id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002880Vols-ara1.ms404	false	2899063413950066091	145	276	795	1452	1558	300	بن محمد--- النيسابوري قال انبانا الشيخ عبد الجبار بن محمد الخواري قال انبانا الامام الحافظ شيخ السنة ابو بكر------------------------------------------ -----احمد بن الحسين بن علي البيهقي قال انبانا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة قال حدثنا ابو جعفر محمد بن عل---------------------ي بن دحيم قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق الزهري قال حدثنا جعفريعني ابن عونويعلي عن ابي حيان التيمي عن يزيد بن حيان قال سمعت زيد بن ارقم قال قام فينا ذات يوم رسول الله صلي الله عليه وسل--------م خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فاستمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث علي كتاب الله عز وجل ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل	404	-3726004645947354490	Shamela0000041-ara1.completed.ms0452	true	-1826196424072664132	121	232	627	1162	1510	300	بن محمد بن العباس الحميدي اخبرنا ا--بو عبد ال-----له محمد بن عبد الله-------------- الحافظ ------انا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل اخبرنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب العبدي انا ------------------------------------------------------------------ابو جعفر----- بن عوف اخبرنا ابو حيان يحيي بن سعيد بن حبان----------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن حيان قال سمعت زيد بن ارقم قال قام فينا ر--------سول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور ف--تمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه---------------- ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل	452	-3828321945575048363	387	606.0	299	736	52.581520080566406	70	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Masaha002880Vols-ara1.ms419	false	-2166068035397196680	0	111	0	570	1543	300	محمد---------- الشحامي انبانا الشيخ------------------------------------------------------------------------------------- -----احمد بن الحسين رضي الله عنه انبانا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة حدثنا ابو جعفر محمد بن عل---------------------ي بن دحيم الشيباني حدثنا ابراهيم ابن اسحاق الزهري حدثنا جعفريعني ابن ويعلييعني ابن عبيدعن ابي حيان التيمي عن يزيد بن حيان قال سمعت زيد بن ارقم قال قام فينا ذات يوم رسول الله صلي الله عليه وسل--------م خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فاستمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال-واهل بيتي اذكركم الله في اهل	419	-3726004645947354490	Shamela0000041-ara1.completed.ms0452	true	-1826196424072664132	122	232	630	1162	1510	300	محمد بن العباس الحميدي اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل اخبرنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب العبدي انا --------------------------------------------------------ابو جعفر----- بن عوف اخبرنا ابو حيان يحيي بن سعيد بن حبان---------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن حيان قال سمعت زيد بن ارقم قال قام فينا ر--------سول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور ف--تمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث علي---------ه ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل	452	-3828321945575048363	364	599.0	286	700	52.0	65	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Masaha002880Vols-ara1.ms432	false	3929959436607427269	79	230	397	1146	1510	300	فله خير منها اي من هذه الحسنة اي ف------------------له من هذه الحسنة خير يوم القيامة وهو الثواب والامن ثم قال و قال ابن عباس في معني-------------------------------------- قوله فله خير منها اي فمنها يصل اليه الخير وعن ابن عباس ايضا في معني الكلام فله خير منها يعني الثواب لان الطاعة فعل العبد والثواب فعل الله تعالي وقيل في معني قوله جل وعلا فله خير منها هو ان الله تعالي يقبل ايمانه وحسناته وقبول الله سبحانه وتعالي خير من عمل العبد وقيل معني فله خير منها ا--ي رضوان الله تعالي قال الله تعالي ورضوان من الله اكبر التوبة-- وقال محمد بن كعب وعبد الرحمن بن زيد المراد من الخير في قوله تعالي- فله خير منها----- الاضعاف اعطاه الله تعالي بالواحدة عشرا فصاعدا فهذا خير منها قال الثعلبي ولقد احسن ابن كعب وابن زيد في تاويلهما الخير بالاضعاف لان للاضعاف خصاءص منها ان العبد يسال عن عمله ولا يسال عن الاضعاف ومنها ان للشيطان	432	-3726004645947354490	Shamela0000041-ara1.completed.ms1911	true	-6185772581172039355	207	300	1033	1487	1487	300	فله خير منها قال ابن عباس فمنها يصل الخير اليه يعني له من تلك الحسنة خير يوم القيامة وهو الثواب والامن -من العذاب اما ان يكون له شء خير من الايمان فلا لانه ليس شء خيرا من قوله لا اله الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل----- فله خير منها يعني رضوان الله------ قال تعا-----لي ورضوان من الله اكبر التوبة72 وقال محمد بن كعب وعبد الرحمن------------------------------- بن زيد فله خير منها يعني الاضعاف اعطاه الله تعالي بالواحدة عشرا فصاعدا وهذا حسن -----------------------------------------------------------------------لان للاضعاف خصاءص منها ان العبد يسال عن عمله ولا يسال عن الاضعاف ومنها ان للشيطان-	1911	-3828321945575048363	319	491.5	254	815	39.14110565185547	52	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Masaha002880Vols-ara1.ms214	false	-5139918694971278225	12	158	68	805	1535	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ق--------------ال ابن عباس في رواية الوالبي ان المسلمين ---------------------------------اكثروا المساءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شقوا عليه فاراد الله ان يخفف عن- نبيه فانزل الله هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزلت كان كثيرا من الناس كفوا عن المسالة قال الواحدي قا-----------ل المفسرون انهم-------------------------------------------------------------------- نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناجه احد الا علي بن ابي طالب فانه تصدق بدينار فناجي رسول الله صل---------------ي الله عليه واله وسلم وبالسند المتقدم قال الواحدي اخبرنا ابو بكر ابن الحرث انبانا ابو محمد ابن حبان انبانا ابو يحيي انبانا سهل بن عثمان انبانا ابو قبيصة عن ليث عن مجاهد عن علي عليه السلام قال اية في كتاب الله لم يعمل بها احد قبلي ولن يعمل بها احد بعدي وهي اية ال-------نجوي كان لي -دينار فبعته بعشرة دراهم فكلما اردت -------ان اناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-3726004645947354490	Shamela0000041-ara1.completed.ms2528	true	4315102605503699368	123	296	648	1542	1561	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة امام مناجاتكم قال ابن عباس وذلك ------------ان الناس سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واكثروا -----------------------------------------حتي شقوا عليه فاراد الله ان يخفف علي نبيه ويثبطهم ويردعهم عن ذلك فامرهم ان يقدموا صدقة علي المناجاة مع الرسول صلي الله عليه وسلم وقال مقاتل بن حيان نزلت في الاغنياء وذلك انهم كانوا ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيكثرون مناجاته ويغلبون الفقراء علي المجالس حتي كره النبي صلي الله عليه وسلم طول جلوسهم ومناجاتهم فلما راوا ذلك انتهوا عن مناجاته فاما اهل العسرة فلم يجدوا شيءا واما اهل الميسرة فضنوا واشتد ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الرخصة قال مجاهد نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناجه---- الا علي رضي الله ع----نه تصدق بدينار وناجاه ثم نزلت الرخصة فكان علي رضي الله عنه يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اية في كتاب الله لم يعمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي وهي اية المناجاة وروي عن علي رضي الله عنه ----------قال لما نزلت هذه الاية دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2528	-3828321945575048363	349	457.5	272	1141	30.587203979492188	55	Masaha002880Vols-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
