id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003032-ara1.ms013	true	-8967083606850551597	97	136	493	701	1603	300	صلي الله علي-----ه وسلم--------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان-- انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين	13	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms033	false	926308187067283347	258	300	1315	1535	1535	300	صلي الله عليه واله وسلم فقال كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة اذا انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين-	33	-1859595559554827589	201	364.5	164	224	89.73213958740234	34	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms013	true	-8967083606850551597	136	265	701	1408	1603	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك------------------------------ اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هو---نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطر--ف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويب-در من لقيه بالسلام	13	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	false	6141005978057460053	0	127	0	718	1602	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد مابي-ن المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما-بين متنته والسرة -شعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك سبط القضب شثن الكفين والقدمين اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-------------------- ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي الهوينا ذريع المشية اذا مشي-كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الاطراف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبتدر من لقيه بالسلام	34	-1859595559554827589	666	1240.5	544	747	89.15662384033203	113	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms072	true	8899052070529522571	43	87	227	449	1554	300	الحسن بن علي رضي- الله تعالي عنه قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا-عن حلية رسول ال-له صلي الله عليه وسلموانا اشتهي ان يصف لي منها شيءافقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	72	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms033	false	926308187067283347	239	273	1222	1394	1535	300	الحسن بن علي عليه السلام ايضا--- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ------------------------فقال كان----------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	33	-1859595559554827589	141	200.0	112	233	60.51502227783203	23	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms072	true	8899052070529522571	92	129	477	664	1554	300	فكتمتها الحسين------------ زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد --------------------------------------------------------------------------سال اباه عن مدخله ومخ-------رجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فس------------------الت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	72	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	false	6141005978057460053	242	299	1304	1598	1602	300	فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عما سالت- عنه صفة مدخله ومجلسه ومخرجه صلي الله عليه واله وسلم اولا مدخله صلي الله عليه واله وسلم وسال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين بن علي عليه السلام سالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه واله	34	-1859595559554827589	164	254.0	129	300	54.66666793823242	25	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms072	true	8899052070529522571	119	300	617	1554	1554	300	فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-ا لاهله وجز-ا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا و-----------------------------------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في ما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادااي طلاباولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني----------- علي الخير --------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم و----------------لا ينفرهم------------------------------------ ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا-لناس و---يحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح-	72	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	false	-2127413578743124616	0	207	0	1054	1536	300	فقال كا----ن دخو---------له صلي الله عليه واله وسلم ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل----ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم في-ما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا-يقبل من احد غيره فيدخلون روادا ولا--------يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخرجه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم لا يفرقهم او قال لا ينفرهم كل كريم ال يضعفه ويسال بكل حال عنده ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا لناس بان يحترس---هم من غير ان يطوي عن احد بس-----ره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح	35	-1859595559554827589	852	1472.5	687	1097	77.66636657714844	135	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms073	true	-4853504628945148697	0	91	0	464	1552	300	القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاداي شء معد ومهيالا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---------------------------------------- قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس--------- الا علي ذكر-------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم علي----------ه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون	73	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	false	-2127413578743124616	207	300	1054	1536	1536	300	القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا او يميلوا ول-------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله ل----------------------------ا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر لايوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب------ ان احدا اكرم عليه من جلساءه منه من جالسه او اقامه ل--حاجة صابره حتي يكون-	35	-1859595559554827589	379	623.5	304	558	67.92115020751953	61	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms073	true	-4853504628945148697	91	195	464	982	1552	300	هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده- الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس ب----سطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب و-----------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمضي له وقت في غير عمل لله عز وجل او فيما لا بد له من صلاح نفسه وكان صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق	73	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	false	588639170598398253	0	88	0	457	1551	300	هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه قسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين--------- يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب رابعا صفة سيرته صلي الله عليه واله وسلم قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو -------------------------------------------------ل------------------------------------------ لله صلي الله عليه واله و-----------------------------------سلم داءم البشر سهل الخلق	36	-1859595559554827589	358	630.5	289	600	59.66666793823242	60	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms081	true	3700674952191982225	236	300	1154	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث--- المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب-	81	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	false	588639170598398253	62	133	336	669	1551	300	صلي الله عليه واله وسلم قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عم---ا يشتهي فلا يءيس منه ولا يجيب فيه قد منع نفسه من ثلاث من المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا-يعيره ولا يطلب	36	-1859595559554827589	284	510.0	224	337	84.27299499511719	51	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms082	true	2392626324566174814	0	90	0	470	1480	300	عور-ته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ ح---------ديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ول----ا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام حلم رسول الله ص واما حلم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقد	82	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	false	588639170598398253	133	219	669	1123	1551	300	عثراته ل-ا يتكلم الا في-- رجاء ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي--- كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه الي ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام خامسا صفة سكوت-------------------ه صلي الله عليه واله وسلم عند	36	-1859595559554827589	409	713.5	329	494	82.79352569580078	64	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003032-ara1.ms157	true	6923830428577492132	134	205	702	1051	1471	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ---------------------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي- فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي--- غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	157	-6220600102516824112	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms062	false	2329974599944405603	188	250	958	1260	1517	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي --------------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل -علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا-حول ولا-قوة الا بك	62	-1859595559554827589	246	417.0	194	380	64.7368392944336	45	Masaha003032-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed