id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003104-ara1.ms031	true	3674275647426560485	94	134	472	679	1536	300	عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ---------------------------ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالشبه السيء---------ة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقول-- لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	31	-6800519882975101013	Kraken220208041040-ara1.ms1123	false	5810591796078026778	1	45	5	242	1541	300	عبدي ورسولي سءيتك المتوگل لست بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق قال يونس ولا صخاب في الاسواق-ولا يدفع------- السييثة بالييثة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	1123	4735530312180614089	193	349.5	155	245	78.7755126953125	32	Masaha003104-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha003104-ara1.ms077	true	-4347949095695015252	212	273	1160	1454	1584	300	اذا نحن فضلنا عليا فاننا روافض بالتفضيل عند ذوي الجه-------------------------ل وفضل ابي بكر اذا ما ذكرته رميت بنصب عند ذكري للفضل فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما بحبهما حتي اوسد في الرمل وقال ايضا قال لي ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت غير شك خير امام وخير هادي ان كان حب الولي رفضا فانن-ي ارفض العباد ونقل	77	-6800519882975101013	Kraken220208041040-ara1.ms0508	false	-765950055600565468	91	149	478	765	1539	300	اذا نحن فضلنا عليا فاننا روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل رميث بنضب عند ذكري للفضل وفضل ابي بكر اذا ما ذكرته فلازلث-------------------------- ذا رفض ونصب كلاهما بججهما حتي اوعد في الومل وقال قالوا ترء------ضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليث غير شك -ير امام وخير هادي ان كان حث الولي رفضا فسانتي ارفض العباد وقال	508	4735530312180614089	236	438.0	184	320	73.75	41	Masaha003104-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha003104-ara1.ms096	true	2160231603152353106	143	274	694	1360	1503	300	ضرار بن ضمرة علي معاوية فقال له صف لي علي بن ابي طالب قال او تعفيني قال بل تصفه قال او تعفيني قال بل تصفه قال او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما اذا لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن وفي رواية ما قصر ومن الطعام ما جشب وكان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقربه منا وتودده الينا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه عظمة فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	96	-6800519882975101013	Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	49	161	241	811	1515	300	ضرار4 -------علي معاوية فقال--- صف--ت علي-----------ا قال او تعفيني ق----------------------------------------------------ال لا ق-------ال اما اذ- لا-بد فكان والله-----بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي--انس بالليل وظلمت-----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس----------------- ما قصر ومن الطعام ما خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويحث المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	355	575.0	285	863	41.13557434082031	60	Masaha003104-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha003104-ara1.ms122	true	1158458950893685361	184	299	936	1532	1535	300	لا ينظر في كتابك ولا يسالك عن بينتك حتي يخرجك منها شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظر ان لا تكون اشتريت دارا من غير مالك و--وزنت مالا من غير حلالك فاذا انت خسرت الدارين دار الدنيا ودار الاخرة فلو انك عند ما اشتريت هذه الدار اتيتني فكتبت لك كتابا علي هذه النسخة اذا ما اشتريتها بدر همين قلت وما كنت تكتب يا امير المءمنين قال كنت اكتب هذا ما اشتري عبد ذليل---- من ميت- قد ازعج بالرحيل اشتري منه دارا----- بدار الغرور من الجانب الفاني ------الي عسكر الهالكين ت-جمع هذه الدار حدود اربعة الحد الاول منها ينتهي الي دواع--------------------------ي المصيبات والحد الثاني ينتهي الي دواعي العاهات والحد الثالث ينتهي الي دواعي الافات والحد الرابع ينتهي	122	-6800519882975101013	Kraken220208041040-ara1.ms0289	false	4069801923339556949	0	78	0	402	1523	300	لا ينظر في كتابك ولا يسال- عن بينتك حتي يخرجك منها شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظز ا--لا تكون اشتريت---ها من غير مالك او وزنت مالا من غير حله ولو كتبت حين اشت-------------------------------------------------ريت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ما اشتري عبد ذليل ميت من ميتب قد ازعج بالرحيل اشتري منه دارا تعرف بدار الغرور حد منها في زقاق الفناء الي عسكر الهالكين ويجمع هذه الدار حدود ارب-----عة الاءل----- يتتهي الي دواعي العاهات والثاني الي دواعي المصيبات و------------------------------------------الثالث------ الي دواعي الافات والوابع الي -------	289	4735530312180614089	308	499.0	247	641	48.049922943115234	47	Masaha003104-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha003104-ara1.ms123	true	-884781687678718442	10	123	57	663	1571	300	اشتري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل جميع ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في------------------ هذه الدار بالخروج عن عز القنوع والدخول في ذل الطلب--------- فما ادرك هذا المشتري من درك فيما اشتراه فعلي مبلي اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال علي المال فاكثر ومن بني فشيد وزخرف ونجد وجمع ونظر ابن عمه للولد اشخاصهم جميعا الي موقف العرض والحساب وموضع الثواب والعقاب اذا وقع الامر بفصل القضاء وفي رواية اذا وضع الكرسي لفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون وسمع المنادي المرهب ينادي في عرصاتها ما ابين الجولدي عينين شهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي وسلم من علاءق الدنيا والمعرفة اذا تخلصت عن قيد المني	123	-6800519882975101013	Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	56	148	271	773	1558	300	اشتري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل دارا بمحلة الغرور من الجانب الفاني في عسكر الهالكين لها حدوذ اربعة فحد منها ينتهي الي دواعي الافات والثاني الي دواعي العاهات والثالث الي دواعي المصيبات والوابع الي دواعي الهوي المردي والشيطان المغوي وفي هذا الحد يشرع باب هذه الدار بالخروج من عز القنوع والدخول في دار الحزص والفضول فما ادرك هذا المشتري من درك------------ فعلي مبلي اجساد الملوك -سالت نفوس الجبابرة ككش----------------------ري وقيصر وتيع وحمير ------------------------------ومن بني وشيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي--------------------- والمعرفة اذا حلت م--ن قيد الثني	82	4735530312180614089	254	399.0	201	825	30.787878036499023	42	Masaha003104-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha003104-ara1.ms147	true	-944578051499672114	155	190	739	898	1408	300	منه كلمة فحش قط الا مرة فانه كان بين الحسين بن علي وبين عمرو بن عثمان خصومة في ارض فعرض عليه الحسين امرا لم يرضه عمرو فقال الحسن------------- ليس له عندنا الا ما ارغم انفه	147	-6800519882975101013	Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	135	165	696	829	1499	300	منه كلمة فحش قط الا مرة فانه بلغه ع-------------------ن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنهما كلاما------------------- فقال الحسن رضي الله عنه ليس له عندنا الا ما -رغم انفه	101	4735530312180614089	88	113.5	66	172	51.16279220581055	17	Masaha003104-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha003104-ara1.ms148	true	-2683377616888335504	139	250	647	1160	1394	300	الحسن --بن علي راي في المنام كان مكتوبا بين عينيه------- قل هو الله احد------- فاستبشر -------اهل بيته بذلك فبلغ سعيد بن المسيب فقال ان صدقت رءياه فما بقي من اجله الا قليل فمات رضي الله عنه بعد ذلك بايام وجزع رضي الله عنه عند الموت فقال له الحسين يا اخي------ ما هذا الجزع انك ترد علي ---رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي علي وهما ابواك وعلي خديجة وفاطمة وه---------------ما اماك وعلي القاسم والطاهر وهما خالاك وعلي حمزة وجعفر وهما عماك فقال له يا اخي اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل في مثله قط---------------------- واري خلقا من خلق الله لم ار مثله- قط فهيج الحسين -------------------------رضي الله عنه	148	-6800519882975101013	Kraken220208041040-ara1.ms0103	false	4373356792918843305	68	168	322	789	1440	300	الحسن رضي الله عنه في --منامه1--------- بين عينيه مكتوبا قل هو الله اة الاخلاص فاستبشر به هو واهل بيته فقضوها علي ا---بن المسيب فقال ان صدقت رءياه فما بقي من اجله الا اياما فكان كذلك ولما احتضر جزع فقال---------------------------------- له الحسين رضي الله عنه ما هذا------ انك ترد علي المصطفي وعلي كرم الله وجهه وه--------------ما ابواك و----خديجة وفاطمة رضي الله عنهما وهما ا---------------------------------------------------------ماك فقال---------- اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل في مثله واقدم علي سيد لم ار مثله واري خلقا من خلق الله لم ار مثلهم قط --يا اخي ان اباك استشرف لهذا الامر فصرفة الله عنه	103	4735530312180614089	284	365.0	210	608	46.71052551269531	52	Masaha003104-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha003104-ara1.ms159	true	-7558513359853939065	198	271	994	1360	1491	300	الفا وروي انه ------لما ايقن انهم قاتلوه قام رضي الله عنه في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بي ما ترون من الامر------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر خيرها ومعروفها واستمرت- حتي لم يبق فيها الا صبابة كصبابة الاناء و----خسيس عيش ك---رعي الوثيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا	159	-6800519882975101013	Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	230	297	1152	1502	1520	300	اليه والمبايعين له ولما ايقن انهم قاتلوه قام------------- في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل----------- من الامر ماترون وان الدنيا قد تغيرث وتنكرت وادبر -------معروفها وانشمرت1 حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا	107	4735530312180614089	313	544.0	250	387	80.87855529785156	52	Masaha003104-ara1	Kraken220208041040-ara1