id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms125	true	9216068923020137828	60	209	318	1117	1617	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان --حسنا و--حسينا عليهما السلام مرضا------------------------------------------------------------------------------ فنذر علي وفاطمة-------------- وفضة-جارية لهماان يصوموا ثلاثة ايام ان برءا عما بهما فشفي------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واختبزت فاطمة خمسة اقراص من دقيق الشعير علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم يا اهل بيت رسول الله محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه و------لم يذوقوه الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه --ووقف عليهم اسير في------- الثالثة----- ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي عليه السلام بيد حسن وحسين واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم فانطلق صلي الله عليه واله معهم فراي فاطمة عليها السلام في محرابها قد التصق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبرءيل------------ وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	125	91157170068514703	Shamela0005446-ara1.ms823	false	-1767686287311961947	27	136	164	747	1585	299	عن ابن عباس رضي الله عنه ان الحسن- والحسين- عليهما السلام مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة عليهما السلام وفضة جارية لهما--- صوم-- ثلاثة ايام ان برء---------ا فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي عليه السلام من شمعون الخيبري ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة عليها السلام صاعا واختبزت------ خمسة اقراص------------------------- فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف------------------------------------------------------- م------------------------------------------------------سكين فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا ال-----------طعام وقف عليهم يتيم فاثروه ثم وقف عليهم -----في الليلة الثالثة اسير ففعلوا مثل ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فنزل جبرءيل بهذه السورة وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	823	5764726259946292289	342	526.0	278	1030	33.20388412475586	47	Masaha002872-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002872-ara1.ms389	true	-3351611508705882344	12	156	57	792	1565	300	ثوي مصرعا في لحده وتو-زعت مواريثه و-حامه والاصاهر واحنوا علي امواله يقسمونها ولا حامد منهم عليها وشاكر فيا عامر الدنيا ويا ساعيا لها ويا امنا من ان تدور الدواءر كيف امنت هذه الحالة وانت صاءر اليها لا محالة ام كيف تتهنا بحياتك وهي مطيتك الي مماتك ام كيف تشبع طعامك وانت تنتظر حمامك شعر ولم تتزود للرحيل وقد دنا وانت علي حال وشيكا مسافر ويا ويح نفسي كم اسوف توبتي وعمري فان والردي لي ناظر وكل الذي اسلفت بالصحف مثبت يجازي عليه عادل الحكم قاهر فكم ترقع اخرتك بدنياك وتركب في ذلك هواك اني لاراك ضعيف اليقين يا راقع الدنيا بالدين ابهذا امرك الرحمن ام علي هذا دلك القران شعر ----------------------------------------------------تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر فهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر 1451 قال	389	91157170068514703	Shamela0005446-ara1.ms289	false	4525760675735426380	147	208	804	1129	1615	300	يري مغردا في لحده وتوازعت مواريثه ارحامه والاواصر واضحوا علي امواله يهضمونها ولا حامد منهم عليه- وشاكر فيا عامر الدنيا ويا ساعيا لها ويا امنا من ان تدور الدواءر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خطر تمسي وتصبح لاهيا اتدري بماذا لو عقلت تخاطر اتخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عام-------------------------------------------------------ر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر وكيف يلذ	289	5764726259946292289	253	232.0	202	789	32.0659065246582	39	Masaha002872-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002872-ara1.ms390	true	1967735641391884663	1	104	7	524	1515	300	فلم يقدر لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال ا---------نا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فارس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	390	91157170068514703	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	216	300	1123	1539	1539	300	فلم يقدر عليه-------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين بن علي ------------عليهم السلام -----من احسن الناس وجها واطيبهم ريح---------------------------------------------ا فطاف بالبيت فكلما بلغ ال--ي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته-	504	5764726259946292289	367	618.0	289	536	68.47014617919922	65	Masaha002872-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002872-ara1.ms391	true	7656413310287730903	155	231	803	1186	1536	300	عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم----------------------------------- الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه والقلم---------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اول-ية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ما قال	391	91157170068514703	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	178	299	922	1531	1535	300	عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كلوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا و-------------------ان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم--- قال	505	5764726259946292289	237	356.0	189	632	37.5	40	Masaha002872-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002872-ara1.ms391	true	7656413310287730903	16	145	96	753	1536	300	والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة الزهراء ويحكم وابن الوصي علي خيركم قدم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور طلعته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحها عبق في كف اروع في عرنينه شم-----------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم	391	91157170068514703	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	0	98	0	510	1535	300	والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم روي ابن لنكك الظاهر بظاء معجمة وروي المتوثي بطاء غير المعجمة ------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم	505	5764726259946292289	358	612.0	282	716	50.0	62	Masaha002872-ara1	Shamela0005446-ara1