id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms390	true	1967735641391884663	1	32	7	156	1515	300	فلم يقدر----- لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن	390	91157170068514703	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1672	false	-6951224806974270816	268	300	1367	1521	1521	300	فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن-	1672	7790421647144091751	147	276.0	117	155	94.83870697021484	28	Masaha002872-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms390	true	1967735641391884663	32	104	156	524	1515	300	ابي طالب عليهم السلام و-----------------كان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فارس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	390	91157170068514703	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1673	false	1609334841620426116	0	68	0	335	1520	300	ابي طالب رضي-- الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارج---------------------------------------------ا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	1673	7790421647144091751	300	547.5	238	385	77.92208099365234	57	Masaha002872-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms391	true	7656413310287730903	11	184	68	968	1536	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة الزهراء ويحكم وابن الوصي علي خيركم قدم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور طلعته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحها عبق في كف اروع في عرنينه شم--------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعها يستو كفان ولا يعروهما عد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	391	91157170068514703	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1673	false	1609334841620426116	63	288	307	1466	1520	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعها تستو-كفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم اوقيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	1673	7790421647144091751	581	1043.5	471	1427	40.714786529541016	98	Masaha002872-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha002872-ara1.ms393	true	6516597915041632551	125	222	614	1133	1534	300	فارس فذكر ابو القاسم الزمخشري في كتاب ربيع الابرار ان الصحابة-------------- لما اتوا المدينة بسبي فارس في خلافة عمر بن الخطاب------------- كان منهم ثلاث بنات ليزدجرد فا-------------------مر ببيعهن ف---------------قال له علي عليه السلام------------- ان بنات الملوك لا يعاملن معاملات غيرهن ف---------------قال كيف الطريق الي بيعهن ف----قال يقومن ومهما بلغ ثمنهن يقوم به من يختارهن فقومن واخذهن علي بن ابي طالب- فدفع واحدة لعبد الله بن عمر واخ-------------------ري لمحمد بن ابي بكر الصديق واخري لولده الحسين عليه السلام- فاولد عبد الله من التي اخذ سالما واولد محمد القاسم واولد الحسين زين العابدين----------------------- فهءلاء الثلاثة بنو خالة وامهاتهم بنات	393	91157170068514703	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0848	false	2538838499150408417	90	211	507	1140	1533	300	فارس وذكر ابو القاسم الزمخشري في كتاب ربيع الابرار ان الصحابة رضي الله عنهم لما اتوا المدينة بسبي فارس في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان فيهم ثلاث بنات ليزدجرد فباعوا السبايا وامر عمر ببيع بنات يزدجرد ايضا فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان بنات الملوك لا يعاملن معاملة- غيرهن من بنات السوقة فقال كيف الطريق الي العمل معهن قال يقومن -مهما بلغ ثمنهن قا-م به من يختارهن فقومن واخذهن علي رضي الله عنه فدفع واحدة لعبد الله بن عمر واخري لولده الحسين واخري لمحمد بن ابي بكر الصديق وكان ربيبه رضي الله عنهم اجمعين فاولد عبد الله امته ولده-- سالما وا------------------ولد الحسين زين العابدين واولد محمد ولده القاسم فهءلاء الثلاثة بنو خالة وامهاتهم بنات	848	7790421647144091751	420	686.0	336	656	64.0243911743164	65	Masaha002872-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown