفي والوجه الحسن والذكر الجميل والحسب الشريف والنسل الكريم والازواج الطاهرات المطهر-ة والاولاد الازكياء والخلق الحسن واللسان الفصيح والوجه الصبيح والقلب القنوع والبدن الصابر والكرم الظاهر والايات الفاضلات والكلمات المنزلات والمعجزات الباهرات والحج والاحرام والجهاد في سبيل الله والزكاة وصوم رمضان والاشهر الحرم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	20	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1249	false	1538844475839675778	207	297	1105	1720	1735	300	عن ابن عباس--------------------- ان محمدا صلي الله عليه وسلم ويوسف عليه-- السلام تقارعا في صلب ادم عليه السلام فصار الحسن والجمال ليوسف عليه السلام وصار البهاء والنور والشرف والقوة والشجاعة والزهد والتواضع والخضوع والشفاعة ----------------والقران والناقة والهراوة والسيف والقضيب ---------والنعل والغمامة والرضا واليقين والقنوع ولواء الحمد والكرسي والمنبر الرفيع والحوض المورود والكاس الاوفي والاسم الحسن والذكر الرفيع والحسب الشريف والنسل الكريم والازواج--------- المطهرات والوج----------------------------------------------ه الصبيح والقلب القنوع والبدن الصابر والكرم الظاهر والايات الفاضلات والكلمات المنزلات والمعجزات الباهرات والحج والاحرام والجهاد والرباط------------- وصوم رمضان والاشهر الحرم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1249	-4488951737302913030	539	982.0	458	731	73.73461151123047	70	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms021	true	-6245263682008615116	44	102	225	536	1598	300	ومنها عشر خصال في امر الاخرة -بعد الموت وذلك انه اول----------------------------------------------------------------------------------------------- من تنشق عنه الارض واكثر النبيين امة يوم القيامة وانه------------------- يشهد لجميع الانبياء بالاذي والتبليغ وله----------- الشفاعة العظمي و---------------لواء الحمد وله------------------- الحوض المورود ونهر الكوثر وانه اول------------------ من يدخل الجنة وانه -------------------يسال في غيره يوم القيامة وكل الناس يسالون في انفسهم ومنها عشر في باب الطهارة وهي	21	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1187	false	2429837367406328094	168	267	888	1393	1564	300	فمنها عشر خصال من امر الاخرة وبعد الموت وهي- انه صلي الله عليه وسلم افضل المرسلين وانه صلي الله عليه وسلم خاتم الانبياء وانه صلي الله عليه وسلم اول من تنشق عنه الارض واكثر النبيين امة يوم القيامة وانه صلي الله عليه وسلم يشهد لجميع الانبياء بالاداء وله صلي الله عليه وسلم الشفاعة وله صلي الله عليه وسلم لواء الحمد وله صلي الله عليه وسلم الحوض المورود -نهر الكوثر وهو صلي الله عليه وسلم اول من يدخل الجنة وانه صلي الله عليه وسلم يسال عن غيره يوم القيامة وكل الناس يسالون عن انفسهم ومنها عشر في باب النبو-ة وهي	1187	-4488951737302913030	267	422.5	212	508	52.55905532836914	39	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms021	true	-6245263682008615116	130	251	686	1342	1598	300	وجعل--- الماء له مزيلا للنجاسة وان كثر الماء واصابته ------نجاسة ولم يتغير احد اوصافه كان طهورا وجعل له الاستنجاء بالحجارة ومنها عشر في باب الصلاة وهي انه خص بصلاة العشاء الاخرة هو وامته ولم يعطها احد قبله وبصلاة الجمعة وبصلاة الجماعة وبصلاة العيدين وبصلاة الليل وبصلاة الكسوفين وبصلاة الاستسقاء وبالاذان وبالاقامة وبصلاة الوتر ومنها عشر في باب الجهاد وهي انه عليه السلام خص باباحة الغنيمة وانه كان افرس الخلق وانه كان لا يرجع اذا خرج الي الحرب ولا ينهزم اذا لاقي العدو وان كثر عليه العدو واذا لبس لامته لم ينزعها حتي يقابل وخص بالحمي وبكونه افضل العالمين وابيح له الوصال في الصوم ولم تكن له خاءنة الاعين ومنها عشر في باب النكاح وهي انه صلي الله عليه وسلم فرض عليه	21	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1191	false	3031590845770955408	42	69	233	375	1617	300	وجعل له الماء--- مزيلا للنجاسة وان كثر الماء لا يءثر فيه النجاسة وا--------------------------------------لاستنجاء بالحجارة ومنها عشر في باب الصلاة وهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم خص بصلاة	1191	-4488951737302913030	119	181.0	96	665	17.894737243652344	18	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms022	true	-4803895301471083818	65	114	339	595	1567	300	انا اولهم خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انعتوا وانا مستشفعهم اذا جلسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا الكرامة و المفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهر بيض مكنون او لءلء منثور وروي ع---ن ابي	22	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1152	false	1576593669626910916	12	57	58	293	1569	300	انا اولهم خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا الكرامة و-المفاتيح يومءذ بي-----------------------دي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور فيه ليث بن ابي	1152	-4488951737302913030	222	423.0	179	259	85.71428680419922	39	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms025	true	-104944947657959376	0	46	0	211	1440	300	الا صليت عليه عشرا ولا يسلم علي--------ك احد الا سلمت عليه عشرا -------وروي -عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي علي من امتي صلاة مخلص ياتيها من نفسه صلي الله بها عليه ----عشر صلوات ورفع--ه بها عشر درج----------------------ات ومحا عنه ----عشر سيءات وروي عن -	25	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1478	false	-4245560998974036254	226	280	1088	1330	1433	300	الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك من امتك احد الا سلمت عليه عشرا قال قلت بلي وقال صلي الله عليه وسلم-------- من صلي علي من امتي صلاة مخلص------ا من قلبه صلي الله---- عليه بها عشر صلوات ورفع له بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحي عنه بها عشر سيءات قوله وعن	1478	-4488951737302913030	176	273.5	135	260	67.69230651855469	31	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms028	true	-8484652352029964587	168	240	878	1247	1543	300	ان اقربكم مني يوم القيامة مجلسا----- اكثركم علي صلاة في الدنيا من صلي علي يو---م الجمعة وليلة الجمعة قضي الله له باب- حاجة------ من حواءج الاخرة وثلاثين من حواءج الدنيا--- يوكل----- بذلك ملكا يدخل علي قبري كما يدخل عليكم الهدايا ويخبرني بمن صلي علي باسمه ونسبه والي عشيرته فاثبته عندي في صحيفة وروي الترمذي بسنده الي ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اولي الناس لي يوم القيامة	28	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1502	false	-452530903578258118	228	298	1139	1488	1497	300	ان اقربكم مني يوم القيامة في كل موطن اكثركم علي صلاة في الدنيا من صلي علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الاخرة وثلاثين من حواءج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبره كما يدخل عليكم الهدايا -يخبرني -من صلي علي باسمه ونسبه -الي عشيرته فاثبته عندي في صحيفة بيضاء في اسناده من لا يعرف قوله---------------------------------------- اولي الناس بي يوم القيامة	1502	-4488951737302913030	283	471.5	224	392	72.19387817382812	45	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms029	true	6563177256430017181	74	107	344	512	1520	300	صلي الله عليه واله وسلم قوله لا تصلوا---- الصلاة البتراء قالوا وما الصلاة البتراء يا رسول الله قال--- تقولون اللهم صل علي محمد وتمسكون بل قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد	29	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1500	false	4598487051926714087	211	244	1110	1275	1577	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال -لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا وما الصلاة البتراء يا رسول الله قال لا تقولوا اللهم صل علي محمد وتمسكوا بل قولوا اللهم صل علي محمد و----ال محمد	1500	-4488951737302913030	154	277.0	124	175	88.0	25	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms037	true	4792774995845442323	32	107	163	524	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل عبدا نبيا فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا حتي لحق بالله وعن عاءشة رض قالت قال رسول الله لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول--- ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبرءيل عليه السلام فاشار الي ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت فكا------ن رسول ال------له----------------------------- صلي الله عليه وسلم	37	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1263	false	1041367978318955346	21	70	105	348	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا------------------------------------------------------------------ عاءشة---------------------- لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا --------------------------------------------------------------------------ملكا الحديث حسنه الحافظ الهيثمي في مجمع الزواءد فصل وكان صلي الله عليه وسلم	1263	-4488951737302913030	192	290.5	151	405	47.407405853271484	36	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms038	true	302773880987072172	197	228	960	1112	1459	300	اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قضت حاجتها وعنه انه قال------------------- كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت	38	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1269	false	-5495908354059575846	252	286	1233	1404	1473	300	ولدها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قضت حاجتها ولفظ البخاري في الادب باب الكبر كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت	1269	-4488951737302913030	141	258.5	111	171	82.45613861083984	27	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms038	true	302773880987072172	160	224	788	1093	1459	300	ان امراة عرضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طريق المدينة فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان اجلسي في اي سكك المدينة شءت اجلس اليك قال ففعلت فقعد اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قضت حاجتها وعنه انه قال كانت الامة من اماء ا------------------------------------------------------------------------------------------هل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1269	false	-5495908354059575846	71	135	358	663	1473	300	ان امراة عرضت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طر-ق المدينة فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان اجلسي في اي سكك المدينة شءت اجلس اليك قال ففعلت فقعد اليهاوجاءه رجل----------------------------------------------------------- من----- اهل البادية فقال اني قدمت بابل اريد بيعها ولا اعرف السعر وانا اخاف ان اخدع فلو قمت معي فبعتها --------------------لي فقال صلي الله عليه وسلم	1269	-4488951737302913030	197	327.5	151	395	49.873416900634766	40	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms039	true	-8935926607394138289	213	296	1027	1434	1453	300	صلي الله عليه وسلموان الشجاع منا للذي يحاذي به و----------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال---- رايتني يوم بدر ونحن نلوذ ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا وعنه قال--------------------------------- كنا اذا------------ احمر الباس ولقي القوم القوم اتقي----------------نا برسول الله صلي الله عليه وسلم فما يكون احد ا----قرب الي العدو منه -----------------------------------------------ذكر حياءه صلي الله عليه وسلم وقلة كلامه وتانيه فيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1194	false	7371233498658567375	172	276	864	1385	1517	300	صلي الله عليه وسلم ينهزم اليه ويلوذ به اخرج الامام احمد في المسند من حديث حارثة بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال لقد رايتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا ولفظ النساءي في السير من السنن الكبري رقم كنا اذا حمي الباساو احمر الباس-ولقي القوم القوم اتقينافي المطبوع بعثنا برسول الله صلي الله عليه وسلم فما يكون احد ادني منا الي القوم منه واخرج الشيخان من حديث البراء وقيل له افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين--------------------------------------------- قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1194	-4488951737302913030	299	446.5	233	568	52.640846252441406	53	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms040	true	-461272159389461377	229	277	1075	1325	1444	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا تجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن	40	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0345	false	-6196450817794284780	155	202	752	998	1486	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا وفره--- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن	345	-4488951737302913030	237	452.5	190	252	94.04762268066406	41	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	0	53	0	309	1552	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين فخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شءن الكفين والقدمين مساءل الاطراف	41	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0346	false	5138346785703010578	191	244	1033	1342	1662	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عار- الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين -ساءل الاطراف	346	-4488951737302913030	305	588.0	252	311	98.07073974609375	47	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	52	101	301	565	1552	300	الاطراف او قال شاءل الاطراف---------------------------- خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافظ الطرف نظره الي الارض اطول من نظره---- السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام	41	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0347	false	407180910276567982	40	95	225	526	1563	300	الاطراف يريد الاصابع وانها طوال ليست بمنعقدة ولا متغضنة خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام	347	-4488951737302913030	243	429.0	197	302	80.46357727050781	38	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	95	171	532	915	1552	300	يسوق اصحابه يبدر م---ن لقيه بالسلام -----قال الحسن وسالت خالي فقلت صف لي منطق---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا	41	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0347	false	407180910276567982	219	299	1156	1558	1563	300	يسوق اصحابه يقدمهم بين يديه فيمشي وراءهم قال الحسن ------------قلت صف لي منطقه صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا	347	-4488951737302913030	334	572.5	266	436	76.60550689697266	57	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	144	300	786	1552	1552	300	ليس ب------------الجافي ولا المهين------------ يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم ي-----------------------------كن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا شاء اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحة اليمين بطنها ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام وقال الحسن فكتمته عن الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله وعن مخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين -سالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء-------- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر-	41	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0348	false	-3569677240544882371	83	253	420	1274	1528	300	ليس بالفظ الغليظ الجافي ولا الحقير الضعيف قوله يعظم النعمة وان دقت لا ي--ستصغر شيءا اوتيه ولا يستحقره وان كان صغيرا قوله لم يكن يذم ذواقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد انه لم يكن يصف الطعام بطيب ولا فساد ان اعجبه اكله وشكر وان لم يعجبه تركه من غير ذم مراعاة لشعور الاخرين واحتراما للمنعم ونعمته باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام -قال الحسن فكتمته--ا الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله و---مخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله صلي الله عليه وسلم لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر	348	-4488951737302913030	535	777.5	426	1057	50.61494827270508	93	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	19	211	107	1088	1544	300	مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم قد كفوا المءونة في ذلك ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني عن الخير------ قال وسالته عن م-------------------خرجه كيف كان يصنع فيه -قال---------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك لسانه الا فيما يعينه ويءلفهم ولا يتقربهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عن ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرة قال وسالته عن م------------------------------------جلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي-------- ذكر--------------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب------ ان احدا اكرم عليه	42	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0349	false	2597778166712627743	33	299	171	1547	1550	300	مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم -----------------------ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة -علي--- الخير فقهاء قال فسالته عن مخرجه صلي الله عليه وسلم كيف---- يصنع فيه فقال علي الخبير سقطت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه ويءلفهم ولا ينفره-م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع--ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قوله ولا يفترقون الا عن ذواق اصله عندهم في الطعم وضربه هنا مثلا لما ينالون عنده من الخير قوله ويخرجون ادلة علي الخير جمع دليل اي يدلون الناس عليه وينبءنهم به قوله ويحذر الناس ان قيل بفتح الياء التحتية والذال المعجمة والتخفيف يكون ما بعده تفسيرا وان قيل بضم الياء وتشديد الذال وكسرها فهو بمعني يحذر بعضهم من بعض قال فسالته عن مجلسه صلي الله عليه وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يجلس ولا يقوم الا عن ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه	349	-4488951737302913030	904	1667.5	723	1425	63.438594818115234	160	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	213	300	1098	1544	1544	300	ومن ساله حاجة لم يرده الا بها الا بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءثر فيه الحرم يتعاطون --------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسن وسالت ابي عن سيرة النبي صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش-	42	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0350	false	-3497534659326111040	10	100	50	516	1527	300	ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او- بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته--------- عن سير-----ته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش	350	-4488951737302913030	410	761.0	328	482	85.06224060058594	74	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	211	258	1052	1302	1528	300	قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- علي اربع الحلم والحذر والتقدير والتفكير اما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع من الناس واما التفكير ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في	43	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0350	false	-3497534659326111040	259	299	1320	1523	1527	300	قال فسالته كيف كان --------------سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته علي اربع الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تفكره-------------------------------------------------- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر -كان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في	350	-4488951737302913030	177	310.5	142	268	66.0447769165039	31	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	0	142	0	714	1528	300	ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا او لا يعيبه ولا يطلب عودته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي--- او قيام واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الحمامة قال الحسن وسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان	43	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0350	false	-3497534659326111040	100	272	516	1381	1527	300	ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يح-ب فيه قد ترك نفسه من ثلاث قوله لا تءبن فيه الحرم لا تقترف ولا تنتهك فيه قوله ولا تثني فلتاته اي لا يتحدث بهفوة او زلة ان كانت في مجلسه من بعض القوم يقال ثنوت الحديث فانا اثنوه اذا اذعته والفلتات جمع فلتة وهي الزلة والسقطة قوله ولا مزاح في نسخة ولا مداح المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول--ا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بانتهاء او قيام قال فسالته كيف كان سكوت-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان	350	-4488951737302913030	587	1085.0	467	951	61.7244987487793	103	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms044	true	-5702087880423587633	10	84	58	448	1505	300	القطط ولا بالبسط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا ب--------------------------------المكلثم وكان في وجهه تد---------------------------------وير----------------------------- ابيض م----------------------شرب------------ ادعج العينين---------------------------- اهدب الاشفار------------------------------------------------- جليل المشاش والكتد اجود ذو مشربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع يخط من------- صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا------------- والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	44	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0352	false	4517300110141300593	86	198	463	1064	1596	300	القطط والسبط قوله------------- ولم يكن بالمطهم البادن الكثير اللحم مسترخيه قوله ولا المكلثم المدور الوجه ولكنه مسنون يريد انه لم يكن شديد تدوير الوجه بل فيه تدوير قليل قوله ابيض مشرب وفي الحديث الاخر مشرب الحمرة قوله ادعج العينين شديد سواد حدقة العينين قوله اهدب الاشفار تقدم بيان معناها وقد قيل هنا ايضا طويل شعر العين جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدقهم لهجة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	352	-4488951737302913030	342	581.0	276	615	55.60975646972656	54	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms044	true	-5702087880423587633	157	300	822	1505	1505	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة-- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح ضرعها و-----سمي الله فدعا -----------لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا------------------------- باناء---- يربض الرهط فحلب---- بها حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقا-- اصحابه------- حتي رووا ث-------------------------------------------------م شرب اخرهم ثم ارا----------------------ضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في-	44	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0522	false	1632374556498770945	18	260	114	1317	1504	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذاك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حل-با فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت فاجترت فدعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علته الثمال ف--سقاها فشربت حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا فشرب صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها قوله في كسر خيمتها يريد جانبها قوله فتفاجت اي فتحت ما بين رجليها للحلب قوله يربض الرهط اي يرويهم ويكفيهم والرهط ما بين الثلاثة الي العشرة قوله فحلب فيه ثجا اي سيلا قوله حتي علته الثمال اي علته رغوة اللبن والثمالة رغوة اللبن اذا حلب ويروي حتي علاه البهاء قال البيهقي بهاء اللبن وهو وبيص رغوته يريد انه ملاه قوله حتي اراضوا اي شربوا حتي رووا فنقعوا بالري قاله البيهقي وقال غيره حتي ناموا علي الارض وهو البساط وقيل حتي صبوا اللبن علي الارض قال فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن ق-----ال من اين لكم هذا----------------- والشاء عازب----- ولا حلوبة في	522	-4488951737302913030	551	819.0	431	1290	42.71317672729492	91	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	0	27	0	123	1487	300	البيت قالت لا والله الا انه مر---- رجل مبارك---- من حاله كذا------ قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه---------- لم تعبه	45	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0522	false	1632374556498770945	260	299	1317	1500	1504	300	البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه	522	-4488951737302913030	112	177.0	86	183	61.202186584472656	20	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	73	109	369	535	1487	300	فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خزرات نظم يتحدرن وبه ربعة لا يانس----- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن م-ن غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال	45	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0523	false	-7591301846517418510	262	300	1368	1539	1539	300	فصل لا نزر ولا هذر وسط بين ذلك ليس بقليل ولا كثير ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال-	523	-4488951737302913030	133	217.0	101	172	77.3255844116211	28	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	36	78	174	388	1487	300	في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهلويروي صحلو--------------------------في عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	45	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0523	false	-7591301846517418510	102	146	563	776	1539	300	في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان كلامه خرزات نظم ينحدرن منه-------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	523	-4488951737302913030	143	223.0	110	241	59.336097717285156	25	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	161	300	795	1487	1487	300	جزا الله رب الناس خير جزاءة رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين لمرصد سلوا اختكم عن شانها وانابها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حابل فتحلبت عليه صريحا صرة الشاة مزبد فعاذرها رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد---- فاجاب الصوت حسان بن ثابت--------- رضي الله عنه فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغي الحق يرشد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد فهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وفي رواية هل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي-	45	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0524	false	-5770355358736645935	140	239	710	1193	1501	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءي------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد اتاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ض-رة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد قال فاجابه----- حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه----- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويفتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور --------------------------------------------------------------------------------------------------------مجدد وهل يستوي ضلال قو----------------------------------------------------------م تسكعوا عمي	524	-4488951737302913030	420	719.0	331	710	59.154930114746094	66	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	110	159	542	783	1487	300	لقوله وان امر تبادروا لام---ره محشود محف------ود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لا-لتمست ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا---- واصبح صوت بمكة عاليا---------------- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول	45	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0524	false	-5770355358736645935	1	53	8	260	1501	300	لقوله وان امر تبادروا الي امره------ محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لا لتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عال بين السماء والارض يسمعونه -----ولا ي-رون من يقوله وهو يقول	524	-4488951737302913030	205	340.0	161	272	75.36764526367188	35	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms046	true	8691071750502396662	16	48	76	237	1474	300	وان قال في يوم مقالة عاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد 3ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان قناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت	46	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0525	false	6819821552183185102	11	42	62	218	1562	300	وان قال في يوم مقالة غايب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد ----------ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قوله	525	-4488951737302913030	141	257.0	111	166	84.93975830078125	23	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms050	true	-3631765961966528833	6	153	29	732	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال قلت نعم فقال بط------------عام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته ق-ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم -قالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------معه حتي دخلا فقال رسول الله------------------------------ هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن- لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا	50	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0937	false	8080083268764692750	0	120	0	598	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد و----الناس حوله قال------------------------------------ ارسلك ابو طلحة---- قلت نعم -قال يدعوني الي الطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا---- فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة --لام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ---------حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سليم هلمي ما عندك فجاء----------ت بذلك الخبز----------------------------------------- وعصرت-------- عكة لها فادمته --وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اءذن لعشرة فاذنت لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا	937	-4488951737302913030	515	822.5	408	768	67.05728912353516	94	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms051	true	-1470368392192394072	52	125	260	623	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتنفق كنوزهما في سبيله فاظهر الله صدق رسوله صلي الله عليه وسلم كما اخبر ولا يعارضه الحديث الاخر فانه------------------------------------------ لما كتب الي كسري يدعوه ا------لي الاسلا-------م مزق كتابه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تمزق ملكه وكتب ا-لي قيصر فاكرم كتابه------------------------ ووضعه في مسك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثبت ملكه	51	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1015	false	9131639690263780316	155	231	796	1181	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي كسري--------------------- وقيصر---------- فاما--- قيصر فوضعه واما كسري فمزقه فبلغ ذلك النبي------------- صلي الله فقال اما هءلاء فيمزقون واما هءلاء فستكون لهم بقية واخرج البيهقي في الدلاءل عن الشافعي قال لما---- اتي كسري بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم مزق-----ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تمزق ملكه وحفظنا ان قيصر -اكرم كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ووضعه في مسك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثبت ملكه	1015	-4488951737302913030	198	220.5	151	448	44.19643020629883	32	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms070	true	6868492665874208828	108	168	491	768	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -بعث الي وكنت ارمد-------- يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين ولا دفء لي فتفل في عيني---------- وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا من- يومءذ وعن علي رضي الله عنه انه هو وفاطمة وحسن وحسين قال كل انسان منهم احب الي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0956	false	-5894223728080082220	73	121	364	601	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الي وانا ارمد العينين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العينين قال----- فتفل في عيني فاعطانيها وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ ي--------------------------------------------------------------------ومءذ بلي قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	-4488951737302913030	191	323.5	149	310	61.6129035949707	35	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms070	true	6868492665874208828	15	144	67	658	1409	300	سويد بن غفلة قال لقينا علي بن ابي طالب وهو في ثوبين في شدة البرد فقلنا له لا تغتر بارضنا فانها ارض------ مقرة وليست مثل ارضك قال اما اني قد كنت مقرورا فلما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر قلت له اني كما تري لا دفء لي واني لارمد فتفل في عيني ودعا لي فما وجدت بردا ولا رمدت عيناي وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال كان علي يلبس ثياب الشتاء في الصيف وثياب الصيف في الشتاء فقيل لابي ليلي لو سالته عن هذا فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وكنت ارمد يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين ولا دفء لي فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا	70	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0957	false	8393452425157024330	51	97	248	469	1501	300	سويد بن غفلة قال لقينا عليا وعليه ثوبا------------ن في الشتاء--- فقلنا--- لا تغتر بارضنا فان-- ارضنا هذه مقرة -ليست مثل ارضك قال فاني------ كنت مقرورا فلما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر قلت--- اني ا------------------------رمد فتفل في عين--------ي فما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدت حرا ولا بردا	957	-4488951737302913030	194	308.5	150	597	32.495811462402344	35	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms070	true	6868492665874208828	49	134	223	609	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر قلت له اني كما تري لا دفء لي واني لارمد فتفل في عيني ودعا لي فما وجدت بردا ولا رمدت عيناي وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال ------------------------------كان علي------------- يلبس ثياب الشتاء في الصيف وثياب الصيف في الشتاء فقيل لابي ليلي لو سالته عن هذا فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وكنت ارمد يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين ولا دفء لي فتفل في عيني وقال	70	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1788	false	-1177738386248692138	36	112	165	522	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي معك يوم القيامة عصا من عصي الجنة تذود بها المنافقين عن حوض--------------------------------ي وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي-------- قال كنا نصير مع علي رضي الله عنه وكان علي رضي الله عنه يلبس ثياب الشتاء في الصيف وثياب الصيف في الشتاء فقلت لاب-----ي لو سالته------- فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد----------------- فتفل فيها--- وقال	1788	-4488951737302913030	249	380.5	194	429	58.04195785522461	47	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms072	true	-4058763410298977721	114	185	550	906	1453	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لع--لي ان الله قد---------- زينك بزينة لم يزين العباد بزينة هي احب اليه منها----------------- الزهد في الدنيا وحبك للمساكين ف-------------------------------------------------جعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما فطوبي لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب عليك فاما من احبك وصدق فيك فهم رفقاءك في الجنة ومجاوروك في دار----------------ك واما من ابغضك وكذب عليك فانه حق علي الله ان يوقفه يوم القيامة موقف الكذابين	72	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1794	false	2333605865874924052	120	195	618	997	1563	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا علي ان الله تبارك وتعالي زينك بزينة لم يزين العباد بزينة--- احب لل-ه منها وهي زينة الابرار الزهد في الدنيا فلا تنال منها شيءا ولا تنال الدنيا منك شيءا ووهب لك حب الفقراء وجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما فطوبي لمن احبك وصدق -----------------------------------------------فيك فهم اخوانك------------------ في دارك ورفقاءك في جنتك واما من ابغضك وكذب عليك فحقي--ق علي الله ان يوقفه يوم القيامة موقف الكذابين	1794	-4488951737302913030	259	412.5	204	450	57.55555725097656	46	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms074	true	424246436912229586	85	244	407	1175	1440	300	الساب -لله عز وجل قالوا سبحان الله م----ن ------سب الله فقد كفر قال فايكم الساب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا سبحان الله ومن ------سب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كفر قال فايكم الساب علي بن ابي طالب قالوا اما هذا فقد كان قال فانا اشهد بالله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله عز وجل ومن سب الله اكبه الله علي منخريه في النار ثم ولي عنهم فقال لولده ما سمعتهم يقولون فقال ما قالوا شيءا قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف رايت وجوههم حين قلت لهم ما قلت قال نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر فقال له زدني فداك ابوك فقال خزر العيون نواكس ابصار--هم نظر الذليل الي العزيز القاهر قال زدني فداك ابوك قال ما عندي مزيد فقال لكن عندي----- احياءهم عار علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر وروي ابو سعيد الخدري رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قا-------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	74	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1789	false	1817243869982507625	0	217	0	1069	1480	300	الساب الله عز وجل قالوا سبحان الله ما فينا احد يسب الله -عز وجل قال فايكم الساب ----محمدا صلي الله عليه وسلم ق-----------الوا ولا فينا احد يسب محمدا صلي الله عليه وسلم-------- قال فايكم الساب عليا قا-----------لوا اما هذا فنعم قا---ل فاني اشهد ----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله------- ومن سب الله اكبه الله علي منخريه في----------------------------------------------------------------------- نار جهنم قوله اللهم اذهب عنه الحر والبرد خرجناه في باب الايات في دعاءه المبارك من ابواب الدلاءل تحت رقم قوله ومر ابن عباس علقه تبعا للمصنف الحافظ ابو حفص الموصلي في الوسيلة ق واسنده الشجري في اماليه من حديث حماد عن علي بن زيد بن جدعانممن يعتبر بهعن سعيد بن جبير به وزاد في اخره فقال ابن عباس لابنه علي كيف رايتهم فانشا يقو-----------------ل نظروا اليك باعين مزورة نظر التيوس الي شفار الجازر -قال--- زدني فداك ابوك فقال حزر الحواجب ناكسوا اذقانهم نظر الذليل الي العزيز القاهر قال زدني فداك ابوك قال ما اجد- مزيدا قال لكني اجد فقال احياءهم خزي علي امواتهم والميتون فضيحة للغابر وروي معناه باسناد اخر فاخرج الحاكم في المستدرك من حديث ابن ابي مليكة عن ابيه قال جاء رجل من اهل الشام فسب عليا عند ابن عباس فحصبه ابن عباس وقال يا عدو الله اذيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1789	-4488951737302913030	515	650.0	406	1217	42.31717300415039	91	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms074	true	424246436912229586	0	26	0	121	1440	300	وهو اخذه بشعره قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بشعره قال من اذي شعرة منك فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	74	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1791	false	-3951025899837557934	98	124	533	653	1566	300	وهو اخذ- بشعره قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بشعره قال من اذي شعرة منك فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	1791	-4488951737302913030	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms076	true	-2871543012856531746	191	272	966	1369	1494	300	البيهقي رحمه الله بسنده الي------------- البراء بن عازب رضي الله عنه قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حتي اذا كنا بغدير خم يوم الخميس ثامن عشر من ذي الحجة فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح للنبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرتين فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد علي ثم قال الست اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال الست اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال اليس ازواجي امهاتكم فقالوا بلي فقال رسول الله	76	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1784	false	4855455630859889809	233	296	1132	1450	1468	300	الهيثمي عبد ا-لله بن جعفر متروك قوله وعن البراء بن عازب اخرجه ابن ابي شيبة في المصنف رقم والامام---------------حجة الوداع حتي اذا كنا بغدير خم ---------------------------------نودي فينا الصلاة جامعة وكسح للنبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرتين فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد علي --فقال الست او--------------------------------------------لي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال اليس ازواجي امهاتهم -قالوا بلي يا-- رسول الله	1784	-4488951737302913030	248	409.0	196	416	59.61538314819336	43	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms079	true	-1783963930019980903	217	279	1092	1403	1516	300	اوتيت ثلاثا لم يءتهن احد ولا انا اوتيت صهرا مثلي ولم اوت انا مثلي واوتيت صديقة مثل -بنتي ولم اوت مثلها زوجة واوتيت الحسن والحسين من صلبك ولم اوت من صلبي مثلهما ولكنكم مني وانا منكم وروي الامام ابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني رحمه الله بسنده الي عبد الله بن حكيم الجهني قال قال رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان	79	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1641	false	-5441961281637575944	190	261	943	1293	1491	300	اوتيت ثلاثا لم يءتهن احد-ولا انا اوتيت صهرا مثلي ولم اوت انا مثلي واوتيت صديقة مثل ابنتي ولم اوت مثلها زوجة واوتيت الحسن والحسين من صلبك ولم اوت من صلبي مثلهما ولكنكم مني وانا منكم وبلغنا عن امير المءمنين علي-- بن ابي طالب ر------ضي الله عنه انه قال في وصيته للمسلمين الذين حضروه حين نقل من الضربة في جملة ما قاله ومن فيكم تحلف من نبيكم صلي الله عليه وسلم ان	1641	-4488951737302913030	220	355.0	174	359	61.28133773803711	42	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms097	true	3524396861007002409	143	206	696	1025	1454	300	ابا سنان الدءلي حدثه انه عاد عليا عليه السلام في-- شكوي اشت-كاها قال فقلت له -قد تخوفنا عليك يا امير المءمنين في شكواك هذه فقال لكني والله ما تخوفت علي نفسي---- لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة هاهنا ضربة هاهنا -----------واشار اليه بصدغيه فيسيل دمهم----ا حتي يخ-ضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة	97	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1046	false	133948961795018896	236	300	1174	1506	1506	300	ابي سنان الدءلي----- انه عاد عليا رضي- الله عنه في شكوي له شكاها قال فقلت له لقد تخوفنا عليك يا امير المءمنين في شكواك هذه فقال لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة ها-----------هنا وضربة هاهناواشار الي --صدغيه-فيسيل منها دمها حتي تختضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة-	1046	-4488951737302913030	290	501.5	234	353	82.1529769897461	47	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms097	true	3524396861007002409	66	138	332	677	1454	300	صلي الله عليه وسلم بقتله وان لحيته تخضب من دم راسه عن ابي الاسود الدءلي قال لما اراد علي عليه السلام العراق وضع رجله في الغرز اتاه عبد الله ابن سلام قال له-------------------------------------- لا تات- العراق فانك اذا اتيت العراق اصابك بها دباب السيف فقال له علي وايم الله لقد قالها لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك--------------- فقلت في نفسي وا--لله ما رايت كاليوم رجل محارب يحدث الناس بمثل هذا	97	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1048	false	1995663244477852397	73	143	345	682	1523	300	صلي الله عليه وسلم فحفروا عنه حتي استخرجوا الغصن عن--------------------------------- علي رضي- الله عنه قال اتاني------------------ عبد الله -بن سلام وقد وضعت رجلي في الغرز وانا اريد العراق فقال لا تاتي العراق فانك ان- اتيته------ اصابك به ذ-باب السيف فقال ---علي وايم الله لقد قالها لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك قال ابو الاسود فقلت في نفسي يا الله ما رايت كاليوم رجل محارب يحدث الناس بمثل هذا	1048	-4488951737302913030	224	322.5	173	401	55.860347747802734	39	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms105	true	6351119210890645414	41	174	205	878	1463	300	درهم فضلت من عطاياه كان اعدها لخادم يشتريه لام كلثوم او قال لاهله ثم قال -----------من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي ثم تلا هذه الاية قول يوسف عليه السلام واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم اخذ في كتاب الله ثم قال انا ابن خاتم النبيين وانا ابن البشير النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا ابن ---------الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين كان جبريل عليه السلام ينزل فينا ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذين ف-------------------------------------------------------------رض الله مودتهم علي كل مسلم وانزل الله فيهم قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا واقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت وروي عن	105	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1651	false	-3264194361312367524	102	197	535	1015	1545	300	درهم فضلت من عطاياه اراد ان يبتاع بها خادما---------------- لاهله ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانا ابن----- النبي-- وانا ابن ال-------بشير وانا ابن الداعي الي الله باذنه و--------السراج المنير وانا من اهل البيت الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جبريل عليه السلام ينزل فينا ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم ثم قرا--------- قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت وعن ----	1651	-4488951737302913030	358	620.5	285	754	47.480106353759766	65	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms129	true	1633582710350739200	104	143	503	698	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت قام النبي اليها فاخذ بيدها ورحب بها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها فعلت به	129	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0691	false	-6191269008571100334	0	32	0	159	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم قالت ----وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم------ قام------ اليها ف--------------------قبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من	691	-4488951737302913030	149	259.0	118	195	76.4102554321289	28	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms138	true	-7523934515584633308	105	173	553	882	1511	300	وعن عمران بن حصين قال كنت -مع النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ اقبلت فاطمة فوقفت بين يديه فنظر اليها وقد غلبت الصفرة علي وجهها وذهب الدم----------------------- من شدة الجوع فقال ادني يا فاطمة فدنت ثم قال ادني يا فاطمة فدنت حتي وقفت بين يديه فوضع يده علي صدرها في موضع القلادة وفرج بين اصابعه ثم قال اللهم مشبع الجاعة ورافع الوضعة لا تجع فاطمة بنت محمد	138	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0975	false	-2016230615158767167	27	88	131	440	1523	300	وعن عمران بن حصين قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم------ اذ اقبلت فاطمة رضي الله عنها فنظرت اليها وقد -----------------------ذهب الدم من وجهها وعلتها الصفرة من شدة الجوع فنظر النبي صلي الله عليه وسلم اليها فادناها فقامت بين يد---------يه فوضع يده علي صدرها في موضع القلادة وفرج---- اصابعه وق--ال اللهم مشبع الجاعة ورافع الوضعة لا تجع فاطمة بنت محمد	975	-4488951737302913030	216	359.5	168	353	61.18980026245117	38	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms146	true	4776571010398105011	106	297	512	1439	1450	300	-امرته ان يخطب------ فانه -----حديث السن لم يتعود الخطب فيجتمع الناس اليه فيحضر فيكون في ذلك ما يصغره في اعين الناس فقال كما قال لهم اول مرة فقالوا انه قد شمخ انفا ورفع راسا واشرابت اليه قلوب الناس بالثقة والمقة فمره بذلك حتي تري فارسل اليه معاوية فامره ان يخطب فلما صعد المنبر وقد جمع معا---وية كهول قريش وشبانها حم-د الله تعالي واثني عليه وصلي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب------------- انا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما بين جابلقا وجابرصا احد جده نبي غيري انا ابن نبي الله انا ابن رسول الله انا ابن البشير النذير انا ابن السراج المنير انا ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريد السماء انا ابن من بعث رحمة للعالمين انا ابن من بعث ل----لجن والانس انا ابن من قابلت معه الملاءكة انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن من اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ف----لما سمع---- معاوية ذلك اراد ان يسكته ويخلط عليه مخافة ان يبلغ به المنطق -ما يكرهه فقال له يا حسن انعت لنا الرطب فقال يا سبحان الله -اين هذا من هذا	146	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1640	false	-4836852975967317777	94	300	480	1495	1495	300	سال-ته ان يخطب الناس فانه امرء حديث السن لم يتعود الخطب فيجتمع الناس اليه فيحصر فيكون في ذلك ما يصغره في اعين الناس فبعث معاوية للحسن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امره ان يخطب فلما صعد المنبر وقد جمع له معاوية كهول قريش وشبانها فحمد الله------ واثني عليه وصلي علي محمد النبي صلي الله عليه وسلم واله ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما بين جابلق- وجابرس- احد جده نبي غيري انا ابن نبي الله انا ابن رسول الله انا ابن البشير النذير انا ابن السراج المنير انا ابن قوله وعن ابن عمر خرجنا حديثه تحت رقم قوله جابلق وجابرس في الاصل جابلص وفي المصادر جابرس فسره معمر في حديثه المشرق والمغرب وفي معجم البلدان جابرس مدينة باقصي المشرق بريد السماء---- ابن من بعث رحمة للعالمين انا ابن من بعث الي الجن والانس انا ابن من قاتلت معه الملاءكة انا ابن من جعلت له الارض مسجدا وطهورا انا ابن من اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قال فلما سمع ذلك معاوية---- اراد ان يسكته ويخلط عليه مخافة ان يبلغ به المنطق بما يكرهه فقال--- يا حسن انعت لنا الرطب فقال يا سبحان الله واين هذا من هذا-	1640	-4488951737302913030	767	1354.0	606	1150	66.6956558227539	141	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms147	true	-944578051499672114	0	123	0	606	1408	300	ينضجه والليل يبرده والريح تلقحه ثم استفتح كلامه الاول وقالانا ابن من كان مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من تنشق عنه الارض و-------------------------------------ينفض راسه من التراب انا ابن اول من يقرع باب الجنة انا ابن من رضاه رضي الرحمن وسخطه سخط الرحمن انا ابن من لا يسامي كرما فقال له قومه-- حسبك يا ابا محمد ما اعرفنا بفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحسن يا معاوية انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل بطاعته وليس الخليفة من دان بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا اما وابا -لكن ذاك ملك تمتع في ملكه وكان---- قد انقطع وانقطعت لذته وبقيت بيعته ثم قال وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم نزل عن المنبر	147	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1641	false	-5441961281637575944	1	125	5	609	1491	300	ينضجه والليل يبرده والريح يلقحه ثم استفتح كلامه الاول ----انا ابن من كان مستجاب الدعوة انا ابن الشفيع المطاع انا ابن اول من تنشق عنه الارض واول من يقرع باب الجنة انا ابن اول من ينفض راسه من التراب انا ابن------------------------------ من رضاه رضا الرحمن وسخطه سخط الرحمن انا ابن من لا يسامي كرما فقال له معاوية حسبك يا ابا محمد ما اعرفنا بفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ يا معاوية انما الخليفة من سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في ملك----ه وليس الخليفة من دان بالجور وعطل السنن واتخذ الدنيا اما وابا ولكن ذاك ملك تمنع في ملكه وكان ذلك قد انقطع وانقطعت لذته وبقيت تبعته ثم قرا وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين و--نزل عن المنبر	1641	-4488951737302913030	542	1010.0	429	650	83.38461303710938	102	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms147	true	-944578051499672114	198	225	935	1053	1408	300	ابن مسعود رضي الله عن----ه قال اراد الحسن بن علي رضي- الله عنه ان ينقش فص خاتمه فلم يدر ما ينقش عليه فراي في منامه عيسي بن	147	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1694	false	-6214839231358149344	273	300	1389	1509	1509	300	ابن عساكر في تاريخه عن جده قال اراد الحسن بن علي عليه السلام-- ان ينقش فص خاتمه فلم يدر ما ينقش عليه فراي في منامه عيسي بن-	1694	-4488951737302913030	95	155.5	72	123	77.23577117919922	20	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms147	true	-944578051499672114	225	274	1053	1292	1408	300	مريم عليه السلام قاءما علي بءر يس-قي منها ماء وسط روضة خضراء فقال له- يا روح الله وكلمته اردت ان انقش فص خاتمي فما تامرني ان انقش عليه -قال اكتب عليه لا اله الا الله الملك الحق المبين فانه- يذهب بالغم والحزن وهي خاتمة الانجيل ويروي ان عمرو بن	147	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1695	false	8228287596447350967	0	49	0	241	1490	300	مريم عليه السلام قاءما علي بءر يستقي منها ماء وسط روضة خضراء -قال قلت يا روح الله وكلمته اردت ان انقش فص خاتمي فما تامرني ان انقش عليه فقال اكتب عليه لا اله الا الله الملك الحق المبين فانها تذهب -الغم والحزن وهي خاتمة الانجيل وعن عبيد الله بن	1695	-4488951737302913030	223	405.0	175	243	91.76954650878906	39	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms153	true	6715400755820600275	120	153	567	715	1452	300	وذلك ان امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه حدثني انه سمع جدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يرد---- الحوض من لم يقبل العذر من محق او مبطل	153	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1291	false	3469487435782818718	0	34	0	152	1418	300	وذلك ان امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه حدثني انه سمع جدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ورد علي الحوض من لم يقبل العذر من محق او مبطل	1291	-4488951737302913030	147	286.5	114	152	96.71052551269531	32	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms154	true	-6549265679940671191	198	243	982	1228	1506	300	ابي بردة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتن------ة نظرت الي	154	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1627	false	7263102946249855434	258	300	1409	1640	1640	300	ابي يقو----ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا ف--جاء الحسن والحسين-------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة الاية نظرت الي-	1627	-4488951737302913030	221	405.0	181	252	87.69841003417969	39	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms155	true	7046966890851232516	240	296	1173	1457	1475	300	قال رايت الحسن والحسين علي عاتقي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت نعم الفرس تحتكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الفارسان وعن علي ------------------------------بن ابي طالب رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم والحسن علي عاتقه الايمن والحسين علي عاتقه الايسر فقال له عمر نعم المطية --------------------------------------------------------------------------------------لهما انت----------------------------- يا رسول الله	155	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1633	false	2268266128340852753	183	251	946	1292	1542	300	قال رايت الحسن والحسين علي عاتقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت نعم الفرس ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الفارسان هما واما حديث ابي جعفر المرسل فاخرجه ابن ابي شيبة في المصنف رقم 12243 فقال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------- المطلب بن زياد عن جابر عن ابي جعفر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحسن والحسين وهو حاملهما علي مجلس من مجالس الانصار فقالوا يا رسول الله	1633	-4488951737302913030	147	194.0	114	434	33.870967864990234	23	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms155	true	7046966890851232516	20	126	99	610	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم لهما روي سلمة بن زيد بن حارثة عن ابيه اسامة بن زيد بن حارثة عن ابيه اسامة بن -----------------------زيد قال طرقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة لبعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا --حسن و--حسين علي ورك-يه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم انك تعلم اني احبهما فاحبه--------------------------------------------------------------------ما واحب من يحبهما وروي سعيد بن المسيب عن سعد قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان علي ظهره فقلت يا رسول الله اتحبهما فقال	155	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1665	false	4639527695994810994	202	300	1022	1526	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يمشي علي اربع والحسن والحسين علي ظهره وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما وعن اسامة بن زيد قال طرقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة لبعض الحاجة فخرج الي ---------------------وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشف- فاذا الحسن والحسين علي ركبتيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم انك تعلم اني احبهما فاحبهما اللهم انك تعلم اني احبهما فاحبهما اللهم انك تعلم اني احبهما فاحبه------------------------------------------------------------------------------------ما والحسن والحسين يلعبان علي ظهره فقلت يا رسول الله اتحبهما فقال-	1665	-4488951737302913030	328	558.5	260	612	53.59477233886719	57	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms157	true	413201843497694830	5	181	20	919	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- -----------------فقال الا ادلكم علي خير الناس جدا وجدة قالوا بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسن والحسين جدهما رسول الله------------------- سيد المرسلين وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة ايها الناس الا ادلكم علي خير الناس ابا واما قالوا بلي يا رسول الله قال هذا حسن وح--سين ابوهما علي بن ابي طالب وامهما فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدة نساء الع-----------المين الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله قال --حسن وح--سين عمهما جعفر بن ابي طالب وعمتهما ام هانء بنت ابي طالب ايها الناس الا اخبركم بخير الناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله قال --حسن وح--سين خالهما القاسم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالتهما زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم انك تعلم ان الحسن والحسين في الجنة وجدهما في الجنة وابوهما وامهما في الجنة وعمهما في الجنة -----------------وخالهما--------- وخالتهما في الجنة ومن احبهما في الجنة ومن ابغضهما في النار قال ابي و--كان هارون الرشيد يحدثنا وعيينه تدمع وخنقت--ه العبرة	157	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1660	false	-2547716969424583950	47	216	251	1130	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قدم وهما علي عاتقه فقال يا معشر المسلمين الا ادلكم علي خير الناس جدا وجدة قالوا بلي يا رسول الله------------------- قال الحسن والحسين جدهما رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل ال-----------جنة الا ادلكم علي خير الناس ابا واما قالوا بلي يا رسول الله قال --الحسن والحسين ابوهما علي بن ابي طالب وامهما فاطمة بنت خديجة سيدة نس-----------------------اء العالمين ايها الناس الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين عمهما جعفر بن ابي طالب وعمتهما ام هانء بنت ابي طالب ا-----------لا اخبركم بخير الناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسين خالهما القاسم ابن رسول الله وخالت-------------------هما زينب بنت رسول الله قال--------------- ثم قال اللهم انك تعلم ان الحسن والحسين في الج------------------------نة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة ومن احبهما في الجنة ومن ابغضهما في النار قال سليمان كان هارون------- يحدثنا وعيناه تدمعان وتخنقه العبرة	1660	-4488951737302913030	719	1276.0	573	1010	71.18811798095703	127	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms165	true	-4065313835305505054	29	84	147	422	1486	300	سمعت الجن تنوح علي الحسين بن علي رضي الله عنه وعن ابن زياد التميمي----------------------------------------------------------------------- عن ابي جناب الكلبي قال حدثنا الجصاصون قال كنا اذا خرجنا الي الجبانة بالليل بعد مقتل الحسين بن علي سمعنا نوح الجن عليهم وهم يقولون مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قريش جده خير الجدود قا--ل ابو	165	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1702	false	-4086385242966208955	28	86	149	438	1559	300	سمعت الجن تنوح علي الحسين واخرج الطبراني في معجمه الكبير برقم ابو نعيم في المعرفة رقم ابن عساكر في تاريخه ابن العديم في بغية الطلب من طرق عن ابي جناب ال-------------------------------------كلبي ا-ن الجن ناحت علي---------- الحسين بن علي رضي الله عنهما فقالت----------- مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قريش جده خير الجدود واخرج ابن	1702	-4488951737302913030	146	197.0	112	348	41.95402145385742	25	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms176	true	-994796188386541819	225	292	1084	1427	1469	300	اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم وعن نفيع بن الحارث عن ابي الحمراء --------------------------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجء عند--- صلاة كل فجر فياخذ بعضادة هذا الباب ثم يقول السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته ثم يقو------------------------------------------------------------ل الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال قلت يا ابا الحمراء من	176	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1686	false	-7500336745549793777	225	300	1113	1511	1511	300	الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ----------------------------------------عن نفيع بن الحارث عن ابي الحمراءخادم رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجء عند كل صلاة--- فجر فياخذ بعضادة هذا الباب ثم يقول السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته فيردون عليه من البيت فيقولون وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فيقول الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال قلت يا ابا الحمراء من-	1686	-4488951737302913030	275	461.5	222	443	62.07674789428711	47	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms177	true	2375573124036107707	233	300	1158	1480	1480	300	رضي الله عنه عليكم باهل بيت نبيكم صلي الله عليه وسلم فانهم لن يدخلوكم في باب ضلالة ولن يخرجوكم من هدي و----------------------------------------------------------------------عن ابراهيم بن شيبة الانصاري قال جلست الي الاصبغ -بن نباتة فقال الا اقرا عليك ما املاه علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- فاخرج -لي صحيفة---------- فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل-	177	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1681	false	-8225849106650724251	17	100	76	481	1495	300	رضي الله عنه النار فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغضب شديد الغضب فقال ما بال اقوام يءذونني في قرابتي الا من اذي قرابتي فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله تبارك وتعالي عن ابراهيم بن شيبة الانصاري قال جلست الي الاصبغ ابن نباتة فقال الا اقرء----ك ما املاه علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال فاخرج الي صحيفة صفراء فاذ فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل	1681	-4488951737302913030	258	410.0	201	409	63.080684661865234	45	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms179	true	-875482983575871190	248	293	1234	1479	1520	300	ان جماعة كانوا عند الحسن بن عل-------ي الاطروشي بمصر وكان عنده رجل من اولاد الزبير ينازعه ويقول له-------- انتم معشر العلويين اذا وليتم تستحلون الاموال وتستعبدون الاسرار وتقولون الناس خول لنا فانشا الحسن بن علي ي----قول يقول اناس بانا نقول بان الانام عبيد لنا فلا	179	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1702	false	-4086385242966208955	260	300	1347	1559	1559	300	ان بعضهم كان-- عند الحسن بن علي العلوي الاطروش- بمصر وعند----- رجل من اولاد الزبير ينازعه فقا-ل له الزبيري ان------------------------تم تستحلون الاموال وتستعبدون الاحرار قال------------------ فانشا الحسن بن علي وهو يقول يقول اناس بانا نقول بان الانام عبيد لنا فلا-	1702	-4488951737302913030	177	285.0	141	264	67.04545593261719	26	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms180	true	4935341530740826426	0	53	0	266	1713	300	سبطي نبي الهدي وسبط- نبي الهدي فخرنا فما صدقوا في مقالاتهم علينا ولكن راوا فضلنا فاعزوا بنا ليروا مثلنا فاني ولن يدركوا ما بلغنا-- فان صدقوا قد كفيناهم وان كذبوا سفها قولنا فبا-لله ندفع ما لا نطيق فما زال سبحانه حسبنا وروي--------------------------- محمد بن سوقة ع-----------------------------------------------------ن ابي الطفيل عن علي رضي الله عنه	180	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1703	false	6947901088622595047	7	76	42	376	1578	300	سبطي نبي الهدي وسبطي نبي الهدي فخرنا فما صدقوا في مقالاتهم علينا ولكن راوا فضلنا واعزوا بنا ليروا مثلنا----- ولن يدركوا ابدا سعينا فان صدقونا-- كفيناهم وان كذبوا سفها قولنا فبا لله ندفع ما لا نطيق فما زال سبحانه حسبنا قوله الحسن بن علي العلوي هو ابو محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب--------- رضي الله عنه	1703	-4488951737302913030	223	375.0	177	350	63.71428680419922	38	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms186	true	3958738459492999289	231	261	1244	1408	1605	300	اللهم انك تعلم ان الحسن والحسين في الجنة وجدهما في الجنة وابوهما وامهما في الجنة وعمهما في الجنة -----------------وخالهما ---------وخالتهما في الجنة ومن احبهما في الجنة ومن ابغضهما في النار	186	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1660	false	-2547716969424583950	176	207	908	1074	1538	300	اللهم انك تعلم ان الحسن والحسين في الج----------------نة-------- وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة ومن احبهما في الجنة ومن ابغضهما في النار	1660	-4488951737302913030	140	257.0	114	190	73.68421173095703	23	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms186	true	3958738459492999289	32	61	187	346	1605	300	الحسن والحسين جدهما رسول الله------------------- سيد المرسلين وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة ايها الناس الا ادلكم علي خير الناس ابا واما 272----------------------- الحسن والحسين من احبهما	186	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1660	false	-2547716969424583950	75	110	385	572	1538	300	الحسن والحسين جدهما رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة----------- الا ادلكم علي خير الناس ابا واما قالوا بلي يا رسول الله قال الحسن والحسي---ن ابوهما	1660	-4488951737302913030	140	234.0	114	201	69.65174102783203	22	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms187	true	4000441283424086374	207	253	1009	1253	1490	300	انا اولهم خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انعتوا وانا مستشفعهم اذا جلسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا الكرامة و المفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهر بيض مكنون او لءلء منثور	187	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1152	false	1576593669626910916	12	53	58	278	1569	300	انا اولهم خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا الكرامة و-المفاتيح يومءذ بي-----------------------دي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور	1152	-4488951737302913030	216	420.0	175	244	88.52458953857422	38	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms188	true	4347300338896329847	220	282	1131	1443	1548	300	ان الله قد---------- زينك بزينة لم يزين العباد بزينة هي احب اليه منها----------------- الزهد في الدنيا وحبك للمساكين ف-------------------------------------------------جعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما فطوبي لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب عليك فاما من احبك وصدق فيك فهم رفقاءك في الجنة ومجاوروك في دار----------------ك واما من ابغضك وكذب عليك فانه حق علي الله ان يوقفه يوم القيامة موقف الكذابين	188	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1794	false	2333605865874924052	130	195	664	997	1563	300	ان الله تبارك وتعالي زينك بزينة لم يزين العباد بزينة--- احب لل-ه منها وهي زينة الابرار الزهد في الدنيا فلا تنال منها شيءا ولا تنال الدنيا منك شيءا ووهب لك حب الفقراء وجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما فطوبي لمن احبك وصدق -----------------------------------------------فيك فهم اخوانك------------------ في دارك ورفقاءك في جنتك واما من ابغضك وكذب عليك فحقي--ق علي الله ان يوقفه يوم القيامة موقف الكذابين	1794	-4488951737302913030	217	333.0	171	404	53.71287155151367	38	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms189	true	-7875906047712469950	9	65	38	325	1494	300	ان اقربكم مني يوم القيامة مجلسا----- اكثركم علي صلاة في الدنيا من صلي علي يو---م الجمعة وليلة الجمعة قضي الله له باب- حاجة------ من حواءج الاخرة وثلاثين من حواءج الدنيا--- يوكل----- بذلك ملكا يدخل علي قبري كما يدخل عليكم الهدايا ويخبرني بمن صلي علي باسمه ونسبه والي عشيرته فاثبته عندي في صحيفة ---40 ان انجاكم من	189	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1502	false	-452530903578258118	228	290	1139	1449	1497	300	ان اقربكم مني يوم القيامة في كل موطن اكثركم علي صلاة في الدنيا من صلي علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الاخرة وثلاثين من حواءج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبره كما يدخل عليكم الهدايا -يخبرني -من صلي علي باسمه ونسبه -الي عشيرته فاثبته عندي في صحيفة بيضاء في اسناده من	1502	-4488951737302913030	263	451.5	208	313	84.02555847167969	42	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms198	true	-4883505311896383820	107	137	540	685	1478	300	قال رسول الله---------------------------- لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول--- ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا	198	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms1263	false	1041367978318955346	20	57	101	277	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا	1263	-4488951737302913030	145	269.0	115	176	82.38636016845703	28	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1
Masaha003104-ara1.ms200	true	-2756163622180749637	212	255	1054	1279	1488	300	ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	200	-6800519882975101013	Shamela0023644-ara1.ms0349	false	2597778166712627743	40	82	214	434	1550	300	ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	349	-4488951737302913030	220	433.0	178	225	97.77777862548828	42	Masaha003104-ara1	Shamela0023644-ara1