id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms017	true	5534475445878360366	257	296	1262	1472	1490	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله قال الص---يام والقران يشفعان للعبد يقول الصيام رب اني منعته الطعام والشراب--------- بالنهار فشفعني فيه ويقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان	17	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms369	false	5905517694856206800	72	109	387	594	1561	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال ان الصيام والقران يشفعان للعبد يقول الصيام رب---- منعته الطعام والشراب والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القران--- منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان	369	864655784986287975	178	310.5	145	222	80.18018341064453	28	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms024	true	-7029186763721355510	95	144	461	729	1495	300	صلي الله عليه واله يقو--------------------ل خير الناس وخير من يمشي علي جديد الارض المعلمون كلما -خلق الدين جددوه اعطوهم ولا تستاجروهم فتحرجوهم فان المعلم اذا قال للصبي قل بسم الله الرحمن الرحيم فقال الصبي بسم الله الرحمن الرحيم كتب الله له براءة للصبي وبرا--------------ءة لابويه وبراءة للمعلم من النار	24	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms075	false	5688669369419127882	137	183	673	918	1527	300	صلي الله عليه وسلم من حديث ابن عباس انه قال خير الناس وخير من يمشي علي جديد الارض المعلمون ك-ما اخلق الدين جدوده اعطوهم ولا تستاجروهم فتحرجوهم فان المعلم اذا قال للصبي قل بسم الله الرحمن الر----------------------------------حيم كتب الله لل---------صبي وبراءة للمعلم وبراءة لابويه-------------- من النار	75	864655784986287975	202	351.0	163	303	66.66666412353516	31	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms073	true	-7500285920838018219	139	221	705	1097	1468	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال ضرب بعض--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه واله خباءه علي قبر- وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا -قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال النبي صلي الله عليه واله هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ------324 عن- عبد الله	73	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms152	false	-3728742554026768665	104	183	508	883	1483	300	عن ابن عباس -------------قال ضرب رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبره وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا بقبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال------ صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر --------------قال حديث حسن غريب وخرج ايضا عنه صلي الله	152	864655784986287975	341	594.5	265	409	83.37408447265625	64	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms083	true	2921622769492873549	170	216	794	1009	1412	300	عن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي ما-ت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه من الصراط الي الجنة	83	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms102	false	-7713258430129510160	245	290	1182	1393	1435	300	بن عبد الله بن الشخير عن ابي-----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه من الصراط الي الجنة	102	864655784986287975	199	379.5	155	216	92.12963104248047	40	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms093	true	330420119475286026	4	99	25	510	1532	300	وقد سمعت ان الله سبحانه احيي له عمه ابا طالب وامن به والله سبحانه اعلم وقال نقلا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ابي الخطاب عمر بن دحية-------------------------------------------------------------------------------------------- فيكون هذا مما فضله الله تعالي واكرمه به وليس احياءهما وايمانهما بممتنع عقلا و---شرعا فقد ورد في الكتاب احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي وكذلك نبينا صلي- الله عليه وال---ه احيي الله تعالي علي يديه جماعة من الموتي فاذا ثبت هذا فما يمنع--- ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرامته وفضيلته مع ما ورد في الخبر في ذلك واجاب عن قول من قا-ل من مات كافرا	93	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms012	false	7541568574941658888	132	299	643	1507	1512	300	وقد سمعت ان الله -تعالي احيا له عمه ابا طالب وامن به والل-------ه اعلم وقد قيل ا--ن الحديث في ايمان امه وابيه موضوع يرده القران العظيم والاجماع قال الله العظيم ولا الذين يموتون وهم كفار فمن مات كافرا لم ينفعه الايمان بعد الرجعة بل لو امن عند المعاينة لم ينتفع فكيف بعد الاعادة وفي التفسير انه عليه السلام قال ليت شعري ما فعل ابواي فنزل ولا تسال عن اصحاب الجحيم قال المءلف ذكره الحافظ ابو الخطاب عمر بن دحية وفيه نظر وذلك ان فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم وخصاءصه لم تزال تتوالي وتتابع الي حين مماته فيكون هذا مما فضله الله تعالي واكرمه به -ليس احياءهما وايمانهما بممتنع عقلا ولا شرعا فقد ورد في الكتاب احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي وكذلك نبينا عليه ال---صلاة والسلام احيا الله تعالي علي يديه جماعة من الموتي واذا ثبت هذا فما يمنع من ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرامته وفضيلته مع ما ورد من الخبر في ذلك و---يكون ذلك خصوصا فيمن مات كافرا	12	864655784986287975	435	761.5	347	881	49.375709533691406	71	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms093	true	330420119475286026	115	195	591	1014	1532	300	بما روي في الخبر ان الله تعالي رد الشمس علي نبيه صلي- الله عليه واله بعد مغيبها----------------------------------------- فلو لم يكن رجوع الشمس نافعا وانه لا يتحدد الوقت لما ردها عليه فكذلك----- احياء ابوي-----ه صلي الله عليه واله يكون نافعا لايمانهما وتصديقهما بالنبي صلي الله عليه واله وقد قبل الله ايمان قوم يونس وتوبتهم بعد تلبسهم بالعذاب فيما ذكر في بعض الاقوال وهو ظاهر القران واما الجواب عن الاية فيكون ذلك قبل ايمانهما وكونهما في العذاب والله سبحانه بغيبته اعلم واحكم	93	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms013	false	6487229742157577733	7	93	34	487	1548	300	بما روي في الخبر ان الله تعالي رد الشمس علي نبيه عليه السلام --------بعد مغيبهما ذكر ابو جعفر الطحاوي وقال انه حديث ثابت فلو لم يكن رجوع الشمس نافعا وانه لا يتجدد الوقت لما ردها عليه فكذلك يكون احياء ابوي النبي صلي الله عليه وسلم نا-----فعا لايمانهما وتصديقهما بالنبي صلي الله عليه وسلم وقد قبل الله ايمان قوم يونس وتوبتهم مع- تلبسهم بالعذاب فيما ذكر في بعض الاقوال وهو ظاهر القران واما الجواب عن الاية فيكون ذلك قبل ايمانهما وكونهما في العذاب والل-------ه بغيب-ه اعلم واحكم	13	864655784986287975	385	697.0	310	475	81.0526351928711	64	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms191	true	-8281899212938024837	158	298	852	1556	1563	300	وكانت عاءشة-------------- حاجة في السنة التي قتل فيها عثمان وكانت مهاجرة له فاجتمع طلحة والزبير ويعلي بن امية التيمي وقالوا لها بمكة عسي ان تخرجي رجاء ان يرجع الناس الي امهم وير-عوا حرمة نبيهم صلي الله عليه واله وهي تمتنع عليهم فاحتجوا عليها بقول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس----------------------------------------------- فبلغت الاقضية مقاديرها فاصطف الناس للقتال ورموا عليا واصحابه بالنبال فقال علي عليه السلام لا ترموا بسهم ولا تضربوا بسيف ولا تطعنوا برمح فرمي رجل من عسكر القوم بسهم فقتل رجلا من اصحاب علي فاتي به علي ف----قال اللهم اشهد ثم رمي رجل اخر فقتل رجلا من اصحاب علي فقال علي عليه السلام اللهم اشهد ثم رمي اخر فقال علي اللهم اشهد وقد كان علي نادي الزبير يا ابا عبد الله ادن الي اذكرك كلاما سمعته انا وانت	191	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms566	false	-941999685944892683	162	300	791	1489	1489	300	وكانت عاءشة رضي الله عنها حاجة في السنة التي قتل فيها عثمان وكانت مهاجرة له فاجتمع طلحة والزبير ويعل---------------ي وقالوا لها بمكة عسي ان تخرجي رجاء ان يرجع الناس الي امهم ويراعوا----- نبيهم------------------- وهي تمتنع عليهم فاحتجوا عليها بقو----له تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقالوا لها ان المتالبين علي عثمان بالبصرة كثير فبلغت الاقضية مقاديرها فاصطف الناي للقتال ورموا عليا واصحابه بالنبال فقال علي------------ لا ترموا بسهم ولا تضربوا بسيف ولا تطعنوا برمح فرمي رجل من عسكر القوم بسهم فقتل رجلا من اصحاب علي فاتي به الي علي فقال اللهم اشهد ثم رمي اخ----ر فقتل رجلا من اصحاب علي فقال علي------------ اللهم اشهد ثم رمي اخر فقال علي اللهم اشهد وقد كان علي نادي الزبير يا ابا عبد الله ادن الي اذكرك كلاما سمعته انا وانت-	566	864655784986287975	627	1150.0	502	770	81.42857360839844	117	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms192	true	5807196320152674448	0	195	0	979	1512	300	الله صلي الله عليه واله فقال ولي الامان فقال علي الامان فبرز فاذكره ان رسول----- صلي الله عليه واله قال له-وقد وجدهما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فقال الزبير اللهم اني ما ذكرت هذا الا------- الساعة وثني عنان فرسه لينصرف فقال له ابنه عبد الله الي اين قال اذكرني علي كلاما قا---له رسول الله صلي الله عليه واله قال كلا ولكنك رايت سيوف بني هاشم حدادا -يحم--------------لها رجال شداد قال له ويلك امثلي يعير بالجبن هلم الرمح واخذ الرمح وحمل في اصحاب علي فقال علي عليه السلام افرجوا للشيخ فانه محرج فشق الميمنة والميسرة والقلب ثم رجع وقال لابنه لا ام لك ايفعل هذا جبان وانصرف وقامت الحرب علي ساق وبلغت النفوس الي التراق فافرجت عن ثلاثة وثلاثين الف قتيل وقيل--- سبعة عشر الفا وفيه اختلاف فيهم من الازد اربعة الاف ومن ضبة الف وماءة وباقيهم من ساءر الناس كلهم من اصحاب عاءشة وقتل فيها من اصحاب علي عليه السلام نحو من الف رجل وقيل اقل وقطع علي خطام الجمل سبعون يدا من بني ضبة كلما قطعت يد رجل اخذ الزمام اخر وهم ينشدون ونحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من العسل	192	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms567	false	-5828415147722303402	2	200	8	992	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال علي الامان فقال علي الامان فبرز فاذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدهما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فقال الزبير اللهم اني ما ذكرت هذا الا في هذه الساعة وثني عنان فرسه لينصرف فقال له ابنه عبد الله الي اين قال اذكرني علي كلاما قاله له رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلا ولكنك رايت سيوف بني هاشم حدادا ويحملها حدادا ويحملها رجال شداد قال--- ويلك ومثلي يعير بالجبن هلم الرمح فاخذ الرمح وحمل في اصحاب علي فقال علي------------ افرجو- للشيخ فانه محرج فشق الميمنة والميسرة والقلب ثم رجع وقال لابنه لا ام لك ابفعل هذا جبان وانصرف وقامت الحرب علي ساق وبلغت النفوس الي التراق فافرجت عن ثلاثة وثلاثين الف قتيل وقيل عن سبعة عشر الفا وفيه اختلاف فيهم من الازد اربعة الاف ومن ضبة الف وماءة وباقيهم من ساءر الناس كلهم من اصحاب عاءشة وقتل فيها من اصحاب علي------------ نحو من الف رجل وقيل اقل وقطع علي خطام الجمل سبعون يدا من بني ضبة كلما قطعت يد رجل اخذ الزمام اخر وهم ينشدون -نحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من العسل	567	864655784986287975	940	1793.0	750	1013	92.79368591308594	175	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms193	true	1774193623100713331	135	200	670	1017	1501	300	سمع بقتل عثمان يعلي بن امية التميمي الحنظلي ابو صفوان وقيل----- يقال ابو خالد----------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل لينصره فسقط عن بعيره في الطريق فانكسرت فخذه فقدم مكة---------------- فخرج الي المسجد وهو كسير علي سرير واستشرف اليه الناس واجتمعوا فقال من خرج يطلب بدم عثمان فعلي جهازه فاعان الزبير باربعماءة الاف وحمل سبعين رجلا من قريش وحمل عاءشة ع--------لي جمل اذب ويقال ارب لكثرة وبره اشتراه----------------- بماءتي دينار	193	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms565	false	480196641185690849	173	264	864	1345	1526	300	سمع بقتله----- يعلي بن امية التميمي الحنظلي ابو صفوان ابي هريرة يقال له- خالد اسلم يوم الفتح وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا والطاءف وتبوك وكان صاحب الجند وصنعاء اقبل لينصره فسقط عن بعيره في الطريق فانكسرت فخذه فقدم مكة بعد انقضاء الحج فخرج الي المسجد وهو كسير علي سرير واستشرف اليه الناس واجنمعوا فقال من خرج يطلب بدم عثمان فعلي جهازه فاعان الزبير باربعماءة ال-ف وحمل سبعين رجلا من قريش وحمل رضي الله عنها علي جمل اذب ويقال اذب لكثرة وبره اشتراه ابن امية الحنظلي بماءتي دينار	565	864655784986287975	325	575.5	262	488	66.59835815429688	54	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms193	true	1774193623100713331	201	296	1021	1482	1501	300	وذكر الامام احمد بن -------------------------------------حنبل رضي الله عنه-------------------------------------------------------------- عن قيس بن---- حازم رضي الله عنه ان عاءشة-------------- لما اتت الحواب سمعت نباح الكلاب فقالت ما اظنني الا راجعة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لنا ايتكن تنبح عليها كلاب الحواب فقال لها الزبير ترجعين عسي الله ان يصلح بك بين الناس 821 و--------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ايتكن صاحبة الجمل الاديب يقتل حولها قتلي كثيرة وتنجوا بعد ما كادت قال القرطبي هذا حديث ثابت صحيح والعجب من القاضي الام--------------------------ام ابي بكر بن -	193	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms568	false	-6508801818012001523	140	268	704	1326	1473	300	وذكر الامام احمد بن حنبل في مسنده في الخامس عشر من مسند عاءشة رضي الله عنها قال حدثني محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم------------- ان عاءشة رضي الله عنها لما اتت الحوبة سمعت نباح الكلاب فقالت ما اظنني الا راجعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا ايتكن تنبح------ كلاب الحواب فقال لها الزبير ترجعين عسي الله ان يصلح لك بين الناس وروي ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع بن الجراح عن عصام بن قدامة عن عكرمة عن ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايتكن صاحبة الجمل الاذيب يقتل حولها قتلي كثيرة وتنجو- بعد ما-كادت و-----------هذا حديث ثابت صحيح رواه الامام المجمع علي عدالته وقبول روايته الامام ابو بكر عبد	568	864655784986287975	373	604.0	293	667	55.92203903198242	68	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms195	true	2055707930783448599	243	300	1196	1485	1485	300	واما وقعة صفين فقال القرطبي ان معاوية لما بلغه مسير امير المءمنين علي عليه السلام-- اليه من العراق خرج من دمشق حتي ورد صفين في النصف من المحرم فسبق الي سهولة المنزل وسعة المناخ وقر-ب الماء من الفرات وبني قصرا لبيت ماله--------------------------- وكان اهل الشام قد سبقوا الي المشرعة من ساءر الجهات ولم يكن ثم مشرعة سواها-	195	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms571	false	-814171361128658885	188	249	922	1230	1534	300	واما وقعة صفين ف------------ان معاوية لما بلغه مسير امير المءمنين علي كرم الله وجهه اليه من العراق خرج من دمشق حتي ورد صفين في النصف من المحرم فسبق الي سهولة المنزل وسعة المناخ وقريب الماء من الفرات وبني قصرا لبيت ماله وصفين صحراء ذات كدي واكمات وكان اهل الشام قد سبقوا الي المشرعة من ساءر الجهات ولم يكن ثم مشرعة سواها	571	864655784986287975	267	490.5	214	320	83.4375	50	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms196	true	-3569472347016473761	0	50	0	295	1667	300	للواردين والواردات فمنعت عليا رضي الله عنه اياها وحمتها عنه تلك الكماة فذكرهم بالمواعظ الحسنة والايات وحذرهم بقول النبي صلي الله عليه واله في من منع فضل --ماء بالفلاة فردوا قوله واجابوه بالسنة الطغاة الي ان قاتلهم بالقواضب والسمهريات فلما غلبهم عليها------------- اباحها للشاربين والشاربات ثم بني مسجدا علي تل	196	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms571	false	-814171361128658885	249	300	1230	1534	1534	300	للواردين والواردات فمنعت عليا رضي الله عنه اياها وحمتها---- تلك الكماة فذكرهم بالمواعظ الحسنة والايات وحذرهم بقول النبي صلي الله عليه وسلم في-من منع فضل الماء بالفلاة فردوا قوله واجابوا بالسنة الطغاة الي ان قاتلهم بالقواضب والسمهريات فلما غلبهم عليها رضي الله عنه اباحها للشاربين والشاربات ثم بني مسجدا علي تل-	571	864655784986287975	286	536.0	239	310	92.25806427001953	45	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms196	true	-3569472347016473761	50	296	295	1645	1667	300	باعلي الفرات ليقيم---- مدة مقامه فراءض الصلوات لفضل صلاة الجماعة علي صلاة الفرد بسبع وعشرين من الدرجات علي ما ثبت في الصحيح من رواية ابن عمر وغيره من الصحابة العدول الثقات وحضرها مع علي جماعة من البدريين وممن بايع تحت الشجرة من الصحابة المرضيين وكان مع علي عليه السلام رايات كانت مع رسول الله صلي الله عليه واله في قتال المشركين وكان مقام علي عليه السلام-- ومعاوية بصفين سبعة اشهر وقيل تسعة وقيل ثلاثة اشهر وكان بينهم قبل القتال نحو من سبعين زحفا وقتل في ثلاثة ايام من ايام البيض-وهي ثلاث عشرة واربع- عشرة وخمس- عشرةثل-اثة وسبعون الفا من الفريقين وذكره الثقة العدل ابو اسحاق -ابراهيم بن الحسين الكساءي الهمداني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي ليلة الهرير جعل يهر بعضهم الي بعض والهرير --صوت يشبه النباح لانهم تراموا بالنبل حتي فنيت وتطاعنوا بالرماح حتي اندقت وتضاربوا بالسيوف حتي انقضت ثم نزل القوم يمشي بعضهم الي بعض قد كسروا جفون سيوفهم واضطربوا بما بقي من السيوف وعمد الحديد فلا تسمع الا غمغمة القوم والحديد في الهام فلما صارت السيوف كالمناجل تراموا بالحجارة ثم جثوا علي الركب فتحاثوا بالتراب ثم تكادموا بالافواه وكسفت الشمس وثار القتام وارتفع الغبار وضلت الالوية والرايات ومرت اوقات اربع صلوات لان --قتالهم كان بعد صلاتهم صلاة الصبح واقتتلوا الي نصف الليل وذلك في شهر ربيع الاول سنة تسع وثلاثين قاله الامام احمد --------في تاريخه وقال غيره في نصف شهر ربيع الاول وكان اهل الشام يوم صفين خمسة وثلاثين وماءة -الف- وكان اهل العراق عشرين او ثلاثين وماءة -الف- ذكره الزبير بن بكار ابو عبد الله القاضي العدل	196	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms572	false	-2422108893557973219	0	269	0	1453	1589	300	باعلي الفرات ليقيم فيه مدة مقامه فراءض الصلوات لفضل صلاة الجماعة علي صلاة الفرد بسبع وعشرين من الدرحات علي ما ثبت في الصحيح من رواية ابن عمر وغيره من الصحابة العدول الثقاة وحضرها مع علي جماعة من البدريين و-من بايع تحت الشجرة من الصحابة المرضيين وكان مع علي------------ رايات كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قت-ل المشركين وكان مقام علي رضي- الله عنه ومعاوية بصفين سبعة اشهر وقيل تسعة وقيل ثلاثة اشهر وكان بينهم قبل القتال نحو من سبعين زحفا وقتل في ثلاثة ايام من ايام البيض وهي ثلاث عشرة واربعة عشرة وخمسة عشرة ثلاثة وسبعون الفا من الفريقين وذكره الثقة العدل ابو اسحاق وابراهيم بن الحسين الكساي- الهمداني المعروف بابن ديزيل وهو الملقب بسفينة وسفينة طاءر اذا وقع علي الشجرة لم يقم عنها ويترك فيها شيءا وهو في تلك الليالي هي ليله الهرير جعل يهر بعضهم علي بعض والهرير الصوت يشبه النباح لانهم تراموا بالنبل حتي فنيت وتطاعنوا -الرماح حتي اندقت وتضاربوا بالسيوف حتي انقضت ثم نزل القوم يمشي بعضهم الي بعض قد كسروا جفون سيوفهم واضطربوا بما بقي من السيوف وعمد الحديد فلا تسمع الا غمغمة القوم والحديد في الهام ولما صارت السيوف كالمناجل------- بالحجارة ثم جثوا علي الركب فتحاثوا بالتراب ثم تكادموا بالافواه وكسفت الشمس وثار القتام وارتفع الغبار وضلت الالوية والرايات ومرت اوقات اربع صلوات لان القتال-- كان بعد صلا-------ة الصبح واقتتلوا الي نصف الليل وذلك في شهر ربيع الاول سنة تسع وثلاثين قال- الامام احمد بن حنبل في تاريخه وقال غيره في---- شهر ربيع الاول وكان اهل الشام يوم صفين خمسة وثلاثين وماءة والفا وكان اهل العراق عشرين او ثلاثين وماءة والفا ذكره الزبير بن بكار ابو عبد الله القاضي العدل	572	864655784986287975	1295	2432.0	1054	1491	86.85446166992188	215	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms362	true	-7391629065119756185	5	33	23	158	1499	300	الحسن البصري---- اصيب مع الحسين------- ستة عشر رجلا من اهل بيته ممن ما علي وجه الارض لهم------ شبيه و--------قتل معه------ من ولده واخوته واهل بيته ثلاثة وعشرون رجلا	362	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms594	false	-5033155635025338344	145	179	718	880	1485	300	الحسن البصري قال اصيب مع الحسين بن علي ستة عشر رجلا من اهل بيته---- ما علي وجه الارض لهم يومءذ شبيه وقيل انه قتل مع الحسين من ولده واخوته واهل بيته ثلاثة وعشرون رجلا	594	864655784986287975	130	214.5	103	166	78.3132553100586	22	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms364	true	9078574138719085249	85	209	441	1097	1568	300	علي الناس فارسل الي ابي عبد الله الحسين بن علي والي عبد الله بن الزبير ليلا فاتي بهما فقال لهما بايعا فقالا مثلنا لا نبايع سرا ولكن نبايع علي رءوس الاشهاد اذا اصبحنا فرجعا الي بيوتهما وخرجا من ليلتهما الي مكة المكرمة وذلك لليلتين--- بقيتا من رجب فاقام ابو عبد الله الحسين عليه السلام بمكة شهر شعبان ورمضان وشوال- وذي القعدة وخرج يوم التروية يريد الكوفة فبعث ابن ز--------ياد خيلا لمقتل الحسين وامر عليهم اميرا سموه من اولاد بعض اكره ذكره فادركه بكر-بلاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زال يزيد ابن زياد ل-لعساك----------------ر الي ان بلغوا اثنين وعشرين الفا-------------------- ووعد الامير المذكور ان يملكه مدينة الري فباع الفاسق الرشد بالغي--------------------------------------------------------------- فضيق عليه الفاسق اشد تضييق وسد بين يديه واضح الطريق الي ان قتله يوم الجمعة وقيل يوم السبت	364	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms592	false	-2386144634774074549	0	169	0	865	1528	300	الي اهلها -ارسل الي الحس-------------ين بن علي والي عبد الله بن الزبير ليلا فاتي بهما فقال----- بايعا فقالا مثلنا لا يبايع سرا ولكن نبايع علي رءوس ال--ناس اذ- اصبحنا فرجعا الي بيوتهما وخرجا من ليلتهما الي مك--------ة وذلك ليلة الاحد بقيتا من رجب فا-------------قام الحسين------------ بمكة---- شعبان ورمضان وشوالا وذا القعدة وخرج يوم التروية يريد الكوفة فبعث عبد الله بن زياد خيلا لمقتل الحسين وامر عليهم عمر بن سعد بن ابي وقاص----------- فادركه بكر بلاء وقيل ان عبيد الله بن زياد كتب الي الحر بن يزيد الرياحي ان جعجع بالحسين قال اهل اللغة اراد احبسه وضيق عليه والجعجع الجعجاع الموضع الضيق من الارض ثم امده بعمرو بن سعد في اربعة الاف ثم ما زال عبيد الله يزيد العساكر ويستفز الجماهير الي ان بلغوا اثنين وعشرين الفا واميرهم عمرو بن سعد ووعده-------------- ان يملكه مدينة الري فباع الفاسق الرشد بالغي وفي ذلك يقول ااترك ملك الري والري منيتي وارجع ماثوما بقتل حسين فضيق عليه اللعين اشد تضييق وسد بين يديه و-ضح الطريق الي ان قتله يوم الجمعة وقيل يوم السبت	592	864655784986287975	515	844.5	410	950	54.21052551269531	80	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms364	true	9078574138719085249	212	257	1112	1344	1568	300	واتفقوا علي انه---- يوم عاشوراء بقرب الكوفة وعليه جبة خز بعد ان منعه عن الماء و--قتل معه اثنان وثمانون----- من ا-صحابه مبارزة------------------------------------------ ثم قتل جميع بنيه الا علي بن الحسين المعروف بزين العابدين فانه كان مريضا واخذ اسيرا بعد قتل ابيه وقتل اكثر اخوة الحسين	364	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms592	false	-2386144634774074549	237	291	1209	1487	1528	300	واتفقوا علي انه قتل يوم عاشوراء العاشر من المحرم سنة احدي وستين ويسمي عام الحزن وقتل معه اثنان وثمانون رجلا من الصحابة مبارزة منهم الحر بن يزيد لانه تاب ورجع مع الحسين ثم قتل جميع بنيه الا علي--ا المسمي بعد ذلك بزين العابدين----- كان مريضا -اخذ اسيرا بعد قتل ابيه وقتل اكثر اخوة الحسين	592	864655784986287975	167	247.5	133	286	58.39160919189453	25	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms365	true	-8042926587594719560	0	48	0	240	1543	300	الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ يذكرون النس-----------------------ا-----------------------با فغضب ابن زياد عليه من قوله وقال فاذا علمت انه كذلك فلم قتلته والله لا نلت مني خيرا ابدا ولالحقنك به ثم قدمه فضرب عنقه و--------------------------قيل ان يزيد بن معاوية هو الذي قتل القاءل 1392 وقال الامام	365	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms593	false	5499783923934553073	193	291	961	1443	1484	300	الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا هذه رواية ابي عمر بن عبد البر في الاستيعاب وقال غيره تولي حمل الراس بشر بن مالك الكندي ودخل به علي ابن زياد وهو يقول اوقر ركابي فضة ذهبا ان قتلت الملك المحجبا وخيرهم اذ يذكرون النسبا قتلت خير الناس اما وابا في ارض نجد وحرا ويثربا فغضب ابن زياد----- من قوله وقال -اذا عملت انه كذلك فلم قتلته والله لا نلت مني خيرا ابدا ولالحقنك به ثم قدمه فضرب عنقه وفي هذه الرواية اختلاف وقد قيل ان يزيد بن معاوية هو الذي قتل القاتل وق-----ال الامام	593	864655784986287975	224	400.0	178	493	45.43610382080078	39	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms365	true	-8042926587594719560	54	118	273	594	1543	300	زياد من قور الراس الكريم حتي ينصب في الرمح فتحاماه اكثر الناس فقام رجل يقال له طارق بن المبارك بل هو---- المشءوم الملعون المذموم فقوره ونصبه بباب دار عبيد الله بن زياد ونادي في الناس وجمعهم في المسجد الجامع وخطب------ خطبة لا يحل ذكرها ثم دعا بزياد -بن حر بن قيس الجعفي فسلم اليه راس ابي عبد الله الحسين ورءوس اخوته وبنيه واهل بيته	365	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms594	false	-5033155635025338344	240	300	1182	1485	1485	300	زياد من قور الراس------- حتي ينصب في الرمح فتحاماه اكثر الناس فقام رجل يقال له طارق بن المبارك بل هو ابن المشءوم الملعون المذموم فقوره ونصبه بباب دار عبيد الله-------- ونادي في الناس وجمعهم في المسجد الجامع وخطب الناس خطبة لا يحل ذكرها ثم دعا بزياد ابن حر بن قيس الجعفي فسلم اليه راس------------- الحسين ورءوس اخوته وبنيه واهل بيته-	594	864655784986287975	292	532.5	235	332	87.9518051147461	55	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms365	true	-8042926587594719560	118	300	594	1543	1543	300	واصحابه ودعا بزين العابدين علي ف------حمل عماته واخواته الي يزيد علي محامل بغير وطاء والناس يخرجون الي لقاءهم في كل بلد ومنزل حتي قدموا دمشق ودخلوا من باب قوما واقيموا علي درج باب المسجد الجامع حيث يقام السبي ثم وضع الراس المكرم بين يدي يزيد فامر ان يجعل في طست من ذهب وجعل ينظر اليه ويقول------------ صبرنا وكان الصبر منا عزيمة واسيافنا يقطعن كفا ومعصما تفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ثم تكلم بكلام قبيح وامر بالراس المكرم ان يصلب بالشام ولما صلب- اخفي خالد بن عمران شخصه من اصحابه وهو من اف-ضل التابعين فطلبوه شهرا حتي وجدوه فسالوه عن عزلته فقال اما ترون ما نزل بنا ثم انشا يقول جاءوا براسك يا -بن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا -بن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا واختلف الناس في موضع الراس المكرم واين حمل من البلاد فذكر الحافظ ابو العلاء الهمداني ان يزيد حين قدم عليه الراس المكرم بعث به الي المدينة فاقدم عليه عدة من موالي بني هاشم-	365	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms595	false	805603842104298836	0	181	0	947	1545	300	واصحابه ودعي بعلي بن الحسين--- فحمله وحمل عماته واخواته الي يزيد علي محامل بغير وطاء والناس يخرجون الي لقاءهم في كل بلد ومنزل حتي قدموا دمشق ودخلوا من باب توما واقيموا علي درج باب المسجد الجامع حيث يقام السبي ثم وضع الراس المكرم بين يدي يزيد فامر ان يجعل في طست من ذهب وجعل ينظر اليه ويقول هذه الابيات صبرنا وكان الصبر منا عزيمة واسيافنا يقطعن كفا ومعصما نعلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ثم تكلم بكلام قبيح وامر بالراس ان ت-------صلب بالشام ولما صلبت اخفي خالد بن عفران شخصه من اصحابه وهو من افاضل التابعين فطلبوه شهرا حتي وجدوه فسالوه عن عزلته فقال الا ترون ما نزل بنا------------- جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قلتك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا واختلف الناس في موضع الراس المكرم واين حمل من البلاد فذكر الحافظ ابو العلاء الهمداني ان يزيد حين قدم عليه --راس الحسين بعث به الي المدينة فاقدم اليه عدة من موالي بني هاشم	595	864655784986287975	897	1707.0	722	972	92.28395080566406	157	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms366	true	-8096509811098021455	0	126	0	644	1560	300	وضم اليهم عدة من موالي ابي سفيان ثم بعث بثقل الحسين عليه السلام ومن بقي من اهله معهم وجهزهم بكل شء ولم يدع لهم حاجة بالمدينة الا امر لهم بها وبعث براس الحسين عليه السلام الي عمرو بن سعيد بن العاص وهو اذ ذاك عامله علي المدينة المشرفة فقال عمرو وددت انه لم يبعث به الي ثم امر عمرو بن سعيد--------- براس الحسين عليه السلام فكفن ودفن بالبقيع عند قبر امه فاطمة عليهما السلام ه---------ذا اصح ما قيل فيه وك---ذلك قال الزبير بن بكار ان الراس المكرم حمل الي المدينة والزبير اعلم اهل النسب وافضل العلماء بهذا السبب قال حدثني بذلك محمد بن الحسن المخزومي النسابة واما الامامية تقول ان الراس المكرم اعيد الي الجثة المباركة بكربلاء بعد اربعين يوما من المقتل وهو يوم معروف عندهم	366	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms595	false	805603842104298836	181	300	947	1545	1545	300	وضم اليهم عدة من موالي ابي سفيان ثم بعث بث-- الحسين و---------------بقي من اهله معهم وجهزهم بكل شء ولم يدع لهم حاجة -المدينة الا امر---- بها وبعث براس الحسين عليه السلام الي عمرو بن سعيد ال---عاص وهو اذ ذلك علمله علي المدين--------ة فقال عمرو وددت انه لم يبعث به الي ثم امر عمرو بن سعيد بن العاص براس الحسين عليه السلام فكفن ودفن بالبقيع عند قبر امه فاطمة عليه-ا الصلاة والسلام وهذا اصح ما قيل في ذلك ولذلك قال الزبير بن ب---كار الراس------- حمل الي المدينة والزبير اعلم اهل النسب وافضل العلماء لهذا السبب قال حدثني بذلك محمد بن --حسن المخزومي النسابة و----الامامية تقول ان الراس------- اعيد الي الجث---------ة بكربلاء بعد اربعين يوما من المقتل وهو يوم معروف عندهم-	595	864655784986287975	563	1011.0	450	665	84.66165161132812	99	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms366	true	-8096509811098021455	126	218	644	1137	1560	300	يسمون الزيارة فيه زيارة الاربعين وما ذكر انه في عسقلان في مشهد هناك او في القاهرة فشء باطل لا يصح ولا يثبت وقد قتل الله تعالي قاتله صبرا ولقي حزنا طويلا وذعرا وجعل راسه الذي اجتمع فيه العيب والذام في الموضع الذي جعل فيه راس الحسين عليه السلام وذلك بعد قتل الحسين بستة اعوام وبعث المختار به الي المدينة فوضع بين يدي بني الحسين الكرام وكذلك عمر- بن سعد واصحابه الام اللءام ضربت اعناقهم بالسيف وسقوا كاس الحمام وبقي الوقوف بين يدي الملك العلام في يوم يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام	366	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms596	false	6806008754726700490	0	86	0	462	1571	300	يسمون الزيارة فيه زيارة الاربعين وما ذكر انه في عسقلان في مشهد هناك او ب--القاهرة فشء باطل لا يصح ولا يثبت وقد قتل الله------ قاتله صبرا ولقي حزن------ا وذعرا وجعل راسه الذي اجتمع فيه العيب والذ-م في الموضع الذي جعل فيه راس الحسين------------ وذلك بعد قتل الحسين بستة اعوام وبعث المختار به الي المدينة فوضع بين يدي بني الحسين الكرام وكذلك عمرو بن سعد واصحابه----- اللءام ضربت اعناقهم بالسيف وسقوا كاس الحمام وبقي الوقوف بين يدي الملك العلام في يوم يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام	596	864655784986287975	460	871.0	374	494	93.1174087524414	83	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms381	true	-4813576824571297333	101	300	510	1544	1544	300	وفي الترمذي حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عميرة قال لما جء ب-راس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا--- حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت فدخلت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا وقال قال العلماء رحمهم الله تعالي وذلك مكافاة لفعله براس الحسين وهي من ايات العذاب الظاهرة عليه ثم سلط الله تعالي عليهم المختار فقتلهم حتي اوردهم النار وذلك ان الامير سيد مذحج--- ابراهيم بن مالك لقي عبيد الله بن زياد علي خمسة فراسخ من الموصل وعبيد الله في ثلاثة وثمانين الفا وابراهيم في اقل من عشرين الفا فتطاعنوا بالرماح وتراموا بالسهام واصطفقوا بالسيوف الي ان اختلط الظلام فنظر ابراهيم الي رجل عليه بزة حسنة ودرع سابغة وعمامة خز دكناء وديباجة خضراء من فوق الدرع وقد اخرج يده من الديباجة وراءحة المسك تشم عليه وفي يده صفيحة له مذهبة فقصده الامير ابراهيم لا لشء الا لتلك الصفيحة والفرس الذي تحته حتي اذا لحقه لم يلبث ان ضربه ضربة كانت فيه- نفسه فتناول الصفيحة وغار الفرس فلم يقدر عليه ولا يبصر الناس-	381	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms596	false	6806008754726700490	86	277	462	1455	1571	300	وفي الترمذي حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير -قال لما اتي براس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جا--------ءت فاذا هي حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا--- جاءت قد جاء------ت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا -----قال العلماء وذ-----------------لك مكافاة لفعله براس الحسين وهي من ايات العذاب الظاهرة عليه ثم سلط الله ------عليهم المختار فقتلهم حتي اوردهم النار وذلك ان الامير---- مذحج بن ابراهيم بن مالك لقي عبيد الله بن زياد علي خمسة فراسخ من الموصل وعبيد الله في ثلاثة وثلاثين الفا وابراهيم في اقل من عشرين الفا فتطاعنوا بالرماح وتراموا بالسهام واصطفقوا بالسيوف الي ان اختلط الظلام فنظر ابراهيم الي رجل عليه بزة حسنة ودرع سابغة وعمامة خز دكناء وديباجة خضراء من فوق الدرع وقد اخرج يده من الديباجة وراءحة المسك تشم عليه وفي يده صحيفة له مذهبة فقصده الامير ابراهيم لا لشء الا لتلك الصحيفة والفرس الذي تحته حتي اذا لحقه لم يلبث ان ضربه ضربة كانت فيها نفسه فتناول الصحيفة وغار الفرس فلم يقدر عليه ولم يبصر الناس	596	864655784986287975	968	1853.5	782	1043	92.8092041015625	174	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms382	true	-9021378226034839947	0	23	0	117	1542	300	بعضهم بعضا من شدة الظلمة فتراجع اهل العراق الي عسكرهم والخيل لا تطا الا علي القتلي واصبح الناس وقد فقد من اهل العراق	382	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms596	false	6806008754726700490	277	300	1455	1571	1571	300	بعضهم بعضا من شدة الظلمة فتراجع اهل العراق الي عسكرهم والخيل لا تطا الا علي القتلي فاصبح الناس وقد فقد من اهل العراق-	596	864655784986287975	115	224.0	93	117	98.29059600830078	22	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha002872-ara1.ms382	true	-9021378226034839947	23	119	117	604	1542	300	ثلاثة وسبعون رجلا وقتل من اهل الشام سبعون الفا وقد قال الشاعر فيهم فتعشوا منهم بسبعين الفا او يزيدون قبل وقت العشاء فلما اصبح وجد الامير الفرس---- عليه رجل كان اخذه ولما علم ان الذي قتل هو عبيد الله بن زياد كبر وخر ساجدا وقال الحمد لله الذي اجري قتله علي يدي فبعث به الي المختار وزيادة علي سبعين الف راس في اولها شر- رءوس اهل الفساد عبيد----- المنسوب الي زياد قال القرطبي ن---------قلت هذا الباب من كتاب مرج البحرين في فواءد المشرقين والمغربين للحافظ الامام ابي الخطاب ابن دحية رحمة ا------------------لله علي قاتل ابن زياد	382	91157170068514703	Shamela0021536-ara1.ms597	false	6514685126590548566	0	98	0	489	1512	300	ثلاثة وسبعون رجلا وقتل من اهل الشام سبعون الفا في-------------------تعشوا منهم بسبعين الفا او يزيدون قبل وقت العشاء فلما اصبح وجد الامير الفرس رده عليه رجل كان اخذه ولما علم ان الذي قتل هو عبيد الله بن زياد كبر وخر ساجدا وقال الحمد لله الذي اجري قتله علي يدي فبعث به الي المختار -زيادة علي سبعين الف راس في اولها اشد رءوس اهل الفساد عبيد الله المنسوب الي زياد قال المءلف رحمه الله فقلت هذا------ من كتاب مرج البحرين في مزايد المشرقين والمغربين للحافظ------- ابي الخطاب -بن دحية رضي ا-لله عنه فصل ومثل صنيع عبيد الله بن زياد	597	864655784986287975	425	764.5	339	524	81.10687255859375	76	Masaha002872-ara1	Shamela0021536-ara1