id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms004	true	3165500002072597252	260	283	1405	1519	1616	300	فاجسامهم في الارض قتلي بحبه وارواحهم في الحجب نحو العلي تسري------------------------------------------------- فما عرسوا الا بقرب حبيبهم وما عرجوا من مس بءس ولا ضر	4	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0559	false	-437815481273103278	20	52	106	269	1634	300	فاجسادهم في الارض قتلي بحبه وارواحهم في الحجب نحو العلي تسري قلوبهم جوالة بمعسكر به اهل ود الله كالانجم الزهر فما عرسوا الا بقرب حبيبهم وما عرجوا من مس بءس ولا ضر	559	857139917389603461	113	213.0	90	163	69.32515716552734	21	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms027	true	1386224189108032594	219	260	1072	1286	1488	300	اصاب في الطريق كاغذة مكتوب عليها اسم الله -------قد وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدرهم كان معه غالية فطيب بها الكاغذ وجعلها في شق حاءط فراي فيما يري الناءم كان قاءلا يقول له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة	27	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0462	false	3521446570818922474	0	39	0	202	1499	300	اصاب في الطريق ورقة في--------ها اسم الله مكتوب وقد وطيه-ا الاقدام فاخذها واشتري بدرهم كان معه غالية فطيب بها الورقة وجعلها في شق حاءط فراي ف------ي النوم -كان قاءلا يقول--- يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة	462	857139917389603461	179	315.5	143	221	80.99547576904297	31	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms192	true	5807196320152674448	162	300	817	1512	1512	300	وقطع علي خطام الجمل سبعون يدا من بني ضبة كلما قطعت يد رجل اخذ الزمام اخر وهم ينشدون ونحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من- العسل انتهي كلامه 818 قال الشيخ الامام جمال الدين عبد الله اليافعي وبلغت القتلي يومءذ ثلاثة وثلاثين الفا علي ما ذكر اهل التواريخ كل ذلك وعاءشة-------------- راكبة علي الجمل فامر علي عليه السلام بعقر ذلك الجمل المسمي بعسكر فخمد الشر عند ذلك وظهر علي------------- وانتصر ثم جاء علي الي عاءشة فقال غفر الله لك فقالت ولك ملكت فاسجح فما اردت الا الاصلاح فبلغ من الامر ما تري فقال غفر الله لك فقالت ولك ثم---- امر معها عشرين امراة من ذوات الشرف والدين من اهل البصرة يمضين معها الي المدينة وانزلها في دار واكرم---------------------------------------------------ها وقتل ذلك اليوم طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي-------------------------------------- قيل رماه مروان بن-	192	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0081	false	-4773250569720024840	40	192	218	988	1518	300	وقطع علي خطام الجمل سبعون يدا من بني ضبة كلما قطعت يد---- اخذ الزمام اخر وهم ينشدون -نحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذ- الموت نزل والموت اشهس عنط نط مش العسل وكانوا من حزب عاءشة وطلحة والزبير--------------------------- وبلغت القتلي يومءذ ثلاثة وثلاثين الفا علي ما ذكر اهل التواريخ -ل ذلك وعاءشة رضي الله عنها راكبة علي الجمل فامر علي------------ بعقر ذلك الجمل المسمي بعسكر فخمل الشر عند ذلك وظهر علي رضي الله عنه وانتصر ثم جاء علي الي عاءشة فقال غفر الله لك فقالت ولك ملكت فاسجح فما اردت الا الاصلاح فبلغ من الامر ما تري فقال غفر الله لك فقال -ولك ثم انه امر معها عشرين امراة من ذوات الشرف والدين من اهل البصرة يمضين معها الي المدينة وانزلها في دار واكرمها ثم سفرها الي المدينة الشريفة وشيعها باولاده وودعها وقتل ذلك اليوم طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي احد العشرة الكرام المشكورين في الانام قيل رماه مروان بن	81	857139917389603461	608	1095.0	484	817	74.4186019897461	110	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms193	true	1774193623100713331	0	57	0	269	1501	300	الحكم والله سبحانه اعلم مع انه كان معهم ومن حزبهم لا من حزب علي عليه السلام-- لكن قيل رماه من اجل ضغن كان في قلبه م---------------نه وقتل الزبير بن العوام القرشي الاسدي حواري النبي صلي الله عليه واله وابن عمته صفية وهو اول من سل السيف في سبيل الله الذي قال رسول الله صلي الله عليه واله	193	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0081	false	-4773250569720024840	192	238	988	1195	1518	300	الحكم والله تعالي- اعلم مع انه كان معهم ومن حزبهم لا من حزب علي رضي- الله عنه لكن قيل رماه من اجل ضغن كان في قلبه منه ومن مناقبه انه وق--------------------------------------ي النبي صلي الله عليه واله وسلم بيده يوم احد وقول------------------------- --------------الذي صلي الله عليه واله	81	857139917389603461	161	248.5	121	286	56.293704986572266	31	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms193	true	1774193623100713331	26	130	116	645	1501	300	وقتل الزبير بن العوام القرشي الاسدي حواري النبي صلي الله عليه واله----- وابن عمته صفية وهو اول من سل السيف- في سبيل الله ا------لذي قال رسول الله صلي الله عليه واله----- في قاتله في بعض الاخبار -بشروا قاتل ابن صفية بالنار قتله ابن جرموز بواد- السباع بقرب البصرة منصرفا تاركا للقتال طالبا للسلامة من الفتن ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل---------ه واخذ سيفه------------------ ثم جاء الي علي عليه السلام ليبشره----------- فبشره علي بالنار----- من قول النبي المختار فقال------------------------ الشقي-------------------------------------------- يا ويلنا ان قاتلناكم ويا ويلنا ان قاتلنا-- معكم ولما راي علي عليه السلام---------------- سيف الزبير قال---------------------- طالما فرج به الكرب عن رسول الله صلي الله عليه واله 819 قال --	193	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0082	false	-8504851677686260151	1	160	6	849	1544	300	وقتل الزبير بن العوام القرشي الاسدي حواري النبي صلي الله عليه واله وسلم وابن عمته صفرة و---اول من سل --سيفا في سبيل الله تعالي الذي قال---------- صلي الله عليه واله وسلم في قاتله في بعض الاخبار وبشروا قاتل ابن صفرة بالنار قتله ابن جرموز بوادي السباع بقرب البصرة منصرفا تاركا للقتال طالبا للسلامة من الفتن وما يترتب عليها من الاقات والداء العضال فلحقه الشيطان المذكور في الوادي المذكور واوهمه انه له مساءر فامنه ولم يشعر انه غادر فاستغفل الهزبر الذي كانت يكسر العساكر فقتله وحد امنه واخذ سيفه ذلك التعيس الفاجر ثم جاء الي علي بسيفه------ ليبشره بزعمه بذلك فبشره علي بالنار التي يشربها النبي صلي الله عليه واله وسلم قاتله الخاسر الشقي فقال له التعيس عندها بطريق الحجاج لا التندم يا ويلنا ان قاتلناكم ويا ويلنا ان قاتلناكم معكم فنحن في النار وذكر بعضهم انه لما نظر علي سيف الزبير معه قال بعدما بشره بالنار طالما فرج به الكرب عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال	82	857139917389603461	450	708.0	357	864	52.08333206176758	73	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms360	true	6310221315703320265	248	300	1269	1556	1556	300	وبايعه بالخلافة اهل المدينة قاطبة طوعا وكرها--------------------------------------------------------------------- واستعمل علي مكة المشرفة عاملا وعلي اليمن و----الشام---------------- وندب المنصور لحربه ابن عمه عيسي بن موسي وقال لا ابالي ايهما قتل صاحبه فتحصن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمد-----------------------------------------ينة وعمق خندقها فلما وصل عيسي تفرق عن محمد اصحابه ف--بقي في طاءفة قليلة فراسله عيسي يدعوه الي الانابة ويبذل له-	360	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0250	false	3874626438629043169	64	185	342	968	1556	300	وبايعه بالخلافة اهل المدينة قاطبة طوعا وكرها واظهر انه قد خرج غضبا لله عز وجل وما تخلف عنه من الوجوه الا نفر يسير واستعمل علي مك--------ة عاملا وعلي اليمن وعلي الشام فلم يتمكن عماله وندب المنصور لحربه ابن عمه عيسي بن موسي وقال لا ابالي ايهما قتل صاحبه وانما قال ذلك لان عيسي المذكور كان ولي العهد بعد المنصور علي ما عهد في ذلك السفاح قيل وكان المنصو يود هلاكه ليولي ولده المهدي مكانه فسار عيسي في اربعة الاف وكتب الي الاشراف يستميلهم ويمنيهنم فتفرق عن محمد ناس كثير واشير عليه بالمسير الي مصر ليتقوي منها فابي وتحصن في المدينة وعمق خندقها فلما وصل عيسي تفرق عن محمد اصحابه حف بقي في طاءفة قليلة فراسله عيسي يدعوه الي الانابة ويبذل له	250	857139917389603461	268	467.0	218	634	42.27129364013672	43	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms361	true	2695744886841900031	41	81	223	444	1535	300	منه متولي البصرة واقبل الخلق الي ابراهيم ما بين ناصر وناظر فوجد----------------------------- في الحواصل ست-ماءة الف ففرقها بين اصحابه وبعث العمال ال-----------ي الاهواز وواسط و--------------فارس-------------- فجهز المنصور لحربه خمسة الاف---------- فكان م-ن الفريقين عدة وقعات وقتل ----من اهل البصرة وواسط	361	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0251	false	-2509856149644989669	35	91	186	491	1562	300	منه متولي البصرة واقبل الخلق الي ابراهيم ما بين ناصر وناظر ونزل متوليها بالامان ووجد ابراهيم في الحواصل ست ماءة الف ففرقها بين اصحابه خمسين خمسين وبعث عاملا الي الاهواز ليفتحها وبعث اخر الي فارس واخر الي واسط فجهز المنصور لحربه خمسة الاف ثم التقوا فكان بين الفريقين عدة وقعات وقتل خلق من اهل البصرة وواسط	251	857139917389603461	196	320.0	158	305	64.26229858398438	30	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms361	true	2695744886841900031	97	157	531	853	1535	300	فوقعت الهزيمة علي اصحاب ابراهيم بعد ان ظهروا اولا حتي بقي ابراهيم في سبعين ف---------------------------------------------------------------------------------جاء سهم---- لا يدري من رمي به في حلق ابراهيم فانزلوه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا ف---------------------------اجتمع اصحابه يحمونه ف--------------------حمل عليهم فانفرقوا----------- فنزل جماعة واحتزوا راسه وبعث به الي المنصور في الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماءة وعمره ثمان واربعون سنة	361	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0252	false	-8967423163311039427	39	116	208	624	1619	300	فوقعت الهزيمة علي اصحاب ابراهيم ------------------حتي بقي-------- في سبعين واقبل حميد بن قحطبة فحمل باصحابه واشتد القتال حتي تفاني خلق تحت السيف طول النهار وجاء سهم غرب لا يدري من رمي به في حلق ابراهيم فانزلوه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا اردنا امرا واراد الله غيره واجتمع اصحابه يحمونه فانكر حميد اجتماعهم فحمل عليهم فت-فرقوا عن ابراهيم فنزل جماعة واحتزوا راسه وبعث به الي المنصور في الخامس والعشرين من ذي القعد----------------------ة وعمره ثمان واربعون سنة	252	857139917389603461	270	451.5	219	465	58.064517974853516	45	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms362	true	-7391629065119756185	5	33	23	158	1499	300	الحسن البصري---- اصيب مع الحسين------- ستة عشر رجلا من اهل بيته ممن ما علي وجه الارض لهم شبيه و--------قتل معه------------- من ولده واخوته واهل بيته ثلاثة وعشرون رجلا	362	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0110	false	3562940071764031993	241	276	1242	1405	1513	300	الحسن البصري قال اصيب مع الحسين بن علي ستة عشر رجلا من اهل بيته---- ما علي وجه الارض لهم شبيه وقيل انه قتل مع الحسين بن علي من ولده واخوته واهل بيته ثلاثة وعشرون رجلا	110	857139917389603461	130	218.5	103	167	77.84431457519531	23	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms364	true	9078574138719085249	75	149	394	778	1568	300	ان يزيد ارسل الي الوليد بن عتبة ان ياخذ--- البيعة علي الناس فارسل الي ابي عبد الله الحسين بن علي والي عبد الله بن الزبير ليلا فاتي بهما فقال لهما بايعا فقالا مثلنا لا نبايع سرا ولكن نبايع علي رءوس الاشهاد اذا اصبحنا فرجعا الي بيوتهما وخرجا من ليلتهما الي مكة المكرمة وذلك لليل-تين بقيتا من رجب فاقام ابو عبد الله الحسين عليه السلام بمكة شهر شعبان ورمضان وشوال وذي القعدة وخرج يوم التروية	364	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0109	false	-703048849478780996	235	300	1204	1540	1540	300	ان يزيد ارسل الي الوليد بن عتبة ان ياخذ له البيعة علي الناس فارسل الي الحس-------------ين بن علي والي عبد الله بن الزبير ليلا فاتي بهما فقال----- بايعا فقالا مثلنا لا يبايع سرا ولكن نبايع علي رءوس الاشهاد اذا اصبحنا فرجعا الي بيوتهما وخرجا من ليلتهما الي مك--------ة وذلك لليليتين بقيتا من رجب فا-------------قام الحسين------------ بمكة شهر شعبان ورمضان وشوال وفي القعدة وخرج يوم التروية-	109	857139917389603461	324	596.0	261	388	83.50515747070312	57	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms364	true	9078574138719085249	149	277	778	1451	1568	300	يريد الكوفة فبعث ---------ابن زياد--------- خيلا لمقتل الحسين وامر عليهم اميرا سموه من اولاد بعض-------- اكره ذكره فادركه بكربلاء وما زال------------------ يزيد ابن زياد للعساكر الي ان بلغوا اثنين وعشرين الفا ووعد الامير المذكور ان يملكه مدينة الري فباع الفاسق الرشد بالغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فضيق عليه الفاسق اشد تضييق وسد بين يديه واضح الطريق الي ان قتله يوم الجمعة وقيل يوم السبت وقيل يوم الاحد واتفقوا علي انه يوم عاشوراء بقرب الكوفة--------------------- وعليه جبة خز بعد ان منعه عن الماء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل معه اثنان وثمانون من اصحابه مبارزة ثم قتل جميع بنيه الا علي بن الحسين المعروف بزين العابدين فانه كان مريضا واخذ اسيرا بعد قتل ابيه وقتل اكثر اخوة الحسين واقاربه يقو------ل القاءل عيني ابكي بعبرة وعويل و--اندبي ان ندبت ال الرسول سبعة كلهم لصلب علي قد اصيبوا وستة لعقيل	364	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0110	false	3562940071764031993	0	194	0	1004	1513	300	يريد الكوفة فبعث عبيد الله بن زياد ابن ابيه خيلا------------- وامر-عليهم اميرا سموه من اولاد بعض الصحابة اكره ذكره فادركه بكربلاء وما زال عبيد الله بن زياد يزيد ا---------لعساكر الي ان بلغوا اثنين وعشرين الفا ووعد الامير المذكور ان يملكه مدينة الري فباع الفاسق الرشد بالغي وفيه يقول ااترك ملك الري والري بغيتي وارجع ماثوما بقتل حسين قلت ولو قال ااترك ملك الري بل هو بغيتي وان عدت ماثوما يقتل حسين لكان هذا الانشاد ادل علي المراد فضيق عليه الفاسق اشد تضييق وسد بين يديه واضح الطريق الي ان قتله يوم الجمعة وقيل يوم السبت وقيل يوم الاحد واتفقوا علي انه يوم عاشوراء بقرب الكوفة بموضع يقال له كربلاء وعليه جبة خز بعد ان حموه عن الماء وفي ذلك يقول الشاعر فدونك يا ماء العذيب تعرضت مياه رحيمات عن الوصل صدت حميت كما كان الحسين بكربلا عن الماء يحمي مثل حالته التي وقتل معه اثنان وثمانون من اصحابه مبارزة ثم قتل جميع بنيه الا علي بن الحسين المعروف بزين العابدين فانه كان مريضا واخذ اسيرا بعد قتل ابيه وقتل اكثر اخوة الحسين واقاربه وفيهم يقول القاءل عيني ابكي بعبرة وعويل او اندبي ان ندبت ال --رسول سبعة كلهم لصلب علي قد اصيبوا وستة لعقيل	110	857139917389603461	640	1168.5	517	1029	62.19630813598633	112	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms365	true	-8042926587594719560	0	52	0	264	1543	300	الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ يذكرون النسابا فغضب ابن زياد عليه من قوله وقال فاذا علمت انه كذلك فلم قتلته والله لا نلت مني خيرا ابدا ولالحقنك به ثم قدمه فضرب عنقه وقيل ان يزيد بن معاوية هو الذي قتل القاءل 1392 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام القرطبي في كتاب التذكرة	365	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0111	false	3991983192731657120	39	138	191	684	1480	300	الملك الحمجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ يذكرون النس-با فغضب ابن زياد----- من قوله وقال -اذا علمت انه كذلك فلم قتلته والله لا نلت مني خيرا ابدا ولالحقنك به ثم قدمه فضرب عنقه وقيل ان يزيد بن معاوية هو الذي قتل القاتل وروي البخاري في صحيحه عن انس بن مالك قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت فني فيه وقال في حسنه شيءا قال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان مخضوبا بالوسمة قلت وهذا الفعل يدل علي عظيم الزندقة والفجور وذكر الامام القرطبي في كتاب التذكرة	111	857139917389603461	246	450.0	195	500	49.20000076293945	45	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms365	true	-8042926587594719560	54	300	273	1543	1543	300	زياد من -----قور الراس الكري-------م حتي ينصب في الرمح فتحاماه اكثر الناس------- فقام------------- رجل يقال له طارق بن المبارك بل هو ----المشءوم الملعون المذموم فقوره ونصبه بباب دار عبيد الله بن زياد ونادي في الناس وجمعهم في المسجد الجامع وخطب خطبة لا يحل ذكرها ثم دعا بزياد بن حر بن قيس الجعفي فسلم اليه راس ابي عبد الله الحسين ورءوس اخوته وبنيه واهل بيته واصحابه ودعا بزين العابدين علي ف------حمل عماته واخواته الي يزيد علي محامل بغير وطاء والناس يخرجون الي لقاءهم في كل بلد ومنزل حتي قدموا دمشق ودخلوا من باب قوما واقيموا علي درج باب المسجد الجامع حيث يقام السبي ثم وضع الراس المكرم بين يدي يزيد فامر ان يجعل في طست من ذهب وجعل ينظر اليه ويق----------------------------------ول صبرنا وكان الصبر منا عزيمة واسيافنا يقطعن كفا ومعصما تفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ثم تكلم بكلام قبيح وامر بالراس المكرم ان يصلب بالشام ولما صلب اخفي خالد بن عمران شخصه من اصحابه وهو من افضل التابعين فطلبوه شهرا حتي وجدوه فسالوه عن عزلته فقال اما ترون ما نزل بنا ثم انشا يقول جاءوا براسك يا بن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا بن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا واختلف الناس في موضع الراس المكرم واين حمل م-------------ن البلاد--------- فذكر الحافظ ابو العلاء الهمداني ان يزيد حين قدم عليه الراس المكرم بعث به الي المدينة فاقدم عليه عدة من موالي بني هاشم-	365	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0112	false	3362663561595432828	90	265	478	1367	1523	300	زياد امر ان يقور الراس المشرف المكرم حتي ينصب في الرمح فتحام------ي الناس عن ذلك فقام من بين الناس رجل يقال له طارق بن المبارك بل هو ابن المشء-م-------- المذموم فقوره ونصبه -----------------------------------------------بباب المسجد الجامع وخطب خطبة لا يحل ذكرها ثم دعا بزياد بن حر بن قيس الجعفي فسلم اليه راس الح-------------سين ورءوس اخوته وبني----------ه واصحابه ودعا بعلي بن الحسين--- فحمله وحمل عماته واخواته الي يزيد علي محامل بغير وطاء والناس يخرجون الي لقاءهم في كل بلد ومنزل حتي قدموا دمشق ودخلوا من باب توما واقيموا علي درج باب المسجد الجامع حيث يقام السبي ثم وضع الراس المكرم بين يدي يزيد فامر ان يجعل في طست من ذهب وجعل ينظر اليه ويقول مفتخرا بما اليه من الخزي نقل يءول صبرنا وكان الصبر منا عزيمة واسيافنا يقطعن كفا ومعصما يعلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اغر واظلما------------------- وامر بالراس -------ان يصاب بالشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلف الناس ----------------------اين حمل الراس المكرم من البلاد واين دفن فذكر الحافظ ابو العلاء الهمداني ان يزيد حين قدم عليه --راس الحسين بعث ---الي المدينة فاقدم عليه عدة من موالي بني هاشم	112	857139917389603461	755	1327.0	603	1369	55.14974594116211	130	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms366	true	-8096509811098021455	0	40	0	190	1560	300	وضم اليهم عدة من موالي ابي سفيان ثم بعث -بثقل---- الحسين عليه السلام ومن بقي من اهله معهم وجهزهم بكل شء ولم يدع لهم حاجة بالمدينة الا امر لهم بها وبعث براس الحسين عليه السلام الي عمرو بن سعيد بن	366	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0112	false	3362663561595432828	265	300	1367	1523	1523	300	وضم اليهم عدة من موالي ابي سفيان ثم بعث ينتقل راس الحسين------------ ومن بقي من اهله----- وجهزهم بكل شء ولم يدع لهم حاج---------ة الا امر لهم بها وبعث براس الحسين------------ الي عمرو بن سعيد بن-	112	857139917389603461	149	242.5	116	195	76.4102554321289	32	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms366	true	-8096509811098021455	40	174	190	887	1560	300	العاص وهو اذ ذاك عامله علي المدينة المشرفة فقال عمرو وددت انه لم يبعث به الي ثم امر عمرو بن سعيد براس الحسين عليه السلام---- فكفن ودفن ب--البقيع عند قبر امه فاطمة عليهما السلام---- هذا اصح ما قيل فيه وكذلك قال الزبير بن بكار -ان الراس المكرم حمل الي المدينة والزبير اعلم اهل النسب وافضل العلماء بهذا السبب قال حدثني بذلك محمد بن الحسن المخزومي النسابة واما الامامية تقول ان الراس المكرم اعيد الي الجثة المباركة بكربلاء بعد اربعين يوما من المقتل وهو يوم معروف عندهم يسمون الزيارة فيه زيارة الاربعين وما ذكر انه ف-----ي عسقلان في مشهد هناك او في القاهرة فشء باطل لا يصح ولا يثبت وقد قتل الله تعالي قاتله صبرا ولقي حزنا طويلا وذعرا وجعل راسه الذي اجتمع فيه العيب والذام في الموضع الذي جعل فيه راس الحسين عل-يه السلام	366	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0113	false	4425724130118381654	0	82	0	395	1523	300	العاص وهو اذ ذاك عامله علي المدين--------ة فقال عمرو وددت انه لم يبعث به الي ثم امر عمرو بن سعيد براس الحسين رضوان الله عليه فكفن ودفن في البقيع عند قبر امه فاطمة رضي الله عنها قال هذا اصح ما قيل فيه وكذلك قال الزبير بن بكار وان الراس------- حمل الي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ذكر انه نقل الي عسقلان او---------------- القاهرة--------- لا يصح--------- وقد قتل الله تعالي قاتله صبرا ولقي حزنا طويلا وذعرا ووضع راس- ال--------خبيث ال------مذمم حي--ث وضع------------- راس الحسين الطيب المكرم	113	857139917389603461	336	518.5	262	714	47.05882263183594	60	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms381	true	-4813576824571297333	114	187	577	945	1544	300	عمارة بن عميرة قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت فدخلت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا وقال قال العلماء رحمهم الله تعالي وذلك مكافاة لفعله براس الحسين------------- وهي من ايات العذاب الظاهرة عليه	381	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0113	false	4425724130118381654	86	156	418	767	1523	300	عمارة بن عمير -قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليه- وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية ي-------تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله فمكثت هني-ة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت فدخلت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا -----قال العلماء----------------- وذلك مكافاة لفعله براس الحسين رضي الله عنه وهي من ايات العذاب الظاهرة عليه	113	857139917389603461	334	616.0	268	381	87.6640396118164	63	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms385	true	1342984755265072030	102	161	511	805	1449	300	واذا قام الي الصلاة اخذته الرعدة ويقول اريد ان اقوم--------- بين يدي ربي واناجيه فلهذا تاخذني الرعدة 1446 ووقع ال---حريق والنار في البيت الذي هو فيه وكان ساجدا في صلاته فجعلوا يقولون له يا ابن رسول الله النار يا ابن رسول الله النار فما رفع راسه من سجوده حتي اطفءت فقيل له ما الذي الهاك-------------- عنها قال نار الاخرة	385	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0160	false	-1794143745997101799	191	245	868	1117	1394	300	واذا قام الي الصلاة اخذته --رعدة فقيل له ما لك فقال ما تدرون بين يدي من اقوم وكان اذا هاجت الريح سقط مغشيا عليه وقع حريق في بيت-------------- هو فيه وهو- ساجد و----------جعلوا يقولون له يا ابن رسول الله الن-----------------------ار فما رفع -------------------راسه فقيل له في ذلك فيما بعد فقال الهتني عنها ال--نار الاخري	160	857139917389603461	137	169.5	102	320	42.8125	21	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms390	true	1967735641391884663	0	104	0	524	1515	300	الاسود-------- فلم يقدر----- لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبين--ا هو كذلك اذ- اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب -----------عليهم السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فارس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	390	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0202	false	6547973317299342175	183	290	961	1506	1558	300	الاسود ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينهما هو كذلك اذا اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا وطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا ا------لذي هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي يعرف البطحاء وطاته	202	857139917389603461	509	966.5	406	551	92.37749481201172	93	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms391	true	7656413310287730903	144	242	746	1232	1536	300	والشيم كلتا يديه غياث عم نفعه-ا يستو كفان ولا يعروهما عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه والقلم------------------------------------------ من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم	391	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0203	false	-6788669260981727239	108	246	538	1238	1526	300	والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو-كفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا قد حوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- العناية والاملاق والع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجا ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد يعد غايتهم ولا يداينهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري الباس محتدم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء مختوم به الكلم يابي لهم ان ينحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ما قال لا-قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم	203	857139917389603461	330	501.0	260	813	40.59040451049805	59	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms393	true	6516597915041632551	120	224	589	1143	1534	300	سلافة بنت يزدجر- اخر ملوك فارس فذكر ابو القاسم الزمخشري في كتاب ربيع الابرار ان الصحابة لما اتوا المدينة بسبي فارس في خلافة عمر بن الخطاب كان من---------هم ثلاث بنات ليزدجرد فامر ببيعهن فقال له علي عليه السلام-- ان بنات الملوك لا يعامل-ن معاملات غيرهن فقال -كيف الطريق الي بيعهن فقال يقوم-ن ومهما بلغ ثمنهن يقوم به من يختارهن فقومن- واخذهن علي بن ابي طالب فدفع واحدة لعبد الله بن عمر واخ-------------------ري لمحمد بن ابي بكر الصديق واخري لولده الحسين عليه السلام فاولد عبد الله من التي اخذ سالما واولد محمد القاسم واولد الحسين زين العابدين----------------------- فهءلاء الثلاثة بنو خالة وامهاتهم بنات ملك الفرس	393	91157170068514703	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0159	false	-5864502908687684894	137	246	686	1262	1507	300	سلافة بنت يزدجرد اخر ملوك فارس وذكر ابو القاسم الزمخشري في كتاب ربيع الابرار ان الصحابة لما اتوا المدينة بسبي فارس في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيهم ثلاث بنات ليزدجرد فامر ببيعهن فقال له علي رضي- الله عنه ان بنات الملوك لا تعاملهن معاملات غيرهن فقال فكيف الطريق الي بيعهن فقال تقومهن ومهما بلغ ثمنهن يقوم به من يختارهن فقومهن واخذهن علي بن ابي طالب فدفع واحدة لعبد الله بن عمر واخري لولده الحسين واخري لمحمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه-----------------م فاولد عبد الله من التي اخذ سالما وا------------------ولد الحسين زين العابدين واولد محمد ولده القاسم فهءلاء الثلاثة بنو خالة وامهاتهم بنات ملك الفرس	159	857139917389603461	492	890.5	395	612	80.39215850830078	83	Masaha002872-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown