id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003032-ara1.ms137	false	9071334420322426793	170	204	836	993	1441	300	اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	137	-6220600102516824112	Shia001626Vols-ara1.ms380	true	-996758469191141623	1	32	2	142	1415	300	اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله ص----------------- شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	380	-6717372371951119925	140	268.5	109	157	89.1719741821289	30	Masaha003032-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003032-ara1.ms013	false	-8967083606850551597	98	148	497	765	1603	300	الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	13	-6220600102516824112	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	251	300	1204	1461	1461	300	الله ص-------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	255	489.0	207	268	95.14925384521484	45	Masaha003032-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003032-ara1.ms072	false	8899052070529522571	43	87	227	449	1554	300	الحسن بن علي رضي الله تعالي عنه قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافاعن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلموانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا---------------فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	72	-6220600102516824112	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	223	261	1082	1257	1461	300	الحسن بن علي ع----------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا للنبي ص ---------------------------وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	404	-6717372371951119925	151	240.0	120	237	63.71308135986328	29	Masaha003032-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003032-ara1.ms013	false	-8967083606850551597	148	265	765	1408	1603	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام	13	-6220600102516824112	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	0	117	0	642	1531	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة -------------يبدر من لقيه بالسلام	405	-6717372371951119925	614	1173.5	501	667	92.05397033691406	105	Masaha003032-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003032-ara1.ms072	false	8899052070529522571	132	300	677	1554	1554	300	اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله وجزا لاهله وجزا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد---- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في ما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه و--اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادااي طلاباولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته-- عن مخرجه----------- كيف كان يصنع فيه -قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما ---يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح-	72	-6220600102516824112	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	2	172	9	873	1520	300	اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين ف-نهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في-ما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثرة يدخلون روادا و-------لا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة ---------------قال فسالته ع عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص----------------- يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح	406	-6717372371951119925	797	1439.5	642	915	87.10382843017578	138	Masaha003032-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003032-ara1.ms073	false	-4853504628945148697	0	135	0	678	1552	300	القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاداي شء معد ومهيالا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته-- عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه ال-حرم ولا تنثي فلتاته	73	-6220600102516824112	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	172	300	873	1520	1520	300	القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا و--يميلوا ول-------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه فقال كان لا يجلس ول--------------------ا يقوم ---------الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس منه --خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه المحرم ولا تنثي فلتاته-	406	-6717372371951119925	560	950.5	446	735	76.19047546386719	90	Masaha003032-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003032-ara1.ms081	false	3700674952191982225	240	300	1173	1454	1454	300	في جلساءه فقال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب-	81	-6220600102516824112	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	18	74	120	382	1560	300	في جلساءه فقال ع كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب	407	-6717372371951119925	245	447.5	192	291	84.19243621826172	47	Masaha003032-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003032-ara1.ms082	false	2392626324566174814	0	95	0	493	1480	300	عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام حلم رسول ال-----------------له ص واما حلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كان صلي الله عليه وسلم	82	-6220600102516824112	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	76	168	393	867	1560	300	عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته ع عن سكوت رسول الله ص فقال --ع كان سكوته علي اربع علي الحلم ---------------------------	407	-6717372371951119925	411	734.5	328	521	78.88675689697266	67	Masaha003032-ara1	Shia001626Vols-ara1