id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002872-ara1.ms386	true	8021239737954797713	49	112	234	561	1585	300	سمعت---- علي بن الحسين عليهما السلام سيد العابدين وهو يحاسب نفسه ويناجي ربه ويقول يا نفس حتام الي الحياة سكونك والي الدنيا وعمارتها ركونك اما اعتبرت بمن مضي من اسلافك و-من وارته الارض من الافك ومن فجعت به من اخوانك ومن نقل الي دار البلي من اقرانك شعر فهم في بطون الارض بعد ظهورها محاسنهم فيها بوال دواثر خلت دورهم منهم واقوت عراصها	386	91157170068514703	JK009269-ara1.completed.ms34	false	-4538610727406458820	243	300	1250	1541	1541	300	سمعثت ان علي بن الحسين كان قاءما يعظ الناس--------------------------------- ويقول يا نفس حتام الي الحياة ركونك والي الدنيا وعمارتها سكونك اما اعتبرت بمن مضي من اسلافك وبمن وارته الارض من الافك ومن فجعت به من اخوانك و---نقل الي دار البلي من اقرانك---- فهم في بطون الارض بعد ظهورها محاسنهم فيها بوال دواثر خلت دورهم منهم واقوت عراصهم-	34	1065369454042861692	265	471.0	212	332	79.81927490234375	47	Masaha002872-ara1	JK009269-ara1.completed
Masaha002872-ara1.ms386	true	8021239737954797713	112	298	561	1574	1585	300	وساقتهم نحو المنايا المقادر وخلوا عن الدنيا وما جمعوا لها وضمتهم تحت التراب الحفاءر كم تخرم-ت ايدي المنون من قرون بعد قرون وكم غيرت الارض ببلاءها وغيبت------------ في ثراءها ممن عاشرت من صنوف الناس وشيعتهم الي الارماس شعر وانت علي الدنيا مكب منافس لخطابها فيها حريص مكاثر علي خطر تمسي وتصبح لاهيا اتدري بما ذا لو عقلت تخاطر وان امرا يسعي لدنياه جاهدا ويذهل عن اخراه لا شك خاسر فحتام علي الدنيا اقبالك وبشهواتها اشتغالك وقد وخطك القتير ووافاك النذير وانت عما يراد بك ساه وبلذة يومك وغدك لاه شعر وفي ذكر هول الموت والقبر والبلي عن اللهو واللذات للمرء زاجر ابعد اقتراب الاربعين تربص وشيب القذال 3منذر لك ذاعر كانك معني بما هو ضاءر لنفسك عمدا عن الرشد حاءر انظر الي الامم الخالية والقرون الفانية والملوك الماضية العاتية كيف ان-سفتهم الايام وافناهم الحمام فانمحت من الدنيا اثارهم وبقيت فيها اخبارهم شعر واضحوا رميما في التراب واقفرت مجالس منهم وعطلت -مقاص----------------------------------------------------------ر وحلوا بدار لا تزاور بينهم واني لسكان القبور التزاور فما ان تري الا جثي قد ثووا بها مسنمة تسفي عليها الاعاصر كم عاينت من ذي عزة وسلطان وجنود واعوان--- تمكن من دنياه ونال فيها مناه	386	91157170068514703	JK009269-ara1.completed.ms35	false	4322144414701256077	0	132	0	710	1558	300	وساقتهم نحو المنايا المقادر وخلوا عن الدنيا وما جمعوا لها وضمتهم تحت التراب الحفاءر كم اختلست ايدي المنون من قرون بعد قرون وكم غيرت------ ببلا-ها وغيبت اكثر الرجال في ثرا-ها وا------------------------------------------------نت علي الدنيا مكب منافس لخطابها فيها حريص مكاثر علي خطر تمشي وتصبح لاهيا اتدري بما-ذا لو عقلت تخاطر وان امرا يسعي لدنياه جاهدا ويذهل عن اخراه لا شك خاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انظر الي الامم الخالية---------------- والملوك الفان--------ية كيف انتسفتهم الايام وافناهم الحمام فانمحت---------- اثارهم وبقيت----- اخبارهم ف----اضحوا رميما في التراب واقفرت مجالس منهم -عطلت ومقاصر وخلوا عن الدنيا وما جمعوا بها وما فاز منهم غير من هو صابر وحلوا بدار لا تزاور بينهم واني لسكان القبور اتز-اور فما ان تري الا رموسا- ثووا بها مسطحة تسفي عليها الاعاصر كم عاينت من ذي عزة وسلطان وجنود واعوان قد تمكن من دنياه ونال منها مناه	35	1065369454042861692	614	1095.5	498	1089	56.38199996948242	100	Masaha002872-ara1	JK009269-ara1.completed
Masaha002872-ara1.ms387	true	2085161523209656900	6	290	28	1469	1515	300	فبني الحصون والدساكر وجمع الاعلاق والذخاءر شعر فما صرفت كف المنية اذ اتت مبادرة تهوي اليه الذخاءر ولا دفعت عنه الحصون التي بني وحفت بها انهارها والدساكر ولا قارعت عنه المنية خيله ولا طمعت في الذب عنه العساكر اتاه من امر الله ما لا يرد ونزل به من قضاءه ما لا يصد فتعالي الله الملك المتكبر القهار قاصم الجبارين ومبير المتكبرين شعر مليك عزيز ما يرد قضاءه عليم حكيم نافذ الامر قاهر عني كل ذي عز لعزة وجهه وكل عزيز للمهيمن صاغر لقد خشعت واستسلمت وتضاءلت لعزة ذي العرش الملوك الجبابر البدار البدار والحذار الحذ--------------ار من الدنيا ومكاءدها وما نصبت لك -من مصاءدها وتحلت لك- من زينتها واستشرقت لك- من فتنتها شعر وفي دون ما عانيت من فجعاتها الي رفضها داع وبالزهد امر فجد ولا تغفل فعيشك زاءل وانت الي دار المنية صاءر فلا تطلب الدنيا فان طلابها وان نلت منها -غبة لك ضاءر وهل- يحرص عليها لبيب او يسر بلذاتها اريب وهو علي ثقة من فناءها وغير طامع في بقاءها ام كيف تنام عين من----- يخشي البيات وتسكن نفس من توقع الممات شعر الا لا ولكنا نغر نفوسنا وتشغلنا اللذات عما نحاذر فكيف يلذ العيش من هو موقن بموقف عدل يوم تبلي السراءر كانا نري ا--لا نشور واننا سدي ما لنا بعد الفناء مصادر وما عسي ان ينال طالب الدنيا من لذتها ويتمتع به من بهجتها مع فنون مصاءبها واصناف عجاءبها وكثرة تعبه في طلابها ومكايد اسقامها واوصابها شعر وما ان بني في كل يوم وليلة يروح عليه صرفه ويباكر تغاوره افاتها وهمومها وكم ما عسي يبقي لها المتغاور فلا هو مغبوط بدنياه امن ولا هو عن تطلابها النفس قاصر كم غرت الدنيا من مخلد اليها وصرعت من مكب عليها فلم تنعشه من صرعته ولم تقله من عثرته و------------------لم تداوه من سقمه ولم	387	91157170068514703	JK009269-ara1.completed.ms35	false	4322144414701256077	132	300	710	1558	1558	300	فبني الحصون والدساكر وجمع الاعلاق والعساك----ر فما صرفت كف المنية اذ اتت مبادرة تهوي اليه الذخاءر ولا دفعت عنه الحصون التي بني وحفت بها انهارها والدساكر ولا قارعت عنه المنية حيلة ولا طمعت في الذب عنه العساكر يا قوم الحذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحذر والبدار البدار من الدنيا ومكايدها وما نصبت لكم من مصايدها وتجلت لكم من زينتها واستشرفت لكم من بهجتها---- وفي دون ما-عاينت من فجعاتها الي رفضها داع وبالزهد امر فجد ولا تغفل فعيشك باءد وانت الي دار المنية صاءر ولا تطلب الدنيا فان طلابها وان نلت منها رغبة لك ضاءر وكيف يحرص عليها لبيب او يسر ب----ها اريب وهو علي ثقة من فنا--------------------ءها الا تعجبون ممن ينام وهو يخشي الموت ولا يرجو الفوت ---------------الا لا ولكنا نغر نفوسنا وتغله-ا اللذات عما نحاذر وكيف يلذ العيش من هو موقن بموقف عدل حيث تبلي السراءر كانا نري ان لا نشور واننا سدي ما لنا بعد الفناء مصاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كم غرت الدنيا من مخلد اليها وصرعت من مكب عليها فلم تنعشه------------------ من عثرته ولم تقله من صرعته ولم تداوه من سقمه ولم-	35	1065369454042861692	730	1302.0	581	1485	49.15824890136719	126	Masaha002872-ara1	JK009269-ara1.completed
Masaha002872-ara1.ms388	true	7302553677954387656	0	79	0	399	1589	300	سوء ما لهن مصادر فلما راي ان لا نجاة وانه هو الموت لا ينجيه منه التحاذر تندم لو تغنيه طول ندامة عليه وابكته الذنوب الكباءر اذ بكي علي ما سلف من خطاياه وتحسر علي ما خلف من دنياه حيث لا ينفعه الاستعبار ولا ينجيه الاعتذار عند هول المنية ونزول البلية شعر احاطت به افات-ه وهمومه وابلس لما اعجزته المعاذر فليس له من كربة الموت فارج وليس له مما يحاذر ناصر وقد جشات خوف المنية نفسه ترددها دون اللهاة الحناجر	388	91157170068514703	JK009269-ara1.completed.ms36	false	-4847977547850930455	9	81	43	407	1532	300	سوء ما لهن مصادر فلما راي ان لا نجاة وانه هو الموت لا ينجيه منه المءازر تندم لو اغناه طول ندامة عليه وابكته الذنوب الكباءر--- بكي علي ما سلف من خطاياه وتحسر علي ما خلف من دنياه حيث لم ينفعه الاستعبار ولم ينجه- الاعتذا--------------------------------ر احاطت به احزانه وهمومه وابلس لما اعجزته المعاذر فليس له من كربة الموت فارج وليس له مما يحاذر ناصر وقد خسءت فوق المنية نفسه ترددها منه اللهي والحناجر	36	1065369454042861692	341	641.0	270	400	85.25	61	Masaha002872-ara1	JK009269-ara1.completed
Masaha002872-ara1.ms389	true	-3351611508705882344	98	156	500	792	1565	300	ترقع -اخرتك بدنياك وتركب في ذلك هواك اني لاراك ضعيف اليقين يا راقع الدنيا بالدين ابهذا امرك الرحمن ام علي هذا دلك القران شعر تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر فهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر 1451 قال	389	91157170068514703	JK009269-ara1.completed.ms36	false	-4847977547850930455	83	139	416	698	1532	300	ترقع باخرتك -دنياك وتركب في ذاك هواك اني -اراك ضعيف اليقين يا راقع الدنيا بالدين ابهذا امرك الرحمن ام علي هذا دلك القران---- تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر فهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تقضي الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر----- قال	36	1065369454042861692	278	524.5	222	293	94.88054656982422	51	Masaha002872-ara1	JK009269-ara1.completed