id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002871-ara1.ms081	true	4315803641489143332	28	118	152	617	1507	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعام------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما و-قد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاك بالحديث اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع ل-لاسلام باللسان لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب ما -قبلوا منه ولم يصدقوه	81	3192563090848340094	Shamela0009993-ara1.ms110	false	-4661816646970653383	224	299	1134	1537	1541	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا وممسوخ------ا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما ولقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي عهده حتي قام خطيبا فقال --------------------------------من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار-------------------- وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام-------- لا يتاثم ولا يتحرج--- يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسل-ممتعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا	110	3514474409227766999	380	668.5	307	479	79.33193969726562	64	Masaha002871-ara1	Shamela0009993-ara1
Masaha002871-ara1.ms081	true	4315803641489143332	118	300	617	1507	1507	300	ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وقد راه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبرك الله عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و------تقربوا الي --اءمة الضلال والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان حتي ولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا -الا من عصم الله عز وجل فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا ولم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويقول به ويعمل به ويرويه وي---------قول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم هو انه وهم لرف-ضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا -امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم-	81	3192563090848340094	Shamela0009993-ara1.ms111	false	-4335094456815015822	0	143	0	703	1475	300	ولكنهم قالوا صا------حب رسول الله صلي الله عليه وسلمراي----- وسمع منه و--لقف عنه فياخذون بقوله -----وقد اخبرك الله عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك------------------------------------------------------- ثم بقو------------------ا بعده عليه وعلي اله السلام فتقربوا الي الاءمة ف---------------------------------------------------ولوهم الاعمال----------------------- واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا والا من عصم الله فهو-------- احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-شيءا -لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يعرف- كذبا فهو في يدي------------------ه ويرويه ويعمل به ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم--- انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم	111	3514474409227766999	626	1080.0	491	911	68.7156982421875	115	Masaha002871-ara1	Shamela0009993-ara1
Masaha002871-ara1.ms082	true	30550856036461785	1	164	6	800	1440	300	اذا سمعوا منه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسوله -بغضا للكذب وخوفا من الله عز وجل وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يسه بل حفظ الحديث علي وجهه فجاء به كما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ والمنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ وان امر رسول الله صلي الله عليه واله ونهيه مثل القران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص ومحكم ومتشابه --------قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران قال الله عز وجل في كتابه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا يسمعه من لا يعرف ولم يدر ما عني الله عز وجل ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه وال--------------------------------------------------------------------ه وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ك--ان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهم -حتي انهم كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطارء فيسال رسول الله صلي الله عليه واله --حتي يسمعوا	82	3192563090848340094	Shamela0009993-ara1.ms111	false	-4335094456815015822	144	277	712	1372	1475	300	اذ- سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسوله مبغض- للكذب -خوفا من الله------- وتعظيما لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-ولم يهم بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه فحفظ الناس---------خ فعمل به وحفظ----- المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف ال--------------------------------متشابه ومحكمه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكلام له وجهان فك---------لام خاص وكلام عام ف----------------------------------------------------------------------يسمعه من لا يعرف ما --------عني الله به ولا -------عني به رسول الله صلي الله عليه وسلمفيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه وما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن كان يساله و------------------------------------يستفهمه حتي ان-- كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي--- الطارء -----------------فيسا-له عليه السلام حتي يسمعوا	111	3514474409227766999	475	712.5	372	876	54.2237434387207	80	Masaha002871-ara1	Shamela0009993-ara1