id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms161	false	3819646887558032062	216	260	1138	1368	1567	300	يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع -الرسول مناديا باني ----مولاكم نعم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاص------------------------------------------------------------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال من وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له قم يا علي	161	91157170068514703	Shia001156-ara1.ms04	true	4849708064602843550	31	94	154	484	1538	300	يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاك----م ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولم تر-- منا في المقالة عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال و---ليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له النبي صلي	4	-2625012211565608721	202	350.0	161	339	59.58702087402344	29	Masaha002872-ara1	Shia001156-ara1
Masaha002872-ara1.ms287	false	359445001595176713	45	125	244	619	1543	300	عباس وكان عبد الله يقول ما انتفعت بكلام بعد كلام رسول الله صلي الله عليه واله كانتف---------------------------------------------اعي بهذا الكلام---- اما بعد فان هذا المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويس-ءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فات م-نها وما نلت من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت 1055 ومن خطبة له عليه السلام بصفين اما بعد فقد جعل	287	91157170068514703	Shia001156-ara1.ms40	true	5070186256208494267	156	242	774	1182	1506	300	عباس رضي الله عن-ه يقول ما انتفعت بكلام احد بعد- رسول الله صلي الله عليه واله كانتفاعي بكلام كتبه الي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو اما بعد فان---- المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت ------------وكان عليه السلام يقول اذا اطري في وجهه	40	-2625012211565608721	311	546.0	240	426	73.00469207763672	58	Masaha002872-ara1	Shia001156-ara1
Masaha002872-ara1.ms273	false	-9140967875994305522	147	207	833	1191	1630	300	الرحيم من الوالد الفاني المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا التارك لها الساكن مساكن الموتي الظاعن اليهم غدا الي الولد المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وقريع الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات وحليف الموت او قال وخليفة الاموات اما	273	91157170068514703	Shia001156-ara1.ms54	true	8448967802803952281	223	277	1117	1444	1555	300	السلام من الوالد الفاني المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدني-----------ا الساكن مساكن الموتي الظاعن عنها- غدا الي الولد المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات------------------- وخليفة الاموات ومن	54	-2625012211565608721	315	604.0	261	358	87.98883056640625	48	Masaha002872-ara1	Shia001156-ara1
Masaha002872-ara1.ms278	false	7162189159025237906	10	124	45	646	1537	300	واياك ومشاورة النساء فان رايهن الي الافن وعزمهن الي الوهن و-اكفف عليهن من ابصارهن يحجبك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن من الارتياب وليس خروجهن باشد من --دخول من لا ت-ثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تمكن المراة من الامر ما -جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تعطها ان- تشفع لغيرها فيميل من شفعت له عليك معها ولا تطل الخلوة مع النساء فتمللنك او تملهن واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهنوهن يرينك ذو اقتدارخير من ان يعثرن منك علي انكسار واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة منهن الي السقم	278	91157170068514703	Shia001156-ara1.ms54	true	8448967802803952281	151	218	745	1091	1555	300	واياك ومشاورة النساء فان رايهن الي --افن وعزمهن الي --وهن و اقصر عليهن حجبهن فهو---------------------------- خير لهن ----------------وليس خروجهن باشد من الدخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ا--لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما يجاوز نفسها فان ذلك انعم------------- ل--------------بالها فان-- المراة ريحانة وليست بقهرمانة ول-----------------------ا تعطها حتي تشفع لغيرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة ال-----ي السقم	54	-2625012211565608721	312	509.0	248	607	51.40032958984375	47	Masaha002872-ara1	Shia001156-ara1