id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms038	true	-5079844935728671729	92	150	473	776	1534	300	عليه السلام قال --اذا اراد احدكم الح-اجة فليبكر--------- يوم الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر سورة ال عمران واية الكرسي -انا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها قضاء حواءج الدنيا والاخرة رواه في كتاب يواقيت المواقيت 122 عن ابن عباس رضي الله ع----------------نه قال بينما جبرءيل عليه السلام قاعد عند النبي---- صلي الله عليه واله	38	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1778	false	-6797984684417879184	192	242	963	1224	1499	300	عليه السلام يرفعه اذا اراد احدكم الحجاجة فليبكر في طلبها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر سورة ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها----- حواءج الدنيا والاخرة وروي------------------------------------------------- عنه عليه السلام انه قال قلت وانا--------------------- عند رسول الله صلي الله عليه واله	1778	2719091581651273726	207	340.5	165	336	61.60714340209961	34	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms169	true	5519890410111580549	113	155	591	777	1485	300	وقال صلي الله عليه وال-------------------ه يا علي ان من التقي ان لا ترضي احدا بسخط الله عز وجل ولا تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي------------------------------ ما لم يءتك الله فالرزق لا يجره حرص حريص ولا يصرفه كراهية كاره	169	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0013	false	-584760435210078829	126	176	610	834	1456	300	وقال صلي الله عليه وسلم لعلي كرم الله وجهه يا علي ان من اليقين ا-لا ترضي----- بسخط الله احدا و--لا تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما لم يءتك فان --الرزق لا يجره حرص حريص ولا تصرفه كراه-ة كاره	13	2719091581651273726	159	272.5	123	235	67.65957641601562	30	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms175	true	-1415293720045288573	127	224	654	1122	1503	300	فقال---- لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت-------- ما فعلت بغيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال----------------------------- والذي بعثني ------ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي- وانت -----وارثي قال -ما ارث منك يا نبي الله قال ما ورث- الانبياء من قبلي قال وما ورث- الانبياء من قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض رواه	175	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	92	201	450	981	1470	300	فقال علي لقد ذهب- روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت -غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض وقال	977	2719091581651273726	451	809.5	354	533	84.61538696289062	80	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms244	true	-2527828989963656802	14	75	86	421	1568	300	فقال مكانكما ثم قال الا اخبركما بخبر-------- مما سالتماني قالا بلي قال كلما-ت علمنيهن جبرءيل -------فقال تسبحان دبر--- كل صلاة عشر--------------ا وتحمدان- عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما ------فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا- ثلاثا وثلاثين و-كبرا- اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام ف------ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله ------قيل --------له ولا ليلة ص------------------------------فين قال ولا ليلة صفين	244	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	206	275	1063	1449	1577	300	فقال مكانكما------- الا اخبركما بشء خير لكما مما سالت--------------------ماني علمنيه- جبر-يل عليه السلام تكبران في عقب كل صلاة عشرا وتسبحانه عشرا وتحمدانه عش-------------را واذا اويتما الي فراشكما حمدتما الله ثلاثا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتكبران اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ابن الكواء ولا ليلة صفين قال علي قاتلكم الله يا اهل العراق ولا ليلة صفين	1743	2719091581651273726	263	391.5	211	428	61.4485969543457	35	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms270	true	8505298691879172790	188	300	1064	1726	1726	300	علي النبي صلي الله عليه واله اللهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجابل القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك ----------------الفاتح لما انغلق والخاتم لما سبق والمعلن الحق بالحق والدافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع------ بامرك بطاعتك مستوفزا في مرضاتك------------------------------- واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي -نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس واضاء الطريق للخابط الاء الله تصل باهله اسبابه به هديت الق---لوب بعد خوضات الفتن والاث-م وابهج موضحات الاعلام وناءرات الاحكام ومنيرات نيراتخ الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة ال------------لهم افسح له- مفسحا في ظلك في عدنك واجزه مضاعفات الخير من-	270	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1310	false	-5167151521751140367	9	111	58	653	1667	300	-------------------علي-----ه اللهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجابل القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك------- بركات------------ك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق---------------- والمعلن الحق بالحق والدافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامر-------ك مستوفزا في مرضاتك غير ناكل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي انفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واضاء الطريق للخابط و-----------------------------هديت به القلوب بعد خوضات الفتن والاثام واقام موضحات الاعلام وني-رات الاحك-----------------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيث------------ك بالحق ورسولك الي الخلق اللهم افسح لهم مفسحا في ظل--------ك واجزه مضاعفات الخير من	1310	2719091581651273726	506	857.5	422	734	68.93733215332031	68	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms270	true	8505298691879172790	35	58	208	330	1726	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله دعا الي طاعته وقاهر اعداءه جهادا عن دينه لا يثنيه عن ذلك اجتماع علي تكذيبه والتماس لاطفاء نوره	270	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1311	false	1936427164262711495	206	229	1176	1297	1700	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله دعا الي طاعته وق-هر اعداءه جهادا عن دينه لا يثنيه عن ذلك اجتماع علي تكذيبه والتماس لاطفاء نوره	1311	2719091581651273726	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms271	true	-2619020680701657140	12	50	67	288	1678	300	اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك ونزله و-تمم له نوره واجره من- ابتعاثك له مقبول الشهادة----------------------------------- اللهم اجمع بيننا وبينه في برد العيش وقرار النعمة ومني الشهوات واهواء اللذات ورجاء الدعة ومنتهي الطمانينة وتحف الكرامة	271	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1310	false	-5167151521751140367	112	156	658	908	1667	300	اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم------ لديك منزله واتمم له نوره واجزه علي ابتعاثك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة فصل اللهم اجمع بيننا وبينه في برد العيش وقرار النعمة وامن الشهوات ولهو-- اللذات ورخاء الدعة ومنتهي الطمانينة وتحف الكرامة	1310	2719091581651273726	204	364.0	167	258	79.06977081298828	29	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms276	true	-1637835422930901280	6	241	29	1152	1438	300	واكرم نفسك عن كل دنية و-----ان ساقتك الي الرغب فانك لن تعتاض بما تبدل --من نفسك عوضا واياك ان يوجف بك------ الطمع فيهديك الي طبع ولا تامن خدع الشيطان------------------------------------------------------------------------------------- واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء مع حسن التدبير وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك والعفاف مع الكفاف اكفي لك من الكثير مع الاسراف و-----حسن ال-ياس خير من الطلب الي الناس ال--مرء احفظ لسره -رب ساع في-ما يضره اي-اك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكي وتثب-ط عن خير الاخرة والدنيا اي بني من اكثر هجر ومن تفكر ابصر ومن اعتبر اغتبط ومن خير حظ المرء قرين صالح فقارن اهل الخير تكن معهم وباين اهل الشر تبن عنهم ولا تكن عبدا لغيرك وانت حر وما خير خير لا ينال الا بشر ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لن يدع بينك وبين خليل لك صلحا وقد يقال من الحزم سوء الظن اي بني بءس الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش الظلم والفاحشة كاسمها وكثرة العلل اية البخل ولبعض امساكك عن اخيك مع لطف خير من بذل مع عنف يا بني لا يكبر عليك الظلم ممن ظلمك فانه انما يسعي في مضرة نفسه ونفعك وليس جزاء من سرك السوء يا بني ذك قلبك بالادب كما تذكي النار بالحطب ولا تكن كحاطب الليل وغثاء السيل اياك وكفر النعمة فان كفر النعمة لءم وصحبة الجاهل شءم اي بني ليس كل طالب يصيب ولا كل راكب يءب ومن الفساد اضاعة الزاد ومن جاد ساد ومن تفهم ازداد	276	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0715	false	-6875817219585494822	88	233	440	1150	1464	300	فاكرم نفسك عن كل دنية واياك ان ساقتك الي --رغب فانك لن تعتاض بما ابتذلت من نفسك----- واياك ان توجف بك مطايا الطمع وتقول متي ما اءخره يذهب فغن هذا اهلك من هلك قبلك وامسك عليك لسانك فان تلافيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراك ما فات من نطقك واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء فحس--ن التدبير مع الاقتصاد--------------------------------------------------- اكفي لك من الكثير مع ال-غناء والعفة مع الحرفة خير من السرور مع الفجور والمرء احفظ لسره ورب ساع في ما يكره واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكي وتثبيط عن---- الاخرة والاولي -------------------------------------------------ومن خير حظ------ قرين صالح فقارن اهل الخير تكن منهم وبابن اهل الشر تبن منهم -------------------------------------------------------ولا يغلب ع-ليك سوء الظن فانه لا يدع بينك وبين خليل--- صلحا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذك قلبك بالادب كما تذكي النار بالحطب واعلم --------------------------------------------ان كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق---------------------------------------- شءم ومن الكرم منع الحرم ومن حلم--- ساد ومن تفهم ازداد	715	2719091581651273726	480	738.0	372	1233	38.929439544677734	76	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms277	true	7610838305976237368	57	93	279	472	1470	300	ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد الاخاء والعداوة بعد المودة والخيانة لمن اءتمنك والخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغني اي بني انما--------------- لك من دنياك ما اصلحت--- مثواك فانفق في حق ولا تك--ن خازنا لغيرك	277	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0128	false	-2156828534179804118	19	61	103	315	1474	300	ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف- والعداوة بعد المودة لا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا الي البخل اسرع منك الي البذل واعلم ان لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكونن خازنا لغيرك	128	2719091581651273726	128	201.0	101	213	60.093894958496094	21	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms285	true	8839469030531783830	144	254	758	1337	1585	300	الله منهم يا ابن هند فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا ولقد اقدمت فافحشت اذ طفقت تخبرنا عن بلاء الله تبارك وتعالي----- في نبيه محمد صلي الله عليه واله وفينا فكنت في ذلك كجالب التمر الي هجر او كداعي مسدده الي النضال وذكرت ان الله اجتبي له من المسلمين اعوانا ايدهم به فكانوا في منازلهم علي قدر فضاءلهم في الاسلام وكان افضل----هم في الاسلام وانصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق وخليفة الخليفة الفاروق ولعمري ان مكانهما في الاسلام لعظيم وان المصاب بهما لجرح في الاسلام لشديد يرحمهما الله وجزاهما باحسن ما عملا غير انك ذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والصديق وما انت والفاروق --------	285	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1513	false	7888003284632604684	237	292	1245	1518	1573	300	الله به من اصحابه--- فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا------------------ اذ طفقت تخبرنا با--لاء الله عندنا ونعمه علينا في نبي-----------------------------نا فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر او -داعي مسددة الي النضال وزعمت --------------------------------------------------------------------------------------------ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت---------------- والفاضل والمفضول	1513	2719091581651273726	208	301.5	161	596	34.899330139160156	35	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms286	true	2452167645021151095	0	53	0	266	1507	300	درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر لك ولكن بنعمة الله احدث	286	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1514	false	-6012184299547218756	3	54	25	277	1575	300	درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع------------- علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر لك -لكن بنعمة الله احدث	1514	2719091581651273726	252	488.0	201	266	94.7368392944336	50	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms287	true	359445001595176713	64	114	343	568	1543	300	اما بعد فان هذا المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فات م-نها وما نلت من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	287	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	47	94	230	448	1499	300	اما بعد فان---- المرء--- يسره درك ما-لم يكن ليفوته ويسءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	18	2719091581651273726	215	411.5	169	226	95.13274383544922	47	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms287	true	359445001595176713	115	260	573	1314	1543	300	ومن خطبة -له عليه السلام بصفين----------------------------------- اما بعد فقد جعل الله لي عليكم حقا بولاية امركم ولكم علي من الحق مثل الذي لي عليكم والحق اوسع الاشياء في التواصف واضيقها في التناصف لا يجري لاحد الا جري علي------------------------ه ولو كان لاحد ان يجري له ولا يجري عليه لكان ذلك خالصا لله سبحانه دون خلقه لقدرته علي عباده ولعدله في كل ما جرت عليه صروف قضاءه ولكنه جعل حقه علي العباد ان يطيعوه وجعل جزاءهم عليه مضاعفة الثواب تفضلا منه وتوسعا بما هو من المزيد -اهله ثم جعل سبحانه من حقه علي العباد حقوقا افتر-ضها لبعض الناس علي بعض فجعلها تتكافا في وجوهها ويوجب بعضها بعضا ولا يستوجب بعضها الا ببعض واعظم ما افترض----- سبحانه من تلك الحقوق حق الوالي علي الرعية وحق الرعية علي الوالي فريضة فرضها الله سبحانه لكل علي كل فجعلها نظاما لالفتهم وعزا لدينهم فليست تصلح الرعية الا بصلاح الولاة ولا يصلح	287	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0139	false	-4911503279539371585	145	300	786	1574	1574	300	ومن كلام علي عليه السلام يذكر فيه حق الولاة والرعية بعضهم علي بعض اما بعد فقد جعل الله لي عليكم حقا بولاية امركم ولكم علي من الحق مثل الذي لي عليكم والحق اوسع الاشياء في التواصف واضيقها في التناصف لا يجري لاحد الا جري عليه ولايجري عليه الا جري له ولو كان لاحد ان يجري له ولا يجري عليه لكان ذلك خالصا لله تعالي- دون خلقه لقدرته علي عباده ولعدله في كل ما جرت عليه صروف قضاءه ولكن -جعل حقه علي العباد ان يطيعوه وجعل جزاءهم عليه مضاعفة الثواب تفضلا منه وتوسعا بما هو من المزيد لاهله ثم جعل سبحانه من حقوقه ---------حقوقا افتراضها لبعض الناس علي بعض فجعلها تتكافا في وجوهها ويوجب بعضها بعضا ولا يستوجب بعضها الا ببعض واعظم ما افترض الله سبحانه من تلك الحقوق حق الوالي علي الرعية وحق الرعية علي الوالي فريضة فرضها الل-------ه لكل علي كل فجعلها نظاما لالفتهم وعزا لدينهم فليست تصلح ال-عية الا بصلاح الولاة ولا تصلح-	139	2719091581651273726	700	1313.5	561	808	86.6336669921875	129	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms287	true	359445001595176713	260	300	1314	1543	1543	300	الولاة الا باستقامة الرعية فاذا ا-دت الرعية الي الوالي حقه وادي الوالي اليها حقها عز الحق بينهم وقامت مناهج الدين واعتدلت معالم العدل وجرت علي اذلالها السنن فصلح بذلك الزمان وطمع في بقاء الدولة ويءست مطامع الاعداء واذا غلبت الرعية-	287	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0140	false	-2708529918554740206	0	34	0	196	1637	300	الولاة الا باستقامة الرعية فاذا اردت الرعية الي الوالي حقه واد-------ي اليها حقها عز الحق بينهم وقامت مناهج الدين واعتدلت معالم العدل----------------------- فصلح----- الزمان وطمع في بقاء الدولة ويءست مطامع الاعداء واذا غلبت الرعية	140	2719091581651273726	194	359.0	161	231	83.98268127441406	31	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms288	true	-2662429361311410030	0	51	0	296	1575	300	واليها واجحف الوالي برعيته اختلفت هناك الكلمة وظهرت معالم الجور وكثر الادغال في الدين وتركت محاج السنن فعمل بالهوي وعطلت الاحكام وكثرت علل النفوس فلا يستوحش لعظيم حق عطل ولا لعظيم باطل فعل فهنالك يذل الابرار ويعز الاشرار وتعظم تبعات الله تعالي عند العباد فعليكم بالتناصح في ذلك وحسن التعاون عليه	288	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0140	false	-2708529918554740206	34	84	196	485	1637	300	واليها واجحف الوالي برعيته اختلف- هناك الكلمة وظهرت معالم الجور وكثر الادغال في الدين وتركت محاج السنن فعمل بالهوي وعطلت الاحكام وكثرت علل النفوس فلا تستوحش لعظيم حق عطل ولا لعظيم باطل فعل فهنالك تذل الابرار وتعز الاشرار وتعظم تبعات الله------ عند العباد فعليكم بالتناصح في ذلك وحسن التعاون عليه	140	2719091581651273726	286	556.5	236	296	96.62162017822266	46	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms291	true	8787227668048823496	0	144	0	732	1532	300	ما الدنيا غرتك ولكن بها اغتررت ولقد كاشفتك العظات واذنتك علي سواء ولهي بما تعدك من نزول البلاء بجسمك والنقص في قوتك اصدق واوفي من ان تكذبك او تغرك ولرب ناصح لها عندك متهم وصادق من خيرها مكذب ولءن تعرف-ها في الديار الخاوية والربوع الخالية لتجدنها من حسن تذكيرك وبلاغ موعظتك بمحلة الشفيق عليك والشحيح بك ولنعم دار من لم يرض بها دارا ومحل من لم يوطنها محلا و-ان السعداء بالدنيا غدا هم الهاربون منها اليوم اذا رجفت الراجفة وحقت بجلاءلها القيامة ولحق بكل منسك اهله وبكل معبود عبدته وبكل مطاع اهل طاعته فلم يجز في عدله وقسطه يومءذ خرق بصر في الهواء ولا همس قدم في الارض الا بحقه فكم حجة يوم ذاك داحضة وعلاءق عذر منقطعة فتحر من امرك ما يقوم به عذرك وتثبت به حجتك وخذ ما يبقي لك مما لا تبقي له وتيسر لسفرك وشم برق النجاة وتمرحل مطايا التشمير	291	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0035	false	3658635545157504174	62	178	328	930	1572	300	ما الدنيا غرتك ولكن بها اغتررت ولقد كاشفتك الغطاء واذنتك علي سواء ولهي بما تعدك من نزول البلاء بجسمك والنقص في قوتك اصدق واوفي من ان تكذبك و--تغرك ولرب ناصح لها عندك متهم وصادق من خبرها مكذب ولءن تعرفتها في الديار الخاوية والربوع الخالية لتجدنها من حسن تذك-رك وبلاغ موعظتك بمحلة الشفيق عليك والشحيح بك ولنعم دار من لم يرض بها دارا ومحل من لم يوطنها محلا و ان السعداء بالدنيا-غدا هم الهاربون منها اليوم اذا رجفت الراجفة وحقت بجلاءلها القيامة منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكم حجة يوم ذاك داحضة وعلاءق عذر متقطعة فتحر من امرك ما يقوم به عذرك وتثبت به حجتك وخذ ما يبقي لك مما لا تبقي له وتيسر لسفرك وشم برق النجاة وا-رحل مطايا التشمير	35	2719091581651273726	589	1127.5	474	734	80.24523162841797	108	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms292	true	-49068823344139899	101	172	487	817	1477	300	من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 1064 من نقله الله من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انس 1065 من رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله عنه باليسير من العمل 1066 من زهد في الدنيا ثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	292	91157170068514703	JK009325-ara1.ms0009	false	-2934455956884016152	179	217	905	1088	1473	300	من خاف الله اخاف الله منه كل شء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رضي-------- باليسير من الرزق رضي الله منه باليسير من العمل و----من زهد في الدنيا ثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	9	2719091581651273726	181	336.0	143	330	54.84848403930664	37	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms316	true	3355336206919525613	159	300	796	1546	1546	300	لي ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة والزبير وبعدة م-ن الانصار---------------- فلما اجتمعوا عنده صلي الله عليه واله واخذوا مجالسهم وكان علي عليه السلام غاءبا في حاجة النبي صلي الله عليه واله فقال النبي صلي الله عليه واله الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه واله--- ان الله تبارك اسمه وتعالي عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به الارحام والزم به الانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره فلكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده-	316	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	104	0	565	1527	300	لي ابا بكر------- وعمر---------- وعثمان-------------------------------------------- وطلحة والزبير وعدتهم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما ---------------------------------اخذوا مقاعدهم قا-------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي------------------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به الارحام والزمه --الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله------ يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده	1318	2719091581651273726	493	821.5	400	783	62.96296310424805	79	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms317	true	-1725814263780523444	0	193	0	972	1470	300	ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج بنت خديجة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني قد زوجت------ه علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي بن ابي طالب ثم------------------------------------- دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فانتهبنا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي علي النبي صلي الله عليه واله فتبسم النبي صلي الله عليه واله في وجهه ثم قال ان ال----------------له امرني ان ازوجك فاطمة واني قد زوجتك----ما علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت --بذلك فقال قد رضيت يا رسول الله قال انس فقال النبي صلي الله عليه واله جمع الله شملكما واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا قال انس لقد اخرج منهما الكثير الطيب رواه الطبري وقال اخرجه ابو الخير القزويني الحاكمي 1239 ورواه الزرندي وقال نقله الشيخ ابو علي الحسن بن احمد بن ابراهيم بن شاذان بسنده وفي روايته ان عليا عليه السلام لما قال رضيت يا رسول الله خر لله ساجدا شكرا---------- فلما رفع راسه قال له رسول الله صلي الله عليه واله بارك الله --لكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب وفي روايته وشج به الارحام والتوشيج خلط الارحام بعضها ببعض والعقد لعلي عليه السلام وهو غاءب محمول علي	317	91157170068514703	JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	104	240	565	1207	1527	300	ام الكتاب ثم ان ربي تع-الي امرني ان ازوج فاطمة---- من علي بن ابي طالب وقد -----------زوجتها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا بطبق من ب-ر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبو---------ا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي----------------------------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد ----زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي -قال--- رضيت يا رسول الله ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عليا خر------------------------------------------ ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب خطبة -------------علي عليه السلام حين تزوج فاطمة ----	1318	2719091581651273726	455	688.0	349	1049	43.37464141845703	80	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1
Masaha002872-ara1.ms374	true	1120926958226674048	167	237	871	1223	1539	300	كربلاء لابيع التمر بها فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين عليه السلام فقلت ما شرك احد في قتل الحسين الا مات باسوا ميتة -قال ما اكذبكم يا اهل العراق -انا ممن شرك في ذلك فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو متقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدت فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممة	374	91157170068514703	JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	0	69	0	344	1551	300	كربلاء -ابيع البز- بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما وبت--نا عنده فذكرنا قتل الحسين عليه السلام فقلت ما شرك---- في قتله احد-- الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن شرك في دمه فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه فحمة	2081	2719091581651273726	324	592.5	256	354	91.52542114257812	57	Masaha002872-ara1	JK009325-ara1