id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003032-ara1.ms100	false	-433085632219336065	88	254	460	1276	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار وانا اخذ بلجامها اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه وقد كان ابي بن خلف يقول للنبي صلي الله عليه وسلم حين افتدي يوم بدر عندي فرس اعلفها كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما راه يوم احد شد ابي علي فرسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترضه رجال من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا اي خلوا طريقه وتناول الحربة من الحارث بن الصمة رضي الله تعالي عنه فانتفض بها انتفاضة تطايروا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض ثم استقبله النبي صلي الله عليه وسلم فطعنه في عنقه طعنة تدادا منها عن فرسه مراراوقيل بل كسر ضلعا من اضلاعه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجع الي قريش يقو-------------------------------------------------------------------------ل قتلني------ محمد وهم يقولون لا------------------------ باس بك فقال لو كان ما بي بجميع الناس لقتلهم اليس قد قال انا اق---------------------تلك والله لو بصق علي لقتلني فمات بسرف في قفولهم -الي مكة	100	-6220600102516824112	Shamela0009898-ara1.ms106	true	6390084168028257602	160	270	806	1330	1470	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحربة من الحارث بن الصمة ثم ان-----------------تفض بها انتفاضة --------------------------------------------------ثم استقبله و-------------------------طعنه بها فمال--------------- عن فرسه وقد كان ابي بن خلف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول ان عندي العود اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله فرجع ابي بن خلف الي المشركين وقد خدشته حربة رسول الله صلي الله عليه وسلم خدشا غير كبير فقال قتلني والله محمد فقالوا ذهب والله فءادك والله ان بك من باس فق-----------------------------------------------ال انه قد كان يقول بمكة اني اقتلك والله لو بصق علي لقتلني فمات بسرف وهم قافلون الي مكة	106	-6921412807712291119	177	185.5	137	1084	16.328413009643555	28	Masaha003032-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003032-ara1.ms013	false	-8967083606850551597	84	265	429	1408	1603	300	صلي الله عليه وسلم اذا جلس يكون كتفه اعلي من جميع الجالسين وكان---------------- صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل ----------الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام	13	-6220600102516824112	Shamela0009898-ara1.ms212	true	8184916908145249083	0	188	0	1007	1561	300	صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف --لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءلشك ابن سعيدالاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي- بالسلام	212	-6921412807712291119	929	1788.0	755	1014	91.61735534667969	163	Masaha003032-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003032-ara1.ms072	false	8899052070529522571	62	87	317	449	1554	300	صلي الله عليه وسلم-وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا----------فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	72	-6220600102516824112	Shamela0009898-ara1.ms212	true	8184916908145249083	0	29	0	143	1561	300	صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	212	-6921412807712291119	132	249.5	107	143	92.30769348144531	27	Masaha003032-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003032-ara1.ms072	false	8899052070529522571	91	300	471	1554	1554	300	الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله وجز-ا لاهله وجز-ا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد---- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و-منهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في ما يصلحهم والامة-- من مسالتهم عنه واخبا---رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغون--ي حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها -ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادااي طلاباولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي ع-ن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح-	72	-6220600102516824112	Shamela0009898-ara1.ms213	true	1617379661183523850	4	197	20	1017	1533	300	الحسن فكتم-ها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبق-- اليه وساله عما سالته --------------------------------------------------------------قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و منهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في-ما يصلحهم والا معه من مسالتهم يلاءمهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ابلاغها فان -من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا و-------لا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ---------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان----------------------------- يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم ال-قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يظهر علي احد بسر--------------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح	213	-6921412807712291119	917	1640.0	739	1132	81.00706481933594	159	Masaha003032-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003032-ara1.ms073	false	-4853504628945148697	0	100	0	505	1552	300	القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاداي شء معد ومهيالا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------ا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله ح---اجة لم يرده الا	73	-6220600102516824112	Shamela0009898-ara1.ms213	true	1617379661183523850	197	300	1017	1533	1533	300	القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد ول-------------ا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس و لا يقوم ---------الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي قوم جلس حيث انتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المتصرف---- ومن ساله عن حاجة لم يرده الا-	213	-6921412807712291119	453	807.0	362	553	81.91681671142578	76	Masaha003032-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003032-ara1.ms073	false	-4853504628945148697	100	195	505	982	1552	300	بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم-- ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب و----------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمضي له وقت في غير عمل لله عز وجل او فيما لا بد له من صلاح نفسه وكان صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق	73	-6220600102516824112	Shamela0009898-ara1.ms214	true	-8350807121026069080	0	68	0	370	1556	300	بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار للناس ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين--------- يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم داءم البشر سهل الخلق	214	-6921412807712291119	320	565.0	261	523	61.18546676635742	52	Masaha003032-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003032-ara1.ms081	false	3700674952191982225	240	300	1173	1454	1454	300	في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه و-لا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب-	81	-6220600102516824112	Shamela0009898-ara1.ms214	true	-8350807121026069080	54	106	301	536	1556	300	في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس معه و لا يخيب فءة قد نزه نفسه من ث------------------------------------------------لاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب	214	-6921412807712291119	223	423.0	173	283	78.798583984375	44	Masaha003032-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003032-ara1.ms082	false	2392626324566174814	0	95	0	493	1480	300	عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ--- حديثهم عنده ح-ديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام حلم رسول الله --ص واما حلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-د كان------ صلي ا-لله عليه وسلم	82	-6220600102516824112	Shamela0009898-ara1.ms214	true	-8350807121026069080	106	200	536	1024	1556	300	عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم صم------توا له حتي يفرغ جل حديثه- عندهم حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما ي-عجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقة --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوره فيقطعه بنهي او قيام قال وس---الته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان سكوته علي اربعة علي الحلم	214	-6921412807712291119	441	765.0	352	510	86.47058868408203	69	Masaha003032-ara1	Shamela0009898-ara1