id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms1239	false	-1338881133282292912	170	231	923	1232	1568	299	اختلفا لفظا و ذلك يدل علي اختلاف المعني لانه يستفاد باللفظ و هذا لان الالف لا يعبر به عن الالفين بل هما جملتان متباينتان فحصل علي كل واحد منهما شاهد واحد فصار كما اذا اختلف جنس المال و عندهما تقبل علي الالف اذا كان المدعي يدعي الالفين ل-----------------------------------------انهما اتفقا علي الالف و ---------تفرد احدهما بالزيادة فيثبت ما اجتمعا عليه دون ما	1239	2415119485689214143	Shamela0021744-ara1.ms4592	true	-1008158756145481039	234	300	1247	1603	1603	300	اختلفا لفظا و-ذلك يدل علي اختلاف المعني لانه يستفاد باللفظ و-هذا لان الالف لا يعبر به عن الالفين بل هما جملتان متباينتان فحصل علي كل واحد منهما شاهد واحد فصار كما اذا اختلف جنس المال spanspan classmatnhr span فتح القدير ثم في رواية عن الشافعي واحمد يستحق الزاءد بالحلف عليه ما انهما اتفقا علي الالف او الطلقة وتفرد احدهما بالزيادة فيثبت ما اجتمعا عليه دون ما-	4592	-2008034956363109394	254	443.5	205	359	70.75209045410156	44	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0021744-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0529	false	5220226793241498736	10	54	45	263	1542	300	فات---- بموته فتبطل الاجارة لفوات المعقود عليه لان رقبة العين تنتقل الي الوارث و المنفعة تحدث علي ملكه فلم يكن هو عاقدا و لا راضيا به و اذا مات---------------------------------------------------------------------------------------------- المستاجر ف---لو بقي العقد--------- انما يبقي علي ان يخلفه --وارثه و المنفعة المجردة لا تورث	529	2415119485689214143	Shamela0021744-ara1.ms5672	true	-8489107531404933011	35	97	193	520	1581	300	فات ذلك بموته فتبطل الاجارة لفوات المعقود عليه لان رقبة الدار تنتقل الي الوارث و-المنفعة تحدث علي ملك صاحب الرقبة لما ان الاجارة تتحدد في حق المعقود عليه بحسب ما يحدث من المنفعة وليس له ولاية الزام العقد في ملك الغير والطريق الاخر في موت المستاجر انه لو بقي العقد بعد موته انما يبقي علي ان يخلفه الوارث- و-المنفعة المجردة لا تورث	5672	-2008034956363109394	175	272.5	142	330	53.030303955078125	27	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0021744-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0889	false	8607125095829436551	166	192	776	894	1408	300	----و لا تسقط الشفعة بتاخير هذا الطلب عند ابي حنيفة و هو رواية عن ابي يوسف و قال محمد وزفر ان تركها شهرا بعد الاشهاد بطلت	889	2415119485689214143	Shamela0021744-ara1.ms5991	true	1115182043394073973	246	269	1289	1403	1548	300	قال و-لا تسقط الشفعة بتاخير هذا الطلب عند ابي حنيفة و-هو رواية عن ابي يوسف و-قال محمد----- ان تركها شهرا بعد الاشهاد بطلت	5991	-2008034956363109394	110	199.0	88	122	90.16393280029297	18	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0021744-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0889	false	8607125095829436551	189	241	877	1127	1408	300	بعد الاشهاد بطلت و لا فرق في حق المشتري بين الحضر و السفر و لو علم انه لم يكن في البلد قاض لا تبطل شفعته بالتاخير بالاتفاق لانه لا يتمكن من الخصومة الا عند القاضي فكان عذرا و ---اذا تقدم الشفيع الي القاضي فادعي الشراء و طلب الشفعة ساله القاضي------------ فان اعترف	889	2415119485689214143	Shamela0021744-ara1.ms5992	true	-1452387392813953944	72	123	360	621	1535	300	بما اذا كان غاءبا ولا فرق في حق المشتري بين الحضر و-السفر و-لو علم انه لم يكن في البلد قاض لا تبطل شفعته بالتاخير بالاتفاق لانه لا يتمكن من الخصومة الا عند القاضي فكان عذرا قال واذا تقدم الشفيع الي القاضي فادعي الشراء و-طلب الشفعة سال- القاضي المدعي عليه فان اعترف	5992	-2008034956363109394	231	410.5	185	265	87.16981506347656	38	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0021744-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0890	false	-6987132876603089310	74	156	362	769	1475	298	فان عجز عن البينة استحلف المشتري بالله ما يعلم ان المدعي مالك للذي ذكره مما يشفع به -------------------------------------------------------------------------------------------------فان نكل او قامت للشفيع بينة ثبت حقه- في المطالبة----------------------- فبعد ذلك يسال- القاض-----ي المدعي عليه هل ابتاع او لا-فان انكر الابتياع قيل للشفيع اقم البينة لان الشفعة لا تجب الا بعد ثبوت البيع و ثبوته بالحجة---- فان عجز عنها استحلف المشتري بالله ما ابتاع او بالله ما استحق عليه في هذه الدار شفعة من الوجه الذي ذكره و لا يلزم الشفيع احضار الثمن وقت ----	890	2415119485689214143	Shamela0021744-ara1.ms5993	true	-6924524691824250711	149	258	807	1342	1583	300	فان عجز عن البينة استحلف المشتري بالله ما يعلم انه------ مالك للذي ذكره مما يشفع به معناه بطلب الشفيع لانه ادعي عليه معني لو اقر به لزمه ثم هو استحلاف علي ما في يده فيحلف علي العلم فان نكل او قامت للشفيع بينة ثبت ملكه في الدار التي يشفع بها وثبت الجوار فبعد ذلك -ساله القاضي يعني المدعي عليه هل ابتاع ام لا فان انكر الابتياع قيل للشفيع اقم البينة لان الشفعة لا تجب الا بعد ثبوت البيع و-ثبوته بالحجة قال فان عجز عنها استحلف المشتري بالله ما ابتاع او بالله ما استحق عليه في هذه الدار شفعة من الوجه الذي ذكره فهذا علي الحاصل والاول علي السبب وقد	5993	-2008034956363109394	362	638.5	286	543	66.66666412353516	67	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0021744-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0979	false	2128392660465457594	75	108	377	548	1496	300	الاو-ل لان المقصود من الحريم دفع الضرر كي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحفر ب------حريمه احد بءرا اخري فيتحول اليها ماء بءره و هذا الضرر لا يندفع بعشرة اذرع من كل جانب فان الاراضي تختلف بالصلابة و الرخاوة	979	2415119485689214143	Shamela0021744-ara1.ms6298	true	481061072578070663	112	216	543	1074	1508	300	الجواب بان المقصود من الحريم دفع الضرر عن صاحب البءر والضرر لا يندفع عنه بعشرة اذرع من كل جانب فلو لم يكن الاربعون من كل جانب لزمه الحرج وهو مدفوع بالنص فكان مال هذا التعليل هو الاستدلال بالنص الدال علي دفع الحرج وقد اكتفي فيه بما يدل علي لزوم الضرر المءدي الي الحرج ويرشدك اليه تقرير صاحب الكافي هاهنا حيث قال والصحيح ان المراد به اربعون ذراعا من كل الجوانب لان المقصود دفع الضرر عن صاحب البءر الاول لكي لا يحفر احد في حريمه---- بءرا اخري فيتحول اليها ماء بءره وهذ-ا الضرر لا يندفع بعشرة اذرع من كل جانب فان الاراضي تختلف ---صلابة و---رخاوة	6298	-2008034956363109394	152	249.0	122	542	28.044281005859375	24	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0021744-ara1
