id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002880Vols-ara1.ms385	false	-6800432170780070253	231	300	1204	1561	1561	300	يحيي بن يعمر فقال له كذبت ايها الامير فقال الحجاج---------------------------------------------------- لتاتيني علي -----ما قلت بمصداق من كتاب الله عز وجل او لاقتلن----ك فقال يحيي قال الله عز وجل في الاية من سورة الانعام-------- وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا-	385	-3726004645947354490	Shamela0023789-ara1.completed.ms0282	true	4716199604938823512	220	299	1106	1505	1510	300	يحيي بن يعمر فقال له انت الذي تقول ان الحسين بن علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن رسول الله لتاتيني بالمخرج مما قلت--------------------------- او لاضربن عنقك فقال له ابن يعمر وان جءت بالمخرج فانا امن قال نعم قال اقرا وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته دا-ود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا	282	-9163350536959403156	255	404.0	205	427	59.718971252441406	43	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Masaha002880Vols-ara1.ms241	false	939702190565641426	30	300	152	1536	1536	300	----قال- حدثنا ابو نعيم ضرا----------------ر-------------------------------------------- بن صرد قال حدثنا عاصم بن حميد الحناط عن ابي حمزة الثمالي عن عب------------د الرحمن بن جندب الفزاري--- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي علي------------ رضي الله عنه فاخرجن-ي الي ناحية الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد احفظ عني ما اقول لك ان هذه القلوب اوعية ف خيرها اوعاها--------------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يملون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع--------------------لم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة يا كم-------يل محبة العالم دين يدان به-------ا باكتساب الطاعة في حياته وفي رواية ابي عبد الله صحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياتهوجميل الاحدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله وفي رواية ابي عبد الله و يفني المال بزوال صاحبه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء و العلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها وان ها-هنا واوما--------- بيده الي صدرهعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا فيستظهر بنعم الله -------------------علي عباده وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل- الحق -لا بصيرة له في احناءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة--- الا لا ذا ولا -------ذاكاو منهوما باللذةوفي رواية ابي عبد الله او منهوما بالدنياسلس القياد للشهوات او مغرماوفي رواية ابي عبد الله او مغترا بجمع الاموال والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله-------	241	-3726004645947354490	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	7	251	36	1290	1568	300	ابي طالب حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا عامر بن معاوية عن احمد بن عمران الاخنس عن الوليد بن صالح الهاشمي----------------------------------------- عن عبد الله بن عبد الرحمن الكوفي عن ابي مخنف عن كحيل-------- النخعي قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج بي الي ناحية الجبانة فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ----------------------------ان هذه القلوب اوعية ف-خيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة الع-لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته -----------------------------------------------------------------------وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كم-------------------------------------------------------------------------يل مات خزان الم--ال وهم احياء وال-علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو وجد---------ت له حملة بلي اجد- لقنا غير مامون عليه يستعمله الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباده ا-----------------و منقادا لحملة الحق ولا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة لا الي هءلاء ولا الي هءلاء او منهوما باللذة ---------------------------------------سلس القياد للشهوة ا-و مغرما بالجمع------------------------------------- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة الله	306	-9163350536959403156	907	1463.0	722	1599	56.72294998168945	147	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Masaha002880Vols-ara1.ms242	false	5979056114947629467	5	60	23	331	1579	300	الله- بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجةكي---------------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك------ الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ------------------------فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وفي رواية ابي عبد الله فاستبانوا ما استوعب منه المترفونوانسوا بما	242	-3726004645947354490	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	242	300	1248	1568	1568	300	اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة الله اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان حتي باشروا روح اليقين فاستلانوا ما است----خشن المترفون -------------------------------------------------------وانسوا بما-	306	-9163350536959403156	225	351.5	185	391	57.54475784301758	32	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Masaha002880Vols-ara1.ms385	false	-6800432170780070253	231	300	1204	1561	1561	300	يحيي بن يعمر فقال له كذبت ايها الامير فقال الحجاج---------------------------------------- لتاتيني علي ما قلت بمصداق من كتاب الله عز وجل او لاقتلن----ك فقال يحيي قال الله عز وجل في الاية من سورة الانعام--- وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا-	385	-3726004645947354490	Shamela0023789-ara1.completed.ms1198	true	7712249078782794084	63	136	310	684	1519	300	يحيي بن يعمر فقال له انت الذي تقول ان الحسن بن علي ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لتاتيني بالمخرج------------------------------ او لاضربن عنقك فقال له فان اتيت بالمخرج فانا امن قال نعم قال له اقرا وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته دا-ود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا	1198	-9163350536959403156	248	394.0	199	405	61.23456954956055	43	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed