id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002871-ara1.ms081	false	4315803641489143332	8	83	40	439	1507	300	رسول الله صلي الله عليه واله م----------------------تعمدين ويفسرون القران باراءهم -قال فاقبل علي ع----ليه السلام وقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخ------ا وخاصا وعاما ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عهده------ حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ---ثم كذب عليه من بعده وانما اتاك بالحديث اربعة	81	3192563090848340094	Shia001153-ara1.ms118	true	625295044851576585	223	300	1198	1621	1621	300	رسول الله صلي الله علي- واله يخالفونها فيكذب الناس متعمدين ويفسرون القران باراءهم فقال امير المءمنين عليه السلام----- قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاص------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله في حياته كذبا كثيرا حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثر -علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار وكذلك كذب عليه--- بعده -انما اتاك بالحديث اربعة-	118	-4381653995161571921	353	612.0	286	441	80.04534912109375	54	Masaha002871-ara1	Shia001153-ara1
Masaha002871-ara1.ms081	false	4315803641489143332	83	298	439	1500	1507	300	ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع ل-لاسلام باللسان لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب -ما قبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وقد راه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبرك الله------- عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم--- فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم ----------------بقوا بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان حتي ولوهم الاعمال----------------- وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما ال------ناس مع الملوك -----والدنيا----------------------- الا من عصم الله عز وجل فهذا احد الاربعة و-------رجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا ولم ---------يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويقول به ويعمل به ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ----------------------ثالث---- سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا امر-- به- ثم نهي عنه- وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحف-----ظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ ولو علم ان------ه منسوخ لرفضه	81	3192563090848340094	Shia001153-ara1.ms119	true	1905061748329292389	0	209	0	1054	1500	300	ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام ل--------ا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا ولو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالو----ا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله و---راه وسمع منه فاخذوا منه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله عز وجل عن المنافقين بما اخبر- ووصفهم باحسن الهيءة فقال --------اذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم تفرقوا من بعده وبقوا واختلفوا----------------------------- وتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار ب--زور والكذب ف------------ولوهم الاعمال والاحكام والقضاء وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وقد علمت ان الناس مع الملوك اتباع الدنيا وهي غايتهم التي يطلبون الا من عصم الله فه-------ذا احد الاربعة والثاني رجل سمع من رسول الله ش------------------------يءا ووهم فيه ولم يحفظه علي وجهه و---------لم يتعمد كذبا فهو في يد-ه ----------يعمل به وي-------قول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله ولو علم ا---لناس انه وهم---- لم يقبلو----ه ولو علم هو انه وهم لرفضه ولم يعمل به فهذا الثاني والثالث رجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله ----اشياء امرها بها ثم نهي عنها وهو لم يعلم النهي او نهي عن شء ثم امر به و---لم يعلم الامر حفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو علم الناس انه منسوخ لرفضه	119	-4381653995161571921	848	1374.0	671	1198	70.78463745117188	137	Masaha002871-ara1	Shia001153-ara1
Masaha002871-ara1.ms082	false	30550856036461785	0	104	0	514	1440	300	ال---------------ناس اذا سمعوا منه انه منسوخ لرفضوه ورجل ------------------------------رابع ----لم يكذب علي الله ولا علي رسوله -بغضا للكذب وخوفا من الله عز وجل وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله وسل-----م ولم يسه بل حفظ الحديث --------علي وجهه فجاء به كما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ والمنسوخ فعمل بالناس--------خ ورفض المنسوخ وان امر --رسول الله صلي الله عليه واله ونهيه مثل القران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص ومحكم ومتشابه قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران---- قال الله عز وجل في كتابه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه	82	3192563090848340094	Shia001153-ara1.ms119	true	1905061748329292389	202	300	1017	1500	1500	300	الناسخ فلو علم الناس-------------- انه منسوخ لرفضه الناس ورفضه هو فهذا الرجل الثالث والرابع رجل لم يكذب علي الله و---علي رسوله يبغض ا-لكذب -خوفا من الله------- وتعظيما لرسو----له صلي الله عليه واله ولم يتوهم ولم ينس بل حفظ ما سمع فجاء به علي وجه-----------------ه لم يزد فيه ولم ينقص حف-----ظ الناسخ و---------عمل به وعلم المنسوخ ورفضه ف-------ان امر الرسول----- صلي الله عليه وال------ه مثل القران ناسخ ومنسوخ---------- ومحكم ومتشابه------- يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الامر- له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران وقد قال الله عز وجل ----------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه-	119	-4381653995161571921	374	553.5	296	591	63.28257369995117	56	Masaha002871-ara1	Shia001153-ara1
Masaha002871-ara1.ms052	false	483071959121981247	78	102	398	532	1512	300	وقال امير المءمنين عليه السلام كم من مستدرج بالاحسان اليه------- مغرور بالستر عليه و------مفتون بحسن القول فيه وما ابتلي الله عبدا بمثل الاملاء له	52	3192563090848340094	Shia001153-ara1.ms125	true	-8197800582439931112	144	170	744	877	1541	300	وقال ع--------------ليه السلام كم من مستدرج بالاحسان اليه وكم من مغرور بالستر عليه وكم من مفتون بحسن القول فيه وما ابتلي الله عبدا بمثل الاملاء له	125	-4381653995161571921	119	213.0	97	147	80.95237731933594	21	Masaha002871-ara1	Shia001153-ara1
Masaha002871-ara1.ms052	false	483071959121981247	11	73	56	373	1512	300	عليه السلام يقول انما الدنيا فناء وعناء وغير وعبر فمن فناءها ان----- الدهر موتر- قوسه مفوق- نبل-----------------------------ه يرمي الصحيح بالسقم والحي بالموت ومن عناءها ان المرء يجمع ما لا ياكل ويبني ما لا ------------------------------------------يسكن ومن عبرها انك تري المغبوط مرحوما والمرحوم مغبوطا ليس منها- الا نعيم زاءل او بءس نازل ومن غيرها ان المرء يشرف علي امله فيختطفه من دونه اجله قال	52	3192563090848340094	Shia001153-ara1.ms136	true	-4717763558747125195	144	218	659	1037	1434	300	عليه السلام----- انما الدنيا فناء وعناء وغير وعبر فمن فناءها انك تري الدهر موترا قوسه مفوقا نبله لا تخطء سهامه ولا تشفي جراحه يرمي الصحيح بالسقم والحي بالموت ومن عناءها ان المرء يجمع ما-لا ياكل ويبني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن غيرها انك تري المغبوط مرحوما والمرحوم مغبوطا ليس بينهم الا نعيم زال و---بءس ن-زل ومن عبرها ان المرء يشرف علي امله فيتخطف--------ه اجله فلا	136	-4381653995161571921	279	483.0	223	396	70.45454406738281	42	Masaha002871-ara1	Shia001153-ara1