id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002871-ara1.ms083	false	5817586318549600588	189	285	939	1410	1472	300	قال ------------------------حدثني الحميري قال حدثنا محمد بن احمد بن يحيي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن احمد عن الحسي----ن عن ابن اخت شعيب العقرقوفي عن خاله شعيب قال كنت عند--------------------------- الصادق------------- عليه-- السلام اذ دخل اليه يونس بن ضبيان فقال يا ابن رسول الله اني دخلت علي مالك واصحاب--------------------ه فسمعت بعضهم يقول ان الله له وجه----------- كالوجوه وبعضهم يقول له يدان واحتجوا بذلك قول الله تعالي بيدي استكبرت وبعضهم يقول هو كالشاب من ابناء ثلاثين سنة فما عندك في هذا يا ابن رسول الله قال فكان متكءا فاستوي جالسا وقال اللهم عفوك عفوك ثم	83	3192563090848340094	Shia001172-ara1.ms125	true	-5801586332754836076	202	300	1052	1534	1534	300	قال حدثنا هارون بن موسي قال ح------------------دثني محمد بن همام ----------------------------عن عبد الله بن ---جعفر الحميري عن عمر بن -----علي الع---بدي عن داود بن كثير الرقي عن يونس بن ظبيان قال دخلت علي الصادق جعفر بن محمد عليهما ال--------------------------سلام فقلت يا -بن رسول الله اني دخلت علي مالك وعنده جماعة يتكلمون في الله فسمعت بعضهم يقول ان الله تبارك وتعالي وجها كالوجوه وبعضهم يقول له يدان واحتجوا ب----قول الله تعالي بيدي استكبرت وبعضهم يقول هو كالشاب من ابناء ثلاثين سنة فما عندك في هذا يا -بن رسول الله قال وكان متكيا فاستوي جالسا وقال اللهم عفوك عفوك ثم-	125	-5301967380038552170	327	518.5	255	572	57.16783142089844	53	Masaha002871-ara1	Shia001172-ara1
Masaha002871-ara1.ms084	false	-5790899978847841293	0	267	0	1351	1509	300	جوارحا كجوارح المخلوقين فهو كافر بالله فلا تقبلوا شهادته ولا تاكلوا ذبيحته تعالي الله عما يصفه المشبهون بصفة المخلوقين فوجه الله انبيا---------ءه وقوله----- خلقت بيدي استكبرت فاليد القدرة -كقوله وايدكم------------ بنصره فمن زعم ان الله------ في شء او علي شء او تحول من شء الي شء او يخلو منه شء او يشغل به شء فقد وصفه بصفة المخلوقين والله خالق كل شء لا يقاس بالقياس ولا يشبه بالناس -لا يخلو منه مكان ولا يشغل به مكان قريب في بعده بعيد في قربه ذلك الله ربنا لا اله غيره فمن اراد الله واحب------ه بهذه الصفة فهو من الموحدين ومن احبه بغير هذه الصفة فالله منه برء---- ونحن منه براء ثم ----قال عليه السلام ان-- اولي- الالباب الذين عملوا بالفكرة حتي ورثوا منه حب الله فان حب الله اذا ورثه القلب استضاء به واسرع اليه اللطف فاذا نزل منزل------ا صار من اهل الفواءد فاذا صار من اهل الفواءد تكلم بالحكمة فاذا تكلم بالحكمة صار صاحب فطنة فاذا نزل منزلة الفطنة عمل---- في القدرة فاذا عمل به ما في القدرة عرف الاطباق السبعة فاذا ---------------------------------------------------------بلغ هذه المنزلة جعل شهوته ومحبته في خالقه فاذا فعل ذلك نزل --منزلة الكبري فعاين ربه في قلبه وورث الحكمة بغير ما ورث----------------------------------------------------------------------------ه الحكماء ورثوا الحكمة بالصمت وان العلماء ورثوا العلم بالطلب وان الصديقين ورثوا الصدق بالخشوع وطول العبادة فمن اخذه بهذه السيرة اما ان يسفل واما ان يرفع واكثرهم الذي يسفل ولا يرفع اذا لم يرع حق الله ولم يعمل بما امر به فهذه صف--ة من لم يعرف الله حق معرفته فلم يحبه حق محبته فلا يغرنك صلاتهم وصيامهم وروايات--------هم وعلومهم فانهم حمر مستنفرة ثم قال يا يونس اذا اردت العلم الصحيح فعندنا فنحن اهل	84	3192563090848340094	Shia001172-ara1.ms126	true	-4943985950073141452	15	299	63	1529	1534	300	جوارح- كجوارح المخلوقين فهو كافر بالله فلا تقبلوا شهادته ولا تاكلوا ذبيحته تعالي الله عما يصفه المشبهون بصفة المخلوقين -وجه الله انبياءه واولياءه وقوله تالي خلقت بيدي-------- فاليد القدرة وكقوله تعالي هو الذي ايدك بنصره فمن زعم ان الله تعالي في شء او علي شء ---------------------او يخلو منه شء او يشغل به شء فقد وصفه بصفة المخلوقين والله خالق كل شء لا يقاس بالقياس ولا يشبه بالناس ولا يخلو منه مكان ولا يشغل به مكان قريب في بعده بعيد في قربه ذلك الله ربنا لا اله غيره فمن اراد الله واحبه ووصفه بهذه الصفة فهو من الموحدين ومن وصفه بغير هذه الصفة فالل----ه برء منه ونحن---- براء منه ثم قال عليه السلام انما اولوا الالباب الذين عملوا بالفكرة حتي ورثوا منه حب الله فان حب الله اذا ورثه القلب استضاء--- واسرع اليه اللطف فاذا نزل منزلة اللطف صار من اهل الفواي------------------------د تكلم بالحكمة فاذا تكلم بالحكمة صار صاحب فطنة فاذا نزل منزلة الفطنة عمل بها في القدرة فاذا عمل به--ا في القدرة عرف الاطباق السبعة فاذا بلغ الي هذه المنزلة صار يتقلب فكره بلطف وحكمة وبيان فاذا بلغ هذه المنزلة جعل شهوته ومحبة- في خالقه فاذا فعل ذلك نزل المنزلة الكبري فعاين ربه في قلبه وورث الحكمة بغير ما ورثه الحكماء وورث العلم بغير ما ورثه العلماء وورث الصدق بغير ما ورثه الصديقون ان الحكماء ورثوا الحكمة بالصمت وان العلماء ورثوا العلم بالطلب وان الصديقين ورثوا الصدق بالخشوع وطول العبادة فمن اخذ- بهذه الصف-ة اما ان يسفل او ي-----رفع واكثرهم يس-----فل ولا يرفع اذ -لم يرع حق الله ولم يعمل بما امر به فهذه منزلة من لم يعرفه ----حق معرفته ولم يحبه حق محبته فلا تغرنك صلاتهم وصيامهم ورواياتهم وكلامهم وعلومهم فانهم حمر مستنفرة ثم قال يا يونس اذا اردت العلم الصحيح فعندنا----- اهل	126	-5301967380038552170	1228	2257.5	985	1557	78.86962127685547	212	Masaha002871-ara1	Shia001172-ara1
Masaha002871-ara1.ms085	false	-5997604970385042927	1	70	6	346	1448	300	من كان من--------------------- ولد علي وفاطمة عليهما السلام فقال ما ورثه الا الاءمة الاثنا عشر قلت سمهم لي يا ابن رسول الله فقال اولهم علي بن ابي طالب------------ وبعده الحسن و-----الحسين وبعده علي بن الحسين وم-----حمد بن علي ثم--- انا وبعدي موسي ولدي وبعد موسي علي ابنه وبعد علي محمد وبعد محمد علي وبعد علي الحسن وبعد الحسن الحجة اصطفانا الله وطهرنا واوتينا ما لم يءت احدا من العالمين	85	3192563090848340094	Shia001172-ara1.ms127	true	-4042575717324643020	13	91	68	452	1468	300	من كان من اهل البيت ورث ما ورث ولد علي وفاطمة عليهما السلام فقال ما ورثه الا الاءمة الاثني عشر قلت سمهم لي يا -بن رسول الله -قال اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام وبعده الحسن وبعده الحسين وبعده علي بن الحسين وبعده محمد بن علي وبعده انا وبعدي موسي ولدي وبعد موسي علي ابنه وبعد علي محمد وبعد محمد علي وبعد علي الحسن وبعد الحسن الحجة اصطفانا الله وطهرنا واوتينا ما لم يءت احدا من العالمين	127	-5301967380038552170	334	614.5	265	386	86.52849578857422	64	Masaha002871-ara1	Shia001172-ara1
Masaha002871-ara1.ms075	false	2543729137799441729	160	287	759	1369	1431	300	صل--ي الله عليه واله وسلم قال وان علي عبد الله بن ابي اوفي يومءذ برنس خز ابن عقدة قال اخبرني القاسم -بن محمد بن حماد قال حدثنا غياث بن ابراهيم قال حدثنا --حسين بن زيد -بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ابشروا ثم ابشروا-ثلاث مرات انما مثل امتي كمثل غيث لا يدري اوله خير ام اخره انما مثل امتي كمثل حديقة اطعم منها فوج عاما ثم اطعم منها فوج عاما لعل اخرها فوج- يكون اعرضها بحرا واعمقها طولا وفرعا واحسنها حبا وكيف تهلك امة انا اولها واثنا عشر من بعدي من السعداء واولوا الالباب والمسيح عيسي بن مريم اخ-------------رها ولكن يهلك من بين ذلك نتج الهرج ليسوا مني ولست منهم ابن	75	3192563090848340094	Shia001172-ara1.ms210	true	-3081399792216734581	38	160	172	767	1468	300	صلوات الله عليه---------م قال اخبرنا احمد بن محمد بن سعيد الكوفي مولي بني هاشم قال ا---خبرني القاسم ابن محمد بن جماد قال حدثنا غياث بن ابراهيم قال حدثنا الحسين بن زيد ابن علي عن جعفر بن محمد ع--------ن اباءه عن علي ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -بشروا ثم ابشروا ثلاث مرات انما مثل امتي كمثل غيث لا يدري اوله خير ام اخره انما مثل امتي كمثل حديقة اطعم منها فوج عام -ثم اطعم منها فوج عاما لعل اخرها فوجا يكون اعرضها بحرا واعمقها طولا وفرعا واحسنها جنا وكيف تهلك امة انا اولها واثني عشر من بعدي من السعداء واولي- الالباب والمسيح عيسي بن مريم عليهم السلام اخرها ولكن يهلك--- بين ذلك نتج الهرج ليسوا مني ولست منهم ومن	210	-5301967380038552170	514	929.0	404	631	81.45800018310547	91	Masaha002871-ara1	Shia001172-ara1