id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms246	false	-3422333050457334347	260	300	1255	1448	1448	300	فقال هذ---ا قومي اسخي من قومك -قال سل ق---ومك حتي اسال ق--ومي فافترقا علي ذلك فسال الاموي عشرة من قومه فاعطوه ماءة الف --كل واحد عشرة الاف---- وجاء الهاشمي الي عبيد الله بن العباس فساله واعطاه ماءة الف ثم اتي-	246	91157170068514703	JK010552-ara1.ms101	true	2939712158155114445	3	47	13	220	1484	300	وقال هذا لا قومي اسخي من قومك فقال سل في قومك حتي اسل في قومي فافترقا علي ذلك فسال الاموي عشرة من قومه فاعطوه ماءة الف عشرة الاف عشرة الاف قال وجاء الهاشمي الي عبيد الله بن --عباس فساله فاعطاه ماءة الف ثم اتي	101	-7740943600221500235	178	307.0	140	209	85.16746520996094	30	Masaha002872-ara1	JK010552-ara1
Masaha002872-ara1.ms247	false	-6428152552318610949	0	116	0	602	1532	300	الحسن بن علي عليه السلام فساله فقال--- هل اتيت احدا من قومي قال نعم عبيد الله بن العباس فاعطاني ماءة الف فاعطاه الحسن ماءة الف وثلاثين الفا ثم اتي الحسين بن علي عليه السلام فساله فقال هل اتيت احدا قبل ان تاتيني قال نعم اخاك الحسن فاعطاني ماءة الف وثلاثين الفا ق-ال لو اتيتني قبل ان تاتيه لاعطيتك اكثر من ذلك ول-------كن لا ازيد علي -اخي فاعطاه ماءة الف وثلاثين الفا قال -جاء الاموي بماءة ---------------------------------------الف من عشرة وجاء الهاشمي بثلاثماءة الف وستين الفا من ثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففخر الهاشمي الاموي قال فرجع الاموي الي قومه فاخبرهم الخبر ورد المال عليهم------ فقبلوه ورجع الهاشمي الي قومه فاخبرهم الخبر ورد المال عليهم فلم----------- يقبلوا -وقالوا لم نكن لناخذ ما ------	247	91157170068514703	JK010552-ara1.ms101	true	2939712158155114445	47	188	220	959	1484	300	الحسن بن علي------------ فساله فقال له هل اتيت احدا--- قبلي قال نعم عبيد الله بن --عباس فاعطاني ماءة الف فاعطاه الحسن ماءة الف وثلاثين الفا ثم اتي الحسين بن علي------------ فساله فقال هل سالت احدا قبل ان تاتيني قال نعم اخاك الحسن فاعطاني ماءة الف وثلاثين الفا فقال لو اتيتني قبل ان تاتيه -اعطيتك اكثر من ذلك ولكن لم اكن ل--ازيد علي سيدي فاعطاه ماءة الف وثلاثين الفا قال فجاء الاموي بماءة الف وثلاثين الفا قال فجاء الاموي بماءة الف من عشرة وجاء الهاشمي بثل-ثماءة---- وستين الفا من ثلاثة فقال الاموي سالت عشرة من قومي فاعطوني ماءة الف وقال الهاشمي سالت ثلاثة من قومي فاعطوني ثلثماءة الف وستين الفا قال ففخر الهاشمي الاموي---- فرجع الاموي الي قومه فاخبرهم الخبر فرد------ عليهم المال فقبلوه ورجع الهاشمي الي قومه فاخبرهم الخبر فرد------ عليهم المال فابوا ان يقبلونه وقالوا لم نكن لنرتجع شيءا قد	101	-7740943600221500235	529	908.0	426	792	66.79293060302734	86	Masaha002872-ara1	JK010552-ara1
Masaha002872-ara1.ms277	false	7610838305976237368	57	93	279	472	1470	300	ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد الاخاء و----العداوة بعد المودة والخيانة لمن اءتمنك والخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغني اي بني انما--------- لك من دنياك ما اصلحت--- مثواك فانفق في حق ولا تك--ن خازنا لغيرك	277	91157170068514703	JK010552-ara1.ms366	true	-4490211010802912762	176	218	847	1058	1467	300	ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف واقبح العداوة بعد الود لا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا الي البخل اسرع الي البذل واعلم ان لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكونن خازنا لغيرك	366	-7740943600221500235	123	179.0	98	211	58.29383850097656	21	Masaha002872-ara1	JK010552-ara1
Masaha002872-ara1.ms021	false	-5018133697802236175	204	297	988	1451	1464	300	الناس يخوضون-- في الاحاديث فدخلت علي علي عليه السلام فاخبرته-------------- فقال او-قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق	21	91157170068514703	JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	96	192	487	960	1454	300	الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا ع---ليه السلام فقلت يا امير المءمنين فقال او قد فعلوها قلت نعم قال ف---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق	711	-7740943600221500235	408	730.0	323	505	80.79207611083984	74	Masaha002872-ara1	JK010552-ara1
Masaha002872-ara1.ms391	false	7656413310287730903	11	207	68	1075	1536	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النق-----ي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة الزهراء ويحكم وابن الوصي علي خيركم قدم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور طلعته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحها عبق في كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلتا يديه غياث عم نفعها يستو كفان ولا يعروهما عدم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	391	91157170068514703	JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	69	280	350	1449	1550	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا------ النقي التي الطاهر الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم ب--كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الام------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم --------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	830	-7740943600221500235	571	897.0	458	1479	38.6071662902832	97	Masaha002872-ara1	JK010552-ara1
Masaha002872-ara1.ms391	false	7656413310287730903	217	290	1123	1485	1536	300	من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط--- الا في تشهده لو لا التشهد كانت لا-------------------------------------------------------------------------------------------------ءه نعم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 1456 قال ابن طلحة فزاد فيها هذه الابيات لمخاطبته هشاما بذلك فحبسه هشام فقال وهو في الحبس اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها تقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها ف-----اخرجه	391	91157170068514703	JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	33	141	161	712	1561	300	من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهم السلام فبعث الي الفرزدق اثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس ولو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله ما ك---نت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل يهجو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------هشاما فكان مما هجاه به ايحسب-----------------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن---- سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها فبعث واخرجه	831	-7740943600221500235	178	169.0	139	684	26.023391723632812	26	Masaha002872-ara1	JK010552-ara1
Masaha002872-ara1.ms359	false	-28407424110568320	2	37	7	198	1589	300	بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنكوفي رواية ولنعم الجسم جسم لف في كفنكوكيف لا تكون كذلك وانت سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكساء وابن سيدة النساء ربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان	359	91157170068514703	JK010552-ara1.ms840	true	998354769658454580	244	273	1156	1308	1440	300	بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك -----------------------------------وكيف لا تكون هكذا وانت سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكسا غذتك كف الحق و----ربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان	840	-7740943600221500235	132	236.5	108	191	69.10994720458984	23	Masaha002872-ara1	JK010552-ara1