id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms156	false	-4475121053677243805	98	182	542	965	1576	300	فقال يا بلال هلم علي -الناس فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه واله في المدينة فاجتمع الناس عند رسول الله صلي الله عليه واله في المسجد فقام علي قدميه ثم صعد المنبر------------------------------------------------------------ فقال يا معشر الناس الا ادلك------م علي خير الناس جدا وجدة قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان جدهما محمد رسول الله وجدتهما خديجة بنت خويلد ------يا معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس اما وابا قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان اباهما علي	156	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms018	true	7315008199958962202	229	300	1180	1542	1542	300	فقال يا بلال---- علي بالناس فنادي بهم------------------------------------------ فاجتمع الناس------------------------------------------------------------------------ فقال النبي ره معشر اصحابي بلغوا عن نبيكم وه سمعنا رسول الله يقول-------------- الا ادلكم اليوم علي خير الناس جذا وجدة قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان جدهما محمد رسول الله وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة هل- ادلكم علي خير الناس ابا واقا قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان اباهما علي-	18	-3147371307530487212	271	447.0	216	496	54.6370964050293	43	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms345	false	9217859564733987578	28	73	148	381	1586	300	الا ادلك------م علي خير الناس جدا وجدة قالوا بلي يا رسول الله قال -------الحسن والحسي----ن جدهما----- رسول الله خاتم المرسلين وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة الا ادلكم علي خير الناس ابا واما قالوا بلي يا رسول الله قال -------الحسن والحسين ابو----هما علي	345	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms018	true	7315008199958962202	251	300	1292	1542	1542	300	الا ادلكم اليوم علي خير الناس جذا وجدة قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان جدهما محمد رسول الله-------------- وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء اهل الجنة هل- ادلكم علي خير الناس ابا واقا قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان اباهما علي-	18	-3147371307530487212	211	357.0	169	266	79.32331085205078	33	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms156	false	-4475121053677243805	182	300	965	1576	1576	300	بن ابي طالب------------------- يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وامه-------------------------------ما فاطمة بنت رسول الله------------------------------- يا معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله صلي الله عليه واله قال عليكم بالحسن والحسين فان عمهما جعفر الطيار ذو الجناحين الذي يطير----- في الجنة- مع الملاءكة وعمتهما ام هاني -بنت ابي طالب يا معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان خالهما القاسم بن رسول الله وخالتهما زينب بنت رسول الله ثم قال اللهم انك تعل-----م ان الحسن في الجنة والحسين في الجنة وجدهما في الجنة وجدتهما في الجنة واباهما في الجنة---------------- وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة-	156	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms019	true	5519816430437722326	0	124	0	641	1483	300	بن ابي طالب وهو خير منهما شارج يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ذو المنفعة والمنقبة في الاسلام وامهما فاطمة بنت رسول الله ول وهي سيدة نساء اهل الجنة ه ا اش معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس عيا وعمة قالوا بلي يا رسول ال-------------------له قال عليكم بالحسن والحسين فان عمهما جعف-------ر ذو الجناحين----- يطير بهما في الجنان مع الملاءكة وعمتهما ام هانين بنت ابي طالب--- معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا يلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان خالهما القاسم وخالت-------------هما زينب بنت رسول الله ر الا يا معشر الناس اعلمكم ان ---------------------------------جدهما في الجنة وجدتهما في الجنة وابوهما في الجنة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة	19	-3147371307530487212	497	848.0	401	721	68.93203735351562	84	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms345	false	9217859564733987578	76	175	393	908	1586	300	وامهما فاطمة بنت خديجة------- وهي سيدة ن----------------------ساء العالمين الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يا رسول الله قال -------الحسن والحسي----ن عمهما جعفر بن ابي طالب وعمته--------------------------------ما ام هانء -بنت ابي طالب ايها الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا بلي يا رسول الله قال -------الحسن والحسي----ن خالهما القاسم ابن رسول الله صلي الله عليه واله وخالتهما زينب بنت رسول الله ثم قال اللهم انت تعل--------------م ان الحسن والحسين في الجنة وابوهما--------- وامهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة و-------------------------------------------------م-------------------ن احبهما في الجنة ومن ابغضهما ف----ي النار	345	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms019	true	5519816430437722326	18	141	96	719	1483	300	وامهما فاطمة بنت رسول الله ول وهي سيدة نساء اهل الجنة ه ا اش معشر النا---س الا ادلكم علي خير الناس عيا وعمة قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان عمهما جعفر ذو الجناحين يطير بهما في الجنان مع الملاءكة وعمتهما ام هانين بنت ابي طالب معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا يلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان خالهما ال---------------------------------قاسم وخالتهما زينب بنت رسول الله ر الا يا معشر الناس اعلمكم ان جدهما في الجنة وجدتهما في الجنة وابوهما في الجنة وامهما في الجنة----------------------------------- وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة وهما في الجنة ومن احب ابني علي فهو غدا معنا في الجنة ومن ابغضهما فهو في النار	19	-3147371307530487212	373	590.0	294	694	53.74639892578125	58	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms157	false	-6105137290261553596	107	221	529	1092	1488	300	اخبرني ابي------- عن ابيه عن جده قال كنا يوما قعودا عند رسول الله صلي الله عليه واله اذ جاءت فاطمة عليها السلام فبكت----------------- بكاء شديدا فقال -لها رسول الله------------------------------ ما يبكيك يا فاطمة قالت يا ابه عيرتني نساء قريش وقلن ان اباك زوجك معدما لا مال له فقال لها النبي لا تبكي فو الله ما زوجت---------------------------ك حتي زوجك الله عز وجل من فوق عرشه واشهد ب---ذلك جبرءيل وميكاءيل فان الله عز وجل اطلع ا---------لي اهل الدنيا واختارني من الخلاءق فبعث الله عز وجل نبيا ثم اطلع الثانية فاختار من الخلاءق عليا---------- فزوج-ك اياه واتخذته وصي-------ا فعلي مني وانا منه اشجع الناس قلبا واحلم الناس حلما واعلم الناس علم------------------------------------ا واسمح الناس كفا واقرب الناس سلما	157	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms020	true	2860857978637265666	7	128	40	659	1526	300	اخبرني ابي عن جدي عن ابي-------ه قال كنا-------------مع رسول الله ره جلوسا بباب داره--- فاذا فاطمة قد اقبلت وهي حاملة للحسين وهي تبكي بكاء شديدا فاستقبلها رسول الل رد فتناول الحسين منها وقال لها ما يبكيك يا فاطمة قالت يا ابت عيرتني نساء قريش وقلن زوجك ابو---ك معدما لا شء- له فقال---- التبي ه مهلا يا فاطمة واياي ان اسمع هذا منك فاني لم ازوجك حتي زوجك الله------- من فوق عرشه و-شهد علي ذلك جبر-يل واسرافيل وان الله تع----------الي اطلع علي اهل الدنيا فاختار-- من الخلاثق اباك فبمثه------ نبيا ثم اطلع الثانية فاختار من الخلاءق عليا فاوحي الي فزوجتك اياه واتخذته وصيا ووزيرا فعلي------------- اشجع الناس قلب-----------------ا واعلم الناس علما واحلم الناس حلم1 واقدم الناس اسلاما واسمحهم---- كفا واحسن الناس خلقا	20	-3147371307530487212	375	486.0	291	711	52.74261474609375	50	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms304	false	-1372983219638705044	0	139	0	615	1502	300	ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مس-تكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكرا ونكيرا الا ومن مات علي حب ال م---------------------------------------------------------------حمد يزف الي الجنة كما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان من الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله زوار قبره ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة 1207 وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	304	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms030	true	-693257334856380284	5	141	25	674	1548	300	ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمتا مسبتكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر- وتكير- الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله زوار قبره بالرحمة الملاءكة الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما رواه الامام الهادي في درر الاحاديث ص51 وتنبيه الغافلين ص174 الدر المنثور 1876 وشمس الاخبار 1241 شمس الاخبار 1241 تنبيه الغافلين ص213 تزف العروس الي بيت زوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله الاو من مات علي بغض ال م--------------------------------------حمد لم يشم رايحة الجنة ابدا وروينا عن ابن عباس الة قال لما نزلت قل لا اسالكم------- عليه	30	-3147371307530487212	395	707.0	304	813	48.585487365722656	79	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms128	false	-5805934178223399344	2	80	10	397	1462	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول علي اول من امن بي واول من -صافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر والفاروق يفرق بين الحق والباطل رواه الحافظ الامام والناقد الهمام ابو بكر الخطيب في كتابه الاربعين 573------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنه قال كان علي عليه السلام اول من اسلم 574 وفي رواية اخري عن ابن عباس رضي الله عنه يقول اول من امن برسول الله صلي الله عليه واله من الرجال علي ومن النساء خديجة ----	128	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms036	true	1251840211656148872	172	232	903	1200	1611	300	سمعت رسول الله يه ي----------------قول علي اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر والفاروق يفرق بين الحق والباطل----------------------------------------------------------------------3 وعن سلمان قال قال رسول الله5 اول الناس ورودا علي الحوض اولهم اسلاما علي بن ابي طالب2 وروينا عن اين عباس افقة ا----نه قا---------------------------------------------------------------------------------ل اول من امن برسول الله فر---------------ه من الرجال علي ومن النساء خديجة رضي	36	-3147371307530487212	186	306.5	148	483	38.509315490722656	32	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms323	false	5852022164820830781	265	300	1362	1527	1527	300	النور 1251 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال لما زوج رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة من علي عليهما السلام اتاه ناس من قريش فقالوا انك زوجت عليا بمهر خسيس فقال-	323	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms039	true	217484332813652264	114	143	631	768	1622	300	الموثوق به الي جابر بن عبد-الله ب----------- قال لما زوج رسول الله -----------------ه فاطمة من علي عليهما السلام اتاه ناس من قريش فقالوا انك زوجت عليا بمهر خسيس فقال	39	-3147371307530487212	125	207.5	98	166	75.30120849609375	23	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms324	false	-8078853583448839600	4	127	19	674	1610	300	ما انا زوجت عليا ولكن الله زوجه ليلة اسري بي عند سدرة المنتهي اوحي الله------- الي السدرة-------- ان انثري ما عليك فنثرت الدر والياقوت والجوهر والمرجان فابتدرت الحور العين فالتقطن- فهن يتهادينه ويتفاخرن ويقلن هذا من نثار فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله فلما كانت ليلة الزفاف اتي النبي صلي الله عليه واله -بغلته الشهباء وثني عليها قطيفة وقال لفاطمة اركبي وامر سلمان ان يقودها والنبي صلي الله عليه واله يسوقها فبينا هو في بعض الطريق اذ سمع النبي صلي الله عليه واله فاذا هو -جبرءي----------------------------------------ل في سبعين الفا فقال النبي صلي الله عليه واله فيم اهبطتم الي الارض قالوا جءنا لنزف فاطمة الي زوجها علي بن ابي طالب فكبر جبرءيل وكبر ميكاءيل وكبرت الملاءكة---------- فوقع التكبير علي العراءس من تلك الليلة	324	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms039	true	217484332813652264	143	261	768	1405	1622	300	ما انا زوجت عليا ولكن الله زوجه ليلة اسري بي عند سدرة المنتهي اوحي الله عز وجل الي --سدرة المثتهي ان انثري ما عليك فنشرت الدر--------- والجوهر والمرجان فابتدرت الحور العين فالتقطته فهن يتهادينه ويتفاخرن ويقان هذا--- نثار فاطمة ينت محمد عليهما السلام----- فلما كانت ليلة الزفاف اتي النبي ر--------------اله ببغلته الشهباء وثني عليها قطيفة وقال لفاطمة اركبي وامر سلمان ان يقودها والنبي ود-----------------يسوقها فبينا هو في بعض الطريق اذ سمع النبي وجبة-------------- فاذا هو بجبريل صلي الله عليه في سبعين الفا وميكاءيل علل في سبعين الفا فقال النبي ما-------------------- اهبطكم الي الارض قالوا جثنا -نزف فاطمة الي زوجها علي بن ابي طالب فكبر جبر-يل وكبر ميكاءيل وكبرت الملاءكة وكبر محمد فوقع التكبير علي العراءس من تلك الليلة	39	-3147371307530487212	542	918.0	438	723	74.96542358398438	86	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms134	false	1921029197482566005	80	277	404	1348	1477	300	بن ابي طالب عن ابيه عن جده -علي بن ابي طالب عليهم السلام قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتحت خيبر لو ل----------ا ان يقول طواءف من امتي فيك ما قالت النصاري في عيسي بن مريم لقلت فيك مقالة لا تمر بملا من الناس ا---لا اخذوا من تراب------- رجليك ومن فضل طهورك يستشفون به--- ولكن حسبك ان تكون مني وانا منك ترثني وارثك وانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ا-نت تبرء ذمت-----------ي وتقاتل علي سنتي وانت في---- الاخرة اقرب الناس مني وانك غدا علي الحوض خليفتي تذود عنه المنافقين وانت اول من ترد علي الحوض وانت اول داخل الجنة من امتي وان شيعتك علي منابر من نور مبيضة وجوههم حولي اشفع لهم فيكونوا غدا في الجنة جيراني وان عدوك غدا ترد نارا مسودة وجوههم وان حربك حربي وسلمك سلمي وسرك سري وعلانيتك علانيتي وسريرة صدرك كسريرة صدري وان ولدك ولدي ولحمك لحمي ودمك دمي وا----------ن الحق معك والحق علي لسانك وفي قلب-----ك وبين---------- عينيك والايمان مخالط ل-حمك ودمك كما خالط لحمي ودمي وان الله عز وجل امرني ان ابشرك انك وعترتك في الجنة وان عدوك في النار لا يرد علي الحوض مبغض لك ولا يغيب عنه محب لك	134	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms040	true	6586549379453455116	23	165	122	813	1500	300	به الي النبي وه انه لما قدم علي بن ابي طالب بعد فتح------------------------------------------------------ خيبر قال يا علي لولا ان تقول طاءفة من امتي فيك ما قالت التصاري في عيسي بن مريم لقلت فيك مقالا لا تمر بملا من المسلمين الا اخذوا ال-تراب من تحت رجليك و---فضل طهورك يستشفون بهما4 ولكن حسبك ان تكون ------------------------------مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت تبرء ذمتي وتسترعورتي وتقاتل علي سنتي وانت غدا في الاخرة اقرب الخلق مني وان----ت علي الحوض خليفتي -------------------------------------------------------------------------وان شيعتك علي منابر من نور مبيضة وجوههم حولي اشفع لهم ويكونو----ن في الجتة جيراني ل-----------------------------------ان حربك حربي وسلمك سلمي-------------------------- وسريرتك سريرتي ---------وان ولدك ولدي وانت تقضي ديني وانت تنجز وعدي وان ا----------لحق علي لسانك وفي قلبك وممك وبين يديك ونصب عينيك -الايمان مخالط للحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي--------------------------------------------------------------------- لا يرد علي الحوض مبغض لك ولا يغيب عنه محب لك	40	-3147371307530487212	538	874.5	419	1010	53.26732635498047	86	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms139	false	3539792308823589457	142	227	690	1090	1458	300	قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه واله طاءر فوضع- بين يديه فقال اللهم اءتني باحب الخلق اليك ياكل معي -------------قال فجاء علي بن ابي طالب فدق الباب فقلت من هذا ق-ال انا علي فقلت------------------------------------------------------------ ان النبي ---علي حاجة حتي فعل ذلك ثلاثا فجاء الرابعة فضرب الباب برجله فدخل فقال النبي صلي الله عليه واله ما حبسك -قال--- جءت ثلاث مرات كان يمنعني انس فقال النبي صلي الله عليه واله لي ما حملك علي ذلك قال كنت احب ان يكون رجلا من قومي رواه الحافظ	139	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms041	true	8959701157851239100	150	234	741	1152	1496	300	قال اهدي لرسول الله و----------------- طاءر فوضعه بين يديه فقال اللهم اثتتي باحب خلقك- اليك ياكل معي من هذا الطير قال فجاء علي بن ابي طالب فدق الباب فقلت من هذا فقال انا علي فقلت مناقب المغازلي اخرجه ابن المغازلي 215 بلفظه والكفاية للكنجي ان النبي ره علي حاجة---- فعل ذلك ثلاثا فجاء الرابعة فضرب الباب برجله----- فقال النبي00 -----------------ما حبسك فقال قد جءت ثلاث مرات يرد-----ني انس فقال النب----------------------ي ما حملك علي ذلك قال كنت احب ان يكون رجلا من تومي 1هذا الحديث	41	-3147371307530487212	308	480.5	239	482	63.900413513183594	55	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms208	false	523907762602691372	207	300	1039	1500	1500	300	الدار وراسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي فقال السلام عليك قال وعليك السلام----------- اما اني احبك ولك عندي مديحة ازفها اليك قال قل قال انت امير المءمنين وانت قاءد الغر المحجلين وانت سيد ولد ادم يوم القيامة ما خلا النبيين والمرسلين لواء الحمد بيدك تزف انت وشيعتك الي الجنان زفا زفا افلح من تولاك وخاب وخسر من تخلاك بحب محمد احبوك ومن يبغضك لم ينلهم شفاعة محمد صلي الله عليه واله ادن الي صفوة الله اخيك وابن عمك فانت احق الناس به قال فدنا علي بن ابي طالب واخذ براس رسول الله-	208	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms041	true	8959701157851239100	0	90	0	450	1496	300	الدار وراسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي فقال السلام عليك قال وعليك السلام ورحمة الله اما اني احبك ولك عندي مديحة ازفها اليك قال قل قال انت امير المءمنين وانت قاءد الغر المحجلين وانت سيد ولد ادم يوم القيامة ما خلا النبيين والمرسلين لواء الحمد بيدك تزف انت وشيعتك الي الجنان زفا زفا افلح من تولاك وخاب وخسر من تخلاك بحب محمد احبوك وب---بغضك لم ت-لهم شفاعة محمد اذ-------------------ن الي صفوة الله اخيك وابن عمك فانت احق الناس به قال فدنا علي بن ابي طالب فاخذ براس رسول الله	41	-3147371307530487212	433	824.0	346	473	91.54334259033203	84	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms209	false	5691048920989044927	0	53	0	267	1484	300	اخذا رفيقا فصيره في حجره فانتبه رسول الله صلي الله عليه واله فقال------- ما هذه الهمهمة فاخبره ب-----الحديث فقال رسول الل---ه لم يكن ذلك دحية بن خليفة كان ذلك جبرءيل س---ماك بما س---ماك الله بها وهو الذي القي محبتك في صدور المءمنين وهيبتك في صدور الكافرين ولك يا علي عند الله اضعاف كثيرة	209	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms041	true	8959701157851239100	90	145	450	719	1496	300	اخذا رفيقا وصيره في حجره فانتبه رسول الله------------------ه فقال يا علي ما هذه الهمهمة فاخبره علي ي الحديث فقال رسول الله ره لم يكن ذلك دحية بن خليفة كان ذلك جبر-يل چي سماك باسماء سماك الله بها وهو الذي القي محبتك في صدور المءمنين وهيبتك في صدور الكافرين ولك يا علي عند الله اضعاف كثيرة	41	-3147371307530487212	241	434.0	193	288	83.68055725097656	42	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms212	false	4010166975308974052	173	300	851	1476	1476	300	اما علمت يا علي انه اول من يدعي به يوم القيامة----- بي فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بالنبيين بعضهم علي اثر بعض فيقومون سماطين- عن يمين العرش و--يكسون حللا خضراء من حلل الجنة الا واني اخبرك يا علي ان امتي اول الامم يحاسبون يوم القيامة ثم ابشر اول من يدعي بك لقرابتك مني وميز-تك عندي فيدفع اليك لواءي وهو لواء الحمد فتسير به بين السماطين ادم عليه السلام ومن دونه وجميع خلق الله يستظلون بظل لواءي يوم القيام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتسير به و-----الحسن عن يمينك والحسين عن يسارك حتي تقف بيني وبين ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------- ثم تكسي حلة من حلل الجنة ثم ينادي مناد--- تحت العرش نعم الاب ابوك ابراهيم ونعم الاخ اخوك علي ابشر يا علي انك تكسي اذا كسيت وتدعي-	212	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms043	true	-4869626655997670267	62	258	299	1288	1518	300	اما علمت يا علي ان- اول من يدعي به يوم القيامة يدعي بي فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بالنبيين بعضهم علي---- بعض فيكونون سماطين1 عن يمين العرش ثم يكسون حللا خضرا- من حلل الجنة---- واني اخبرك يا علي ان امتي اول الامم يحاسبون------------ ثم ا-نه اول من يدعي بك لقرابتك مني ومنرلتك عندي ويدفع اليك لواءي وهو لواء الحمد وتسير به بين السماطين ادم--------------------- وجميع خلق الله يستظلون بظل لواثي يوم القيامة طوله مسيرة الف سنة سنانه ياقوتة حمراء قصبته من فضة بيضاء زجه2 درة خضراء له ثلاث ذواءب من نور ذءابة في المشرق وذءابة في المغرب والثالثة وسط الدتيا مكتوب عليه ثلاءة اسطر الاول بسم الله الرحمن الرحيم والثاني الحمدلله رب العالمين والثالث لا اله الا الله محمد رسول الله طول كل سطر مسيرة الف سنة وعرضه مسيرة الف سنة فتسير باللواء والحسن عن يمينك والحسين عن يسارك حتي تقف بين يدي 1سماط القوم صفهم قاموس 867 2الزج الحديدة التي في اسفل الرمح مختار الصحاح 42 ابراهيم ك في ظل العرش ثم تكسي حلة خضراء -------ثم ينادي مناد من تحت العرش نعم الاب ابوك ابراهيم ونعم الاخ اخوك علي ابشر-يا علي انك تكسي اذا كسيت وتدعي	43	-3147371307530487212	540	928.5	429	1041	51.873199462890625	95	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms228	false	-818672803292339724	98	137	482	678	1576	300	امير المءمنين علي علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب و-السنن فان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري	228	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms057	true	4203150641278994394	269	300	1514	1669	1669	300	امير المءمنين 58 ---------------------------------------اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو ح-ن ما ت-خاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب ويالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري-	57	-3147371307530487212	147	261.5	119	197	74.6192855834961	23	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms197	false	393566515760976426	195	300	968	1456	1456	300	علقمة بن قيس و الاسود بن يزيد رضي الله عنه قالا اتينا ابا ايوب الانصاري فقلنا--- يا ابا ايوب ان الله------ اكرمك بنبيه-- اذ اوحي الي راحلته فبركت علي باب----ك وكان رسول الله صلي الله عليه واله ضيفا لك فضيلة من الله فضلك بها اخبرنا عن مخرجك مع علي بن ابي طالب------------------ فقال ابو ايوب فاني اقسم لكما -الله بالذي لا اله الا هو لقد كان رسول الله صلي الله عليه واله في هذا البيت الذي انتما---- فيه وما في البيت غير رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام جالس عن يمينه وانا جالس عن يساره وانس بن مالك بين يديه اذ تحرك-	197	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms070	true	-2710824101600930526	174	266	883	1317	1481	300	علقمة و--------الاسود بن يزيد قال-------------- اتينا ابا ايوب الانصاري فقلنا له يا ابا ايوب ان الله تعالي اكرمك بنبيهود اذ اوحي الي راحلته قبركت علي باب دارك وكان رسول الله ر----------------ه ضيفا لك فضيلة من الله فضلك بها اخبرنا ب--مخرجك مع علي علك يقاتل اهل لا اله الا الله فقال ابو ايوب فاني اقسم لكما بالله تعالي-------------- لقد كان رسول الله رل معي------------ في هذا البيت الذي انتما معي فيه وما في البيت غير رسول الله ر----------------ه وعلي -------للتل جالس عن يمينه وانا جالس عن يساره وانس قاءم ي---ين يديه اذ -حرك	70	-3147371307530487212	359	556.0	280	527	68.12144470214844	66	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms198	false	7209816913215406256	30	96	149	463	1484	300	لعمار انه سيكون في امتي من بعدي هنات حتي يختلف السيف فيما بينهم وحتي يقتل بعضهم بعضا وحتي يتبرا بعضهم من بعض فاذا---- رايت ذلك فعليك بهذا الاصلع عن يمي-----ني علي بن ابي طالب وان سلك الناس كلهم واديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس-------- ان علي-ا لا يردك عن هدي ولا يدلك علي ردي يا عمار طاعة علي طاعتي وطاعتي طاعة الله	198	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms071	true	-3894671677986189109	8	78	32	364	1471	300	لعمار انه سيكون في امتي من بعدي هنات حتي يختلف السيف فيما بينهم وحتي يقتل بعضهم بعضا وحتي يتبرا بعضهم من بعض فاذا انت رايت ذلك فعليك بهذا الاصلع عن يميني يعني علي بن ابي طالب فان سلك الناس كلهم واديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس يا عمار ان عليها لا يردك عن هدي ولا يدلك علي ردي يا عمار طاعة علي طاعتي وطاعتي طاعة الله	71	-3147371307530487212	313	599.0	247	332	94.27710723876953	63	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms267	false	-5306272743173251202	0	144	0	779	1608	300	عني من شبهه ولا صمده من اشار اليه وتوهمه كل معروف بنفسه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول فاعل لا باضطراب الة مقدر لا بحول فكرة غني لا باستفادة لا تصحبه الاوقات ولا ترفده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبمضادته بين الامور عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والوضوح بالبهمة والجمود بالبلل والحرور بالصرد مءلف بين متعاديات-----------------------------------------ها مفرق بين متدانياتها مقرب بين متباعداتها مقارن بين متبايناتها لا يشمل بحد ولا يحسب بعد وانما تحد الادوات انفسها وتشير الالات الي نظاءرها منعتها منذ القدمية وحمتها قد- الازلية وجنبتها لو لا التكمل-ة بها تجلي صانعها للعقول وبها امتنع عن نظر العيون لا يجري عليه السكون والحركة وكيف يجري ع----------------ليه ما هو اجراه ويعود فيه ما هو ابداه ويحدث فيه ما هو احدثه اذن لتفاوتت ذاته ولتجزا	267	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms099	true	-4625565742437120045	160	300	856	1640	1640	300	عني من شبهه ولا صمده من اشار اليه وتوهمه كل معروف ينفسه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول فاعل لا باضطراب الة مقدر لا بجول فكرة غني لا باستفادة لا-تصحبه الاوقات ولا ترفده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعير- المشاعر عرف ا--لا مشعر له وبمضادته بين الامور عرف الا---ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف الا---قرين له ضاد النور-بالظلمة والوضوح بالبهمة والجمود بالبلل والحرور بالصرد مءلف بين متعادياتها مقارن بين متبايناتها مقرب بين متباعداتها مفرق بين متدانيات-----------------------------------------ها لا يشمل بحد ولا يحسب بعد وانما تحد الادوات انفسها وتشير الالات الي نظاءرها منعتها منذ القدمية وحمتها قد2 الازلية وجتبتها لو-لا التكملية بها تجلي صانعها للعقول وبها امتنع من نظر العيون لا يجري عليه السكون والحركة وكيف الامالي في ب قدم جري عليه ما هو اجراه ويعود فيه ما هو ابداه ويحدث فيه ما هو احدثه اذا لتفاوتت ذاته ولتجزا-	99	-3147371307530487212	710	1346.0	582	838	84.72554016113281	111	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms267	false	-5306272743173251202	144	300	779	1608	1608	300	كنهه ولامتنع من الازل معناه ولكان له وراء اذا وجد له امام ولالتمس التمام اذا لزمه النقصان واذن لقامت اية المصنوع فيه ولتحول دليلا بعد ان كان مدلولا عليه وخرج بسلطان الامتناع من ان يءثر فيه ما يءثر في غيره الذي لا يحول ولا يزول ولا يجوز عليه الافول ولم يلد فيكون مولودا ولم يولد فيصير محدودا جل عن اتخاذ الابناء وطهر عن ملامسة النساء لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ولا يتغير بحال ولا يتبدل ب--الاحوال ولا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا بالجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا غاية ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه ولا ان شيءا يحمله فيميله او يعدله ليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات ويسمع -لا بحروف وادوات يقول ولا يلفظ ويحفظ ولا يتحفظ ويريد-	267	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms100	true	-4898882932738655747	0	152	0	821	1594	300	كنهه ولامتنع من الازل معناه ولكان له وراء اذ- وجد له امام ولالتمس التمام اذ--لزمه النقصان-واذا لقامت اية المصنوع فيه ولتحول دليلا بعد ان كان مدلولا عليه وخرج بسلطان الامتناع من ان يءثر فيه ما يءثر في غيره الذي لا-يحول ولا يزول ولا يجوز عليه الافول -لم يلد فيكون مولودا ولم يولد فيصير محدودا جل عن اتخاذ الابناء وطهر عن ملامسة النساء لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ل-ا يتغير بحال ولا يتبدل في الاحوال -لا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا-بالجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا-بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا غاية ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه او- ان شيءا يحمله فيميله او يعدله ليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات ويسمع بلا خروق- وادوات يقول ولا يلفظ ويحفظ ولا يتحفظ ويريد	100	-3147371307530487212	808	1545.0	658	833	96.9988021850586	139	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms268	false	3149783528148745723	0	145	0	758	1614	300	ولا يضمر يحب ويرضي من غير رقة ويبغض ويغضب من غير مشقة يقول لما يريد كونه كن فيكون لا بصوت -----ولا نداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله -لم يك---ن قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لك-ن الها ثانيا لا يقال كان بعد ان لم يكن فتجري عليه الصفات المحدثات ولا يكون ------بينها وبينه فصل ولا له عليها فضل فيستوي الصانع والمصنوع ويتكافا المبتدع والبديع خلق الخلاءق علي غير مثال خلا من غيره ولم يستعن علي خلقها باحد من خلقه وانشا الارض فامسكها من غير اشتغال و-ارساها علي غير قرار واقامها بغير قواءم ورفعها بغير دعاءم وحصنها من الاود والاعوجاج ومنعها من التهافت والانفراج ارسي اوتادها وضرب اسدادها واستفاض عيونها وخد اوديتها فلم يهن ما بناه ولا ضعف ما قواه هو الظاهر- عليها بسلطانه وعظمته وهو الباطن لها ب------معرفته والعالي علي كل شء منها بجلاله وعزته لا يعجزه--- منها شء طلبه ولا يمتنع	268	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms100	true	-4898882932738655747	152	300	821	1594	1594	300	ولا يضمر يحب ويرضي من غير رقة ويبغض ويغضب من غير مشقة يقول لما اراد كونه كن فيكون لا بصوت يقرع ولا نداء يسمع وانما كلامه سبحانهفيعل منه انشاه ومثله ولم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا لا يقال كان بعد ان لم يكن فتجري عليه الصفات المحدثات ولا يكون بينه وبينها------ فصل ولا له عليها فضل فيستوي الصانع والمصنوع ويتكافا المبتدع والبديع خلق الخلاءق علي غير مثال خلا من غيره ولم يستعن علي خلقها باحد من خلقه -انشا الارض فامسكها من غير اشتغال و ارساها علي غير قرار واقامها بغير قواءم ورفعها بغير دعاءم وحصنها من الاود والاعوجاج ومنعها من التهافت والانفراج ارسي اوتادها وضرب اسدادها واستفاض عيونها وخد اوديتها فلم يهن ما بناه ولا ضعف ما قواه هو الظاهر1 عليه- بسلطانه وعظمته وهو الباطن لها بعلمه ومعرفته والعالي علي كل شء منها بجلاله وعزته لا يعجزه شء منها--- طلبه ولا يمتنع-	100	-3147371307530487212	742	1402.5	601	785	94.52229309082031	131	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms268	false	3149783528148745723	145	300	758	1614	1614	300	عليه فيغلبه ولا يفوته السريع منها فيسبقه ولا يحتاج الي ذي مال فيرزقه خضعت الاشياء له فذلت مستكينة لعظمته لا تستطيع الهرب من سلطانه الي غيره فيمتنع من نفعه و---ضره ولا كفو له فيكافيه ولا نظير له فيساويه -هو المفني لها بعد وجودها حتي يصير موجودها كمفقودها وليس فناء الدنيا بعد ابتداعها باعجب من انشاءها واختراعها وكيف ولو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمه-ا وما كا---ن مراحها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها -ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت وعجزت قواها وتناهت ورجعت خاسءة حسيرة عارفة بانها مقهورة مقرة بالعجز عن انشاءها مذعنة بالضعف عن افناءها وانه سبحانه يعود بعد فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا الواحد القهار الذي اليه مصير جميع الامور بلا-	268	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms101	true	4444050550942803355	0	156	0	864	1607	300	عليه فيغليه ولا يفوته السريع منها فيسبقه ولا يحتاج الي ذي مال فيرزقه خضعت الاشياء له قذلت مستكينة لعظمته لا تستطيع الهرب من سلطانه الي غيره فتمتنع من نفعه ولا ضره ولا كفول-ه فيكافيه ولا نظير له فيساويه وهو المفتي لها بعد وجودها حتي يصير موجودها كمفقودها وليس فشاء الدنيا بعد ابتداعها باعجب من انشاءها واختراعها فكيف -لو اجتمع جميع حيوانها من طيرها ويهاءمهما وما كان من مراحها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبكدات امها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثهاه ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت وعجزت قواها وتناهت ورجعت خاسءة حسيرة عارفة بانها مقهورة مقرة بالعجز عن انشاءها مذعنة بالضعف عن اقتاءها وانه سبحانه يعود بعد فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا الواحد القهار الذي اليه مصير جميع الامور بلا	101	-3147371307530487212	838	1624.0	687	866	96.7667465209961	139	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms269	false	4868992430946961368	0	137	0	704	1563	300	قدرة منها كان ابتداء خلقها وبغير امتناع منها كان فناءها ولو قدرت علي الامتناع لدام بقاءها ولم يتكاءده صنع شء منها اذ صنعه ولم يءده منها خلق ما براه وخلقه ولم يكونها ل-شديد سلطان ولا لخوف من زو---ال ونقصان ولا للاستعانة بها علي ند مكاثر ولا للاحتراز بها من ضد مثاور ولا---------------------------------------- للازدياد بها في ملكه ولا لمكاثرة شريك في شركه ولا لوحشة كانت منه واراد ان يستانس اليها ثم هو يفنيها بعد تكوينها لا لسام دخل عليه في تصريفها وتدبيرها ولا لراحة واصلة اليه ولا لثقل شء منها عليه ولا يمله طول بقاءها فيدعوه الي سرعة افناءها لكنه سبحانه دبرها بلطفه وامسكها بامره واتقنها بقدرته ثم يعيدها بعد الفناء من غير حاجة منه اليها ولا استعانة بشء منها عليها ولا لانصراف من حال وحشة الي حال استيناس ولا من حال جهل وعمي الي علم والتماس ولا	269	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms101	true	4444050550942803355	156	300	864	1607	1607	300	قدرة منها علي ابتداء خلقها ويغير امتناع منها كان فناءها ولو قدرت علي الامتناع لدام بقاءها -لم يتكا-ده صنع شء منها اذ صنعه ولم يءذه منها خلق ما براه وخلقه ولم يكونها لتشديد سلطان ولا لخوف من زوال ال ونقصان ولا للاستعانة بها علي نذ مكاءر ولا للاحتراز بها عن ضد مثوار 1في وهو القاهر 2المثوار المواءب المهاجم ولا للازدياد بها في ملكه ولا لمكاثرة شريك في شركه ولا لوحشة كانت منه فاراد ان يستانس اليها ثم هو يفنيها بعد تكوينها لا لسام دخل عليه في تصريفها وتدبيرها ولا لراحة واصلة اليه ولا لثقل شء منها عليه -لا يمله طول بقاءها فيدعوه الي سرعة افناءها لكنه سبحانه ديره1 بلطفه وامسكها بامره واتقنها بقدرته ثم يعيدها بعد الفناء من غير حاجة منه اليها ولا استعانة بشء منها عليها ولا لانصراف من حال وحشة الي حال استءناس ولا من حال جهل وع-ي الي علم والتماس ولا-	101	-3147371307530487212	682	1308.0	546	748	91.17646789550781	120	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms286	false	2452167645021151095	0	52	0	261	1507	300	درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات -لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر لك ولكن بنعمة الله	286	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms103	true	6927659314289086746	231	282	1198	1458	1556	300	درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات القد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافس وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر-لك -لكن بنعمة الله	103	-3147371307530487212	258	500.0	207	262	98.47328186035156	47	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms273	false	-9140967875994305522	129	262	732	1456	1630	300	عليه- السلام ورواءع عطاءه ما----------------- كتب الي ابنه الامام ابي محمد الحسن عليهما السلام والتحية بسم الله الرحمن الرحيم من الوالد الفاني المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر- الذام للدنيا التارك لها الساكن مساكن الموتي الظاعن----- اليهم غدا الي الولد المءمل--------- ما لا يدرك السالك--------- سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام-------------- ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وقريع الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات وحليف الموت او قال وخليفة الاموات اما بعد فانه ك--ان فيما تبين لي من ادبار الدنيا عني وجم---وح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يزعني-- عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير انه حيث تفرد بي-دون ه--م الناسهم-----ي فصدقني رايي وتصرف-- بي هواءي وصرح لي بمحض- امري فافضي بي الي جد لا يزري به لعب وصدق لا يشوبه كذب ووجدتك------- بعضي	273	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms125	true	6098029536556897889	173	300	862	1525	1525	300	عليهم السلام ان امير المءمنين علي بن ابي طالب كتب الي ابنه---------------- الحسن بعد انصرافه من صفين الي قناصرين م-------------ن الوالد الفان- المقر للزمان------------- المستسلم للدهر1 الذام للدنيا -----------الساكن مساكن الموتي الظاعن منها اليهم غدا الي الولد المءمل في دنياه ما لا يدرك السالك في الموت سبيل من--- هلك غرض الاسقام ورهينة الايام وقرين الاحزان ورمية المصايب------------ وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت--------------------------- ونصب الافات--------------------------------- وخليفة الاموات اما بعد يا بني فان فيما تبينت --من ادبار الدنيا عني ال وجنوح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما ينزع بي عن ذكري-- سواي والاهتمام بما وراثي غير اني---- تفرد بي دون هموم الدنياهم نفسي فصدقني رايي و-صرفني عن هواي- وصرح لي -محض3 امري وافضي بي الي جد لا يزري بي لعب وصدق لا يشوبه كذب -وجدتك يا بني بعضي-	125	-3147371307530487212	509	786.0	411	805	63.22981262207031	71	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms274	false	-4230452083414130222	0	189	0	1014	1592	300	ولزوم امره وعمارة قلبك بذكر الله تعالي وتبارك والاعتصام بحبله------------------------------------------------------------------ واي سبب اوثق من سبب فيما بينك وبين الله تعالي ان اخذت به فاحيي قلبك بالموعظة وامته ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------الزهد وذلله بذكر الموت وقوه باليقين------------- وقرره بالفناء وزهده في الدنيا وبصره بفجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر واخش تقلب الايام--------- واعرض عن الجهل وانظر من كا--------------ن قبلك سيرة في ديارهم واثارهم فانظر ما فعلوا واين حلوا وعما انتقلوا فانك تجدهم قد انقلبوا عن دار الاحياء وانتقلوا عن الاحبة وح-لوا دار الغربة وناد في ديارهم ايتها الديار الخالية اين اهلك ثم قف علي قبورهم فقل ايتها الاجساد البالية والعظام النخرة والاعضاء المتفرقة كيف وجدتم الدار التي حللتم بها اي بني فكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح اخراك وا--تبع اخرتك بدنياك ودع من القول --ما لا تعرف ومن الكلام ما لا يكلف وامسك عن طريق---- خفت ضلال-ه فان ال--كف عن- حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وخض الغمرات الي ما فيه الحق وتفقه في الدين ولا ت---------------------------------------------------اخذك في الله لومة لاءم----------------- وعود نفسك الصبر علي المكروه فلنعم الخلق الصبر- والج-----ا في الامور- كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص المسالة الي ربك فان في يد-ه العطاء والحرمان واكثر--- الاستخارة	274	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms126	true	2615051148877854548	33	225	159	1199	1569	300	ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره و-----------------الاعتصام بحبله فان الله تعالي يقول واعتصيموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ال عمران واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الل-----------------ه فاح-ي قلبك بالموعظة اهي النهج والامالي احاضرين وهو اسم بلدة في نواحي صين مي المن لتحدتان هي التسخ روحص 138 ونوره بالحكمة ومرته علي الزهد----------------- وقوه باليقين وذلله بالموت وقرره بالفناء---------------- وبصره -فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين وذكره ما اصاب من قبلك وسر- في ديارهم واثارهم وانظر ما فعلوا واين حلوا وعما اتقلبوا قانك تجدهم--- انقلبوا عن ------------------------الاحبة ونزلوا دار الغربة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانك عن قليل--- صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع--- القول فيما لا-تعرف والنظر في مالم ت--كلف وانسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الوقوف عند حيرة الطريق- خير من رتوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر المنكر بلسانك ويدك وياين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا ياخذك في الله لومة لاءم ل وفي رواية اخري وعود نفسك الصبر علي المكروه و-نعم الخلق الصبر1 والجي نفسك في --امورك كلها الي الهك فانك تلجثها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص المسالة لريك ---فان في يديه العطاء والحرمان واكثر من الاستخارة	126	-3147371307530487212	618	943.5	500	1312	47.10365676879883	81	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms274	false	-4230452083414130222	189	263	1014	1402	1592	300	واعلم ان الاعجاب---------- ضد الصواب وافة---- الالباب فاذا اهتديت لقصدك فكن اخضع ما تكون لربك فاعلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي بيده خزاءن السماوات والارض--- اذن بدعاءك وتكفل باجابتك وامرك ان تساله ليعطيك وهو رحيم لم ي----جعل بينك وبينه من يحجبك---- ولم يمنعك------------------------------------- من التوبة اذا اسات--------------------------------------- فمتي ما شءت سمع دعاءك ونجواك فافض اليه نجواك فهو معدن الحواءج وبثه ذات نفسك ولي-------------------كن مسالتك فيم---ا يعينك -لا فيما يلزمك خباله ويبقي عليك وباله فانك توشك ان تري	274	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms127	true	-409271880049185609	150	300	732	1507	1507	300	واعلم ان الانحراف عن القصد ضد الصواب وافة ذوي الالباب فاذا اهتديت لقصدك فكن اخشي ما تكون لريك ال وفي رواية اخري واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكا وتثبيط عن الاخرة والاولي وخير حظ المرء قرين صالح قارب اهل الخير تكن منهم وياين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك وبين خليلك صلحا وذك قلبك بالادب كماتذك النار بالحطب كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم واعلم ان الذي بيده خراءن السم-وات والارض قد اذن بدعاءك وتكفل باجابتك وامرك ان تساله ليعطيك وهو رحيم بصير لم جعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجثك الي من يشفع لك اليه ولم ينمك ان اسات من التوية ولم يعاجلك بالنقمة وفتح لك باب المتساب والاسباب فمتي شن---ت سمع دعاءك ونجواك فافض اليه بحاجتك وبث----------------- ذات نفسك واسند اليه امورك ولا تكن مسالتك فيما لا يعنيك ولا م-ما يلزمك خباله ويبقي عليك وباله فانه يوشك ان تري-	127	-3147371307530487212	317	489.5	251	798	39.72431182861328	47	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms275	false	-8239931143125449443	85	298	422	1494	1501	300	عاقبة امرك حسنا او -سيءا او يعفو الكريم واعلم يا بني انك انما خلقت للاخرة لا للدنيا وللفناء لا للبق----------اء وللموت لا للحياة وانك--------- في منزل قلعة ودار بلغة وطريق الي الاخرة وانك طريدة الموت الذي لا ينجو هاربه ولا بد انه مدركك يوما فكن منه علي حذر ان يدركك علي حال سيءة قد كنت تحدث نفسك منها بالتوبة فتحول بينك وبين ذلك فاذا انت قد اهلكت نفسك واعلم ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان كان لا يسير ابي الله تعالي الا خراب الدنيا وعمارة الاخرة يا بني اكثر ذكر الموت وذكر ما يهجم عليك وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حتي ------ياتيك وقد اخذت منه حذرك لا ياخذك علي غرتك واذكر الاخرة وما فيها من النعيم المقيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عنك وقد نباك الله تعالي عنها ونعت اليك نفسها و-كشفت لك عن مساويها واياك وان تغتر بما تري من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم اليها تكلاب-- كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضها علي بعض وياكل عزيزها ذليلها وكبيرها صغيرها وكثيرها قليلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تزهد فيما زهدتك فيه منها وترغب بنفسك ع----نها ف----اهل -ذلك هي وان تكن غير قابل نصيحتي فاعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو- اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب فرب طلب دعا الي خرب	275	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms128	true	7308160965956000462	0	169	0	863	1601	300	عاقبة امرك حسنا او قبيحا ا------------ل واعلم يا بني انك انما خلقت للاخرة لا للدنيا و----------للبقاء لا للفتاء و---------للحياة لا للموت وانك في منزل قلع----------ة وطريق الي الاخرة وانك طريد- الموت الذي لا ينجو-هاربه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر ذكر الموت وما ت----هجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه فياتيك وقد اخذت---- حذر------------------ك واذكر الاخرة وما فيها من النعي-------م والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد ---------نعت اليك نفسها وتكشفت لك عن مساوءها واياك -ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها------ وتكالبهم عليها فانماهم كلاب عادية وسباع ضارية پهر بعضها علي بعض -ياكل عزيزها ذليله---------------ا وكثيرها قليلها واعلم يا بني ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان لم يسر وان الله قد اذن بخراب الدنيا وعمارة الاخرة فان تزهد فيما زهدتك فيه منها و-رغبت عما رغبت عنها فانت اهل لذلك--- وان كنت غير قايل نصيحتي فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدوا اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب فرب طلب --جرالي حرب	128	-3147371307530487212	653	1074.0	521	1227	53.219234466552734	96	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms270	false	8505298691879172790	185	300	1043	1726	1726	300	السلام يعلمنا الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله اللهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجابل القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك ----------------الفاتح لما انغلق والخاتم لما سبق والمعلن الحق بالحق والدافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع------ بامرك بطاعتك مستوفزا في مرضاتك------------------------------- واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس واضاء الطريق للخابط الاء الله تصل باهله اسبابه به هديت--- القلوب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد خوضات الفتن والاثم وابهج موضحات الاعلام وناءرات الاحكام ومنيرات نيراتخ الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة ال------------لهم افسح له مفسحا في ظلك في عدنك واجزه مضاعفات الخير من-	270	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms134	true	-410804548342358900	133	276	726	1549	1678	300	الناس-------- الصلاة علي النبي ر----------------ه اللهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجابل القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركات------------ك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق---------------- والمعلن الحق بالحق والذافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامر-------ك مستوفزا في مرضاتك غير ناكل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا لوعدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واضاء الطريق للخابط -----------------------------وهدنت به القلوب 1المكلثم المستدير الوجه في صفر الادعج الاسود اهدب الاشغار طويلها المشاش عظام رووس المفاصل الكتد ما بين الكتفين المسربة الشعر المعتد من الصدر الي السرة 7اي غليظها 8لم يشبت قدميه الصبب ما انحدر من الارض 10ج2 ص14 يعد خوضات الفتن واقام------- موضحات الاعلام وني-رات الاحك-----------------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيث------------ك بالحق ورسولك الي الخلق اللهم افسح له مفسحا في ظل--------ك واجزه مضاعفات الخير من	134	-3147371307530487212	522	893.5	434	962	54.26195526123047	73	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms340	false	-8558595776219068339	30	72	154	359	1567	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال---- رايت الحسن بن علي عليهما السلام ياتي النبي صلي الله عليه واله وهو ساجد فيركب---- ظهره فما يتركه حتي يكون هو الذي ينزل وياتي وهو راكع فيفرج له---- رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	340	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms137	true	-2030558957608284328	28	66	152	339	1549	300	عبدا-لله بن الزبير------------- قال لقد رايت الحسن بن علي عليهما السلام ياتي النبي ر----------------ه وهو ساجد فيركب علي ظهره وما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل وياتي وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي ياتي من الجانب الاخر	137	-3147371307530487212	166	278.0	131	217	76.49769592285156	29	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms256	false	6999634782066548180	0	96	0	497	1517	300	لم يعرفني فانا الحسن بن علي----- ثم تلا هذه الاية- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم اخذ في كتاب الله ثم قال انا ابن خاتم النبيين وانا ابن البشير-------- النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير- وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين كان جبرءيل ينزل -فينا ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم و------انزل الله فيهم قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي----------------------------------------- واقتراف الحسنة مودتنا	256	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms148	true	5535341419777017417	33	128	150	650	1528	300	لم يعرفني فانا الحسن بن محمد راد ثم تلا قول يوسف ش واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسخاق ويقرب يوسف124 انا اب------------------------------------------ن البشير انا ابن النذير -انا ابن الداعي الي الله--------------- السراج المنير1 وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذي -كان جبر-يل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمده قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزذ له فيها حسنا 1لشوري22 واقتراف الحسنة مودتنا	148	-3147371307530487212	371	616.0	296	560	66.25	60	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms359	false	-28407424110568320	126	188	661	974	1589	300	الحسن لما توفي فقال يا جعد ابكيه ولا تسامي بكاء حق ليس بالباطل علي ابن بنت الطاهر المصطفي وابن ابن عم المصطفي الفاضل كان اذا شبت له ناره يوقدها بالشرف القابل لكي يراها ياءس مرمل وافد -حي ليس بالاهل ل-------------------------------------------------------------------ن تغلقي بابا علي مثله في الناس من حاف ومن ناعل اعني فتي اسلمه قومه للزمن المستخرج الماح------------------------------------------ل نعم فتي الهيجاء يوم الوغي	359	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms167	true	585420029254348582	3	77	15	391	1581	300	الحسن بن علي عليهما السلام د بيه ولا تسامي بكاء حق لي- بالباطل علي ابن بنت الطاهر المصطفي وابن ابن عم المرسل- الفاضل كان اذا شبت له نارة يرفها1 بالشرف القابل لكي يراها باءس مرمل او فردحي ليس يالاهل انضج لم يفل علي الاكل يفلي بني اللحم حتي اذا من حافء يمشي ولا ناعل ان تغلقي بابا علي مثل---------------------------------------------ه للزمن المستخرج الماحل اعني فتي اسلمه قومه والسيد القاءل والفاعل نعم فتي الهيجاء يوم الوغي	167	-3147371307530487212	227	386.5	179	423	53.664302825927734	35	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms369	false	4901810185610270974	170	216	899	1115	1519	300	شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل فدخل عليه زيد بن ارقم وهو يضرب عليها بالقضيب فقال كف عن ثناياه فطالم-------ا رايت--- رسول الله صلي الله	369	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms193	true	-4433918143944209909	0	43	0	204	1621	300	شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا-تشل لست من شيخي ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل ولما راه ابو برزة ينكت-------------- بالقضيب -قال له ارفع قضيبك فوالله لربما رايت فا رسول الله ره ------	193	-3147371307530487212	149	240.0	114	226	65.92920684814453	28	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms304	false	-1372983219638705044	16	124	64	549	1502	300	مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكرا ونكيرا الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان من الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله زوار قبره ----------ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	304	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms608	true	4176053381289747175	0	85	0	392	1496	300	مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر- ونكير- الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال مح---------------------------------------------------------مد جعل الله زوار قبره بالرحمة الملاء-------كة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بفض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال م--------------------------------------حمد لم يرح راءحة الجنة	608	-3147371307530487212	377	716.5	293	496	76.00806427001953	76	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1
Masaha002872-ara1.ms391	false	7656413310287730903	184	289	968	1478	1536	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص---------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه والقلم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 1456 قال ابن طلحة فزاد فيها هذه الابيات لمخاطبته هشاما بذلك فحبسه هشام فقال وهو في الحبس اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها تقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	391	91157170068514703	Kraken220413203004-ara1.ms610	true	-5258916388901223977	168	280	900	1460	1570	300	من معشر حبهم فرض وبفضهم في كل حين ومختوم به الكلم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ان عد اهل التقي كانوا اثمتهم او قيل من خير اهل الا-ض قيل هم1 فامر هشام باسقاط صلة الفرزدق من الديوان فبلغ ذلك زين العابدين فامر له ببدرة فلما حملت اليه ردها وقال انما تكلمت وقلت ما قلت لله عزوجل ولا اقبل عليه عوضا واجرا ورد البدرة علي زين العابدين فردها عليه زين العابدين وقال تحن اهل البيت اذا خرجت عنا صلة لم ترجع ابدا وحبس هشام الفرزدق بعسفان علي مرحلت--------------------------------------------------------------------------------ين من مكة فقال يهجو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشاما---------------------------------- اتحبسني بين المدينة والتي اليها جميع الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيويها	610	-3147371307530487212	194	114.0	151	833	23.289316177368164	32	Masaha002872-ara1	Kraken220413203004-ara1