id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms1239	false	-1338881133282292912	174	208	941	1108	1568	299	يدل علي اختلاف المعني لانه يست------------------فاد باللفظ و هذا لان ا-----------------------------------------------------------------لالف لا يعبر به عن الالفين بل هما جملتان متباينتان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فحصل علي كل واحد منهما شاهد واحد------------- فصار ------------كما اذا اختلف جنس المال و	1239	2415119485689214143	Shamela0000427BK2-ara1.ms5174	true	5220259071948232111	49	129	259	634	1502	300	يدل علي اختلاف المعني لانه ش اي لان المعني م يستفاد باللفظ و-هذا ش اي دلالة اختلاف اللفظ علي اختلاف المعني الذي يستفاد من اللفظ م لان الالف لا يعبر به عن الالفين بل هما جملتان متباينتان ش اي كلمتان متباينتان كزيد وعمرو ولم يرد به الجملة المركبة من فعل وفاعل او مبتدا وخبر كما في النحو م فحصل علي كل واحد منهما شاهد واحد ش فلا تقبل م فصار ش حكم هذا م كما اذا اختلف جنس المال ش	5174	-5209417282503185752	157	247.0	125	376	41.75531768798828	28	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0889	false	8607125095829436551	152	193	704	896	1408	300	القاضي فيلزم ان يطل----ب الشفيع --و يدعي في حضور الحاكم بعد التقرير و الاشهاد و لا تسقط الشفعة بتاخير هذا الطلب عند ابي حنيفة و -------------------------------------------------------------------------------------هو رواية عن ابي يوسف و ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد وزفر ان تركها شهرا بعد الاشهاد بطلت و	889	2415119485689214143	Shamela0000427BK2-ara1.ms6314	true	903018880282260636	62	148	313	739	1476	300	القاضي فادعي الشراء وطلب الشفعة الي اخره هل تسقط الشفعة ب---التاخير م ----قال و-لا تسقط الشفعة بتاخير هذا الطلب عند ابي حنيفة رحمه الله ش اي قال القدوري لا تسقط الشفعة بتاخير طلب الخصومة والتمليك عند ابي حنيفة م وهو رواية عن ابي يوسف ش هذا قول المصنف رحمه الله ولم يذكره القدوري اي قول ابي حنيفة رحمه الله رواية عن ابي يوسف رحمه الله وبه قال الشافعي واحمد وقول محمد رواية عن ابي يوسف ايضا م وقال محمد----- ان تركها شهرا بعد الاشهاد بطلت ش	6314	-5209417282503185752	144	207.0	108	439	32.801822662353516	19	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0889	false	8607125095829436551	204	227	940	1052	1408	300	علم انه لم يكن في البلد- قاض لا تبطل شفعته بالتاخير بالاتفاق لانه لا يتمكن من الخصومة الا عند القاضي فكان عذرا و	889	2415119485689214143	Shamela0000427BK2-ara1.ms6316	true	-274436744877587743	110	133	579	692	1508	300	علم انه لم يكن في البلدة قاض لا تبطل شفعته بالتاخير بالاتفاق لانه لا يتمكن من الخصومة الا عند القاضي فكان عذرا ش	6316	-5209417282503185752	111	216.0	88	113	98.23008728027344	21	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0890	false	-6987132876603089310	107	150	527	738	1475	298	هل ابتاع او لا-------------------------------------------فان انكر الابتياع قيل للشفيع اقم البينة--------------- لان الشفعة لا تجب الا بعد ثبوت البيع و ثبوته بالحجة فان ------------------------------عجز عنها استحل--------------------------------------------------ف المشتري بالله ما ابتاع-------------------------------------------- او بالله ما استحق عليه في هذه الدار شفعة من الوجه الذي ذكره و	890	2415119485689214143	Shamela0000427BK2-ara1.ms6320	true	3682794395126203758	1	85	2	394	1492	300	هل ابتاع ام لا ش اي هل اشتري الدار المشفوعة ام لم يشتر م فان انكر الابتياع قيل للشفيع اقم البينة ش علي الشراء م لان الشفعة لا تجب الا بعد ثبوت البيع و-ثبوته بالحجة ش وهي الاقرار او البينة م قال فان عجز عنها ش اي قال القدوري فان عجز الشفيع عن اقامة البنية م استحلف المشتري بالله ما ابتاع ش اي استحلف القاضي المشتري بالله ما اشتري م او بالله ما استحق عليه في هذه الدار شفعة من الوجه الذي ذكره ش	6320	-5209417282503185752	199	332.5	158	393	50.636131286621094	38	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha002999Vols-ara1.completed.ms0880	false	-1290918661422643562	58	126	290	608	1458	299	شرط الباءع الخيار للشفيع فلا شفعة له لان شر---------------ط الخيار للشفيع ---------شرط لنفسه و انه يمنع وجوب الشفعة فان اجاز الشفيع البيع جاز و- لا شفعة -لان الب--------------يع تم من جهته فصار كانه باع ابتداء و ان فسخ البيع فلا شفعة له -----لان ملك الباءع لم يزل و--- الحيلة للشفيع في ذلك ا-----------لا يفسخ و لا يجيز حتي يجيز الباء------ع او يجوز البيع بمضي المدة فتكون -له الشفعة	880	2415119485689214143	Shamela0000427BK2-ara1.ms6370	true	4116884904171972767	91	157	470	789	1504	300	شرط الباءع الخيار للشفيع فلا شفعة له فيها ايضا لانه لما شرط الخيار للشفيع صار كانه شرط لنفسه----------------------- فان اجاز الشفيع البيع جاز وبطلت شفعته لان البيع من جهة الشفيع تم-------- فصار كانه باع و--------ان فسخ------ فلا شفعة له ايضا لان ملك الباءع لم يزل ولكن الحيلة له---- في ذلك ان لا يجبر ولا يفسخ---------- حتي يجيز الباءع البيع او يجوز------ بمضي المدة فحينءذ له الشفعة	6370	-5209417282503185752	236	340.5	186	384	61.45833206176758	37	Masaha002999Vols-ara1.completed	Shamela0000427BK2-ara1
