id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003032-ara1.ms012	true	-2390249186872293937	182	224	1056	1271	1695	300	احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو----------------------------------------------------------------------------------------- بعيد---------- ما بين المنكبين------------------------------------------------------- اسيل الخدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شديد سواد الشعر اكحل العينين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص ا------------------------ذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك يتلالا	12	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1673	false	-2647640627051380436	11	130	41	663	1545	300	احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو يحتمل ان ما صلة او صفة لمصدر محذوف والجار والمجرور متعلق اي هو يميل الي الطول ميلا قليلا بعيد بفتح فكسر ما بين المنكبين اي عريض اعلي الظهر ويلزمه عرض الصدر وذلك علامة النجابة اسيل الخدين قال الشيخ بكسر المهملة وفي رواية سهل الخدين اي ساءلهما ليس فيهما ارتفاع او اراد انهما قليلا اللحم رقيقا الجلد شديد سواد الشعر -كحل العينين قال العلقمي قال في الدر كاصله الكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة قال المناوي وربما اشكل بانه اشكل وسياتي رد هذا الاشكال اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه---- بكلها ليس له اخمص بفتح الميم اي غير معتدل اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك يتلالا	1673	4205980788979521059	209	326.0	168	627	33.33333206176758	34	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms017	true	-6565213528391392984	37	78	187	385	1496	300	اذا نظر و-------------جهه في المراة------ قال الحمد لله الذي سوي خلقي----------- فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين وكان صلي الله عليه وسلم اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي------------ وخلقي------ وزان مني ما شان من غيري	17	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1731	false	-6916044331333298779	214	264	1010	1253	1426	300	اذا نظر وجهه اي صورة وجهه في المراة بالمد قال الحمد لله الذي سوي خلقي بفتح فسكون فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين ابن السني عن انس كان--- اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي بسكون اللام وخلقي بضمها وزان مني ما شان من غيري	1731	4205980788979521059	175	293.0	138	246	71.13821411132812	31	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms018	true	-6259867976308263163	259	296	1285	1471	1487	300	لا يفارقه في الحضر ولا في السفر خمس---------- المراة -----------------والمكحلة -----------والمشط--------------------- والسواك والمدري والمدري------------------ شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه يسرح به الشعر المتلبد ويستعمله من لا مشط له	18	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1748	false	9123275259035359789	121	173	595	858	1449	300	لا يفارقه في الحضر ولا في السفر خمس من الالات المراة بكسر الميم والمد والمكملة وعاء الكحل والمشط بضم الميم عند الاكثر والسواك والمدرا بكسر الميم قال في النهاية شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه يسرح به الشعر المتلبد ويستعمله من لا مشط له	1748	4205980788979521059	177	289.5	140	263	67.30037689208984	32	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms029	true	-4913331528539192599	35	164	180	815	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يءمن واما قوة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجماع فقد قال انس رضي الله تعالي عنه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه ف----------------ي الساعة الواحدة من الليل والنهار---------------------------- وهن احدي عشرة واخرج ابن منيع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي تسع نسوة في ضحوة وعن صفوان بن سليم مرفوعا اتاني جبريل بقدر فاكلت منها فاعطيت قوة اربعين رجلا في الجماع وعن طاوس ومجاهد اعطي صلي الله عليه وسلم قوة اربعين رجلا في الجماع وفي رواية عن--------------------------- مجا-هد قوة بضع واربعين رجلا------- من----- اهل الجنة وعن زيد بن ارقم رفعه ----------------------------------------------------------------------------------ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة في الاكل والشرب والجماع والشهوة الباب الثالث في صفة لباس رسول -الله صلي الله عليه وسلم	29	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1764	false	-1857593899863658346	156	286	750	1394	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع -الي قول ا--------------------------------------------------------لله تعالي وكذلك ننجي المءمنين اه وهذا دعاء جليل ينبغي الاعتناء به والاكثار منه عند الشداءد حم ق ت ه عن ابن عباس طب وزاد في اخره اصرف عني شر فلان قال المناوي ويعينه باسمه كان------------------- يدور علي نساءه كناية عن جماعهن في الساعة الواحدة من الليل والنهار وتمام الحديث كما في البخاري وهن احدي عشرة قال العلقمي وفي الحلمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد انه صلي الله عليه وسلم اعطي قوة -----اربعين رجلا كل رجل من رجال اهل الجنة وفي الترمذي وصحح---ه ان قوة الرجل من اهل الجنة بماءة رجل وقد قيل ان كل من كان اتقي الله فشهوته اشدو وردان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة في الاكل والشرب والجماع والشهوة -----------فعلي هذا يكون حساب نبينا صلي الله عليه وسلم	1764	4205980788979521059	252	330.5	194	954	26.41509437561035	37	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms035	true	-857036126015868299	187	220	940	1138	1552	300	يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير القلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس القلانس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي	35	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1786	false	3452331715892733993	53	84	279	461	1571	300	يلبس القلانس تحت العما--------------ءم ويغير العماءم بغير قل--انس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس القلانس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي	1786	4205980788979521059	178	346.5	147	198	89.89898681640625	28	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms041	true	-2415116951365834081	60	127	296	672	1572	300	اللسان قال الحافظ الكبير زين الدين العراقي رحمه الله تعالي في الفية السيرة النبوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام ونعله الكريمة المصونه طوبي لمن مس -بها جبينه لها قبالان بسير وهما سبتيتان سبتوا -شعرهما وطولها شبر واصبعان وعرضها مما يلي الكعبان سبع اصابع وبطن القدم خمس وفوق ذا فست فاعلم وراسها محدد وعرض ما بين القبالين اصبعان اضبطهما وهذه مثال تلك النعل ودورها ا-كرم بها من نعل	41	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1787	false	4520004992133526491	100	163	505	866	1520	300	اصبعان قال الحافظ الكبير زين الدين العراق----------------ي في الفية السيرة النبوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام ونعله الكريمة المصونة طوبي لمن مسي بها جبينه لها قبالان بسير وهما سبتيتان سب-وا اشعرهما وطولها شبر واصبعان وعرضها مما يلي الكعبان سبع اصابع وبطن القدم خمس وفوق ذا فست فاعلم وراسها محدد وعرض-ما بين القبالين اصبعان اضبطهما وهذه مثال تلك النعل ودورها الكرم بها من نعل	1787	4205980788979521059	353	673.0	291	379	93.13983917236328	57	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms044	true	1960844375084442569	26	131	129	636	1476	300	قاءمته من فضة ونعله من ف------------------------------ضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا ال-----------------------------------------------------------------------------فقار-- وكان له قوس تسمي ذا السداد وكانت------------ له كنانة تسمي ذ----------------------------------------ا ا----------لجمع وكان له درع--------------------------------- موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان -------------------------------------------له مجن يسم-----------------------------ي الذفن وكان له فرس اشقر يسمي---------------------- المرتجز----------- وكان له فرس--- ادهم يسم--------ي الس-كب وكان----------------------------- له سرج يسمي الراج وكان له بغلة شهباء تسم----------------------------------ي الدلدل وكان------------------------------------- له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفورا وكان له بساط يسم-------------ي الكز وكان----------- له عنزة تسمي--------- ا----------------------لنمر وكان له ركوة تسم----------------------ي الصادر وكان -------------------------------------------------له مراة------ تسمي المدلة وكان ----------------------------------------له مقراض يسم----------------------------------------ي الجامع وكان له قضيب	44	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1738	false	-3490954648390840800	64	287	308	1442	1508	300	قاءمته من فضة ونعله هي الحديدة التي في اسفل قرابه من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار سمي به لانه كان فيه حفر متساوية وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد وكان لا يفارقه وكان له قوس يسمي ذا السداد بفتح المهملة وكان له كنانه هي جعبة السهام تسمي بمثناة فوقية وسكون السين ذا الجمع بضم الجيم وكان له درع بكسر الدال وسكون الراء المهملتين موشحة بنحاس يسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء بنون مفتوحة فموحدة ساكنة فعين مهملة وبالمد وكان له مجن بكسر الميم وفتح الجيم اي ترس يسمي الذقن وكان له قوس اشقر اي احمر في حمرته صفاء يسمي المرتجز لحسن صهيله وكان له فرء من ادهم اي اسود يسمي السيكب بفتح فسكون سمي به لكثرة جريه وكان له سرج -----الراج وكان له بغلة شهباء قال المناوي اي يغلب بياضها سوادها تسمي الدلدل بضم الدالين اهذا هاله يوحنا ملك ايلة وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور- وكان له بساط بكسر الموحدة يسمي الكز براي مشددة وكان له عنزة بالتحريك تسمي النمر بفتح النون وكسر الميم وكان له زكرة بفتح الراء وسكون الكاف سمي الصادر سميت بذلك لانها يصدر عنها للري اي ري الشارب منها وكان له مراة بالمد تسمي المدلة بضم الميم وكسر الدال المهملة وشدة اللام وكان له مقراض بكسر الميم وضاد معجمة وهو المسمي بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب	1738	4205980788979521059	422	680.0	320	1140	37.01754379272461	67	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms069	true	-960801435867343686	132	192	643	945	1470	300	من الليل -----------------------قال لا اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار ومعني تضور تلوي وتقلب في فراشه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تعار------------------------------------------------------------------------------------------------- من الليل قال رب اغفر وارحم واهد للسبيل الاقوم ومعني تعار هب من نومه واستيقظ وعن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه ان النبي-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان	69	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1699	false	-4365527002089747594	152	237	774	1200	1520	300	من الليل من تبعيضية او بمعني في قال لا اله الا الله الواحد القهار رب السم-وات والارض وما بينهما العزيز الغفار فيندب التاسي به في ذلك ن ك عن عاءشة واسناده صحيح كان------------ اذا تعار بفتح المثناة الفوقية والعين المهملة وشدة الراء قال في النهاية اي هب من نومه واستيقظ والتاء زاءدة من الليل قال رب اغفر وارحم واهد للسبيل الاقوم--------------------------------------------------------------- اي دلني علي الطريق الواضح الذي هو اقوم الطرق محمد بن نصر في كتاب الصلاة عن ام سلمة زوجته صلي الله عليه وسلم قال	1699	4205980788979521059	173	234.0	134	502	34.46215057373047	28	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms076	true	-305201470028242914	207	297	1019	1450	1463	300	اذا لقيه احد من اصحابه صافحه ثم اخذ بيده فشابكه ثم شد قبضته عليها وكان صلي الله عليه وسلم اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه------------------------------------------------ قام معه ول------------------------------------------------م ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا---------------------------------------------------------------------------- لقي احدا من اصحابه فتناول اذنهاي---------- ليكلمه سرا-ناوله اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه اي لا ينحي اذنه عن فمه حتي يفرغ الرجل من حديثه	76	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1728	false	4171871466287329973	107	220	510	1034	1422	300	اذا تبعه احد من اصحا------------------------------------------------------------------------------------------به فقام اي وقف ذلك الاحد معه اي مع النبي صلي الله عليه وسلم قام اي وقف النبي صلي الله عليه وسلم معه اي مع ذلك الاحد فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه زاد في رواية ابن المبارك ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه اي قرب منها ليكلمه سرا ناوله اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه اي لا ينحي غذنه عن فمه حتي يفرغ الرجل من حديثه	1728	4205980788979521059	323	566.5	253	614	52.60586166381836	62	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms081	true	3700674952191982225	28	72	156	390	1454	300	المداهنة والفرق بينهما ان المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا او الدين او هما -----------------------معا والمداهنة بذل الدين لصلاح الدنيا والنبي صلي الله عليه وسلم انما بذل له من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته ومع ذلك فلم يمدحه بقول فلم يناقض قوله فيه فعله	81	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0734	false	7961076015452369409	70	116	361	610	1536	300	المداراة والمداهنة---- ان المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا او الدين او هما معا وهي مباحة وربما استحبت والمداهنة بذل الدين لصلاح الدنيا والنبي صلي الله عليه وسلم انما بذل--- من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته ومع ذلك فلم يمدحه بقول فلم ينا-ض قوله فيه فعله	734	4205980788979521059	215	404.5	173	257	83.65758514404297	38	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms087	true	-4039972854420404554	75	97	380	488	1565	300	اذا غضبت عاءشة عرك بانف--------------------------ها وقال يا عويش---------------- قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	87	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1722	false	3262569957397174220	74	102	339	486	1494	300	اذا غضبت عاءشة عرك بانفها بزيادة الموحدة ملاطفا لها وقال يا عويش منادي مصغر مرخم قولي اللهم رب محمد اغفر--- ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	1722	4205980788979521059	105	186.0	84	150	70.0	19	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms096	true	-7412418460675393189	218	251	1082	1233	1471	300	لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم------------------- وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن--------------- احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذلك المجلس	96	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1748	false	9123275259035359789	231	271	1127	1311	1449	300	لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وفي رواية ربنا وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن اي هذه الكلمات احد حيث يقوم من مجلسه -لا غفر له ما كان منه في ذلك المجلس	1748	4205980788979521059	150	274.0	117	185	81.0810775756836	30	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms105	true	-6452642369692668194	15	102	71	495	1461	300	الليل وكان اذا مرض او كسل -----صلي قاعدا و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعده وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وعن حفصة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يصلي ركعتين خفيفتين حين يطلع الفجر وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ركعتي الفجر في------------------ السفر ولا في الحضر ولا في الصحة ولا في السقم	105	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1746	false	-778264686496340022	5	90	25	420	1430	300	النوم وكان اذا مرض او كسل كعرج صلي قاعدا ومع ذلك فصلاته قاعدا كصلاته قاءما في الاجر بخلاف غيره قال العلقمي هكذا رواه ابن خزيمة في صحيحه وروي عن ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبان في صحيحه عن ام سلمة قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته وهو جلس وكان احب العمل اليه ما داوم عليه صاحبه وان كان يسيرا دك ---------------------------عن عاءشة كان------------------------------------------------- لا يدع ركعتي الفجر اي صلاة سنة الصبح في السفر ولا في الحضر ولا في الصحة ولا في السقم	1746	4205980788979521059	121	-10.5	93	683	17.715959548950195	22	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms107	true	5940212824166445102	251	299	1212	1469	1472	300	اكثر ما يصوم الاثنين والخميس--------- فقيل له----------------------- فقال الاعمال تعرض--------------- كل اثنين وخميس-------------------------------------------- فيغفر لكل مسلم الا المتهاجر-----------------------ين فيقول-------------------- اخروهما حتي يصطلحا --وعن ام سلمة رضي الله تعالي عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر صومه--------- السبت -------------------------------------------------------والاحد---------------------------------------------------------- ويقول هما يوما عيد المشركين فاحب ان اخالفهم	107	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1734	false	6002505277882315761	78	167	353	823	1507	300	اكثر ما يصوم ---------الخميس والاثنين فقيل له لم يخصهما باكثار الصوم فقال الاعمال تعرض علي الله تعالي كل اثنين وخميس اي فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم كما في رواية فيغفر لكل مسلم الا المتهاجرين اي الا مسلمين متقطاعين فيقول الله تعالي لملاءكته اخروهما حتي يصطلحا حم عن ابي هريرة باسناد حسن------- كان----------------------------- اكثر صومه من الشهر السبت قال المناوي سمي به لانقطاع خلق العالم فيه والسبت القطع والاحد سمي به لانه اول ايام الاسبوع عند جمع ابتدء فيه خلق العالم ويقول هما يوما عيد المشركين فاحب ان اخالفهم	1734	4205980788979521059	193	251.0	156	515	37.47572708129883	26	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms109	true	-7019813226311555	70	160	354	792	1462	300	اذا افطر قال ذهب الظما---------------------------- وابتلت العروق---------------------------------------------------------------------------- وثبت الا------------------------جر ان شاء الله تعالي وعن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بن زهرة رحمه الله تعالي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعن معاذ رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي ال-له عليه وس---لم اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت فتقبل مني انك انت السميع العليم	109	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1695	false	-6481817478277242486	63	164	306	794	1477	300	اذا افطر قال ذهب الظما مهموز الاخر بلا مد اي العطش وابتلت العروق لم يقل وذهب الجوع لان ارض الحجاز حارة فكانوا يصبرون علي قلة الطعام لا العطش وثبت الاجر اي زال التعب وبقي الاجر ان شاء الله ثبوته بان تقبل الصوم وتولي جزاءه بنفسه كما وعد د ك عن ابن عمر باسناد حسن كان اذا افطر من صومه قال اللهم اني لك صمت وعلي رزقك افطرت قدم المعمول علي العامل دلالة علي الاختصاص د عن معاذ بن زهرة الضبي مرسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الشيخ حديث حسن كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت فتقبل مني انك انت السميع العليم	1695	4205980788979521059	158	240.5	121	738	21.40921401977539	26	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms110	true	2216449244631625097	119	165	586	797	1436	300	اذا مر باية خوف ---------------تعوذ واذا مر باية رحمة---------------- سال--- واذا مر باية فيها تنزيه الله----------------------- سبح وعن ابي --ليلي رضي الله تعالي عنه قال--------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مر باية فيها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار	110	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1729	false	-2722115227605605175	13	76	66	367	1516	300	اذا مر باية خوف تعوذ بالله من النار واذا مر باية رحمة سال الله الرحمة والجنة واذا مر باية فيها تنزيه -لله سبح قال المناوي اي قال سبح--ان ربي الاعلي قال النووي فيه استحباب هذه الامور لكل قارء في الصلاة او غيرها حم م عن حذيفة بن اليمان كان----------------------------- اذا مر باية فيها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار	1729	4205980788979521059	153	233.0	116	333	45.945945739746094	28	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms111	true	-3183085240528579589	156	213	730	1003	1414	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي واذا قرا اليس الله باحكم الحاكمين قال بلي و---------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي ----------قال سبحان ربي الاعلي	111	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1725	false	-1236770081431146226	61	112	278	524	1490	300	ابي هريرة واسناده حسن كان اذا قرا ا----------------------------------------ليس ذلك بقادر علي ان يح-ي الموتي قال بلي واذا قرا اليس الله باحكم الحاكمين قال بلي قال المناوي لانه قول بمنزلة السءال ك هب عن ابي هريرة وهو حديث صحيح كان اذا -----------------------------------قرا سبح اسم ربك الاعلي اي سورتها قال سبحان ربي الاعلي	1725	4205980788979521059	146	228.5	115	322	45.34161376953125	25	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms114	true	-7644706858886808282	103	159	499	780	1479	300	يكره الشكال من الخيل قال العزيزي------------------- فسره في بعض طرق الحديث عند مسلم بان يكون في رجله اليمني وفي يده اليسري بياض او في يده اليمني ورجله اليسري وكرهه لكونه كالمشكول لا يستطيع المشي وقيل يحتمل ان يكون جرب ذلك الجنس فلم يكن فيه نجابة وقال بعض العلماء اذا كان مع ذلك اغر زالت الكراهة وكان	114	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1783	false	-743207883891188640	30	89	160	454	1516	300	يكره الشكال من------ قال المناوي وفي رواية في الخيل فسره في بعض طرق الحديث عند مسلم بان يكون في رجله اليمني وفي يده اليسري بياض او في يده اليمني ورجله اليسري وكرهه لكونه كالمشكول لا يستطيع المشي وقيل يحتمل ان يكون جرب ذلك الجنس فلم يكن فيه نجابة وقال بعض العلماء اذا كان مع ذلك اغر زالت الكراهة وقال	1783	4205980788979521059	269	513.5	214	300	89.66666412353516	53	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms116	true	6447126574716417727	219	249	1082	1244	1499	300	اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة قال العزيزي الظاهر ان المراد--------------------------------------------- ما اعتاده الناس من دخولهم البيوت في الشتاء والخروج منها في الصيف	116	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1702	false	-6712733564186963840	22	60	117	323	1468	300	اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة قال المناوي يحتمل- ان المراد بيت الاعتكاف ويحتمل الكعبة اه وسكت عن احتمال ما اعتاده الناس من دخولهم البيوت في الشتاء والخروج منها في الصيف	1702	4205980788979521059	152	281.0	122	207	73.4299545288086	27	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms117	true	-6864729326283218413	231	263	1153	1312	1491	300	اذا اصابه غم------- او كرب------ يقول حسبي الرب من العباد حسب------------------ي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله----- لا اله الا هو	117	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1693	false	5767733051604254132	259	300	1246	1440	1440	300	اذا اصابه غم اي حزن او كرب اي هم يقول حسبي الرب من العباد اي كافيني من شرهم حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله الذي لا اله الا هو-	1693	4205980788979521059	155	276.5	124	195	79.4871826171875	28	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms117	true	-6864729326283218413	159	226	789	1129	1491	300	ان يموت وكان صلي الله عليه وسلم--------------------------------- اذا اصبح واذا امسي يدعو بهذه الدعوات اللهم اني اسالك من فجاءة الخير-------------------------------- واعوذ بك من فجاءة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي وكان صلي الله عليه وسلم اذا اصبح واذا امسي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصبحنا علي فطرة الاسلام------------------------ وكلمة الاخلاص----------------- ودين نبينا محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------- وملة ابينا ابراهيم------- حنيفا---------------------------- مسلما وما كان من المشركين	117	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1694	false	2837522631254238189	47	170	244	880	1515	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال الشيخ حديث حسن لغيره كان اذا اصبح واذا امسي يدعو بهذه الدعوات اللهم اني اسالك من فجاءة الخير بالضم والمد اي عاجله الاتي بغتة واعوذ بك من فجاءة الشر فان العبد لا يدري ما يفج------------------------------------------------------------------اة اذا اصبح واذا امسي قال المناوي من جرب هذا الدعاء عرف قدر فضله وهو يمنع وصول اثر العاين ويدفعه بعد وصوله بحسب قوة ايمان القاءل واستعداده ع وابن السني عن باسناد حسن كان اذا اصبح واذا امسي قال اصبحنا علي فطرة الاسلام بكسر الفاء اي دينه الحق وكلمة الاخلاص وهي كلمة الشهادة ودين نبينا محمد قال المناوي لعله قال جهرا ليسمعه غيره فيتعلمه منه وملة ابينا ابراهيم الخليل حنيفا اي ماءلا الي الدين المستقيم مسلما وما كان من المشركين	1694	4205980788979521059	251	267.0	200	702	35.75498580932617	39	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms117	true	-6864729326283218413	45	75	217	354	1491	300	اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذلك قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله--------------- فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ	117	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1733	false	-4390246609505975249	263	289	1284	1410	1464	300	اكثر دعاءه يا مقلب القلوب -لتتقلب------------------------- قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله يقلبه كيف يشاء فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ	1733	4205980788979521059	109	183.0	86	152	71.71052551269531	21	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms118	true	1870217825679493481	232	300	1094	1430	1430	300	ابواب رحمتك واذا خرج قال باسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك روته------------------------- فاطمة الزهراء رضي الله تعالي عنها وكان صلي ال-له عليه وس---لم اذا دخل المسجد قال باسم الله اللهم صل علي محمد وازواج محمد رواه--------------------------------------------------------------------- انس رضي الله تعالي عنه وكان صلي الله عليه وسلم اذا دخل السوق--------------- قال باسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير-	118	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1709	false	1211028394880807501	0	78	0	379	1515	300	ابواب رحتمك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب---------------- اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك طلب المغفرة تشريعا لامته ت عن فاطمة ا--------------------------لزهرا قال الشيخ حديث حسن كان اذا دخل المسجد قال ب-سم الله اللهم صل علي محمد وازواج محمد فيه ندب الصلاة علي ازواجه صلي الله عليه وسلم عند دخول المسجد ابن السني عن انس واسناده حسن كان اذا دخ---------------------------ل السوق اي اراد دخولها قال ب-سم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير	1709	4205980788979521059	194	273.5	148	450	43.11111068725586	32	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms120	true	4552342228168322243	109	137	539	663	1459	300	اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات----------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار	120	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1713	false	8181483940854496723	119	167	630	855	1509	300	اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات قال الحسن ما من رجل يري نعمة الله عليه فيقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الا اغناه الله وزاده واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار	1713	4205980788979521059	124	224.0	96	225	55.11111068725586	27	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms120	true	4552342228168322243	13	158	75	773	1459	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان صلي الله عليه وسلم -----------------------------------اذا سمع المءذن قال مثل ما يقول حتي اذا بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا ------------------------------------------------------------------------------------------بالله وكان صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن يتشهد قال وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانا وكان صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن قا-ل حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا مفلحين وكان صلي الله عليه وسلم اذا نظر الي البيت قال اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وكان صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار وكان صلي الله عليه وسلم اذا ---------------------------------------------------------------------------سمع صوت الرعد والصواعق قال ال---------------------------------------------------------لهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك	120	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1717	false	-83070351056424260	106	257	543	1258	1452	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا------------------------------------------------------- صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس م عن عاءشة كان اذا سمع المءذن قال مثل ما يقول حتي اذا بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله المراد به اظهار الفقر الي الله تعالي بطلب المعونة حم عن ابي رافع قال الشيخ حديث حسن لغيره -كان------------------- اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا اي يقول عند اشهد ان لا اله الا الله وانا وعند اشهد ان محمدا رسول الله وانا فقوله وانا مبتدا خبره محذوف اي وانا --اشهد د ك عن عاءشة كان اذا سمع المءذن يقول حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا مفلحين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي فاءزين بكل خيرنا جين من كل ضير ابن السني عن معاوية واسناده ضعيف كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال المناوي جمع صاعقة وهي قطعة رعد تنفض معها قطعة من نار قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك	1717	4205980788979521059	303	318.5	236	1067	28.397375106811523	55	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms121	true	-4506680058819760061	43	84	219	432	1570	300	اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد------------------------------------------------------------------------------------------ امنت بالذي خلقك ثل-------اثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا وكان-------------------------------------- صلي الله عليه و--------------------------سلم اذا راي الهلال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم اهله علينا باليمن ----------والايمان----------------- والسلامة والاسل-----------------ام ربي وربك الله	121	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1712	false	7332523570302034031	57	200	280	990	1487	300	اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد الظاهر انه منصوب بمقدر اي اللهم اجعله كما سياتي التصريح به في حديث كان اذا نظر الي الهلال امنت بالذي خلقك ويكرره ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د عن قتادة بلاغا اي قال بلغنا ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم ابن السني عن ابي سعيد كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اضافة للخير والرشد رحاء ان يقعا فيه وتعليما لامته اللهم اني اسالك من خير هذا ثلاثا اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر وحير القدر بالتحريك واعوذ بك من شره اي ما ذكر من كل منهما يقول ذلك ثلاث مرات فيه ندب الدعاء عند روية الهلال طب عن رافع ابن خديج باسناد حسن كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن اي البركة والايمان اي بدوامه وكماله والسلامة والاسلام الانقياد للاحكام ربي وربك الله	1712	4205980788979521059	205	300.5	164	710	28.873239517211914	34	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms121	true	-4506680058819760061	0	38	0	195	1570	300	استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه-------------- ومد يديه------- وقال اللهم اني اسالك--- خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	121	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1732	false	2035938275004440688	126	169	628	847	1485	300	استقبلها بوجهه وحبا علي ركبتيه اي قعد عليهما ومد يديه للدعاء وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	1732	4205980788979521059	193	358.5	155	219	88.12785339355469	34	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms129	true	-6755599667586488039	38	59	203	294	1538	300	اذا اشتكي رقاه جبريل قال باسم الله يبريك من كل داء------------ يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين	129	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1693	false	5767733051604254132	2	25	10	112	1440	300	اذا اشتكي رقاه جبريل قال ب-سم الله يبريك من كل داء متعلق بقوله يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين	1693	4205980788979521059	90	164.5	69	103	87.3786392211914	19	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms155	true	7092786308096644831	231	265	1198	1356	1497	300	سخطك م د ت عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق -------------------------والاعمال --------------------------------------------------------------------------------والاهواء -----------------------------------------------------------------والادواء-------------- ت طب ك عن عم زياد بن علاقة رضي الله تعالي -----عنه اللهم	155	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0435	false	4628212661450821985	97	164	518	851	1566	300	سخطك م د ت عن ابن عمر بن الخطاب ال-----------لهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق كحقد وحسد وجبن ولءم وكبر والاعمال قال المناوي اي الكباءر كقتل وزني وشرب مسكر وسرقة وذكر هذا مع عصمته تعليما للامة والاهواء جمع هوي بالقصر اي هوي النفس وهو ميلها الي الشهوات وانهماكها فيها والادواء نحو جذام وبرص ت طب ك عن عم زياد بن علاقة قال ال---ترمذي حسن غريب اللهم	435	4205980788979521059	123	168.0	94	347	35.446685791015625	22	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms156	true	-1431928154508522880	263	297	1190	1366	1377	300	اللهم اني اسالك العفة --------------------------------------------------------والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي----------------------- اللهم استر عورتي------------------------------------------------------- وامن روعتي----------------------------------------------------------------------------- واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي -البزار	156	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0447	false	-5519344424267855370	106	181	551	939	1521	300	اللهم اني اسالك العفة هي بمعني العفاف والعفاف هو التنزه عما لا يباح والكف عنه والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي اي السلامة من كل مكروه اللهم استر عورتي قال المناوي عيوبي وخللي وتقصيري وكل ما يستحيي من ظهوره وامن روعتي قال العلقمي وفي رواية روعاتي قال شيخنا جمع روعة وهي المرة من الروع وهو الفزع واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي بالبناء	447	4205980788979521059	174	301.0	140	388	44.845359802246094	29	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms157	true	6923830428577492132	28	119	139	627	1471	300	اللهم انك لست باله استحدثناه --------------------------------------ولا برب ابتدعناه -----------------------------ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذر---------ك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه ف----------------------------يك تبارك---------ت وتعاليت------------------------------------------------ طب عن صهيب رضي الله تعالي عنه اللهم ----انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي-------------------- لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس---------------------- الفقير ا-------------------------------لمستغيث المستجير------------------------------- الوجل المشفق---------- المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين----------------- وابتهل اليك ابتهال المذن-------------------------------------------ب الذليل--------------- وادعوك دعاء الخاءف الضرير------------------- من خضعت لك رقبته---------------------------------- وفاضت لك عبرت-------------------------------------------------------------------ه وذل- لك جسمه------------------------------------------ ورغم لك انفه ال---------------لهم لا تجعلني بدعاءك شقي---------ا وكن بي رءوفا	157	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0439	false	-8572367383016256733	104	300	523	1550	1550	300	اللهم انك لست باله استحدثناه اي طلبنا حدوثه اي تجدده بعد ان لم يكن ولا برب ابتدعناه اي اخترعناه لا علي مثال سابق ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك اي نتركك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك اي في عبادتك والالتجاء اليك تباركت اي تقدست وتعاليت اي تنزهت قال المناوي وكان نبي الله داود يدعو به طب عن صهيب بالتصغير وهو حديث ضعيف اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي اي ما اخفي وما اظهر لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس اي الذي اشتدت ضروريته الفقير اي المحتاج اليك في جميع احوالي المستغيث المستجير اي الطالب منك الامان من العذاب الوجل المشفق اي الخاءف المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين اي الخاضع الضعيف وابتهل اليك ابتهال المذنب اي اتضرع اليك تضرع من اخجلته مقارفة الذنوب الذليل اي المستهان به وادعوك دعاء الخاءف المضطر اي الي اجابة دعاءه من خضعت لك رقبته اي نكس رضي بالتذلل والافتقار اليك وفاضت لك عبرته بفتح العين المهملة وسكون الموحدة البكاء اي سالت من شدة بكاءه دموعه وذلك لك جسمه اي انقاد لك بجميع اركانه الظاهرة والباطنة ورغم لك انفه اي لصق بالتراب اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا اي خاءبا وكن بي رءفا--	439	4205980788979521059	456	695.5	370	1029	44.31486892700195	63	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms157	true	6923830428577492132	153	182	801	946	1471	300	ام الي قريب ملكته امري ان------------------------------------------------------- لم تكن ساخطا -------------------------------علي فلا ابال-------------------ي غير ان عافيتك-------------------------------------- اوسع لي----------------------------------- اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات والارض واشرقت له الظلمات	157	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0440	false	710978374313560984	235	298	1283	1605	1616	300	ام الي قريب ملكته امري قال المناوي اي جعلته متسلطا علي ايذاءي ولا استطيع دفعه ان لم تكن ساخطا علي وفي رواية ان لم يكن لك سخط علي فلا ابالي اي بما تصنع اعداءي غير ان عافيتك اي السلامة من البلايا والمحن والمصاءب اوسع لي فيه ان الدعاء بالعافية مطلوب محبوب اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السم-وات والارض واشرقت له الظلمات	440	4205980788979521059	142	237.0	113	323	43.96284866333008	23	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms157	true	6923830428577492132	215	291	1095	1431	1471	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	157	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0450	false	7614195478841316318	187	262	1037	1370	1557	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	450	4205980788979521059	333	660.0	258	336	99.10713958740234	75	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms157	true	6923830428577492132	215	281	1095	1387	1471	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول	157	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms1458	false	-3197132217820424021	256	300	1342	1541	1541	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله ويجله ما-علمت من- وما لم اعلم واس------------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول-	1458	4205980788979521059	195	327.5	152	292	66.78082275390625	42	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms158	true	-114208599922096497	228	271	1109	1309	1438	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم --------------------------------------------------------------------------ما رزقتني مما احب فاج--------------------عله قوة لي فيما تحب ---------------------------وما زو--------------يت عني مما احب فاجعله فراغ----------------------------------------------ا لي فيما تحب------- ت عن عبد الله بن يزيد----------------- الخطمي رضي الله تعالي عنه الل-----------------------------هم اغفر لي ذنبي	158	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0434	false	6007048007396275910	148	237	693	1126	1446	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك لانه لا سعادة للقلب ولا لذة ولا نعيم الا بان يكون الله احب اليه مما سواه اللهم وما رزق-ني مما احب في نسخ باسقاط الواو فاجعله قوة لي فيما تحب اي وفقني لا صرفه فيه اللهم وما زويت اي صرفت ونحيت عني مما احب فاجعله فراغا فيما تحب يعني اجعل ما نحيته عني من محابي عونا لي علي شغلي بمحابك ت عن عبد الله بن يزيد بمثناتين تحتيتين الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة قال الترمذي حسن غريب اللهم اغفر لي ذنبي	434	4205980788979521059	166	234.0	128	434	38.24884796142578	28	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms158	true	-114208599922096497	0	24	0	127	1438	300	اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت	158	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0451	false	970780323042976689	28	52	144	271	1463	300	اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت	451	4205980788979521059	127	254.0	103	127	100.0	24	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms158	true	-114208599922096497	86	168	417	819	1438	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمت-----------------------ك وحسن عبادتك واس--------------------------------------------------------------------الك لسانا صادقا------------------- وقلبا سل---------------------------------------------------يما---------------------------------------------------------------------------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب------------------ ت ن عن شداد ابن اوس رضي الله تعالي عنه ال-----------------لهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت ---------------------وبك خا------------------------صمت- اللهم اني اعوذ بعزت---------------ك لا اله الا انت ان تضلني ا-----------------------------------نت الحي القيوم------------------------------- الذي لا يموت-------------------------------------------------------- والجن والانس يموتون--------------------- م عن ابن عباس رضي	158	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0452	false	-8075819227687089999	28	193	159	1024	1571	300	الرشد اي حسن التصرف--- في الامر والاقامة عليه واس-----الك شكر نعمتك اي التوفيق لشكر انعامك وحسن عبادتك اي ايقاعها علي الوجه الحسن وذلك باستيفاء شروطها واركانها ومستحباتها واسالك لسانا صادقا اي محفوظا من الكذب وقلبا سليما اي من الحسد والحقد والكبر وفي نسخة حليما بدل سليما وعليها يدل ظاهر شرح المناوي فانه قال بحيث لا يقلق ولا يضطرب عند هيجان الغضب واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب اي الاشياء الخفية ت ن عن شداد -بن اوس قال المناوي قال العراقي منقطع وضعيف اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت اي رجعت واقبلت بهمتي وبك خاصمت اي دافعت من يريد مخاصمتي اللهم اني اعوذ بعزتك اي بقوة سلطانك لا اله الا انت ان تضلني اي من ان تضلني بعدم التوفيق للرشاد انت الحي القيوم اي الداءم القيام بتدبير الاخلق الذي لا يموت قال المناوي بالاضافة للغاءب للاثر وفي رواية بلفظ الخطاب والجن والانس يموتون اي عند انقطاع اجالهم م عن ابن عباس ----	452	4205980788979521059	339	531.5	266	878	38.610477447509766	55	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms158	true	-114208599922096497	171	211	836	1018	1438	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر ----------------------والفقر-------------- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت د ------------------------------------ك عن ابي بكرة رضي ال---------له تعالي عنه اللهم	158	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0456	false	-3100127072570688591	5	86	29	450	1527	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري قال العلقمي قال ابن رسلان السمع يكون مصدر السمع ويكون اسما للجارحة والظاهر ان المراد بالسمع الاستماع وبالبصر الرءية به فان الانتفاع بهما هو المقصود الاعظم بهما اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اي فقر النفس او الفقر المحوج للسءال اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت اي فلا يستعاذ من جميع المخاوف الا بك دك عن ابي بكرة قال المناوي وضعفه --النساءي اللهم	456	4205980788979521059	165	277.5	127	423	39.0070915222168	32	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms159	true	-1525006235991501538	17	55	88	294	1557	300	وتعصمني بها من كل سوء الل--------------------------------------------هم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها ----------------------------شرف كرامتك في الدنيا والا-------------------خرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء-------------------- ونزل الشهداء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعيش السعداء----------------------------------- والنصر علي الاعد----------------------اء اللهم اني انزل بك حاجتي	159	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0436	false	2392210416754236011	180	275	943	1451	1572	300	وتعصمني بها من كل سوء اي تمنعني وتحفظني بان تصرفني عنه وتصرفه عني اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعد- كفر ورحمة انال بها شرف الدنيا والاخرة وفي نسخة شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اي علو القدر فيهما اللهم اني اسالك الفوز في القضاء اي الفوز باللطف فيه ونزل الشهداء بضم النون والزاي اي منزلتهم في الجنة او درجتهم في القرب منك لانه محل المنعم عليهم وهو وان كان اعظم منزلة واوفي وافخم لكنه ذكره للتشريع وعيش السعداء اي الذين قدرت لهم السعادة الاخروية والنصر علي الاعداء اي الظفر باعداء الدين اللهم اني انزل بك حاجتي	436	4205980788979521059	198	336.0	160	509	38.899803161621094	30	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms159	true	-1525006235991501538	60	178	317	955	1557	300	افتقرت ------------الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدو------------------------------------------ر كما تجير بين البحور--------------------------------------------------------- ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ------------------ومن فتنة القبو-------------------------------ر اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه------------------- واسالكه برحمتك يا رب العالمين ال-------------------------------------------لهم يا ذا الحبل الشديد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والامر الرشيد------------------------------- اسالك الا-من يو---------------------م الوعيد------------------------------- والجنة يوم الخلود م-----------------------------------------------ع المقربين الشهود و-----------------الركع السجود ------------------------------------------------الموفين بالعهود------------------------ انك رحي------------------------------------م ودود----------------------- وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين-------------------------------------- مهتدين------------------------------- غير ضالين----------- ولا مضلين----------------- سلم-------------------ا لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك ----------------من احبك ونعادي بعداوتك ---------من خالف---------------------ك اللهم هذا الدعاء وعليك----------------------------- الاجابة------------------------------------ وهذا الجهد وعلي-----------------------ك التكلان اللهم ------------------اجعل لي	159	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0437	false	6961180602204495113	7	300	36	1569	1569	300	افتقرت في بلوغ ذلك الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور اي القلوب من امراضها كالحقد والحسد والكبر كما تجير بين البحور اي تفصل وتحجز وتمنع احدهما من الاختلاط بالاخر مع الاتصال ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور اي النداء بالهلاك ومن فتنة القبور اي عند سءال الملكين منكر ونكير اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه اي في حصوله منك لي واسالك- برحمتك--- رب العالمين اي زيادة علي ذلك فان رحمتك لا نهاية لسعتها اللهم يا ذا الحبل الشديد قال المناوي بموحدة اي القران والدين وصفه بالشدة لانها من صفات الحبال والشدة في الدين الثبات والاستقامة وروي بمثناة تحتية وهو القوة والامر الرشيد اي السديد الموافق لغاية الصواب اسالك الا من اي من الفزع والاهوال يوم الوعيد اي يوم التهديد وهو يوم القيامة والجنة يوم الخلود اي خلود اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار مع المقربين الشهود اي الناظرين لربهم الركع السجود اي المكثرين للصلاة ذات الركوع والسجود في الدنيا الموفين بالعهود اي بما عاهدوا الله عليه انك رحيم اي موصوف بكمال الاحسان لدقاءق النعم ودود اي شديد الحب لمن والاك وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين اي دالين الخلق علي ما يوصلهم الي الحق مهتدين اي الي اصابة الصواب قولا وعملا غير ضالين اي عن الحق ولا مضلين اي احدا من الخلق سلما بكسر فسكون اي صلحا لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك اي بسبب حبنا لك من احبك ونعادي بعداوتك اي بسيها من خالفك تنازعه نعادي وعداوتك اللهم هذا الدعاء اي ما امكننا منه قد اتينا به وعليك الاجابة اي فضلا منك اذ ما علي الا له شء يجب وهذا الجهد بالضم اي الوسع والطاقة وعليك التكلان بالضم اي الاعتماد اللهم اجعل لي-	437	4205980788979521059	617	938.5	501	1538	40.117034912109375	85	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms159	true	-1525006235991501538	178	235	955	1227	1557	300	نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين-------------- يدي ونورا من ------------خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف --	159	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0438	false	7441624509461585238	0	80	0	393	1526	300	نورا في قلبي ونورا من----------- بين يدي اي يسعي امامي ونورا من خلفي اي من وراءي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اي يضء علي المذكورات كلها لان ابليس ياتي الانسان من هذه الاعظاء فيوسوس فدعا باثبات النور فيها ليدفع ظلمته اللهم اعظم لي نورا واطعني نورا واجعل لي نورا --قال المناوي عطف	438	4205980788979521059	239	442.5	187	406	58.86699676513672	46	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms160	true	8039356514071054671	14	45	70	239	1462	300	اللهم احفظ-ني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا -----------------------------------------------------ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا---------------------------------------- اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك	160	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0441	false	7879538324050623189	215	265	1057	1320	1516	300	اللهم احفظتني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا اي حال كوني قاءما وقاعدا وراقدا يعني في جميع الحالات ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اي لا تنزل بي بلية يفرح بها عدوي وحاسدي اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك	441	4205980788979521059	169	315.0	138	263	64.25855255126953	28	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms160	true	8039356514071054671	204	235	1011	1160	1462	300	اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي------------------ حتي اعلم انه--------------------- لا يصيا بني الا ما كتبت لي وا-------------------------------------------------------------------رضني من المعيشة بما قسمت لي---------------------------------------------- البزار عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اللهم	160	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0447	false	-5519344424267855370	202	261	1039	1326	1521	300	اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي اي يلابسه ويخالطه حتي اعلم انه اي الشان وفي نسخة ان لا يصي--بني الا ما كتب- لي قال المناوي اي قدرته علي في العلم القديم الازلي او في اللوح المحفوظ ورضني من المعيشة بما قسمت لي اي واسالك ان ترزقني رضي بما قسمته لي من الرزق البزار عن ابن عمر بن الخطاب اللهم -----------	447	4205980788979521059	119	178.0	94	301	39.53488540649414	20	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms160	true	8039356514071054671	114	151	565	755	1462	300	اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك-------------------------------------------------------------------- وخر لي في قضاءك---------------------------- وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت وا-----------------جعل غناي في نفسي--------------------------------------------------- وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما	160	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0460	false	650404860467151575	232	300	1172	1525	1525	300	اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك قاله مع عصمته اعترافا بالعجز وخضوعا لله وتواضعا لعزته وتعليما لامته وخر لي في قضاءك اي اجعل لي خيرا الامرين فيه وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت اي لا رضي بقضاءك واجعل غناي في نفسي اي لان غني النفس هو المحمود النافع بخلاف غني المال وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما-	460	4205980788979521059	187	322.0	151	354	52.824859619140625	33	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms161	true	-8895455577916506400	26	56	133	288	1480	300	واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك------------------------------------------------------------------------- واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم-------------------------- فاقرر عيني من عبادتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حل عن الهيثم بن مالك الطاءي رض----------ي الله تعالي عنه اللهم اني	161	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0458	false	2899093776398768404	3	72	12	373	1565	300	واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك قال المناوي اي امنعها وادفعها بسبب حصول التشوق الي النظر الي وجهك الكريم واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم اي فرحتهم بما اعطيتم منها فاقرر عيني من عبادتك اي فرحني بها وذلك لان المستبشر اذا بكي من كثرة السرور يخرج من عينيه ماء بارد والباكي حزنا يخرج من عينيه ماء سخن حل عن الهيثم بن مالك الطاءي الشامي الاعمي ---------------اللهم اني	458	4205980788979521059	138	228.5	111	376	36.70212936401367	23	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms161	true	-8895455577916506400	72	125	377	649	1480	300	اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من------------------ الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن--------------------------------------- بك حل عن الاوزاعي و-----الحكيم --------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اني اسالك صحة في ايمان--------------------------------------- وايمانا في حسن ------------------------------خلق ونجاحا----------------- يتبعه فلاح---------------------------- ورحمة م-------------------نك وعافية-------------------- ومغفرة منك--------------- ورضوانا------------------------------- طس ك عن ابي هريرة رضي ال---------له تعالي عنه اللهم	161	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0460	false	650404860467151575	87	233	430	1178	1525	300	اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك اي ما تحبه وترضاه من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك اي يقينا جاز ما يكون سببا لحسن الظن بك حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم الترمذي عن ابي هريرة واسناده ضعيف اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك اي ليدرك لذة ما نطق به كل لسان ذاكر وارزقني طاعتك وطاعة رسولك اي بلزوم الاوامر واجتناب المحظورات وعملا بكتابك قال المناوي القران اي العمل بما فيه من الاحكام طس عن علي وهو حديث ضعيف اللهم اني اسالك صحة في ايمان اي صحة في بدني مع تمكن التصديق من قلبي وايمانا في حسن خلق بالضم اي ايمانا يصحبه حسن خلق ونجاحا اي حصولا للمطلوب يتبعه فلاح اي فوز ببغية الدنيا والاخرة ورحمة منك اي واسالك رحمة منك وعافية من البلايا والمصاءب ومغفرة منك اي سترا للعيوب ورضوانا اي منك عني لا فوز بخير الدارين طس ك عن ابي هريرة قال المنوي ورجاله ثقا-----ت اللهم	460	4205980788979521059	239	331.0	190	753	31.739707946777344	32	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms161	true	-8895455577916506400	115	161	606	821	1480	300	طس ك عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه اللهم الطف بي في تيسير كل عسير--------------------- فان تيسير كل عسير عليك يسير------------------- واسالك اليسر------------------------------ والمعافاة في الدنيا وال---------------------------------------اخرة طس عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه اللهم اعف عني فانك عفو ----------------------كريم طس عن ابي سعيد	161	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0461	false	7370260554479465278	16	83	83	402	1511	300	طس-- عن ابي هريرة وهو حديث ضعيف الل-----هم الطف بي في تيسير كل عسير اي تسهيل كل صعب شديد فان تيسير كل عسير عليك يسير اي لا يعسر عليك شء واسالك اليسر اي سهولة الامور وحسن انقيادها والمعافاة في الدنيا والاخرة بان تصرف اذي الناس عني وتصرف اذاي عنهم طس عن ابي هريرة الل-------------------هم اعف عني فانك عفو كريم اي كثير العفو والكر-م طس عن ابي سعيد	461	4205980788979521059	167	261.5	128	346	48.26589584350586	30	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms162	true	-4160821407564260587	202	283	1040	1465	1561	300	ابن النجار عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما الل--------------هم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها الله------------------م انعشن------------------------------------------ي واجبرن-------------ي واهدني لصالح الاعمال------------------- والاخلاق---------------------------- فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت------------------------------------------------------------------- طب عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا حم ه عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها اللهم بعلمك الغيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدرتك علي الخلق----------------------------------------- احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي ال-----------------------------------------------------------------------------------لهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة	162	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0462	false	-3248897286685967687	155	297	780	1551	1561	300	ابن النجار في تاريخه عن سعيد بن سعيد كيسان المقبري مرسلا اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اي صغيرها وكبيرها اللهم انعشني بهمزة قطع ويجوز وصلها اي ارفعني وقو جانبي واجبرني اي شد مفارقي واهدني لصالح الاعمال اي الاعمال الصالحة والاخلاق جمع خلق بالضم الطبع والسجية فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت اي لانك المقدر للخير والشر فلا يطلب جلب الخير ولا دفع الضر الا منك طب عن ابي امامة الباهلي ورجاله موثوقون ال-----------------------------------------------------------------------------------لهم بعلمك الغيب قال المناوي الباء للاستعطاف والتذلل اي انشدك بحق علمك ما خفي علي خلقك مما استاثرت به اه فالغيب مفعول به وقدرتك علي الخلق اي جميع المخلوقات من انس وجن وملك وغيرها احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي عبر بما في الحياة لاتصافه بالحياة حالا واذا الشرطية في الوفاة لانعدامها حال التمني اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة	462	4205980788979521059	286	443.0	230	854	33.48945999145508	41	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms163	true	3838172412859189292	212	268	1052	1360	1522	300	اللهم اصلح ذات بيننا-------------------------------- والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام----------------------------------- ونجنا من الظلمات الي النور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ال----------------------------------------------------------------------------------لهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحي-----------------------------------------------------------------------------------م واجعلنا شاكرين لنعم-ك مثنين بها------------------------------------------------------------------------- قابلين لها واتمها علينا------------- طب ك عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه اللهم	163	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0440	false	710978374313560984	22	173	101	931	1616	300	اللهم اصلح ذات بيننا اي الحالة التي يقع بها الاجتماع والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام اي دلنا علي طريق السلامة من الافات ونجنا من الظلمات الي النور قال المناوي اي انقذنا من ظلمات الدنيا الي نور الاخرة وقال البيضاوي في تفسير قوله تعالي يخرجهم من الظلمات ظلمات الجهل واتباع الهوي وقبول الوساوس والشبه المءدية الي الكفر الي النوراي الي الهدي الموصل الي الايمان وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اي ما نعلن وما نسر او ما بالجوارح وما بالقلب اي بعدنا عن القباءح الظاهرة والباطنة اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم اي من شانك قبول توبة للتاءبين توبة صحيحة بالندم والعزم علي عدم العود والتفضل عليهم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها اي نذكرك بالجميل قاءلين بها اي مستمرين علي قول ذلك مداومين عليه وفي نسخة قابلين لها واتمها علينا اي بدوام ذلك طب ك عن ابن مسعود -------واسناده جيد اللهم	440	4205980788979521059	291	483.0	237	837	34.767024993896484	44	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Masaha003032-ara1.ms163	true	3838172412859189292	3	40	13	204	1522	300	واسالك الرضا بالقضاء واس----------------------------------الك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك------------------------------------------------- والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة------------------------------------ اللهم زينا بزينة الايمان------------------------------------------ واجعلنا هداة م--------------هتدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ن ك عن عمار بن ياسر رضي	163	-6220600102516824112	Sham19Y0018272-ara1.ms0463	false	896728846108086305	71	172	367	895	1550	300	واسالك الرضي بالقضاء بان تسهله علي فاتلقاه بانشراح صدر واسالك برد العيش بع- الموت واسالك لذة النظر الي وجهك اي الفوز بالتجلي الذاتي الابدي الذي لا حجاب بعده والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اي موقعة في الحيرة مفضية الي الهلاك اللهم زينا بزينة الايمان اي اجعلنا مستكملين لشعبه ليظهر نوره علينا واجعلنا هداة اي نهدي غيرنا مهتدين اي في انفسنا وفي نسخة شرح عليها المناوي مهديين فانه قال وصف الهداة بالمهديين اذ الهادي اذا لم يكن مهتديا في نفسه لا يصلح ان يكون هاديا لغيره لانه يوقع الخلق في الضلال ن ك عن عمار بن ياسر ----	463	4205980788979521059	182	291.0	146	533	34.14634323120117	29	Masaha003032-ara1	Sham19Y0018272-ara1