id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms283	true	5027927665897921260	22	118	105	607	1510	300	المءمنين علي عليه السلام وقد ساله ساءل ع------------------ن احاديث البدع وعما في ايدي الناس من اختلاف الخبر------ ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما و-قد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال من كذب علي معتمدا فليتبوا مقعده من النار وانما اتاك بالحديث رجال اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله	283	91157170068514703	Shamela0009993-ara1.ms110	false	-4661816646970653383	206	300	1041	1541	1541	300	المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه عما في ايدي الناس من احاديث البدع و---------------------اختلاف الخبر فقال1 ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا وممسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما ولقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي عهده حتي قام خطيبا فقال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وانما اتاك بالحديث----- اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج--- يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسل-ممتعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله-	110	3514474409227766999	440	778.5	355	532	82.7067642211914	74	Masaha002872-ara1	Shamela0009993-ara1
Masaha002872-ara1.ms283	true	5027927665897921260	118	299	607	1505	1510	300	ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله تعالي عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده--------------------- فتقربوا الي --اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا -الا من عصم الله تعالي فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله ولو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه منه ولو علم هو انه كذلك رف-ضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم يامر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو يعلم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذا سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله تعالي ولا علي رسوله صلي الله عليه واله مبغض الكذب خوفا ----لله	283	91157170068514703	Shamela0009993-ara1.ms111	false	-4335094456815015822	0	164	0	807	1475	300	ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمراي-- وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله------ عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده عليه وعلي اله السلام فتقربوا الي الاءمة------------------------------------------ فولوهم الاعمال----------------------------- واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا والا من عصم الله فهو------- احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمش-يءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يعرف- كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم ---انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمش-يءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم -امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو -علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ- سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله------ ولا علي رسو-------------------له مبغض للكذب خوفا من الله	111	3514474409227766999	754	1384.0	595	927	81.337646484375	141	Masaha002872-ara1	Shamela0009993-ara1
Masaha002872-ara1.ms284	true	8428202205141184254	0	136	0	659	1481	300	وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم بل حفظ ما سمع لو---جهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه ومحكمه وقد كا-----ن من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فس-معه من لا يعرف ما عني الله تعالي به ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه وما قصد به وما اخرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ك--ان يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي والطاري فيساله ------------حتي يسمعوا وكان لا يمر بي من ذلك شء الا سالت عنه وحفظته فهذا وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم	284	91157170068514703	Shamela0009993-ara1.ms111	false	-4335094456815015822	164	298	807	1472	1475	300	وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه وسلمو-لم يهم بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي--- سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه فحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه ومحكمه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه من لا يعرف ما عني الله ------به ولا ---عني به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه وما قصد به وما -خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن كان يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي -الطارء فيساله عليه السلام حتي يسمعوا وكان لا يمر بي من ذلك شء الا سالت عنه وحفظته فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم	111	3514474409227766999	625	1169.5	496	682	91.64222717285156	119	Masaha002872-ara1	Shamela0009993-ara1