id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002880Vols-ara1.ms065	true	-1601807937011613571	0	250	0	1311	1542	300	عن الوسيلة فقال هي درجتي في الجنة وهي الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا وهي ما بين مرقاة جوهر- الي مرقاة زبرجد ---ومرقاة ياقوت الي مرقاة ذهب الي مرقاة فضة فيءتي بها يوم القيامة حتي تنتصب مع درجة النبيين فهي في درج- النبيين كالقمر بين الكواكب فلا يبقي يومءذ نبي ولا صديق ولا شهيد الا قال طوبي لمن كان- هذه الدرجة درجته في-اتي النداء من عند الله عز وجل يسمع النبيين وجميع الخلاءق هذه در---------------جة محمد----------------------------------- فاقبل انا يومءذ متزر- بريطة من نور الجنة وعلي تاج الملك واكليل الكرامة وعلي ابن ابي طالب امامي وبيده لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا ا----------------------------لله المفلحون--- الفاءزون بالله فاذا مررنا بالنبيين قالوا هذان ملكان مقرب--------------------------------------ان لم نعرفهما ولم نرهما واذا مررنا بالملاءكة قالوا هذان نبيان مرسلان حتي اعلوا الدرجة وعلي يتبعني حتي---- صرت في اعلا در--جة منها وعلي اسفل مني------ بدرجة فلا يبقي يومءذ نبي ولا صديق ولا شهيد الا قال طو----------بي لهذين العبدين ما اكرمهما علي الله في-اتي النداء من قبل الله جل جلاله يسمع النبيين والصديقين والشهداء والمءمنين هذا حبيبي محمد وهذا وليي علي------------ طوبي لمن احبه وويل لمن ابغضه وكذب عليه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله فلا يبقي يومءذ احديا عليال-----------------------------------------ا استروح الي هذا الكلام وابيض وجهه وفرح قلبه ولا يبقي احد ممن عاداك ونصب لك حربا ال--------------ا اسود وجهه واضطربت قدم-ه فبينما انا كذلك اذا -ملكان قد اقبلا علي اما احده-ا فرضوان خازن الجنة واما الاخر فمالك خازن النار فيدنو----- رضوان ف----------يقول السلام عليك يا----- احمد فا----قول السلام	65	-3726004645947354490	Tafsir04038-ara1.ms640	false	-6781303645806211424	40	295	202	1530	1558	300	عن الوسيلة فقال هي درجتي في الجنة وهي الف مر------------------------------------------------------------------قاة جوهرة الي مرقاة زبرجد الي مرقاة -لءلء الي مرقاة ذهب الي مرقاة فضة فيءتي بها يوم القيامة حتي تن-صب مع درجة النبيين وهي في درجة النبيين كالقمر بين الكواكب فلا يبقي يومءذ نبي ولا شهيد ولا صديق الا قال طوبي لمن كانت هذه -------درجته فينادي المنادي ويسمع ال-----نداء جميع النبيين والصديقين والشهداء والمءمنين هذه درجة محمد صلي الله عليه واله فقال لرسول الله فاقبل يو----مءذ متزرا بريطة من نور علي راس--ي تاج الملك------------------------------------------------------------------ مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله المفلحون هم الفاءزون بالله واذا مررنا بالنبيين قالوا هذان ملكان مقربان واذا مررنا بالملاءكة قالوا هذان ملكان لم نعرفهما ولم نرهما او قال ه--------------------ذان نبيان مرسلان حتي اعلو- الدرجة وعلي يتبعني حتي اذا صرت في اعلي الدرجة منها وعلي اسفل مني وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ نبي ولا مءمن الا رفعوا رءسهم الي يقولون طوبي لهذين العبدين ما اكرمهما علي الله فينادي ال-----من---------------ادي يسمع النبيين وجميع الخلاءق ---------------هذا حبيبي محمد وهذا وليي علي بن ابي طالب طوبي لمن احبه وويل لمن ابغضه وكذب عليه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------يا علي فلا يبقي يومءذ في مشهد القيامة احد يحبك الا استروح الي هذا الكلام وابيض وجهه وفرح قلبه ولا يبقي احد ممن عاداك ونصب لك حربا او جحد لك حقا الا اسود وجهه واضطربت قدماه فبين-ا انا كذلك اذا بملكين قد اقبلا الي اما احدهما فرضوان خازن الجنة واما الاخر فمالك خازن النار فيدنوا الي رضوان ويسلم علي ويقول السلام عليك يا رسول الله فارد عليه السلام	640	4839020783027244453	963	1587.5	766	1555	61.92926025390625	149	Masaha002880Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms066	true	8504913493959489914	0	136	0	675	1536	300	فيقول السلام عليك يا----- احمد فاقول السلام عليك------- ايها الملك من انت ما اقبح وجهك وانكر رءيتك فيق------------------ول انا مالك خازن النار --------------وهذه مقاليد النار بعث بها اليك رب العزة فخذها يا احمد فاقول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد علي ما -------------فضلني به ادفعها الي اخي علي بن ابي طالب------------- ثم يرجع مالك فيقبل علي------------ ومعه مفاتيح الجنة ومقاليد النار حتي يقف علي عجرة جهنم------------------ وقد تطاير شرارها وعلا زفيرها واشتد حرها وعلي اخذ بزمامها فتقول له جهنم جزني يا علي ف----قد اطفا نورك لهبي فيقول لها علي عليه السلام قري يا جهنم خذي هذا واتركي هذا خذي هذا عدوي واتركي هذا وليي فلجهنم يومءذ اشد مطاوعة لعلي من غلام احدكم لصاحبه فان شاء يذهبها- يمنة وان شاء يذهبها- يسرة ولجهنم يومءذ اشد مطاوعة لعلي في ما يامرها به من جميع الخلاءق وصلي الله ---	66	-3726004645947354490	Tafsir04038-ara1.ms641	false	-3856758048598743179	53	188	254	919	1476	300	ويقول السلام عليك يا حبيب الله فاقول له ع----ليك السلام ايها الملك ما ------------------انكر رءيتك واقبح وجهك من انت فيقول انا مالك خازن النار امرني ربي ان اتيك بمفاتيح النار فا------------------------------------قول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد علي ما انعم به علي وفضلني به ادفعها الي اخي علي بن ابي طالب فيدفعها اليه ثم يرجع مالك فيقبل علي عليه السلام ومعه مفاتيح الجنة ومقاليد النار حتي يقف علي شفير جهنم وياخذ زمامها بيده وقد --------------علا زفيرها واشتد حرها وكثر شرر------ها فت--نادي جهنم----- يا علي جزني قد اطفا نورك لهبي فيقول لها علي------------ قري يا جهنم ذري هذا وليي وخذي -----هذا عدو----------------ي فلجهنم يومءذ اشد مطاوعة لعلي من غلام احدكم لصاحبه فان شاء يذهب به يمنة وان شاء يذهب به يسرة ولجهنم يومءذ اشد مطاوعة لعلي في-ما يامرها به من جميع الخلاءق وذلك ان عليا	641	4839020783027244453	499	774.0	392	784	63.6479606628418	84	Masaha002880Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms403	true	5501952328602509456	75	248	371	1204	1478	300	في كفارة الظهارة اذا لم يجد العتق واجب وصو---------------------------م شهرين متتابعين في قتل الخطاء اذا لم يجد العتق وص-وم ثلاثة ايام متتابعات في كفارة اليمين واجب اذا لم يقدر علي العتق وعلي الطعام وصو-----------------------------------------------------------------------------------م اذي حلق الراس واجب كما قال الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثة ايام وصو---م المتعة واجب لمن لم يجد الهدي وذلك كما قال الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام وصوم جزاء الصيد واجب قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما الماءدة ثم قال او تدري كيف يكون عدل ال--صيام- يا زهري قال قلت لا قال يقوم الصيد قيم-ة ثم يف-ض تلك	403	-3726004645947354490	Tafsir04038-ara1.ms147	false	-477775370958821067	138	300	708	1485	1485	300	في كفارة الظهار- لمن لم يجد العتق واجب قال الله تعالي فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ا-----------ن ي---تماسا وصيام ثلاثة ايام--------- في كفارة اليمين واجب لمن لم يجد الاطعام قال الله تعالي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم كل ذلك متتايع وليس بمتفرق وصيام اذي حلق الراس واجب---- قال الله------------------------- او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان شاء صام ثلاثة ايام وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي--------- قال الله -------فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة و----------------------------------------صوم جزاء الصيد واجب قال الله تعالي---------------------------------------------- ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما--------------- او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري---- قلت لا قال يقوم الصيد قيمته ثم تنقض تلك-	147	4839020783027244453	607	973.0	474	952	63.76050567626953	117	Masaha002880Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms403	true	5501952328602509456	0	83	0	410	1478	300	انه ليس شء من الصوم وا---جب الا صوم شهر رمضان فقال علي بن الحسين ليس كما قلتم ان الصوم علي اربعة وثلاثين وجها -عشر خصال م-نها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشر خصال منها حرام واربعة عشرة خصلة منها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر فاما عشر خصال التي هي واجبة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصوم شهر رمضان وص-وم شهرين متتابعين فيمن جامع او اكل----------- متعمدا في شهر رمضان واجب اذا لم يجد العتق وص-وم شهرين متتابعين في كفارة الظهارة اذا لم يجد العتق واجب	403	-3726004645947354490	Tafsir04038-ara1.ms147	false	-477775370958821067	28	115	137	584	1485	300	انه ليس--- من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا زهري ------ليس كما قلتم ال---صوم علي اربع-------ين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان-------------------- واربعة عشر وج------ها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وعشرة اوجه منها حرام وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض فقلت فسرهن لي جعلت فداك فقال اما الواجب فصوم شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين فيمن افطر يوما من شهر رمضان مت-----------------------------------عمدا وصيام شهرين متتابعين في --قتل الخطا-- لمن لم يجد العتق واجب	147	4839020783027244453	257	379.0	202	531	48.39924621582031	41	Masaha002880Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms403	true	5501952328602509456	248	284	1204	1394	1478	300	القيمة علي الاصوع فينظركم صاع هن فصا--------م لكل نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما صو--م الحرام فصوم يوم الاضحي ويوم الفطر------------ وثلاثة من ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه	403	-3726004645947354490	Tafsir04038-ara1.ms148	false	3566409718305080982	0	37	0	197	1465	300	القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يو------------م الفطر ويوم الاضحي وثلاثة--- ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه	148	4839020783027244453	153	259.0	123	212	72.16981506347656	25	Masaha002880Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms404	true	2899063413950066091	0	64	0	326	1558	300	نذر المعصية كل ذلك حرا---------م واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة و يوم الخميس ويوم الاثنين ويوم عرفة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر وستة ايام من شوال بعد شهر رمضان فهذا صاحبها بالخ-----------------------------------يار ان شاء صام وان شاء افطر فهذه جماع الصوم يا زهري الباب السادس والاربعون في حديث الثقلين وحث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- علي	404	-3726004645947354490	Tafsir04038-ara1.ms148	false	3566409718305080982	119	199	574	974	1465	300	نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة و-----الخميس و----الاثنين وصوم ايام البيض وصوم -------------------------ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة وصوم يوم عاشورا كل ذلك صاحبه فيه بالخيار ان شاء صام وان ش--------------------------------------------------------------------------اء ترك واما صوم الاذن فان المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن سيده والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال رسول الله صلي الله عليه واله من نزل علي	148	4839020783027244453	174	184.5	136	508	34.25196838378906	31	Masaha002880Vols-ara1	Tafsir04038-ara1