id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms217	true	-5389307075883378044	256	298	1307	1500	1506	300	ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله -------------كل ليلة دخلة واخلو به كل يوم خلوة ويجيبني عما اسال وادور معه حيث ما دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم يكن يصنع ذلك لاحد--------- غيري وربما كان	217	91157170068514703	Shia004514-ara1.ms022	false	-632666622206755258	147	185	716	893	1483	300	ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني -------------------------------ادور معه حيث--- دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم---- يصنع ذلك باحد من الناس غيري وربما كان	22	3891839968358634219	148	244.0	116	215	68.83721160888672	29	Masaha002872-ara1	Shia004514-ara1
Masaha002872-ara1.ms218	true	3100290077532993078	1	50	6	247	1504	300	وكنت اذا دخلت عليه في بعض مجالسه اخلاني واقام---- نساءه فلم يبق------ غيري وغيره واذا اتاني هو للخلوة في بيت-----ي لم تقم---- فاطمة -------------ولا احد- من ابني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت ونفد----ت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران ولا	218	91157170068514703	Shia004514-ara1.ms022	false	-632666622206755258	197	250	949	1215	1483	300	وكنت اذا دخلت عليه ب--بعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي عنده غيري و------اذا اتاني--- للخلوة معي في منزلي لم يقم عني فاطمة عليها السلام ولا احدا من ب-ني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا	22	3891839968358634219	212	345.0	167	278	76.25899505615234	33	Masaha002872-ara1	Shia004514-ara1
Masaha002872-ara1.ms283	true	5027927665897921260	23	286	114	1441	1510	300	علي عليه السلام و----قد ساله ساءل عن احاديث البدع وعما في ايدي الناس من اختلاف الخبر ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال --------------------------------من كذب علي معتمدا فليتبوا مقعده من النار وان--------------------ما اتاك بالحديث رجال اربعة ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صا------حب رسول الله صلي الله عليه واله ورا----ه وسمع منه --ولقف عنه فياخذون بقو-----له وقد اخبرك الله تعالي عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك------------------------------------------------------ ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور------- والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم- الله تعالي- فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل ب-------ه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله ولو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه منه ولو علم هو انه كذلك رفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم يامر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ- ولم يحفظ الناسخ فلو يعلم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذا سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي	283	91157170068514703	Shia004514-ara1.ms021	false	7770145790531200623	22	300	122	1521	1521	300	علي عليه السلام فقال قد سالت فافهم الجواب------------------------------------------- ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله ف-ي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من-- اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقو-----ه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وروي عنه وسمع منه فاخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله تعالي عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عزوجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم ع------لي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصمه الله سبحانه فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه فلم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم---- لم يقبلو----ه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا -امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم -امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ فلو ع-لم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ- سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي-	21	3891839968358634219	1176	2105.0	933	1471	79.94561767578125	207	Masaha002872-ara1	Shia004514-ara1
Masaha002872-ara1.ms284	true	8428202205141184254	0	115	0	559	1481	300	وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم بل حفظ ما سمع لو---جهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناس-----------خ فعمل ب-----ه وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف ال----------------------متشابه ومحكمه وقد كا-----ن من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فسمعه----------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يعرف ما --------عني الله تعالي به ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه وما قصد به وما اخرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله و----------------------------------يستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي و-الطاري فيس----------------------------اله حتي يسمعوا	284	91157170068514703	Shia004514-ara1.ms022	false	-632666622206755258	11	145	53	708	1483	300	وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله -لم ينس بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به ---كما سمع -لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشاب-------ه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان ك-----------لام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عزوجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله------ به و-------------رسو----له صلي الله عليه وال----------------------------------------------------------------------ه وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن شء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي و الطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا	22	3891839968358634219	377	541.5	295	771	48.89753723144531	61	Masaha002872-ara1	Shia004514-ara1