id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002880Vols-ara1.ms195	true	-8993463572813377783	33	117	174	577	1436	300	فلبس ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم نام مكانه قال ابن عباس وكان المشركون يرمون النبي صلي الله عليه وسلمفجاء ابو بكر رض وعلي ناءم وابو بكر يحسب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال يا نبي الله فقال له علي ان نبي ا-لله قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر ودخل معه الغار قالوجعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتضور وقد لف راسه في الثوب لا يخرجه حتي اصبح	195	-3726004645947354490	Shamela0009096-ara1.ms038	false	-3715397785137540096	241	296	1092	1347	1366	300	ولبس ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم نام مكانه ---------------------------------------------------------فجاء ابو بكر فقال اي رسول الله وهو يحسبه نبي ا--------------------------------------------لله فقال له علي ان رسول الله قد انطلق نحو بءر ميمون----------- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار ورمي عل--------ي بالحجارة كما كان----- رسول الله يرمي و--------------هو يتضور -قد لف راسه في الثوب--------- حتي اصبح	38	-3154618525786094473	213	334.5	164	404	52.72277069091797	38	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0009096-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms241	true	939702190565641426	65	300	316	1536	1536	300	فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد احفظ عني ما اقول لك ان هذه القلوب اوعية ف خيرها اوعاها----------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يم-لون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت-- تحرس-- المال والعلم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وفي رواية ابي عبد الله صحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياتهوجميل الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله وفي رواية ابي عبد الله و يفني المال بزوال صاحبه يا كميل مات-------- خزان الاموال وهم احياء و العلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها وان هاهنا واوما بيده الي صدرهعلما جما ------------لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا فيستظهر- بنعم الله علي عباده وب--حججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ي-قدح الشك في قلبه ب-اول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك-او منهوما باللذةوفي رواية ابي عبد الله او منهوما بالدنياسلس القياد للشهوات او مغرماوفي رواية ابي عبد الله او مغترا بجمع الاموال والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله-	241	-3726004645947354490	Shamela0009096-ara1.ms004	false	6925000663034495443	1	172	5	887	1573	300	فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد --------------------ان هذه القلوب اوعية ف-خيرها اوعاها فاحفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد 4 و العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والمال ت-----------------------------نقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم علي-------------------------------------------------------------------------ه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال والعلم باق والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وا-ثارهم---------- موجودة ها -ان --هنا ل------------------علما جماواشار الي صدرلو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون م-----ستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي اولياءه ويحججه علي دينه ا-و منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه الاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ام منهوما باللذة ---------------------------------------سلس القياد للشهوة ام- مغرما بالجمع------------------------------------- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله	4	-3154618525786094473	733	1183.5	589	1290	56.82170486450195	120	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0009096-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms242	true	5979056114947629467	5	91	23	498	1579	300	الله- بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجةكي-----------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او------------لءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-----------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وفي رواية ابي عبد الله فاستبانوا ما استوعب منه المترفونوانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله عز وجل في عباده والدعاة ----الي دينه هاه هاه شوقا اليهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت	242	-3726004645947354490	Shamela0009096-ara1.ms004	false	6925000663034495443	164	245	851	1296	1573	300	اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يود--------------------عوها في قلوب اشبا-هم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون -------------------------------------------------------وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض--------ه والدعاة 4 ظ الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم انصرف--------- اذا شءت	4	-3154618525786094473	330	503.0	268	558	59.13978576660156	46	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0009096-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms317	true	-1591111481404768774	91	129	440	635	1522	300	فاست-----قبل النبي صلي الله عليه وسلم امام القوم فبسط يد-ه فطفق الغلام يفر هاهنا مرة وهاهنا مرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضاحك------------------------ه حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس راسه ثم اقنعه فقبله	317	-3726004645947354490	Shamela0009096-ara1.ms062	false	1660519976619795998	3	39	14	201	1572	300	فاستنتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امام القوم فبسط يديه فطفق الغلام يفر هاهنا---- وهاهنا و---------------------------------يضاحكه رسول الله صلي الله عليه حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس راسه ثم اقنعه فقبله	62	-3154618525786094473	152	248.5	122	225	67.55555725097656	26	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0009096-ara1
Masaha002880Vols-ara1.ms458	true	3363359018099166468	55	100	257	506	1661	300	السلام اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول به الفرج القريب-------- قال	458	-3726004645947354490	Shamela0009096-ara1.ms211	false	6450034991967495604	187	233	961	1215	1568	300	الوافر اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول به --فرج --قريب العمشوش قال	211	-3154618525786094473	233	429.5	188	258	90.31007385253906	36	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0009096-ara1