id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003104-ara1.ms036	true	-9082807790046000128	136	201	643	947	1405	300	كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم وعليه برد نجواني غليظ -لحاشية فادركني اعرابي فجذبه يراد به جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد اثر بها- حاشية البرد من شدة جذب-ه ثم قال يا محمد مر لي من مال الله------ الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	36	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0199	false	-3061027648967394223	87	152	462	773	1514	300	كنت امشي مع----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه برد------- غليظ الحاشية فادركه- اعرابي فجبذ برداءه جبذا-- شديدا حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا به قد اثرت فيه حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله تعالي الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ضحك ثم امر له بعطاء	199	7815960050323260615	263	447.0	205	328	80.18292999267578	49	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms040	true	-461272159389461377	187	300	885	1444	1444	300	ابو هالة هو زوج خديجة قبل النبي صلي الله------ عليه وسلم روي عن الحسن بن علي------------------- قال------------------------------ سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا---- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا تجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق-	40	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	26	149	144	754	1578	300	ابي هالة ------------ربيب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رواه ال--حسن بن علي رضي الله عنهما فقد قال الحسن اول سيدي شباب اهل الجنة سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي----- شيءا منه اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فخما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من ال-ربوع واقصر من ال-شذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقة- فرق والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا---- وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق	261	7815960050323260615	477	793.0	379	674	70.77151489257812	79	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	106	216	591	1137	1552	300	صف لي منطق--------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل- لا فضول و----لا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه -------------------شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا شاء اشار -بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحة اليمين بطنها بابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	41	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	142	241	748	1245	1563	300	صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم و------لا يمدحه ولا يقا------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتص---------------------------ر له- اذا---- اشار فبكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب------------------- بابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	178	7815960050323260615	405	645.5	323	630	64.28571319580078	65	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	0	102	0	569	1552	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين فخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شءن الكفين والقدمين مساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال قلعا --يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافظ الطرف نظره الي الارض اطول من نظره---- السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام قال	41	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	149	250	754	1321	1578	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذر المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين -ساءل الاطراف سبط العضب---------- خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ- زال تعلقا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام وان	261	7815960050323260615	531	989.0	433	579	91.70984649658203	81	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	86	163	453	847	1544	300	كان رسول الله صلي الله ------عليه وسلم يحرك لسانه الا فيما يعينه- ويءلفهم ولا يتقربهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عن ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده	42	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	225	300	1146	1535	1535	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخزن لسانه الا ب-ما يعنيهم ويءلفهم ولا ينفره-م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشر---------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع--ما في الناس وبحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده-	188	7815960050323260615	368	666.0	295	404	91.089111328125	63	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	163	300	847	1544	1544	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته------ عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب------ ان احدا اكرم عليه من جالسيه------------------------------------------ ومن ساله حاجة لم يرده الا بها الا بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءثر فيه الحرم يتعاطون فيه-------------------------- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسن وسالت ابي عن سيرة النبي صلي الله------ عليه وسلم في جلساءه فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش-	42	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	0	121	0	629	1577	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم موا------------ساة وقال هند هذا في مجلسه----- كان -----------------------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه من جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد ا-لا بها او- بميسور--- القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه------------- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين يتفاضلون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير -يءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب ويقول كان رسول------------- ال-له صلي الله تعالي عليه و--------------------------------------------سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش	189	7815960050323260615	502	830.0	402	786	63.86768341064453	81	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	217	254	1081	1285	1528	300	كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع الحلم والحذر والتقدير والتفكير اما التقدير- ففي تسوية- النظر والاستماع م-ن الناس واما التفكير ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	43	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	223	254	1152	1327	1577	300	كان سكوت------------------ه---------- علي اربع الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما --تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما --تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	189	7815960050323260615	165	280.5	135	207	79.71014404296875	26	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	0	112	0	572	1528	300	ولا عياب ولا مد-اح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه و------لا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا او لا يعيبه ولا يطلب عودته ولا يتكلم الا فيما رجي- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول ---اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي--- او قيام	43	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	121	222	629	1146	1577	300	ولا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول--ا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب --اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده ---------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ----ان اصحابه -يستحلمونه في المنطق اذا رايتم طالب حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بانتهاء او قيام	189	7815960050323260615	469	838.5	374	591	79.35702514648438	79	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms044	true	-5702087880423587633	95	207	501	1050	1505	300	معبد ---------رض ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حين اخرج من مكة خرج مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر-------------------------- ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ل--------يشتروا- منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مستنت-------------------ين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها -قالت بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا	44	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0262	false	5608934181229399575	121	207	643	1079	1544	300	معبد لقد مر محمد بن -عبد الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومعه --------------------------------------ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه ومولاه------- عامر بن فهيرة ودليلهم عبد الله بن اريقط الديلمي--------------------------------------------------------------------------------- فسالوها هل عندها لبن او لحم يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري وكانوا ممحلين فنظر عليه الصلاة والسلا---------م الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت نحل----ها الجهد فقال عليه الصلاة والسلام ان--------------------------اذنين لي ان احلبها فقالت ان كان ---------------بها حلب-- فاحلبها فدعا	262	7815960050323260615	251	277.0	195	622	40.35369873046875	36	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms044	true	-5702087880423587633	178	298	916	1497	1505	300	خلفها الجهد عن الغنم قال ---------------------هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال ا-------------------تاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح ضرعها و-----سمي الله فدعا------------ لها في شاتها-- فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب----- بها حتي علاه البهاء ثم ----سقاها حتي رويت وسقا اصحابه حتي --------------------------رووا ثم شرب اخ---------------------------------------------رهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا- عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد------------------- والشاة عازب حيال ولا	44	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	0	125	0	628	1476	300	خلفها الجهد عن الغنم قال عليه الصلاة والسلام فهل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال عليه الصلاة والسلام تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان ب---------------ها حلب-- فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم- الله تعالي ودعا باناء لها يريض الرهط فتفاج----------ت واجترت---------------------- فحلب منها ثجا حتي ملاه وارسله اليها فسقاها وسقي--------- اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتني اذا ارووا--- شرب اي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادرو----------------ه عندها ثم ------ارتحلوا ف--------ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزات عج-فا يتساوكن هزلا لا نقي بهن فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين--- هذا اللبن يا ام معبد ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا	521	7815960050323260615	390	527.5	303	749	52.069427490234375	59	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	33	121	159	599	1487	300	صقلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهلويروي صحلو----------في عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خزرات نظم يتحدرن وبه----------------------------------------------- ربعة لا يانس----- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن م-ن غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا ل---امره محشود محف------ود لا عابس ولا معتد	45	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	2	93	7	456	1528	300	صلعة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره------ محفود محشود لا عابس ولا مفند	263	7815960050323260615	341	549.5	266	520	65.57691955566406	58	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	0	147	0	721	1487	300	البيت ق-------------الت لا والله الا انه مر---- رجل مبارك---- من حاله كذا -------قال صفيه لي يا ام معبد ق--------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج---------- الوجه لم تعبه نحلهويروي ثجله ولم تزريه صلعة ويروي صقلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهلويروي صحلو------------في عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خزرات نظم يتحدرن وبه--------------------------------------- ربعة لا يانس----- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن م-ن غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا لامره محشود محف------ود لا عابس ولا معتد -قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	45	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	120	270	601	1338	1476	300	البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه تجلة---------- ولم تزر به صعلة--------------- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم من بعيد واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لامره------ محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال بعلها هذا وا--لله صاحب قريش الذي تطلب------------------ ولو صادف----ته لالتمسن ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	515	780.5	400	856	60.163551330566406	85	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms057	true	8524286254433539179	157	216	743	1024	1431	300	عليه وسل----------م فقال ما ذا تصنعان يا ابن اخي وما هذا الدين الذي اراك تدين به فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وقال له اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته و----رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال بعثني الله ---رسولا الي العباد وانت يا عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي فقال ما	57	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0323	false	-3391675660456619081	0	46	0	224	1438	300	عليه الصلاة والسلام فقال له ي------------ابن اخي -ما هذا الدين الذي اراك تدين به فقال اي-------------------------------------------------- عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم----------- بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من	323	7815960050323260615	188	311.0	146	298	63.087249755859375	33	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms058	true	-5969692183271804506	75	213	361	1036	1444	300	انظر الي الكعبة نصف النهار اذ جاء رجل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم قام مستقبل الك--------------عبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام علي يمينه ثم---------- جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم -قال العباس امر عظيم اتدري من هذا الشاب قلت لا -قال هذا محمد بن عب------------د ال--له ابن اخي اتدري من هذا الغلام قلت لا قال هذا علي بن ابي طالب ابن اخي اتدري من هذه المراة------------ قلت لا قا-----ل هذه خديجة بنت خويلد زوجته وان ابن اخي -هذا اخبرني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الدين الذي هو--- عليه ولا والله ما----- علي وجه الارض كلها احد -علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة فكان عفيف يقول بعد ان اسلم ورسخ ف--ي الاسلام ليتني كنت-------------- الرابع	58	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0325	false	-5082646075715720576	5	127	27	632	1508	300	انظر الي الكعبة اقب-----------------ل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم اس----تقبل الكعبة فقام يستقبلها فلم يلبث حتي ----------جاء غلام فقام عن- يمينه فلم يلبث حتي جاءت امراة فقامت خلفهما ف-خر الشاب ساجدا فسجدا معه ف------------------------------------------------------------------قلت يا عباس امر عظيم ف----------------قال اتدري من هذا -----فقلت لا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي اتدري من هذا الغلام قلت لا قال هذا علي بن ابي ط--------الب اتدري من هذه المراة التي خلفهما قلت لا ادري قال هذه خ----------ديجة زوج------ ابن اخي وهذا حدث-ني ان ربك رب السم-وات والارض امر- بهذا------ الذي تراهم عليه وايم الله ما اعلم علي ظهر الارض كلها احدا علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة وكانوا الثلاثة المطهرين السابقين الي الاسلام ومعهم زيد بن حارثة فكان الرابع	325	7815960050323260615	426	634.5	325	758	56.20052719116211	69	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms136	true	-5563546376556659975	181	241	878	1168	1464	300	شارفان م--------------ن الخمس -----فلما اردت ان ابتني -فاطمة بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي ف-اتي باذخر اردت ان-------------------- ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي وفي رواية عن ابن شهاب عن علي بن الحسين عن ابيه علي رضي الله عنه قال اصبت شارفا فانختها عند باب رجل من الانصار	136	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0664	false	-8897962610945279170	80	138	381	696	1490	300	شارفين مما افاء الله من الخمس يومءذفلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر نبات نفيس بالصحراء فاردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة----------------- رجل من الانصار	664	7815960050323260615	194	281.0	150	337	57.56676483154297	28	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha003104-ara1.ms175	true	6435266800298585489	55	116	261	542	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل عليه----------- وانذر عشيرتك الاقربين---------------- يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سليني من مالي ما شءت------- لا اغني عنك من الله شيءا	175	-6800519882975101013	Sham19Y0009800-ara1.ms0333	false	3739044703783867442	223	288	1126	1429	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين -نزل عليه قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين الايات وقف وقال يا معشر قريش اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سلين--------ي ما شءت من مال لا اغني عنك من الله شيءا	333	7815960050323260615	260	459.5	203	320	81.25	51	Masaha003104-ara1	Sham19Y0009800-ara1