id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002871-ara1.ms080	false	8351194013986502583	223	300	1151	1527	1527	300	عقدة عن رجاله عن عبد الرزاق عن معمر عن ابان------------ عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لعلي ع----------ليه السلام اني سمعت من سلمان ومن المقداد ومن ابي ذر اشياء من تفسير القران ومن الرواية عن رسول الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديقا لما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخالفونهم فيها ويزعمون ان-	80	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0051	true	-1749176420388726491	26	102	113	493	1540	300	عيسي عن ابراهيم ابن عمر اليماني ع----ن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان و---المقداد و---ابي ذر -شيءا من تفسير القران و----احاديث عن -نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق --ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن -نبي الله صلي الله عليه واله انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان	51	2869994533479273287	309	523.5	244	399	77.44361114501953	54	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms081	false	4315803641489143332	0	219	0	1143	1507	300	ذلك كان كله باطلا افتري انهم -يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي عليه السلام وقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخ------ا وخاصا وعاما ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاك بالحديث--- اربعة ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع ل-لاسلام باللسان لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب ما -قبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وقد راه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبرك الله عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان حتي ولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله عز وجل فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا ولم يحفظه علي وجهه	81	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0051	true	-1749176420388726491	102	300	493	1540	1540	300	ذلك---- كله باطل- افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي ف------------قال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاص------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله ع-----لي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام ل--------ا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله و---راه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز-وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده ف---------------------------------تقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان ف---ولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله------- فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله------------------------ شيءا -لم يحمله علي وجهه-	51	2869994533479273287	1008	1872.0	817	1156	87.19723510742188	167	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms081	false	4315803641489143332	219	300	1143	1507	1507	300	فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويقول به ويعمل به ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ و-لم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم-	81	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0052	true	4744665583331759483	0	78	0	349	1432	300	ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده ي--قول به ويعمل به ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم---- لم يقبلو----ه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله----- شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولم علم	52	2869994533479273287	339	639.5	264	366	92.6229476928711	68	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms082	false	30550856036461785	1	235	6	1133	1440	300	اذا سمعوا منه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي----- الله -----ولا علي رسوله -بغضا للكذب وخوفا من الله عز وجل وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يسه بل حفظ الحديث علي وجهه فجاء به كما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ --والمنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ وان امر رسول ال-له صلي الله عليه واله ونهيه مثل القران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص----- ومحكم ومتشابه قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران -قال الله عز وجل في كتابه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا يسمعه----- من لا يعرف ولم يدر ما عني الله عز وجل ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهم -حتي انهم كانوا ليحبون ان يج-ء الاعرابي او الطارء فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت انا ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها خلوة ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم يكن يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان ذلك في بيتي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر من ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه بعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي	82	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0052	true	4744665583331759483	79	300	358	1432	1432	300	اذ- سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض- للكذب -خوفا من الله------- وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله --لم ين---سه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع -لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر----- النبي صلي الله عليه وال------ه مثل القران ناسخ ومنسوخ----- وخاص وعام ومحكم ومتشابه قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عز-وجل في كتابه -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به و-----------------رسو----له صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان-- كانوا ليحبون ان يجيء الاعرابي و--الطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت---- ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها----- ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم---- يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان---- في بيتي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر--- ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه بعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي-	52	2869994533479273287	1010	1797.5	799	1154	87.52166748046875	179	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms082	false	30550856036461785	235	281	1133	1358	1440	300	عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا احد من ابني وكنت اذا ابتدات اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني ودعا الله ان يحفظني ويفهمني فما نسيت شيءا قط مذ دعا لي واني قلت لرسول الله صلي الله عليه واله	82	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0053	true	-7379336984151513089	0	35	0	171	1472	300	عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا احد من ب-ني وكنت اذا سالته- اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتدا----------------------------ني فما نزلت علي ------------------------رسول الله صلي الله عليه واله	53	2869994533479273287	159	282.5	125	225	70.66666412353516	29	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms072	false	1083742026878851382	163	300	835	1563	1563	300	--------بن احمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب الزراد عن علي بن رءاب عن محمد بن مسلم الثقفي قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام يقول كل من دان الله------ بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله تعالي فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة من الانعام ضلت عن راعيها او قطيعها فتاهت ذاهبة وجاءية وحارت يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في ربضتها فلما اصبحت وساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح غنم اخر مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها ر--اعي القطيع ايتها الشاة الضالة المتحيرة الحقي براعيك وقطيعك فانك تاءهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تاءهة لا راعي لها يرشدها الي-	72	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0152	true	-2101675666347402660	59	176	274	883	1508	300	بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوا-----------------------ن بن يحيي عن العلاء----- بن رزين عن محمد بن مسلم------- قال سمعت ابا جعف-------------------ر عليه-- السلام يقول كل من دان الله عزوجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله------ فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة----------- ضلت عن راعيها --وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية------ يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في مربضها فلما ان ----ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت ب----غنم---- مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي----------------------------------- الحقي براعيك وقطيعك فانت تاءهة متحيرة-------- عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تاءهة لا راعي لها يرشدها الي	152	2869994533479273287	552	964.0	444	745	74.09395599365234	90	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms073	false	4130214267768407069	0	130	0	636	1490	300	مرعاها او يردها الي مربضها فبينما هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وهكذا والله يا ابن مسلم من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وج---------ل اصبح----- تاءها متحيرا ضالا ان مات علي هذه الحال -مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الحق- واتباعهم هم الذين علي دين الله وان اءمة الجور لمعزولون عن دين الله وعن الحق فقد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء وذلك هو الضلال البعيد ان الاءمة عليهم السلام هم الهداة الي الله تعالي ابن عقدة قال حدثنا جعفر بن محمد بن عبيد قال حدثنا الحس-ن بن محمد قال حدثنا ابي --عن محمد بن المثني الازدي انه سمع------------------------------------------- ابا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام يقول نحن	73	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0152	true	-2101675666347402660	176	280	883	1396	1508	300	مرعاها او يرد-----------ها فبين-ا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وكذلك والله يا محمد ----من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عزوجل ظاهر عادل اصبح ضالا تاءها و-----------ان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم------------------------------------- لمعزولون عن دين الله ----------قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء -ذلك هو الضلال البعيد 9------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبدالله بن عبدالرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقرن قال سمعت ابا عبد-الله -------------عليه السلام يقول جاء	152	2869994533479273287	398	629.0	315	698	57.020057678222656	67	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms071	false	-5892209589654214082	0	211	0	1062	1509	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي قال سمعت -------------------------------من يوثق به من اصحاب امير المءمنين عليه السلام يقول قال امير المءمنين عليه السلام في خطبة خطبها بالكوفة طويلة ذكرها اللهم ف---لا بد لك من حجج في ارضك حجة بعد حجة علي خلقك يهدونهم الي دينك ويعلمونهم علمك لكيلا يتفرق اتباع اولياءك ظاهر غير مطاع او مكتتم خاءف يترقب ان غاب عن الناس شخصهم في حال هدنتهم في دولة الباطل فلن يغيب عنه-----م مبثوث علمهم وادابهم في قلوب المءمنين مثبتة وهم بها عاملون يانسون بما يستوحش منه المكذبون وياباه المسرفون بالله كلام يكال بلا ثمن لو كان من يسمعه بعقله فيعرفه ويءمن به ويتبعه وينهج نهجه فيفلح به ثم يقول فمن هذا ولهذا يارز العلم اذ- لم يوجد--- حملة يحفظونه ويءدونه كما يسمعونه من العالم ثم قال بعد كلام طويل في هذه الخطبة اللهم واني لاعلم ان العلم لا يارز كله ولا ينقطع مواده فانك لا تخلي ارضك من حجة--- علي خلقك اما ظاهر يطاع------- او خاءف مغمور ليس بمطاع لكيلا تبطل حجتك و---يضل اولياءك بعد اذ هديتهم ثم تمام الخطبة وجوب معرفة الامام ووجوب ولايته ابن عقدة قال حدثنا علي---------------------------- بن الحسن من كتابه قال حدثنا العباس بن عامر عن عبد الملك بن عتبة عن معاوية-------------- بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله	71	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0305	true	5082242689244018393	24	211	107	1019	1436	300	عن ابي حمزة عن --------ابي اسحاق السبيعي عن بعض اصحاب امير المءمنين عليه السلام ممن يوثق به ------ان امير المءمنين عليه السلام تكلم بهذا الكلام وحفظ عنه وخطب به علي منبر -------ال------------كوفة اللهم انه لا بد لك من حجج في ارضك حجة بعد حجة علي خلقك يهدونهم الي دينك ويعلمونهم علمك ك-يلا يتفرق اتباع اولياءك ظاهر غير مطاع او مكتتم----- يترقب ان غاب عن الناس شخصهم في حال هدنتهم فلم يغ----------------ب عنهم قديم مبثوث علمهم وادابهم في قلوب المءمنين مثبتة فهم بها عامل-------------------------------ون ويقول عليه السلام في هذه الخطبة في موضع اخر في--------------------------------------------------------------------من هذا ولهذا يازر العلم اذا لم يوجد له حملة يحفظونه ويروونه كما -سمعوه -من العلماء ويصدقون عليهم فيه اللهم ف----------------اني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك---- ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور ك-----------يلا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا 14 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم ب------------------------------------------------------ن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام في ق-------ول الله	305	2869994533479273287	571	853.0	444	1160	49.22413635253906	92	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms072	false	1083742026878851382	163	300	835	1563	1563	300	--------بن احمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب الزراد عن علي بن رءاب عن محمد بن مسلم الثقفي قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام يقول كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله تعالي فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة من الانعام ضلت عن راعيها او قطيعها فتاهت ذاهبة وجاءية وحارت يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في ربضتها فلما اصبحت وساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح غنم اخر مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها ر--اعي القطيع ايتها الشاة الضالة المتحيرة الحقي براعيك وقطيعك فانك تاءهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تاءهة لا راعي لها يرشدها الي-	72	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0343	true	-3000039242665127556	127	243	588	1190	1471	300	بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوا-----------------------ن بن يحيي عن العلاء----- بن رزين عن محمد بن مسلم------- قال سمعت ابا جعف-------------------ر عليه-- السلام يقول كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله------ فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة----------- ضلت عن راعيها --وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية------ يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع مع غير راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في ربضتها فلما ان ----ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت ب----غنم---- مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي----------------------------------- الحقي براعيك وقطيعك فانك تاءهة متحيرة-------- عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة ناد-ة لا راعي لها يرشدها الي	343	2869994533479273287	548	955.5	441	739	74.15425872802734	89	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1
Masaha002871-ara1.ms073	false	4130214267768407069	0	69	0	339	1490	300	مرعاها او يردها الي مربضها فبينما هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وهكذا والله يا ابن مسلم من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل اصبح----------------- تاءها متحيرا ضالا ان مات علي هذه الحال ما-ت ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الحق- واتباعهم هم الذين علي دين الله وان اءمة الجور لمعزولون عن دين الله وعن الحق فقد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي	73	3192563090848340094	Masaha000001Vols-ara1.ms0343	true	-3000039242665127556	243	300	1190	1471	1471	300	مرعاها او يرد-----------ها فبين-ا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وكذلك والله يا محمد ----من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز-وجل ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها و-----------ان مات علي هذه الحال ما ت ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم------------------------------------- لمعزولون عن دين الله ----------قد ضلو- واضلوا فاعمالهم التي-	343	2869994533479273287	246	402.5	195	358	68.71508026123047	41	Masaha002871-ara1	Masaha000001Vols-ara1