id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003032-ara1.ms012	true	-2390249186872293937	4	29	22	152	1695	300	الناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول--------- ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	12	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	80	110	400	556	1508	300	الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول باغته او ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	586	6285539770954004589	130	248.0	105	156	83.33333587646484	23	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms013	true	-8967083606850551597	98	192	497	1001	1603	300	الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول	13	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	210	300	1031	1508	1508	300	الله ص-------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----------- ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول-	586	6285539770954004589	475	913.0	386	504	94.24603271484375	87	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms013	true	-8967083606850551597	192	265	1001	1408	1603	300	ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام	13	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	false	5077632793857600840	0	63	0	356	1555	300	ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية------------------------------------------------- خافض الصوت نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق------------- من لقيه بالسلام	587	6285539770954004589	340	640.5	279	418	81.33971405029297	56	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms047	true	-6328040211300863916	192	215	929	1033	1453	300	لا ياخذ مما اتاه الله تعالي الا قوت عامه فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير ويضع ساءر ذلك في سبيل الله	47	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	false	5077632793857600840	191	213	1022	1120	1555	300	لا ياخذ مما اتاه الله------ الا قوت عامه فقط من يسير ما يجد من التمر والشعير ويضع ساءر ذلك في سبيل الله	587	6285539770954004589	95	179.5	73	104	91.34615325927734	21	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms071	true	-5665110257235226839	252	293	1433	1675	1708	300	الله عليه وسلم فقال يا معاذ اوصيك باتقاء الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة------------------------ وحفظ الجار ورحمة اليتيم ولين الكلام وبذل السلام وحسن العمل وقصر الامل ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب----------- وخفض الجناح	71	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00847	false	-9113514965158431388	115	150	615	823	1559	300	الله لومة لاءم و------------اوصيك بتقوي- الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة ولين الكلام وبذل السلام وحفظ الجار ورحمة اليتي------------------------م وحسن العمل وقصر الامل-------------------------------- وحب الاخرة والجزع من الحساب وكظم الغيظ وخفض الجناح	847	6285539770954004589	161	264.5	132	277	58.122745513916016	23	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms072	true	8899052070529522571	118	287	610	1482	1554	300	الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-ا لاهله وجز-ا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في ما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادااي طلاباولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا-------------- ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره	72	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00589	false	1557888668480562483	214	300	1017	1452	1452	300	الحسين بن علي ع سال اباه عن النبي ص------------------ فقال كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان---------------------------------------------- يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره-	589	6285539770954004589	376	610.5	301	900	41.77777862548828	64	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms073	true	-4853504628945148697	230	261	1196	1359	1552	300	اجود الناس كف-----------------ا واوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم -----ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول--------- ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	73	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	73	110	362	556	1508	300	اجود الناس كفا واجرا الناس قلبا واوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول باغته او ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	586	6285539770954004589	159	298.0	129	194	81.9587631225586	27	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms073	true	-4853504628945148697	30	155	159	806	1552	300	افضلهم ع----نده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل-------- جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وكان رسول	73	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	15	107	88	561	1490	300	افضل الناس عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطي كل واحد من جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته------------------------------------------------ يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وكان داءم	590	6285539770954004589	438	794.5	353	672	65.17857360839844	77	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms078	true	8551416215001536715	60	214	293	1060	1453	300	يكرم اهل الفضل في اخلاقهم ويتالف اهل الشرف بالاحسان اليهم وكان يكرم ذوي رحمه ويصلهم من غير ان يءثرهم علي من هو افضل منهم وكان صلي الله عليه وسلم يكرم بني هاشم وكان صلي الله عليه وسلم من اشد الناس لطفا بالعباس وكان صلي الله عليه وسلم يجل العباس اجلال الولد للوالد وكان صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبدا من لقيه بالسلام واذا اخذ بيده سايره حتي يكون ذلك هو المنصرف وكان صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا ينزعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده ويقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك وكان صلي الله عليه وسلم لا يجل---------------------------------------------------------------------------س اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته واقبل عليه فقال ا-لك حاجة فاذا فرغ عاد الي صلاته وكان صلي الله عليه وسلم يكرم كل داخل ع------------------------------------------------------ليه حتي ربما بسط--- ثوبه لمن ليست بينه وبينه قرابة ولا رضاع يجلسه عليه وكان صلي الله عليه وسلم يءثر الداخل عليه بالوسادة التي تكون تحته	78	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00588	false	5652474301759344750	85	242	457	1209	1537	300	يكرم اهل الفضل في اخلاقهم ويتالف اهل الشر- بالبر لهم يصل----------- ذوي رحمه من -------غير ان يءثرهم علي غيرهم الا بم-------ا امر الله ولا يجفو علي احد يقبل معذرة المعتذر اليه وكان اكثر---- الناس ------------------------------------------------------------------------------------------تبسما ما لم ينزل عليه القران او تجر عظة وربما ضحك من غير قهقهة لا يرتفع علي عبيده واماءه في ماكل ولا في ملبس ما شتم احدا بشتمة ولا لعن امراة ولا خادما بلعنة ولا لاموا احدا الا قال دعوه لا ياتيه احد حر او عبد او امة الا قام معه في حاجته ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يغفر ويصفح يبدا من لقيه بالسلام واذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي مسلما بداه بالمصافحة وكان لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر الله وكان لا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته واقبل عليه وقال ا لك -----------------------حاجة وكان يجلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك وكان اكثر ما يجلس مستقبل القبلة وكان يكرم من يدخل عليه حتي ربما بسط له ثوبه و---------------------------------------------------------------------يءثر الداخل----- بالوسادة التي----- تحته	588	6285539770954004589	236	17.0	184	1175	20.085105895996094	38	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms081	true	3700674952191982225	249	300	1216	1454	1454	300	وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب-	81	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	105	144	551	736	1490	300	وكان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب------------------------------------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب	590	6285539770954004589	179	332.0	141	240	74.58333587646484	35	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms082	true	2392626324566174814	0	71	0	383	1480	300	عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	82	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	144	189	736	972	1490	300	عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ول---------------ا يتنازعون عنده --------من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرع -----------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته ول----------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقطع علي احد حديثه	590	6285539770954004589	231	413.5	186	383	60.313316345214844	40	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha003032-ara1.ms124	true	-8514584474064068677	154	280	818	1475	1574	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر والاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل يحق الحق ويبطل الباطل فكونوا ابناء الاخرة ولا تكونوا ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها الدنيا كلها متاع وخير متاعها المراة الصالحة الدنيا مزرعة الاخرة دوروا مع كتاب الله حيثما دار الدين النصيحة دين المرء عقله ومن لا عقل له لا دين له حرف الذال ذكر الله شفاء القلوب الذنب لا ينسي والبر لا يبلي والديان لا يموت فكن كما شءت ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها حرف الراء راس الحكمة مخافة الل------------------------------ه راس الدين الورع راس العقل بعد الايمان بالله تعالي التودد الي الناس رحم الله عبدا---------------------------------------- قال خيرا فغنم او سكت فسلم رضيت لامتي ما رضي الله	124	-6220600102516824112	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00853	false	6273375222219596267	133	202	732	1085	1577	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر الدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة ذ ذلاقة اللسان راس المال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها ر راحة الانسان في حبس اللسان رحم الله امرءا اعان ولده علي بره را----------------س العقل------------------------ التودد الي الناس رحم الله من كسب طيبا وانفق قصدا وقدم فضلا رحم الله من قال خيرا فغنم او صمت فسلم راس الحكمة م-خافة الله	853	6285539770954004589	209	315.0	166	727	28.748281478881836	34	Masaha003032-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress