id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002865-ara1.ms266	false	1841235692677299752	84	221	460	1226	1615	300	فقال-- ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني قد خصصتك وعليا وحججي منه ل---يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال صلاة الخميس والتختم باليمين وتعفير الجبين والاذان والاقامة مثني وحي علي خير العمل والجهر في بسم الله الرحمن الرحيم والايتين والقنوت وصلاة العصر والشمس بيضاء نقية وصلاة الفجر مغلسة واختضاب الراس واللحية والوشمة فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه في الصلاة فجعل اصل التراويح في ليالي شهر رمضان عوضا من صلاة الخميس كل يوم وليلة وكتف ايديهم علي صدورهم عوضا عن تعفير الجبين والتختم باليسري عوضا عن التختم باليمين والفاتحة فرادي خلاف مثني والصلاة خير من النوم خلاف حي علي خير العمل والاخفاء عن القنوت وصلاة العصر اذا اصفرت الشمس خلافا علي بيضاء نقية وصلاة الفجر عند تلاحف بزوغ الشمس خلافا علي صلاتها مغلسة وهجر الخضاب والنهي خلاف خلافا علي الامر به واستعماله	266	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0169	true	-7228250235270758545	62	115	303	570	1495	300	فقال ع ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني--- خصصتك وعليا وحججي منه الي يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال الي ان قال وخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاب الراس واللحية بالوسمة فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه الضالون-- فجعلوا-- الي ان قال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهجر الخضاب و--نهي -عنه خلافا علي الامر به واستعماله	169	-3237784729539409953	229	367.5	184	771	29.70168685913086	37	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms235	false	7511650899474427197	54	196	258	969	1494	300	فقلت جعلت فداك ما تقول في المسك فقال ابي-- الرضا لم------ يتخذ مسكا-- فيه بان ---------------كتب اليه الفضل بن سهل يقول--- يا سيدي ان الناس يعيبون ذلك عليك فكتب------- يا فضل-- ما علمت ان يوسف الصديق عليه السلام كان يلبس الديباج مزر-------را بالذهب والجو-هر ويجلس علي كراسي الذهب واللجين فلم يضره ذلك ولا -نقص من نبوته شي-------ءا وان سليمان بن داود عليه السلام وضع له كرسي من الفضة والذهب مرصع بالجوهر وعليه علم و-له درج من ذهب----------- اذا صعد علي الدرج اندرج فترا ف--اذا نزل انتثرت بين يديه والغمام يظلله------ والانس والجن تخدمه وتقف الرياح لامره و-------تنسم وتجري كما يامرها والسباع -الوحوش والطير عاكفة من--- حوله والملاءكة تختلف اليه فما يضره ذلك ولا نقص من نبوته شيءا ولا من منزلته عند الله وقد قال الله عز وجل قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا	235	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0182	true	6387722453223604814	147	300	709	1460	1460	300	فقلت جعلت فداك ما تقول في المسك فقال لي ان الرضا ع امر ان يتخذ له مسك فيه بان بسبعماءة درهم فكتب اليه الفضل بن سهل يقول له يا سيدي ان الناس يعيبون ذلك عليك فكتب ع اليه يا فضل ا ما علمت ان يوسف الصديق ع---------- كان يلبس الديباج مزرورا بازرار الذهب والجواهر ويجلس علي كر-سي الذهب واللجين فلم يضره ذلك ولم ينقص من نبوته وحكمته شيءا وان سليمان بن داود ع صن----------ع له كرسي من ذهب ولجين--- مرصع بالجوهر والحلي وعمل له درج من ذهب ولجين فكان اذا صعد علي الدرج اندرجت وراءه واذا نزل انتشرت بين يديه والغمامة تظله والجن والانس بين يديه وقوف---------- لامره والرياح تنسم وتجري كما -امرها والسباع والوح-ش والهوام مذللة عكفا حوله والملاء-- تختلف اليه فما -ضره ذلك ولا نقص من نبوته شيءا ولا--- منزلته عند الله وقد قال الله تعالي- قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا-	182	-3237784729539409953	592	956.5	468	795	74.46540832519531	102	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms088	false	-8474647657008122994	139	214	696	1086	1485	300	بن الحسين عن اسماعيل بن دينار عن عمر- بن ثابت عن-------- حبيب عن الحارث الاعور---- انه كان يوما مع امير المءمنين عليه السلام في مجلس القضايا اذ اقبلت امراة مستعدية علي زوجها فتكلمت بحجتها وتكلم زوجها بحجته فاوجب بحجته القضاء عليها فغضبت غضبا شديدا ثم قالت------ يا امير المءمنين---- حكمت علي بالجور وما بهذا امرك الله -قال امير المءمنين يا سلفع يا مهيع يا فردع بل حكمت عليك بالحق الذي تعلمينه فلما سمعت---- هذا الكلام	88	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0233	true	6579421283090694152	59	135	287	669	1476	300	بن الحسين عن ابراهيم بن غياث- عن عمرو بن ثابت عن ابن ابي حبيب عن الحارث الاعور قال كنت ذات يوم- مع امير المءمنين عليه السلام اذا--------------- اقبلت امراة مستعدية علي زوجها فتكلمت بحجتها فتكلم الزوج بحجته ف-وجب ا------لقضاء عليها فغضبت غضبا شديدا ثم قالت والله يا امير المءمنين لقد حكمت علي بالجور وما بهذا امرك الله فقال لها---------- يا سلفع يا مهيع يا فروع بل حكمت عليك بالحق الذي -علمت-ه فلما سمعت منه هذا الكلام	233	-3237784729539409953	328	538.5	258	418	78.46890258789062	55	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms184	false	-1820655223670024912	98	209	496	1049	1517	300	جعفر الطيار عليهم السلام انه قال انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله فقال لي نعم رسل---------------- الانبياء ونحن ورثتهم وورثة رسول الله صلي الله عليه واله قلت تقدرو-------ن تحيون وتميتون وتبرءون الاكمه والابرص فقال لي- باذن الله ثم قال ادن مني يا ابا محمد ففعلت فمسح يده علي وج------هي فابصرت الشمس والسماء والارض-------- وكل شء في الدار قال ا----تحب ان تكون هك---ذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم------------ او تعود الي حالك ولك الجنة خالصا قلت اعود -والجنة خير لي فمسح يده علي وجهي فرجعت كما كنت الباب الثامن باب الامام جعفر الصادق عليه السلام مضي مولانا جعفر الصادق بن محم--------د بن علي بن الحسين بن -علي بن ابي -	184	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0294	true	-6564900691556078669	66	183	341	902	1469	300	جعف-------ر عليه- السلام فقلت له انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله -قال--- نعم قلت ورسول الله وارث الانبياء علي ما علموا قال نعم قلت فانتم-------------------- تقدرون علي ان تحيوا الموتي- وتبرءا- الاكمه والابرص -قال نعم باذن الله ثم قال ادن مني يا ابا محمد------ فمسح يده علي عيني ووجهي فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في الدار قال فقال تحب ان تكون علي هذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت -ولك الجنة خالصة قال اعود كما كنت ---قال فمسح يده علي عيني فعد-ت كما كنت 1666 15 الصدوق في معاني الاخبار عن الحسين بن احمد العلوي ع--------------ن محمد بن همام عن علي بن الحسين عن جعفر بن يحيي	294	-3237784729539409953	355	476.5	271	621	57.165863037109375	55	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms265	false	3387279778495983782	71	225	333	1159	1553	300	عن عيسي بن مهدي الجوهري قال خرجت ان----------------ا والحسن بن مسعود والحسين بن ابراهيم وعتاب-------- وطالب ابنا--------- حاتم ومحمد--------- بن سعيد واحمد ----------------بن الخصيب واحمد بن جنان من جنبلا الي سامرا---- في سنة------ سبع وخمسين وماءتين فعدلنا من المداءن الي كربلاء فراينا اثر سيدنا ابي عبد الله الحسين عليه السلام ليلة النصف من شعبان فلقينا اخواننا المجاورين بسامرا لمولانا الحسن ابي محمد عليه السلام لنهنءه بمولد مولانا المهدي عليه السلام فبشرنا اخواننا ان المولود كان طلوع الفجر من يوم الجمعة لثمان ليال خلت من شعبان وهو ذلك الشهر فقضينا زيارتنا ببغداد فزرنا ابا الحسن موسي بن جعفر وابا محمد جعفر ومحمد بن علي عليهم السلام وصعدنا الي سامرا فلما دخلنا علي سيدنا ابي محمد الحسن عليه السلام بدانا بالبكاء- قبل التهنءة--------- فجهرنا بالبكاء بين يديه ونحن ما ينيف عن سبعين رجلا من اهل السواد فقال ا------------ن البكاء من السرور بنعم الله مثل الشكر لها فطيبوا نفسا وقروا عينا فو الله انكم علي دين الله	265	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0353	true	-987483779894133916	47	149	255	770	1507	300	عن عيسي بن مهدي الجوهري قال خرجت انا والحسين بن غياث والحسن بن مسعود والحسين بن ابراهيم واحمد بن حسان وطالب بن ابراهيم بن حاتم والحسن بن محمد بن سعيد ومحجل بن محمد بن احمد بن الحصيب من ح----------------لا الي سر من راي في سنة 257 ه سبع وخمسين وماءتين للتهنءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمولد------- المهدي صلوات الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما دخلنا علي سيدنا ابي محمد الحسن عليه السلام بدانا بالتهنءة قبل ان نبداه بالسلام فجهرنا بالبكاء بين يديه ونحن ----نيف وسبعو--ن رجلا من اهل السواد فقال عليه السلام ان البكاء من السرور بنعم الله مثل الشكر لها فطيبوا نفسا وقروا عينا الي ان قال عليه ----------	353	-3237784729539409953	352	559.0	278	916	38.427947998046875	58	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms266	false	1841235692677299752	230	300	1267	1615	1615	300	انفسكم ما--- تسالون عنه وانا انبءكم به و----التكبير علي الميت خ----------مسا وكبر غيرنا اربعا فقلنا---- يا سيدنا هو- مما اردنا ان نسال -عنه فقال عليه السلام اول من صلي عليه من المسلمين خمسا عمنا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد --رسوله فانه لما قتل قلق رسول الله صلي الله عليه واله قلقا شديدا وحزن عليه حتي عدم صبره وعزاءه------------- فقال رسول الله والله لاقتلن عوضا عوض كل شعر--------ة سبعين-	266	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0353	true	-987483779894133916	151	224	781	1141	1507	300	انفسكم ما لم تسالوا عنه وانا انبءكم عنه وهو التكبير علي الميت كيف كبرنا خمسا وكبر غيرنا اربعا فقلنا نعم يا سيدنا هذا مما اردنا ان نسالك عنه فقال عليه السلام اول من صلي عليه من المسلمين----- عمنا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد الرسول- فانه لما قتل قلق رسول الله صلي الله عليه واله----------- وحزن و--------عدم صبره وعزاءه علي عمه حمزة فقال وكان قوله حقا-- لاقتلن ب--------كل شعرة من حمزة سبعين	353	-3237784729539409953	294	466.5	234	395	74.43038177490234	49	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms267	false	-7800636173273484215	0	91	0	459	1508	300	رجلا من مشركي قريش فاوحي الله سبحانه وتعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وانما احب الله جل ثناءه-- يجعل ذلك---- في المسلمين لانه لو قتل بكل شعرة من---- حمزة عليه السلام الف رجل من المشركين ما كان يكون عليهم في قتالهم حرج وارادوا دفنه بلا غسل فاحب ان يدفن------ مضرجا بدماءه وكان قد امر بتغسيل الموتي فدفن بثيابه فصارت سنة في المسلمين	267	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0353	true	-987483779894133916	224	300	1141	1507	1507	300	رجلا من مشركي قريش فاوحي الله اليه ----------ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكر----------------------------------------ون وانما احب الله جل اسمه ان يجعل ذلك سنة في المسلمين فانه لو قتل بكل شعرة من عمه حمزة سبعين رجلا--------- من المشركين ما كان----------- في قتله-- حرج واراد-- دفنه وا--------حب ان يلقاه الله مضرجا بدماءه وكان قد امر ان تغسل --------------------------موتي المسلمين-	353	-3237784729539409953	313	520.0	246	475	65.89473724365234	56	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms267	false	-7800636173273484215	85	300	425	1508	1508	300	فدفن- بثيابه فصارت سنة في المسلمين -------لا يغسل شهداءهم وامره الله ان يكبر عليه خمسا وسبعين تكبيرة ويستغفر له--- بين كل تكبيرتين منها فاوحي الله سبحانه اليه اني قد فضلت حمزة بسبعين تكبيرة لعظم منزلته عندي وكرامته علي ولك يا محمد فضل علي المسلمين وكبر ------------علي كل مءمن ومءمنة فاني افرض عليك وعلي امتك خمس صلوات في كل يوم وليلة والخمس --تكبيرات عن خمس صلوات ---في كل يوم- وليلة وث------وابها واكتب له اجرها فقام رجل منا فقال يا سيدنا -من صلي الاربعة فقال ما كبرها تيميا ولا عدويا ولا ثالثهما من بني امية ولا من بني هند ف---من كبرها -----------طريد جدي رسول الله صلي الله عليه واله وان طريده مروان بن الحكم لان معاوية وصي----- يزيد------------ باشياء------ منها وقال------ خاءف عليك يا يزيد من اربعة من عبد الله بن عمر ومن -------مروان بن الحكم وعبيد الله بن زياد-- والحسين بن علي ---------------ويلك يا يزيد منه فاما مروان بن الحكم فاذا انا مت وجهزتموني ووضعتموني علي نعشي للصلاة فسيقولون--- تقدم -صل علي ابيك -قل قد كنت -اعصي امره فقد امرني ان لا يصلي عليه الا شيخ بني امية------- مروان--------- فقدمه وتقدم علي ثقات موالينا ف------------------------------------------------كبر اربع تكبيرات واستدعي ب----الخامسة فقال ان لا يسلم فاقتلوه فانك تراح منه وهو- اعظمهم عليك فسما الخبر الي مروان فاسرها في نفسه و-توفي معاوية وحمل علي نعش-ه وجعل الصلاة عليه فقالوا-	267	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0354	true	2479836613616424472	0	229	0	1179	1541	300	فدفنه بثيابه فصارت---- في المسلمين سنة ان لا يغسل شهيد-هم وامر- الله ان يكبر عليه خمسا وسبعين تكبيرة ويستغفر له ما بين كل تكبيرتين منها فاوحي الل-------ه اليه اني--- فضلت حمزة بسبعين تكبيرة لعظم------ه عندي وكرامته علي ولك يا محمد فضل علي المسلمين وكبر خمس تكبيرات علي كل مءمن ومءمنة فاني افرض ع------لي امتك خمس صلوات في كل يوم وليلة والخمس التكبيرات عن خمس صلوات الميت في يومه وليلته اورده ثوابها واثبت له اجرها فقام رجل منا وقال يا سيدنا فمن صلي الاربعة فقال ما كبرها تيمي -ولا عدوي -ولا ثالثهما من بني امية ولا ابن--- هند اول من كبرها وسنها فيهم طريد---- رسول الله صلي الله عليه واله فان طريده مروان بن الحكم لان معاوية وصي ابنه يزيد لعنهما الله باشياء كثيرة منها ان قال اني خاءف عليك يا يزيد من اربعة انفس---------- عمر -بن عثمان ومروان بن الحكم وعب-د الله بن الزبير والحسين بن علي عليهما السلام وويلك يا يزيد منه فاذ------------------------ا مت وجهزتموني ووضعتموني علي نعشي للصلاة فسيقولون لك تقدم فصل علي ابيك فقل ما كنت لاعصي امره---- امرني ان لا يصلي عليه الا شيخ بني امية الاعمي مروان بن الحكم فقدمه وتقدم الي ثقات موالينا يحملوا سلاحا مجردا تحت اثوابهم فاذا تقدم للصلاة وكبر اربع تكبيرات واشتغل بدعاء الخامسة فقبل ان--- يسلم فيقتلوه فانك تراح منه فانه اعظمهم عليك فنمي الخبر الي مروان فاسرها في نفسه و توفي معاوية وحمل علي سريره وجعل للصلاة -----فقالوا	354	-3237784729539409953	943	1525.0	751	1264	74.60443115234375	152	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms217	false	9054573154793681606	134	167	637	809	1451	300	ابو محمد الكوفي---- دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام بالمداءن فسلمت عليه فاقبل يحدثني باحاديث سالته عنها اذ قال------------ ما ابتلي الله مءمنا ببلية -صبر عليها الا كان له اجر الف شهيد	217	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0452	true	-5485233504558566478	220	256	1115	1298	1513	300	ابي محمد الكوفي قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام بالمدينة فسلمت عليه فاقبل يحدثني باحاديث سالته عنها اذ قال يا ابا محمد ما ابتلي----- مءمن- ببلية فصبر عليها الا كان له اجر الف شهيد	452	-3237784729539409953	162	286.0	130	189	85.71428680419922	27	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms264	false	8410785341299951150	97	299	495	1514	1518	300	له ادريس بن زياد فدعوت به فرايته رجلا وسيما فقبلته نفسي ف--ناجيته فوجدته منتظرا ممن يقف علي امامة ابي الحسن موسي بن جعفر ولا يقر بالرضا علي بن موسي عليه السلام ومن بعده من الاءمة ورايت به من ---------الفقه والمعرفة----- ما اعجبني فدعوته الي مذهبنا ال-----امامة ف----------------انكر ذ----لك وخاصمني ف----سالت----------------------- ان يهب لي زادا الي سامرا------------------------------------ وينصرف الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال لي---- اقضي حقك وامضي بمسالتك وشخص بعد ما حملته وانهضته وزودته فابطا---- وتاخر الكتاب- ثم اليت ان قدم فدخل علي فاول ما راني اسبل عينيه بالبكاء فلما رايته باكيا لم اتمالك ان- بكيت فدنا مني وقبل يدي ورجلي ثم قال يا عظيم الناس علي ابي محمد الحسن عليه السلام نجيتني من النار وادخلتني الجنة ثم -----قال خرجت من عندك وعزمت علي لقاء ابي محمد الحسن عليه السلام لابتليه من- مساءل فكان فيما اضمرت من مسالته عن من عرف الجنابة هل تجوز صلاته في ثوب ياخذ ذلك العرق------------------------------------------------------ ام لا فصرت الي سامرا ف------------------------------------------------سمعت------ يتحدثون ببابه انه يركب فبادرت وركبت اريد -----السلطان فجلست في- الشارع--------- لا ابرح او ينصرف فاشتد الحر علي فعدلت الي باب دار فيه واسع الظن الظل فجلست فيه------------------ فحمل-ني النوم فلم انتبه الا ب-قرعة قد وضعت في كتفي ففتحت عيني فاذا انا ب------ابي	264	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0517	true	-3828993040073964683	0	199	0	997	1476	300	له ادريس بن زياد فدعوت به فرايته----- وسيما -قبلته نفسي ثم ناجيته فرايته ممطورا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت--ه من المعرفة بالفقه والاحاديث علي ما اعجبني فدعوته الي------- القول بامامة الاثني عشر فابي وانكر علي ذلك وخاصمني فيه وسالته بعد مقامه عندنا اياما ان يهب لي زورة الي سر من راي لينظر الي ابي الحسن عليه السلام وينصرف ف--------------------------------------قال لي انا اقضي حقك بذل---------ك وشخص بعد ان حمل---------------ته فابطا عني وتاخر --كتابه ثم انه---- قدم فدخل الي فاول ما راني اسبل عينيه بالبكاء فلما رايته باكيا لم اتمالك حتي بكيت فدنا مني وقبل يدي ورجلي ثم قال يا اعظم الناس منة علي----------------------- نجيتني من النار وادخلتني الجنة وحدثني فقال خرجت من عندك وعزمي اذا لقيت سيدي ابا الحسن عليه السلام ان اساله عن مساءل وكان فيما عددته ان اسال-ه عن -----------------------------------------------عرق الجنب هل يجوز الصلاة في القميص الذي اعرق فيه وانا جنب ام لا فصرت الي سر من راي فلم اصل اليه وابطا عن الركوب لعلة كانت به ثم سمعت الناس يتحدثون ب-----انه يركب فبادرت ففاتني ودخل باب السلطان فجلست باب الشارع وعزمت ان لا ابرح او ينصرف واشتد الحر علي فعدلت الي باب دار -------------------------فيه فجلست ارقبه ونعست فحملتني عيني ف-لم انتبه الا بمقرعة عل-------ي كتفي ففتحت عيني واذا انا بمولاي ابي	517	-3237784729539409953	626	802.0	488	1288	48.60248565673828	92	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms266	false	1841235692677299752	85	110	465	587	1615	300	ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني قد خصصتك وعليا وحججي منه ل---يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال صلاة	266	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0562	true	5301206051464783101	112	137	598	720	1539	300	ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني--- خصصتك وعليا وحججي منه الي يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال صلاة	562	-3237784729539409953	118	223.0	94	125	94.4000015258789	23	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms268	false	-7839342191507543408	86	149	447	761	1552	300	المسكر ال-سني فقال--- سيدنا ان الصلوات الخمس واوقاتها سنة من رسول الله صلي الله عليه واله ولا الخمس منزلة في كتاب الله------ فقال قاءل منا رحمك الله ما استسن رسول الله صلي الله عليه واله الا ما امره الله به فقال اما صلوات الخمس- فهي عند-- اهل البيت كما فرض الله سبحانه وتعالي علي رسوله وهي احدي وخمسين ركعة في ستة اوقات ابينها	268	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0600	true	855577181375321732	79	137	398	687	1572	301	الخليل القيسي فقال يا سيدنا ---الصلوات الخمس ا-وقاتها سنة من رسول الله صلي الله عليه واله او------- منزلة في كتاب الله تعالي فقال ي--------رحمك الله ما است-ن رسول الله صلي الله عليه واله الا ما امره الله به ف----اما اوقات الصلاة فهي عندنا اهل البيت كما فرض الله-------------- علي رسوله وهي احدي وخمسون ركعة في ستة اوقات ابينها	600	-3237784729539409953	259	424.5	203	327	79.20489501953125	43	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms275	false	156892853139767224	158	264	814	1346	1523	300	عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي عن محمد بن جعفر بن عبد الله بن ابي نعيم عن ابي- احمد الانصاري قال وجه قوم من المءمنين والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني المعروف بصناعة ابي محمد بسامرا الي الناحية--------------------- في امرهم قال كامل بن ابراهيم فقلت في نفسي------ لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال -مقالتي قال فلما دخلت علي سيدي ابي محمد عليه السلام نظرت عليه ثيابا بيضاء ناعمة----- فقلت في نفسي ولي الله وحجة الله يلبس الناعم من الثياب ويامر------ بمواساة --اخواننا وينهي-- عن لبس مثله فقال مبتسما يا كامل وحسر عن ذراعيه فاذا هو مسح----- خشن ف--------------قال هذا والله اهدي------- لكم فخجلت	275	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0661	true	3158455770775585544	121	224	613	1121	1544	301	عن جعفر بن محمد بن مالك قال حدثني محمد-------- بن جعفر بن عبد الله عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة- والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني -------------------------------الي ابي محمد عليه السلام ليناظره في امرهم قال كامل----------- فقلت في نفسي اساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال بمقالتي---- فلما دخلت عليه------------------------- نظرت الي- ثياب- بياض- ناعمة عليه فقلت في نفسي ولي الله وحجت----ه يلبس الناعم من الثياب ويامرنا نحن بمواساة الاخوان-- وينهانا عن لبس مثله فقال متبسما يا كامل وحسر عن ذراعيه فاذا--- مسح اسود خشن رقيق علي جلده فقال هذا --لله عز وجل وهذا لكم فخجلت	661	-3237784729539409953	394	611.5	307	602	65.44850158691406	66	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms266	false	1841235692677299752	85	177	465	981	1615	300	ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني قد خصصتك وعليا وحججي منه ل---يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال صلاة الخميس والتختم باليمين وتعفير الجبين والاذان والاقامة مثني وحي علي خير العمل والجهر في بسم الله الرحمن الرحيم والايتين والقنوت وصلاة العصر والشمس بيضاء نقية وصلاة الفجر مغلسة واختضاب الراس واللحية والوشمة فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه في الصلاة فجعل اصل--- التراويح في ليالي شهر رمضان عوضا من صلاة الخميس كل يوم وليلة وكتف ايديهم علي صدورهم عوضا عن تعفير الجبين والتختم باليسري عوضا عن التختم باليمين	266	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0685	true	-577067149948286793	228	287	1092	1406	1464	300	ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني--- خصصتك وعليا وحججي منه الي يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال صلاة احدي وخمس-----------ين وتعفير الجبين والتختم باليمين الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه الضالون-- فجعلوا صلاة التراويح ف------ي شهر رمضان عوضا من صلاة الخمسين الي ان قال والتختم ---------------------------------------------باليسار عوضا من التختم باليمين	685	-3237784729539409953	248	371.0	200	522	47.509578704833984	39	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms192	false	4363122608194679521	128	154	627	748	1500	300	عن يونس بن ظبيان عن المفضل بن عمر الجعفي عن سيدنا ابي عبد الله الصادق صلوات الله ع---------------------ليه وهو جالس علي بساط احمر في وسط داره	192	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0784	true	-7988763897654155471	177	201	876	984	1496	300	عن يونس بن ظبيان عن المفضل بن عمر عن------------- ابي عبد ا------------------لله عليه السلام قال دخلت عليه وهو جالس علي بساط احمر--- وسط داره	784	-3237784729539409953	85	146.5	65	142	59.859153747558594	16	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms158	false	-2699254333394957458	172	255	842	1251	1470	300	عليه السلام وعنه بهذا الاسناد الي ابي عبد الله عليه كان قاءما يصلي حتي زحف ابنه محمد عليهما السلام وهو طفل الي بءر كانت في داره بالمدينة عميقة------ فسقط فيه- فنظرت اليه امه فصرخت وانقلبت--------- تضرب بنفسها حول ال-بءر وتستغيث وتقول يا ابن رسول الله غرق ابنك محمد------------------------------------------- في قعر البءر في الماء فلما طال عليها ذلك قالت له جزعا علي ابنها ما اقسي قلوبكم يا اهل بيت النبوة--- فاقبل علي صلاته ولم يخرج عنها الي غير كمال---------ها ثم -قال --لها وقد جلس	158	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0835	true	-1105865625843030228	215	300	1097	1521	1521	300	عليه السلام ان------------------------------------ه كان قاءما يصلي حتي وقف ابنه محمد عليه-- السلام وهو طفل الي بءر----- في داره بالمدينة بعيدة القعر فسقط فيها فنظرت اليه امه فصرخت واقبلت نحو البءر تضرب بنفسها حذاء البءر وتستغيث وتقول يا ابن رسول الله غرق ولدك محمد وهو لا ينثني عن صلاته وهو يسمع اضطراب ابنه في قعر البءر--------- فلما طال عليها ذلك قالت حزن---ا علي ولدها ما اقسي قلوبكم يا اهل بيت رسول الله فاقبل علي صلاته ولم يخرج عنها الا عن- كمالها واتمامها ثم اقبل عليها وجلس----	835	-3237784729539409953	310	476.5	241	484	64.0495834350586	51	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms158	false	-2699254333394957458	255	299	1251	1467	1470	300	علي------ البءر ومد يده الي قعرها وكانت لا تص-ل الا برشاء طويل واخرج ابنه------ علي يد-ه يناغي ويضحك ولم يتبلل له ثوب ولا جسد ف-------قال هاك يا ضعيفة اليقين بالله فضحكت لسلامة ابنها وبكت لقوله لها يا ضعيفة اليقين ف------قال لها لا تثريب عليك	158	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0836	true	-6105332364642516423	0	46	0	233	1576	300	علي ارجاء البءر ومد يده الي قعرها وكانت لا تنال الا برشاء طويل فاخرج ابنه محمدا علي يديه يناغي ويضحك -لم يبت-ل له ثوب ولا جسد بالماء فقال هاك يا ضعيفة اليقين بالله فضحكت لسلامة ولدها وبكت لقوله---- يا ضعيفة اليقين بالله فقال ----لا تثريب عليك	836	-3237784729539409953	197	330.5	155	243	81.06996154785156	32	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms266	false	1841235692677299752	85	159	465	878	1615	300	ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني قد خصصتك وعليا وحججي منه ل---يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال صلاة الخميس والتختم باليمين وتعفير الجبين والاذان والاقامة مثني وحي علي خير العمل والجهر في بسم الله الرحمن الرحيم والايتين والقنوت وصلاة العصر والشمس بيضاء نقية وصلاة الفجر مغلسة واختضاب الراس واللحية والوشمة فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه في الصلاة فجعل اصل--- التراويح في ليالي شهر رمضان عوضا من صلاة	266	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0998	true	-6501345849695021250	43	93	226	472	1506	300	ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني--- خصصتك وعليا وحججي منه الي يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال الي ان قا-----------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------ والقنوت في ثاني كل ركعتين الي ان قال------------------------------------------------- فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه الضالون-- فجعلوا صلاة التراويح ف------ي شهر رمضان عوضا من صلاة	998	-3237784729539409953	198	306.0	157	419	47.25537109375	34	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms266	false	1841235692677299752	85	171	465	942	1615	300	ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني قد خصصتك وعليا وحججي منه ل---يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال صلاة الخميس والتختم باليمين وتعفير الجبين والاذان والاقامة مثني وحي علي خير العمل والجهر في بسم الله الرحمن الرحيم والايتين والقنوت وصلاة العصر والشمس بيضاء نقية وصلاة الفجر مغلسة واختضاب الراس واللحية والوشمة فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه في الصلاة فجعل اصل--- التراويح في ليالي شهر رمضان عوضا من صلاة الخميس---- كل يوم وليلة وكتف ايديهم علي صدورهم---------- عوضا عن تعفير الجبين	266	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1114	true	-6567992770075322174	166	228	807	1125	1478	300	ان الله عز وجل اوحي الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله اني--- خصصتك وعليا وحججي منه الي يوم القيامة وشيعتكم بعشر خصال صلاة احدي وخمس-----------ين وتعفير الجبين -الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه الضالون-- فجعلوا صلاة التراويح ف------ي شهر رمضان عوضا من صلاة الخمسين في كل يوم وليلة وكتف ايديهم علي صدورهم في الصلاة عوضا من تعفير الجبين	1114	-3237784729539409953	275	427.5	220	497	55.331993103027344	47	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms266	false	1841235692677299752	142	171	792	942	1615	300	فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه في الصلاة فجعل اصل--- التراويح في ليالي شهر رمضان عوضا من صلاة الخميس---- كل يوم وليلة وكتف ايديهم علي صدورهم ع----------وضا عن تعفير الجبين	266	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1280	true	-1105067296838445814	190	220	1023	1182	1568	301	فخالفنا من اخذ حقنا وحزبه الضالون-- فجعلوا صلاة التراويح ف------ي شهر رمضان عوضا من صلاة الخمسين في كل يوم وليلة وكتف ايديهم علي صدورهم في الصلاة عوضا عن تعفير الجبين	1280	-3237784729539409953	131	220.5	105	167	78.443115234375	21	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms308	false	-4813251718653268872	243	284	1231	1431	1498	300	الحسين بن حمدان الخصيبي حدثني محمد ------بن اسماعيل وعلي بن عبد الله الحس-نيان عن ابي شعيب محمد بن نصير عن ابن ال-فرات عن محمد بن المفضل عن المفضل بن عمر قال سالت سيدي ابا عبد الله الصادق عليه السلام---- قال حاش	308	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1487	true	-6876837944982316476	130	169	676	860	1609	301	الحسين بن همدان الحضيني في كتابه عن محمد بن اسماعيل وعلي بن عبد الله الحسينيان عن ابي شعيب محمد بن نصير عن عمر بن فرات عن محمد بن المفضل عن المفضل بن عمر عن------------------------ الصادق عليه السلام انه قال ----	1487	-3237784729539409953	150	258.5	117	212	70.75471496582031	28	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms336	false	8441738778581335095	3	99	11	527	1610	300	وقوله في --------------طواءف من بني اسراءيل الذين خرجوا من ديارهم هاربين حذر الموت الي البراري والمغاور فحظروا علي انفسهم حظاءر -وقالوا قد حرزنا انفسنا من الموت وهم--- زهاء ثلاثين الف رجل وامراة وطفل -----------------------------------------------------------------------------فقال لهم الله موتوا- فماتوا كهيءة نفس واحدة وصارو-------ا رفاتا------------ فمر عليهم حزقيل ابن العجوز ف-----------تامل امرهم وناجي ربه في امرهم وقص عليه قصتهم وقا-----ل الهي وسيدي قد اريتهم قدرتك انك امت-هم وجعلتهم رفاتا------------------ فارهم قدرتك و--ان تحييهم--- حتي ادعوهم اليك ووفقهم للايمان بك وتصديقي فاوحي الله اليه يا حزقيل هذا يوم شريف عظيم القدر------ وقد اليت به ان لا يسالني مءمن---- حاجة	336	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1487	true	-6876837944982316476	185	301	935	1609	1609	301	وقوله عليه السلام في الطواءف من بني اسراءيل الذين خرجوا من ديارهم هاربين حذر الموت الي البراري والمفاوز يحفروا علي انفسهم احفارا وقالوا قد حرزنا انفسنا من الموت وكانوا زهاء ثلاثين الف رجل وامراة وطفل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فقال لهم الله موتواa فماتوا كموتة نفس واحدة فصاروا اوصالا رفاتا وعظاما نخرة فمر عليهم حزقيل -بن العجوز فنظر اليهم وتامل امرهم وناجي ربه في امرهم فقص عليه قصتهم قال حزقيل الهي وسيدي قد اريتهم قدرتك في ازمانهم وجعلتهم رفاتا ومرت عليهم الدهور فارهم قدرتك في ان تحييهم لي حتي ادعوهم اليك ووفقهم للايمان بك وتصديقي فاوحي الله اليه يا حزقيل هذا يوم شريف عظيم --قدره عندي وقد اليت--- ان لا يسالني مءمن فيه حاجة-	1487	-3237784729539409953	480	801.0	389	681	70.48458099365234	76	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms144	false	2685493529873931680	153	209	797	1075	1523	300	الله عن صندل عن ابي اسامة عن ----ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحس-ن بن علي عليهما السلام الي مكة سنة من السنين ماشيا من المدينة فتورمت قدماه فقال له بعض مواليه لو ركبت --سكن عنك هذا الورم الذي برجليك قال كلا اذا اتيت----- المنزل سيلقا------ك اسود -معه دهن لهذا الورم فاشتر----ه ولا تماسكة تماكسه	144	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1910	true	-3558881554197435392	199	248	985	1235	1499	300	الله بن جعفر الحميري باسناده الي ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسين بن علي عليهما السلام الي مكة سنة---------- ماشيا ف------------ورمت قدماه فقال له بعض مواليه لو ركبت ليسكن عنك هذا الورم ف-----------قال كلا اذا اتينا هذا المنزل فانه يستقبلك اسود ومعه دهن----------- فاشتره منه ولا------- تماكسه	1910	-3237784729539409953	200	293.0	156	301	66.44518280029297	30	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms188	false	2832743240154326501	56	131	257	615	1422	300	عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا عبد الله بن يحيي الكاهلي اذا لقيت السبع اتدري ما تقول له قلت لا والله ما ادري قال اذا لقيته فاقرا-------- اية الكرسي ثم قل له عزمت عليك بعزيمة-------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين والاءمة--- بعده صلوات الله عليهم اجمعين الا تنحيت عن طريق----------------نا لا تءذينا ولا نءذي---------------ك قال عبد الله بن يحيي فان-----------------------ا وابن عمي---------------- في الطريق اذ عرض لنا سبع فقلت له ما	188	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2017	true	-8963016995182185978	75	162	380	820	1517	300	عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا ----------------------------لقيت السبع------ ما تقول له قلت ل---------ا ادري قال اذا لقيته فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل----- عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة رسول الله صلي الله عليه واله وعزيمة سليمان بن داود عليه السلام وعزيمة علي امير المءمنين والاءمة من بعده -----------عليهم السلام الا تنحيت عن طريقنا ولم تءذنا فاننا -----------لا نءذيك فانه ينصرف عنك قال عبد الله فقدمت الكوفة فلما خرجت وتوجهت راجعا وابن عمي صحبني رايت اسدا في الطريق--------------- فقلت له ما	2017	-3237784729539409953	250	363.0	197	525	47.619049072265625	42	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms174	false	7013666058830696231	224	299	1071	1457	1462	300	يا ابن رسول الله هل بعد هذه المعرفة تقصير قال-------- نعم ا-ن قصر-- في حقوق اخوانه- ولم يش-رك-هم في كل ام-------------------------ر----------هم واستاثر- بحطام الدنيا دونهم فهنالك يسلب المعرفة وينسلخ من دينه وت-----صيبه من افات الد----نيا وبلاياها ما لا يطيقه -----------من الاوجاع وا-------ذهاب ماله وتشتيت شمله بما قصر في حقوق اخوانه قال جابر فاغتممت------ غما شديدا وقلت يا ابن رسول الله ما حق المءمن علي اخيه -------قال يفرح بفرحه-------- ويحزن لحزنه ويتفقد ا-------موره كلها فيصلحها ولا	174	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2075	true	7574994473391771232	136	230	682	1168	1513	300	يا ابن رسول الله هل بعد ذلك شء يقصرهم قال عليه السلام نعم اذا قصروا في حقوق اخوانهم ولم يشاركوهم في اموالهم ولم يشاوروهم في سر امورهم وعلانيتهم واستبدوا بحطام الدنيا دونهم فهنالك يسلب المعروف وي-سلخ من دونه سلخا ويصيبه من افات هذه الدنيا وبلاء-ها ما لا يطيقه ولا يحتمله من الاوجاع في نفسه وذهاب ماله وتشت-ت شمله لما قصر في --بر اخوانه قال جابر فاغتممت والله غما شديدا وقلت يا ابن رسول الله ما حق المءمن علي اخيه المءمن قال يفرح لفرحه اذا فرح ويحزن لحزنه اذا حزن وينفذ اموره كلها فيحصلها ولا	2075	-3237784729539409953	328	503.0	256	491	66.80244445800781	50	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms274	false	-6150692832108984505	129	225	642	1121	1478	300	غيلان الكلابي عن محمد بن يحيي عن الحسين بن علي النيسابوري الدقاق عن ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسي بن جعفر عليه-- السلام ------------------------قال حدث-ني نسيم ومارية قال-ا لما خرج صاحب الزمان عليه السلام من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه قاءما لسبابتيه---------- ثم عطس وقال الحمد لله رب العالمين وصل- اللهم علي سيدنا محمد واله عبدا ذاكرا لله غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلم ان حجة الله داحضة لو اذن لنا بالكلام لزال الشك وعنه عن حمزة بن نصر غلام ابي ا-------لحسن من-----------ه السلام قال لما ولد السيد المهدي عليه السلام	274	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2105	true	-2016504198607510780	168	269	850	1357	1519	300	غيلان الكلابي عن محمد بن يحيي عن الحسن -بن علي النيشابوري الدقاق عن ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسي بن جعفر عليهما السلام عن احمد بن محمد السياري قال حدثتني نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان عليه السلام من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا -سبابته نحو السماء ثم عطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله- علي م------حمد واله عبد داخر --لله غير مستنكف ولا مستكبر الخبر 9760 3 وعن الحميري عن عبد الله بن احمد عن صفوان بن يحيي-------- عن حكيمة ابنة------ ابي ابراهيم موسي بن جعفر عليهما السلام في حديث و----لادة الجواد عليه السلام	2105	-3237784729539409953	348	536.0	274	536	64.92537689208984	55	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms202	false	233725360315018847	86	160	407	770	1439	300	فاخذت بيده فادخلته علي ابي الحسن موسي عليه السلام فلما نظر اليه قال له يا يعقوب------------- قدمت امس ووقع بينك وبين------ اخيك خلف في موضع كذا وكذا حتي شتم بعضكم بعضا وليس هذا--- ديني ولا--- دين اباءي ولا نامر بهذا احدا من الناس فاتق ا--لله وحده لا شريك له فانكما ستف-رقان بال----موت اما ان اخاك سيموت في سفره قبل ان يصل الي اهله وستندم انت علي ما كان بينكما فان-كما تقاطعتما فبتر الله اعماركما	202	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2220	true	1073512456800405667	208	284	1008	1373	1459	300	فاخذت بيده فاتيت ابا------ الحسن----- عليه السلام فلما را-----ه قال--- يا يعقوب قال لبيك قال قدمت امس ووقع بينك وبين اسحاق اخيك شر- في موضع كذا ثم------ شتم بعضكم بعضا وليس هذا من ديني ولا من دين اباءي ولا نامر بهذا احدا من الناس فاتقيا الله وحده لا شريك له فانكما ستفترقان جميعا بموت اما ان اخاك سيموت في سفر- قبل ان يصل الي اهله وستندم انت علي ما كان منك وذاك انكما تقاطعتما فبترت---- اعماركما	2220	-3237784729539409953	304	503.5	239	396	76.7676773071289	53	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms137	false	-5999450250740580893	87	290	422	1406	1449	300	الحسين بن حمدان الخصيبي حدثني------------- جعفر بن محمد القصير البصري عن محمد بن عبد الله بن مهران الكرخي عن محمد بن صدقة العنبري عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه -------ان اعراب------يا خرج من قومه حاجا محرما فورد علي ادحي نعام فيه بيض فاخذه واشتواه واكل منه وذكر ان الصيد حر-----------ام فورد المدينة فقال--------- اين الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقد جنيت------ عظيما فارسل الي ابي بكر فورد عليه--------- وعنده ملا من قريش فيهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة فسلم الاعرابي ثم ----قال ي------------------------------------------------------ا خليفة رسول الله------------------------ افتني فقال له ابو بكر قل يا اعرابي فقال اني خرجت من قومي حاجا محرما فاتيت علي ادحي فيه بيض نعام فاخذته واشتويته فاذن-------- لي من الحج ما علي فيه حلال وما علي فيه---------- حر---ام من الصيد--------- فاقبل ابو بكر علي من حوله وقال انتم حواري رسول الله فقال--------------------------------------------- الزبير من دون الناس-- انت خليفة رسول الله صلي الله عليه واله وانت احق باجابته فقال له ابو بكر يا زبير علي بن ابي طالب في صدرك قال وكيف--- وامي صفية ابنة عبد المطلب عمة رسول ال-------------------له فقال الاعرابي	137	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2285	true	2769716451051048984	22	261	108	1293	1483	300	الحسين بن حمدان الحضيني في كتاب الهداية عن جعفر بن احمد القصير البصري عن محمد بن عبد الله بن مهران الكرخي عن محمد بن صدقة العنبري عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام ان اعرابيا بدويا خرج من قومه حاجا محرما فورد علي ادحي نعام فيه بيض فاخذه واشتواه واكل منه وذكر ان الصيد حرام في الاحرام فورد المدينة فقال الاعرابي اين --خليفة---- رسول الله صلي الله عليه واله فقد جنيت جناية عظيمة فارشد الي ابي بكر فورد عليه الاعرابي وعنده ملا من قريش فيهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة فسلم الاعرابي عليهم فقال يا قوم اين خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا هذا خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فقال افتني فقال له ابو بكر قل يا اعرابي فقال اني خرجت من قومي حاج------ا فاتيت علي ادحي فيه بيض نعام فاخذته فاشتويته واكلته فماذا لي من الحج---------------- وما علي فيه احلالا ما حرم علي من الصيد ام حراما فاقبل ابو بكر علي من حوله فقال----- حواري رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه اجيبوا الاعرابي قال له الزبير من بين الجماعة انت خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فانت احق باجابته فقال--- ابو بكر يا زبير حب بني هاشم---- في صدرك قال وكيف لا وامي صفية -بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه واله فقال الاعرابي	2285	-3237784729539409953	900	1550.0	708	1226	73.40946197509766	167	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms138	false	-3199253372416401454	0	286	0	1480	1563	300	اصنع قال له الزبير لم يبق في المدينة من نساله بعد من حضر هذا المجلس الا صاحب الحق الذي هو اولي بهذا المجلس منهم قال الاعرابي فترشدني اليه قال الز---بير ان اخباري يسومونه قوم- وي------حط اخرون قال الاعرابي -قد ذهب الحق وصرتم تكرهون --قال عمر الي كم تطيل الخطاب يا ابن العوام قوموا بنا والاعرابي الي علي------------ فلا نسمع جواب هذه المسالة الا منه فقاموا باجمعهم والاعرابي معهم حتي صاروا الي----- امير المءمنين------------ فاستخرجوه من بيته وقالوا -للاعرابي اقصص قصتك علي ابي الحسن علي--------- قال الاعرابي فلم ارشدتموني الي غير خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا ويحك يا اعرابي خليفة رسول الله -------------------ابو بكر وهذا وصيه في اهل بيته وخليفته------ وقاضي دينه ومنجز عداته ووارث علمه قال الاعرابي ويحكم يا اصحاب محمد----- والذي اشرتم اليه بالخلافة ما -فيه من هذه الخصال خصلة واحدة قالوا ويحك يا اعرابي اسال عن مسالتك ودع عنك ما ليس من شانك قال الاعرابي يا ابا الحسن يا خليفة رسول الله صلي الله عليه واله اني خرجت من قومي حاجا محرما -قال له امير المءمنين------------ تريد الحج فوردت علي ادحي -فيه بيض نعام فاخذته واشتويته واكلته فقال الاعرابي من سبقني بالخبر اليك فقال امير المءمنين عمن تحدث به في المجلس------------------- مجلس ابي بكر------------------------------------------------------- خليفة رسول الله فكيف لا يسبق الخبر اليه قال له امير المءمنين فافته يا ابا حفص قال له ابو حفص لو حضرت وعلمت الفتوي ما حملنا اليك فقال امير المءمنين اجل يا اعرابي عليك بالصبي الذي بين يدي معلمه ومءدبه صاحب الرواية فانه ابني الحسن فاسال----------ه فانه يفتيك قال الاعرابي انا لله وانا اليه راجعون مات دين محمد صلي الله عليه واله بعد موته فحمد وتنازع اصحاب محمد وازبد قال امير المءمنين------------ حاش لله يا اعرابي لم يمت ابدا قال الاعرا--------------------------------بي افمن الحق ان اسال خليفة رسول	138	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2286	true	-4104148265226068225	7	300	32	1543	1543	300	اصنع قال له الزبير لم يبق في المدينة من تساله بعد من ضمه هذا المجلس الا صاحب الحق الذي هو اولي بهذا المجلس منهم قال الاعرابي فترشدني اليه قال له الزبير ان اخباري يس----ر قوما ويسخط قوما اخرين قال الاعرابي وقد ذهب الحق وصرتم تكرهونه فقال عمر الي كم تطيل الخطاب يا ابن العوام قوموا بنا والاعرابي الي علي عليه السلام فلا تسمع جواب هذه المسالة الا منه فقاموا باجمعهم والاعرابي معهم حتي صاروا الي منزل امير المءمنين عليه السلام فاستخرجوه من بيته وقالوا يا اعرابي اقصص قصتك علي ابي الحسن عليه السلام فقال الاعرابي فلم ارشدتموني الي غير خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا----- يا اعرابي خليفة رسول الله صلي الله عليه واله ابو بكر وهذا وصيه في اهل بيته وخليفته عليهم وقاضي دينه ومنجز عداته ووارث علمه قال ---------ويحكم يا اصحاب رسول الله والذي اشرتم اليه بالخلافة ليس فيه من هذه الخلال خ-لة -----فقالوا----- يا اعرابي سل عما بدا ل-ك ودع---- ما ليس من شانك قال الاعرابي يا ابا الحسن يا خليفة رسول ال-------------------له اني خرجت من قومي----- محرما فقال له امير المءمنين عليه السلام تريد الحج فوردت علي ادحي وفيه بيض نعام فاخذته واشتويته واكلته فقال الاعرابي نعم يا مولاي فقال له واتيت تسال عن خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فارشدت الي مجلس ابي بكر وعمر فابديت بمسالتك فاختصم القوم ولم يكن فيهم من يجيبك علي مسالتك فقال نعم يا مولاي فقال ل------------------------------ه ------------------------------------------------------------------------------------يا اعرابي ------الصبي الذي بين يدي -------مءدبه صاحب الذءاب ف-انه ابني الحسن عليه السلام فسله فانه يفتيك قال الاعرابي انا لله وانا اليه راجعون مات دين محمد صلي الله عليه واله بعد موته----- وتنازع القوم وارتدوا-- فقال امير المءمنين عليه السلام حاش لله يا اعرابي ما مات دين محمد صلي الله عليه واله ولن يموت قال الاعرابي افمن الحق ان اسال خليفة رسول-	2286	-3237784729539409953	1128	1884.0	901	1705	66.15835571289062	185	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms139	false	4030125138354035665	0	227	0	1146	1516	300	اسال الصبي الذي بين يدي --معلم-----ه لا يفصل بين الخير والشر فقال--- امير المءمنين عليه السلام يا اعرابي لا تقل ما ليس لك به علم واسال الصبي فانه يفتيك فقام الاعرابي الي الحسن عليه السلام وقلمه في يده -يخط في الصحيفة و----------مءدبه يقول احسنت ------احسن الله اليك يا حسن قال الاعرابي يا مءدب -يحسن للصبي ------من احسانه وما اسمعك تقول له شيءا حتي كانه بمءدبك قال فضحك القوم من الاعرابي وصاحوا به ويحك يا اعرابي ----اوجز قال الاعرابي قد نباتك يا حسن اني خرجت من قومي حاجا محرما فوردت علي ادحي فيه بيض نعام فاشتويته واكلته عامك عامدا هذا ناسيا قال الحسن------------ زدت في القول يا اعرابي قولك عامدا لم يكن --------------هذا عبثا قال الاعرابي----- ما كنت نا----سيا فقال له الحسن-------------وهو يحط في صحيفته-يا اعرابي خذ بعدد البيض نوقا فاحمل اي فاعل عليها ف-يقا يعني ذكر النوق فاذا انتجت من قابل فاجعلها هديا بالغ الكعبة----- كفارة لفعلك -قال الاعرابي فديتك يا حسن ان من الابل لما يزلقن -قال الحسن عليه السلام يا اعرابي وان في البيض لما يمرقن -قال الاعرابي انت صبي محق و-----في علم الله معروف ولو جاز ان يكون ما اقول لقلت- انك خليفة رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحسن عليه السلام ما تري قوما اختاروه فاذا ابغضوه عزلوه فكبر القوم وعجبوا لما سمعوا من الحسن------------ فقال امير المءمنين عليه السلام الحمد لله الذي جعل ----في ابني هذا كما جعله في داود وسليمان	139	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2287	true	-5300531116339769660	15	273	87	1395	1526	300	اسال --صبيا ----بين يدي المعلم ولعله لا يفصل بين الخير والشر فقال له امير المءمنين عليه السلام يا اعرابي لا تقف ما ليس لك به علم فاسال الصبي فانه ينبءك فمال الاعرابي الي الحسن عليه السلام وقلمه في يده ويخط في --صحيفته خطا ويقول مءدبه----- احسنت احسنت احسن الله اليك ------فقال الاعرابي يا مءدب الحسن الصبي فتعجب من احسانه وما اسمعك تقول له شيءا حتي كانه -مءدبك---- فضحك القوم من الاعرابي وصاحوا به ويحك يا اعرابي سل واوجز قال الاعرابي فد---يتك يا حسن اني خرجت-------- حاجا محرما فوردت علي ادحي فيه بيض نعام فش--ويته واكلت-----ه عامدا ونا---سيا قال الحسن عليه السلام زدت في القول يا اعرابي قولك عامدا لم يكن هذا من مسالتك هذا عبث- قال الاعرابي صدقت ما كنت الا ناسيا فقال له الحسن عليه السلام وهو يخط في صحيفته يا اعرابي خذ بعدد البيض نوقا فاحم--------ل عليها فنيقا فما -----------------نتجت من قابل فاجعله- هديا بالغ الكعبة فانه كفارة -فعلك فقال الاعرابي فديتك يا حسن ان من النيق -ما يزلقن فقال الحسن عليه السلام يا اعرابي -ان من البيض -ما يمرقن فقال الاعرابي انت صبي محدق محرر في علم الله مغرق- ولو جاز ان يكون ما اقوله قلته انك خليفة رسول الله صلي الله عليه واله فقال له الحسن عليه السلام يا اعرابي انا الخلف من رسول الله صلي الله عليه واله وابي امير المءمنين عليه السلام الخليفة فقال الاعرابي وابو بكر ماذا قال الحسن عليه السلام سلهم يا اعرابي----------------------- فكبر القوم وعجبوا مما سمعوا من الحسن عليه السلام فقال امير المءمنين عليه السلام الحمد لله الذي جعل في وفي ابني هذا -ما جعله في داود وسليمان	2287	-3237784729539409953	991	1616.5	790	1409	70.33357238769531	163	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms342	false	-1558508459895204249	101	129	530	673	1518	300	----الباقر عن ابيه علي بن الحسين يرفعه الي جده رسول الله صلي الله عليه وال----ه قال طينة امتي من --مدينتي وطينة شيعتنا من الكوفة وطينة اعداءنا من البصرة	342	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2485	true	-917406390091828155	195	224	980	1128	1504	300	ابي الباقر عن جدي- علي بن الحسين يرفعه الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله انه قال طينتنا--- من المدينة وط-ينة شيعتنا من الكوفة وطينة اعداءنا من البصرة	2485	-3237784729539409953	129	224.0	103	153	84.31372833251953	21	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms054	false	7012757100797253636	7	219	39	1170	1583	300	الحسين بن حمدان الخصيبي----------- حدثني احمد بن صالح عن ابي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر الامام التاسع عليه السلام عن ابيه علي الرضا وموسي الكاظم وجعفر الصادق عليهم ان الصادق عليه السلام قال لشيعته بالكوفة وقد سالوه عن فضل الغريين والبقعة التي دفن فيها امير المءمنين عليه الس-----------------------لام ولم سمي الغريان غريين فقال ان الجبار المعروف بالنعمان بن المنذر كان يقتل اكابر العرب ومن ناواه من جبابرتهم وكبراءهم وكان الغريان علي يمين الجادة فاذا قتل رجلا امر بحمل دمه الي جادة العلمين حتي يغريانه يريد بذلك يشهده المقتول اذا راي دمه علي العلمين من اجل ذلك سمي الغريان واما البقعة التي فيها قبر امير المءمنين صلوات الله عليه فان نوحا صلوات الله عليه لما طافت السفينة----------------------------------------------------- وهبط جبر-يل عليه السلام علي نوح فقال ان الله يامرك ان تنزل ما بين السفينة والركن اليماني فاذا استقرت قدماك علي الارض فابحث بيدك هناك فانه ي--خرج تابوت اد-----م فاحمله معك في السفينة فاذا غاص فابحث بيدك الماء فادفنه بظهر النجف بين الذكوات البيض والك------وفة فانها بقعة اخترتها له ولك يا نوح ولعلي بن ابي طالب صلوات الله عليه وص------ي محمد صلي الله عليه واله وسلم ففعل نوح ذلك ووصي ابنه ساما ان يدفنه في البقعة مع التابوت الذي---- لادم فاذا زرتم مشهد امير المءمنين------------ فزوروا -------------ادم ونوحا و--------------علي بن ابي طالب عليهم	54	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2492	true	-3530063016889170785	66	228	349	1204	1567	300	الحسين بن حمدان الحضيني في الهداية حدثني احمد بن صالح عن ابي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر الامام------- عليه السلا--------------------------------------------------م ان الصادق عليه السلام قال لشيعته بالكوفة وقد سالوه--- فضل الغريين والبقعة التي دفن فيها امير المءمنين عليه السلام الي ان قال عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما البقعة التي فيها---- امير المءمنين عليه السلام---- فان نوحا---------------- لما طافت السفينة في الطوفان حول الحرم بمكة وقفت في جانب الركن اليماني وهبط جبرءيل ------------علي نوح وقال ان الله يامرك ان تنزل ما بين السفينة والركن اليماني فاذا استقرت قدماك علي الارض فابحث بيدك هناك فانك تستخرج تابوت ابيك ادم فاحمله معك في السفينة فاذا غاض----------- الماء فادفنه بظهر النجف في- الذكوات البيض من ارض الكوفة فانها بقعة-------- له ولك------- ولعلي بن ابي طالب---------------- وصي حبيبي محمد صلي الله عليه واله----- ففعل نوح---- ووصي ابنه----- ان يدفنه في البقعة مع التابوت الذي كان لادم فاذا زرتم مشهد امير المءمنين عليه السلام فزوروه علي انه مشهد ادم ونوح- وامير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات	2492	-3237784729539409953	678	1089.5	546	1281	52.927398681640625	105	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms096	false	-5778074845614939547	166	214	890	1148	1581	300	قالوا و--الثانية- انك حكمت يوم الجمل فيهم بحكم خالفته بصفين قلت لنا يوم الجمل لا تقاتلوهم مولين ولا مدبرين ولا نياما ولا ايقاظا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو ك----من اغلق بابه فلا سبيل عليه واحللت لنا في محاربتك لمعاوية سبي الكراع واخذ السلاح وسب-----------ي الذراري	96	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2663	true	-6754245374060318047	27	75	136	388	1721	303	قالوا واما ثانيها انك حكمت يوم الجمل فيهم بحكم خالفته بصفين قلت لنا يوم الجمل لا تق-تلوهم مولين ولا مدبرين ولا نياما ولا ايقاظا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فلا سبيل عليه واحللت لنا سب-------------------ي الكراع و----السلاح وحرمت علينا سبي الذراري	2663	-3237784729539409953	227	406.5	183	276	82.24637603759766	38	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms098	false	-3025722240294840163	19	175	112	918	1556	300	ثم قال------------ واما ف--ي يوم الجمل بما خالفته في- صفين فان اهل الجمل اخذوا عليهم بيعتي فنكثو-ا وخرجوا عن ----------حرم رسول الله صلي الله عليه واله الي البصرة ولا امام لهم ولا دار حرب تجمعهم وانما -خرجوا مع عاءشة زوجة رسول ال-له صلي الله عليه واله معهم لاكراه-ها لبيعتي وقد اخبرها رسول الله صلي الله عليه واله بان خروجها خروج بغي وعدوان من اجل قوله عز وجل ---------------------------------------------------------------------------------يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين- وما من ازواج النبي------------------- واحدة اتت بفاحشة غيرها فان فاحشتها كانت عظيمة اولها خلاف لله فيما امرها----- في قوله ----------------------------------------------------------------------------------------وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي- فاي تبرج-- اعظم من خروجها وطلحة والزبير وخمسة وعشرين الفا من المسلمين الي الحج -والله ما ارادوا حجا ولا عمرة ومسيرها من مكة الي البصرة واشعالها حربا قتل فيه طلحة والزبير وخمسة وعشرون الفا من المسلمين وقد علمتم ان الله جل ذكره يقول -----------------------------------------------------------------------------ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا	98	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2663	true	-6754245374060318047	123	300	643	1708	1721	303	ثم قال عليه السلام واما حكمي يوم الجمل بما خالفته يوم صفين فان اهل الجمل اخذت -عليهم بيعتي فنكثوها وخرجوا من حرم الله وحرم رسول الله صلي الله عليه واله الي البصرة ولا امام لهم ولا دار حرب تجمعهم فانما اخرجوا--- عاءشة زوجة----- النبي صلي الله عليه واله معهم ل-كراهتها لبيعتي وقد -خبرها رسول الله صلي الله عليه واله بان خروجها علي- بغي وعدوان من اجل قوله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3333 target_blank titleالاحزاب 33يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفينa وما من ازواج النبي صلي الله عليه واله واحدة اتت بفاحشة غيرها فان فاحشتها كانت عظيمة اولها خلافها فيه--ا امرها الله في قوله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3333 target_blank titleالاحزاب 33وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاوليa فان تبرجها اعظم من خروجها وطلحة والزبير ال------------------------------ي الحج فوالله ما ارادوا حجة ولا عمرة ومسيرها من مكة الي البصرة واشعالها حربا قتل فيه طلحة والزبير وخمسة وعشرون الفا من المسلمين وقد علمتم ان الله عز وجل- يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا	2663	-3237784729539409953	734	1238.0	588	1110	66.12612915039062	120	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms098	false	-3025722240294840163	184	240	964	1243	1556	300	فقلت لكم عند ما اظهرنا الله عليهم ما قلته لكم لانه لم يكن لهم دار حرب تجمعهم ولا امام يداوي جراحهم ولا يعيدهم الي قتالكم مرة اخري ولو كنت احللت لكم -----------------سبي الذراري -ايكم كان ياخذ عاءشة زوجة رسول الله صلي الله عليه واله في سهمه فقالوا صدقت والله في جوابك واصبت واخطانا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحق والحجة لك	98	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2664	true	6374325154105942184	1	136	6	738	1524	300	فقلت لكم ل---ما اظهرنا الله عليهم ما قلته---- لانه لم تكن لهم دار حرب تجمعهم ولا امام يداوي جريحهم و---يعيدهم الي قتالكم مرة اخري و-------احللت لكم الكراع والسلاح وحرمت الذراري فايكم---- ياخذ عاءشة زوجة النبي---- صلي الله عليه واله في سهمه قا-لوا صدقت والله في جوابك واصبت واخطانا والحجة لك قال لهم واما قولي بصفين اقتلوهم مولين ومدبرين ونياما وايقاظا واجهزوا علي كل جريح ومن القي سلاحه فاقتلوه ومن اغلق بابه فاقتلوه واحللت لكم سبي الكراع والسلاح وسبي الذراري وذاك حكم الله عز وجل لان لهم دار حرب قاءمة واماما منتصبا يداوي جريهم ويعالج مريضهم ويهب لهم الكراع والسلاح ويعيدهم الي قتالكم كرة بعد كرة ولم يكونوا بايعوا فيدخلون في ذمة البيعة والاسلام ومن خرج من بيعتنا فقد خرج من الدين وصار ماله وذراريه بعد دمه حلالا قالوا له صدقت واصبت واخطانا والحق والحجة لك	2664	-3237784729539409953	240	409.5	191	758	31.662269592285156	39	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms331	false	-2785904997411451742	41	157	220	820	1630	300	فتكلموا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت -----ابن ال----------------------------------------------صرد وبنو الجارود ثلاثة وعمرو بن الحمق الخزاعي وحجر بن عدي الكندي والطرماح بن عطارد السعدي وهاني بن عروة السدوسي والمختار بن ابي عبيد الثقفي وشداد بن عباد الكاهلي ومحمد بن عطارد الباهلي وتمام العشرين من همدان فقالوا لي يا ابن رسول الله ما نملك غير انفسنا وسيوفنا و--------ها نحن بين يديك لامرك طاءعين وعن رايك صادرين مرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لهم لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له --اربعين صاروا في عدة فاظهر-- امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده	331	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2676	true	-8099815987694014057	127	217	651	1107	1520	300	فتكملوا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرون رجلا منهم قاموا منهم سليمان بن صرد وذكر عليه السلام اساميهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا ----بن رسول الله ما نملك غير --------سيوفنا وانفسنا فها نحن بين يديك لامرك طاءعو----------------ن مرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لهم لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صاروا في عدة واظهروا امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده	2676	-3237784729539409953	365	636.5	288	663	55.052791595458984	66	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms218	false	1200837652396376491	2	147	9	734	1470	300	الرضا عليه السلام انا وعبد الله بن المغيرة وعبد الله بن جندب وصفوان-------- ومحمد بن سنان-------------------------------------------------- وهو بصاريا خارجا عن المدينة في القصر علي الوادي فجلسنا عنده ساعة ثم قمنا فقال اثبت انت يا احمد فاجلس فجلست واقبل علي يحدثني واساله فيجيبني حتي ذهب عامة الليل فلما اردت الانصراف قال--- يا احمد تنصرف او تثبت فقلت جعلت فدا---------ك ان امرت-------------------------- بالمبيت بت فق-ال اقم بهذه الحجرة فقمت وقد هدا الناس فقام عليه السلام ف-لما ظننت انه قد دخل خررت---- ساجدا فقلت في نفسي الحمد لله ان حجة الله ووارث علم النبيين اثرن-ي من بين اخواني واجلسني عنده فبينما انا في سجودي وشكري لله فما علمت الا وقد ركلني برجله فوثبت قاءما فاخذ بيدي فغمزها ثم قال يا احمد ان امير المءمنين------------ عاد صعصعة--------- في مرضه فلما قام من عنده قال يا صعصعة لا تفتخر ع-لي اخوانك بعيادتي اياك فقد علمت ما في نفسك فاتق الله	218	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2933	true	7853189441185765317	1	145	4	718	1460	300	الحسن عليه السلام انا--------------------------------------- وصفوان بن يحيي ومحمد بن سنان واظنه قال عبد الله بن المغيرة او عبد الله بن جندب وهو بصري قال -----------------------------------فجلسنا عنده ساعة ثم قمنا فقال اما- انت يا احمد فاجلس فجلست فاقبل---- يحدثني واساله فيجيبني حتي ذهب عامة الليل فلما اردت الانصراف قال لي يا احمد تنصرف او تبيت فقلت جعلت فداك ذاك اليك ان امرت بالانصراف انصرفت وان امرت بالمقام اقمت قال اقم فهذا الحرس ------وقد هدا الناس وباتوا قال وانصرف فلما ظننت انه--- دخل خررت لله ساجدا فقلت-------- الحمد لله--- حجة الله ووارث علم النبيين انس بي من بين اخواني وحببني واذ--------ا انا في سجدتي وشكري---- فما علمت الا وقد رفسني برجله ثم قمت----- فاخذ بيدي فغمزها ثم قال يا احمد ان امير المءمنين عليه السلام عاد صعصعة بن صوحان في مرضه فلما قام من عنده قال يا صعصعة لا تفتخرن علي اخوانك بعيادتي اياك و--------------------اتق الله	2933	-3237784729539409953	519	831.0	411	850	61.05882263183594	85	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms089	false	-698287544496005540	237	296	1132	1423	1439	300	عن محمد بن علي الصيرفي عن علي بن محمد------------------- عن وهب بن حفص الجزاءري عن ابن حسان العجلي عن فتوي قنوا ابنة رشيد الهجري قال قلت لها اخبريني بما سمعت من ابيك قالت سمعته--- يقول اخبرني امير المءمنين عليه السلام فقال يا رشيد كيف صبرك اذا ارسل اليك دعي بني امية فقطع يديك ورجليك ولسانك فقلت يا امير المءمنين	89	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3049	true	-4064119368190600671	194	256	1056	1356	1572	300	عن محمد بن علي الصيرفي عن علي بن محمد بن عبد الله الخياط عن وهب بن حفص الحري-ري عن ابي حسان العجلي عن----- قنوا -بنت رشيد الهجري قال قلت لها اخبريني بما سمعت من ابيك قالت سمعت ابي يقول -حدثني امير المءمنين عليه السلام----- يا رشيد كيف صبرك اذا ارسل اليك دعي بني امية فقطع يديك ورجليك ولسانك فقلت يا امير المءمنين	3049	-3237784729539409953	269	480.0	212	313	85.94248962402344	51	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms090	false	-2022334776224853782	0	45	0	236	1507	300	الجنة فقال بلي يا رشيد انت معي في الدنيا والاخرة قالت فتوي قنوا فوالله ما ذهبت الايام والليالي حتي ارسل اليه------ عبيد الله -بن زيادلعنه اللهفدعاه الي البراءة من امير المءمنين عليه السلام فابي ان يتبرا منه فقال له الدعي فباي موتة قال لك تموت	90	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3049	true	-4064119368190600671	258	300	1364	1572	1572	300	الجنة -قال بلي يا رشيد انت معي في الدنيا والاخرة--------------- فوالله ما ذهبت الايام--------- حتي ارسل اليه الدعي عبيد الله ابن زياد --------فدعاه الي البراءة من امير المءمنين عليه السلام فابي ان ي-برا منه فقال له الدعي فباي ميتة قال لك تموت-	3049	-3237784729539409953	199	339.0	160	243	81.89300537109375	33	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms277	false	-2229328382684883258	37	118	195	567	1504	300	عن سعد ب------------ن محمد بن احمد------- عن ابي هاشم داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخليفة من بعدي الحسن ابني فكيف لكم بالخلف من---- الخلف -قلت ولم جعلت------ فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ------------قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد عليه- السلام وعنه عن محمد ----------------------------------------------------------------بن علي عن محمد بن احمد بن عيس---------------------------ي بن عبد الله بن ابي خدان عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه	277	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3056	true	5736426986745044784	2	97	15	466	1423	300	عن سعد بن عبد الله عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاشم داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من-- بعدي الحسن ف-----كيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد عليهم السلام ورواه الحسين بن حمدان في كتابه عن سعيد بن احمد بن محمد عن ابي هاشم مثله محمد بن علي الخزاز في كفاية الاثر عن علي بن محمد السندي عن سعد بن عبد الله مثله ---------------------------------------------------	3056	-3237784729539409953	270	429.5	210	509	53.04518508911133	47	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms280	false	-3233331526882558282	45	161	229	806	1487	300	محمد بن زيد عن عباد الاسدي عن الحسن بن حماد عن عباد بن نهيعة عن حذيفة بن اليماني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اختبرني العباس بن نفيلة من ولدي مهديكم وقيل ويل لبني العباس من ولدي مهديكم وهو الذي لا يسميه باسمه ظاهرا قبل قيامه الا كافر به وعنه -----عن علي بن الحسن بن فضالة عن الريان بن الصلت قال سمعت الرض------------ا عليه-- السلام يقول القاءم المهدي بن ال------------------حسن لا يري جسمه ولا يسمي باسمه احد بعد غيبته---- حتي يراه ويعلن باسمه ويسمعه كل الخلق فقلنا له يا سيدنا وان قلنا صاحب الغيبة وصاحب الزمان والمهدي قال هو كله جايز مطلق- وانما نهيتكم عن التصريح باسمه ليخفي اسمه عن اعداءنا فلا يعرفوه	280	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3058	true	-2007274697480692379	165	279	800	1359	1461	300	محمد بن زيد عن عباد الاسدي عن الحسن بن حماد عن عباد بن ربيعة عن حذيفة بن اليمان عن------- رسول الله صلي الله عليه واله في خبر في صفة المهدي عليه السلام قال------------------------------------------- وهو الذي لا يسميه باسمه ظاهرا قبل قيامه الا كافر به 14107 15 وعن علي بن الحسن بن فضال ع-ن الريان بن الصلت قال سمعت الرضا علي بن موسي عليهما السلام يقول القاءم المهدي عليه السلام ابن ابني الحسن لا يري جسمه ولا يسمي باسمه---- بعد غيبته احد حتي يراه ويعلن باسمه فليسمه كل الخلق فقلنا له يا سيدنا فان قلنا صاحب الغيبة وصاحب الزمان والمهدي قال هو كله جاءز مطلقا وانما نهيتكم عن التصريح باسمه الخفي -----عن اعداءنا فلا يعرفوه	3058	-3237784729539409953	454	809.5	359	619	73.34410095214844	82	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms340	false	-3918471514914685133	82	168	412	834	1473	300	وروينا عنكم انكم قلتم ان الفرق بين الزوجة والممتع بها ان للمتمت-------------ع ان يعتزل عن الم--تعة وليس للمزوج ان يعزل عن الزوجة ان الله قال ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ان في كتاب الله لكفارة عنكم ان من عزل نطفة من رحم مزوجه فدية النطفة عشر دنانير كفارة وان في شرط المتعة ان المال--- يضعه حيث يشاء من المتمتع بها	340	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3713	true	-638395280840784362	98	136	539	720	1487	301	وروينا عنكم انكم قلتم ان الفرق بين الزوج- والت---------------متع ان التمتع له ان ي-غزل عن المتمتعة وليس لل-زوج ان يعزل عن الزوجة الي ان- قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من---------------------------------------------------------- شرط المتعة ان الماء له يضعه حيث يشاء من المتمتع بها	3713	-3237784729539409953	154	239.0	121	440	35.0	24	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms337	false	6255949738874662014	43	300	235	1649	1649	300	الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا- اي مشهودا و------المعروف هو المستشهد بالولاء والشهود وانما احتاج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله ------------------------------------------------------------------------------واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا- وجعل الطلاق لا للرجال في المتعة للنساء المزوجات لعلة النساء علي غير جاءز الا بشاهدين عادلين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك -----------------------------------------------------------------------------واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء- وبين الطلاق عز ذكره فقال تعالي --------------------------------------------------------------------------يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم- ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة و--اكثر منها واقل كما قال الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر- وقوله عز-------------------------------------------------------------------------------- وجل لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا- هو نكر ي-قع بين الزوج والزوجة فت-طلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحرر وقت التطليق و--هو اخر القروء والقروء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر النطفة---- تنزل بيضاء بعد --------الحمرة والصفرة اول التطليقة الثانية والثالثة وما يحدث الله بينه--ما عطفا وذلك-- ما كرهاه و---قوله -----------والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا-	337	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3715	true	-361396477579219899	0	289	0	1793	1879	305	الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفاa اي مشهودا والقول المعروف هو المشهور- بالول-ي والشهود وانما احتيج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءاa وجعل الطلاق في الن-----------------ساء المزوجات---------------- غير جاءز الا بشاهد-------ين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج -الاموال والاملاك a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداءa وبين الطلاق عز ذكره فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق 65يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكمa ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة او اكثر ---او اقل لما قال الله تعالي ذكره a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق ----65واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخرa وقوله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق 65لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امراa هو نكرة تقع بين الزوج و--زوجته فيطلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحد- وقت التطليقتين هو اخر القروء والقر-ء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر نقطة بيضاء تنزل ------بعد الصفرة والحمرة وال-------ي التطليقة الثانية والثالثة -ما يحدث الله بينهم من عطف او زوال ما كرهاه وهو قوله جل من قاءل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا	3715	-3237784729539409953	1296	2314.5	1058	1861	69.63997650146484	209	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms338	false	6379352242106299152	17	297	99	1552	1569	300	للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة للرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي فقال -----------------------------------------------------------------------------الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ف-ي الثالثة فان طلق الثالثة وبانت فهو قوله فان----------------------------------------------------------------------------------- طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره- ثم يكون كساءر الخطاب و----المتعة التي حللها الله في كتابه واطلقها الرسول عن الله لساءر المسلمين فهي قوله ----------------------------------------------------------------------------------------والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما- والفرق بين المزوجة والممت-عة ان للمزوجة صداقا وللممت-عة اجرة فتمتع ساءر المسلمين ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين من ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حجرها طفلا ترضعه من ثديها فقال يا اختي ما هذا فقالت له ابني من احشاءي ولم تكن متبعلة فقال لها من اين ذلك فقالت تمتعت فكشفت عن ثدي-ها فنظر الي درة اللبن في في الطفل فاغتضب فكشف عن ثديها وارعد واربد لونه واخذ الطفل علي يد-ه مغضبا وخرج ومشي حتي اتي المسجد فرقي المنبر وقال نادوا في الناس--------------------- في غير وقت الصلاة فعلم المسلمون ان ذلك لامر يريده عمر فحضروا فقال--- معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان------ من منكم يحب ان يري المحرمات----- من النساء --------كهذا الطفل قد خرج من بطن امه وسقته لبنها وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما يحب هذا يا امير المءمنين فقال الستم تعلمون ان اختي عفراء من حنتمة امي وابي الخطاب انها غير متبعلة قالوا بلي يا امير المءمنين قال فاني دخلت------------- الساعة فوجدت هذا الطفل في	338	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3716	true	-6857579895118569146	2	303	6	1709	1709	303	للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة الرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسانa في الثالثة فان طلق الثالثة -بانت وهو قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيرهa ثم يكون كساءر الخطاب لها والمتعة التي احلها الله في كتابه واطلقها الرسول-------- لساءر المسلمين فهي قوله جل من قاءل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيماa والفرق بين المزوجة والمتمتعة ان للمزوجة صداقا وللمتمتعة اجرة فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ف-----ي الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين من ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حضنها ولدا يرضع- من ثديها فقال يا اختي ما هذا فقالت--- ابني من احشاءي ولم تكن متبعلة فقال لها ------الله فقالت الله و-كشفت عن ثدييها فنظر الي در- اللبن في فم الطفل فغضب---------------- وارعد واربد لونه واخذ الطفل علي يديه مغيضا وخرج وردا حتي اتي المسجد فرقي المنبر وقال نادوا في الناس ان الصلاة جامعة وكان في غير وقت الصلاة فعلم الناس انه------ لامر يريده عمر فحضروا فقال يا معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان ونزار من منكم يحب ان يري المحرمات عليه من النساء ولها مثل هذا الطفل قد خرج من احشاءها وسقته لبن-ا وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما نحب هذا يا امير المءمنين فقال الستم تعلمون ان اختي عفراء من حنتمة امي وابي الخطاب---------------- قالوا بلي يا امير المءمنين قال فاني دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في-	3716	-3237784729539409953	1332	2399.0	1070	1769	75.2967758178711	228	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms339	false	-566256619953311589	0	298	0	1454	1461	300	اين لك هذا ق-الت ابني -من احشاءي ورايت در- اللبن من ثديها ف-------قلت من اين لك هذا فقالت تمتعت فاعلموا معاشر الناس ان هذه المتعة----- كانت حلالا------------- في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وبعده وقد رايت تحريمها فمن اتاها ضربت جنبيه بالسوط ولم يكن في القوم منكر لقوله ولا راد عليه ولا قاءل--- اي رسول بعد رسول الله واي ك------------------تاب بعد كتاب الله عز وجل ولا يقبل خلافك علي الله و----رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا مولاي فما شراءطها----- قال يا مفضل---- سبعون شرطا من خالف منها شرطا واحدا اظلم نفسه قال فقلت يا سيدي فاعرض عليك ما علمته منكم فيها قال الصادق عليه- السلام -----قل يا مفضل علي انك قد علمت الفرق بين المزوجة والممتعة بها مما تلوته عليك قال المزوجة لها صداق ونحلة والمتمتعة اجرة فهذا فرق بينهما قال المفضل نعم يا مولاي قد علمت ذلك فقال قل يا مفضل قال يا مولاي قد امرتمونا ---لا نتمتع بباغية ولا مشهورة بالفساد ولا مجنونة -ان تدعو المتعة ال-----ي الفاحشة فان اجابت -قد حرم الاستمتاع بها ت----سال افارغة هي ام مشغولة ببعل ام بحمل ام بعدة فان شغلت بواحدة من هذه الثلاثة فلا تحل--- وان حلت فتقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله وسنة نبي-------------------ه نكاحا غير مسافح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر--------- او سنة او ما دون ذلك او ما اكثر والاجرة ما تراضيا عليه من حلقة خاتم او شسع نعال او شق ثمرة تمرة او الي ما فوق ذلك من الدراهم والدنانير او غرض عرض ترضي به فان وهبت حلت له كالصداق الموهوب من النساء المزوجات التي- قال الله------ فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا -رجع الحديث الي تمام الخطبة -بالقول---- علي ان لا ترثني ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء ماءي اضعه---- حيث شءت -وعليك الاستبراء ------اربعون يوما او	339	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3717	true	7756287473322543567	2	283	14	1356	1439	300	اني لك هذا فقالت ابني ومن احشاءي ورايت درة اللبن من ثديها في فيه فقلت من اين لك هذا فقالت تمتعت واعلموا معاشر الناس ان هذه المتعة التي كانت حلالا علي المسلمين في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وبعده -قد رايت تحريمها فمن اتاها ضربت جنبيه بالسوط فلم يكن في القوم منكر -قوله ولا راد عليه ولا قاءل له اي رسول بعد رسول الله صلي الله عليه واله او كتاب بعد كتاب الله لا ن--------قبل خلافك علي الله وعلي رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا مولاي فما شراءط المتعة قال يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف منها شرطا واحدا -ظلم نفسه قال -قلت يا سيدي فاعرض عليك ما عملته منكم -----------------فيها الي ان قال فقل يا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل قال يا مولاي قد امرتمونا ان لا نتمتع بب-غية ولا مشهورة ب--فساد ولا مجنونة وان ندعو المتمتع بها الي الفاحشة فان اجابت فقد حرم الاستمتاع بها وان نسال افارغة هي ام مشغولة ببعل ام بحمل ام بعدة فان شغلت بواحدة من---- الثلاث- فلا تحل له وان خلت فيقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله نكاحا غير سفا-ح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر او شهران او سنة او ما دون ذلك او--- اكثر والاجرة ما تراضيا عليه من حلقة خاتم او شسع نع-ل او شق----- تمرة الي------ فوق ذلك من الدراهم او-------------- عرض ترضي به فان وهبت حل- له كالصداق الموهوب من النساء المزوجات الذين قال الله تعالي فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ورجع القول -الي تمام الخطبة ثم يقول لها علي ان لا------ ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء ل--ي اضعه منك حيث اشاء وعليك الاستبراء خمسة واربعين يوما او	3717	-3237784729539409953	1158	2002.0	910	1591	72.78440856933594	202	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms340	false	-3918471514914685133	16	287	77	1408	1473	300	احببت وهي احبت ---الاستزادة في الاجل------ وفيه ما رويناه عنكم قو---لكم لاخرا--جنا فرج فرجا من حرام الي حرام حلال احب الينا من تركه علي الحرام ومن قولكم -اذا كانت تعقل قولها فعليها ما تولت من الاخيار الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين لعن الله ابن الخطاب فلو-لاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان يكون للمسلمين غن-ي في عمل المتعة عن الزني وروينا عنكم انكم قلتم ان الفرق بين الزوجة والم-متع بها ان للمتمتع--- ان يعتزل عن المتعة وليس للمزوج ان يعزل عن الزوجة -ان الله قا-------ل ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد --ان في كتاب الله لكفار-ة عنكم ان- من عزل نطفة من رحم مزوجه فدية النطفة عشر- دنانير كفارة وان في شرط المتعة ان المال--- يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فان وضعت في الرحم فخلق منه ولد كان لاحقا بابيه قال الص------------------------------------------------ادق عليه السلام يا مفضل حدثني اب------------ي عن اب----يه عن جده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله اخذ الميثاق علي ماء اولياءه المءمنون المءمنين لا يعلق منه فرج من متعة وانه احد محن المءمن الذي تبين ايمانه من كفره اذا علق منه فرج من متعة وقال رسول الله صلي الله عليه واله ولد المتعة حرام وان الاحري للمءمن لا يضيع النطفة في فرج المتعة قال المفضل يا مولاي -----فان عبد الله بن الزبير سب عبد الله بن العباس سبا كان فيه------------------- قوله اما ترون رجلا قد اعمي الله قلبه كما اعمي عينه ويفتي في-------------------------------------------------- المتعة ----ويقول ا-----------نها حلال ----------فسمعه -عبد الله بن العباس قال	340	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3718	true	-6775700881535014643	0	292	0	1426	1464	300	احببت و---احبت هي الاستزادة في الاجل زدتما وفيه ما رويناه عنكم من قولكم لءن اخرجنا---- فرجا من حرام الي ح-----لال احب الينا من تركه علي الحرام ومن قولكم فاذا كانت تعقل قولها فعليها ما تقول من --------الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمني----ن عليه---- السلام فلو لاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان----- للمسلمين غناء في الم----تعة عن الزني وروينا عنكم انكم قلتم ان الفرق بين الزوجة والمتمتع بها ان المتمتع له ان يع-زل عن المتعة وليس لل-زوج ان يعزل عن الزوجة لان الله تعالي يقول ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واتي في كتاب ا----لكفارات عنكم انه من عزل نطفة عن رحم مزوجة فدية النطفة عشرة دنانير كفارة وان من شرط المتعة ان الماء له يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فان وضعه في الرحم فخلق منه ولد كان لاحقا بابيه الي هنا انتهت رواية الهداية وزاد في كتابه الاخر قال الصادق عليه السلام يا مفضل حدثني ابي محمد بن علي عن اباءه يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه واله انه ق-ال ان الله اخذ الميثاق علي -------ساءر المءمنين ا------ن لا تعلق منه فرج من متعة -انه احد محن المءمن الذي تبين ايمانه من كفره اذا علق منه فرج من متعة وقال رسول الله صلي الله عليه واله ولد المتعة حرام وان الاجود ان ----لا يض-ع النطفة في رحم المتعة قال المفضل يا مولاي وذكر قصة عبد الله ب----------------------ن العباس مع عبد الله بن الزبير وساق الي قوله لابن الزبير وانت اول مولود ولد--------------------- في الاسلام من متعة وقال النبي صلي الله عليه واله ولد المتعة حرام فقال الصادق والله يا مفضل لقد صدق في قوله لعبد الله بن الزبير قال	3718	-3237784729539409953	1113	1883.0	870	1532	72.65013122558594	189	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms341	false	821740441364135462	64	244	318	1236	1501	300	انكم قلتم ان حدود المتعة اشهر من راية البيطار وانكم قلتم لاهل المدينة هبوا لنا التمتع --بالمدينة قال الصادق يا مفضل انما قلنا هبوا لنا التمتع بالمدينة وتمتعوا حيث شءتم من الارض لا خوفا عليكم من شيعة ابن الخطاب ان يضربوا جنوبهم بالسياط ف-حرزناها باستياءها بها منهم بالمدينة قال المفضل وروت شيعتكم عنكم ان محمد بن سنان الاسدي تمتع بامراة فلما تمطا----ها وجد في احشاءها تركلا فرفع نفسه عنها وقام قلقا ودخل علي جدك علي بن الحسين عليه السلام وقال له يا مولاي ----------تمتعت --بامراة وكان من قصتي وقصتها كيت وكيت----- قلت ----ما هذا التركل فجعلت رجلها ب--صدري -------------وقالت لي قم فما انت باديب ولا بعالم اما سمعت قول الله تعالي------------------- لا تسءلوا عن- اشياء ان تبد لكم تسءكم قال الصادق عليه السلام هذا سرف من شيعتنا علينا ومن يكذب علينا فليس منا والله ما ارسل رسو----له الا بالحق ولا جاء الا بالصدق ولا يحكي -الا عن الله ومن عند الله وبكتاب الله فلا تتبعوا اهواءكم -------ولا ترخصوا لانفسكم فيحرم عليكم ما احل -----لكم والله يا مفضل ما هو الا دين الحق وما شراءط المتعة الا ما قدمت ذكره لك	341	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3719	true	2401089526274376852	0	181	0	915	1522	300	انكم قلتم ان حدود المتعة اشهر من دابة البيطار وانكم قلتم لاهل المدينة هبوا لنا التمتع في المد------------------------------------------------------ينة وتمتعوا حيث شءتم ----لا---نا خفنا عليهم من شيعة ابن الخطاب ان يضربوا جنوبهم بالسياط فاحرزناها باشتبهاها -------في المدينة قال المفضل وروت شيعتكم عنكم ان محمد بن سنان الاسدي تمتع بامراة فلما دني لوطءها وجد في احشاءها تركلا فرفع نفسه عنها وقام ملقي ودخل علي جدك علي بن الحسين عليه السلام فقال له يا مولاي وسيدي اني تمتعت من امراة فكان من قصتي وقصتها كيت وكيت واني قلت لها ما هذا التركل فجعلت رجلها في صدري ودفعتني عنها وقالت لي ----ما انت باديب ولا -عالم اما سمعت---- الله يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا علي اشياء ان تبد لكم تسءكم قال الصادق عليه السلام هذا شرف من شيعت------نا ومن يكذب علينا فليس منا والله ما ارسل الله رسله الا بالحق ولا جاء الا بالصدق ولا يحكون الا عن الله ومن عند الله وبكتاب الله فلا تتبعوا اهواءكم فتضلوا ولا ترخصوا لانفسكم فيحرم عليكم ما احل الله لكم والله يا مفضل ما هو الا دين الحق وما شراءط المتعة الا ما قدمت ذكره لك	3719	-3237784729539409953	799	1417.0	637	998	80.06011962890625	142	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms071	false	1511617629322963707	260	298	1366	1563	1570	300	الصكاك فهو عندهم مذخور قال ابو ايوب يا رسول الله -ما كان- نحلتها قال يا ابا ايوب شطر الجنة وخمس الدنيا وما فيها والنيل والفرات وسيحان وجيحان والخمس من الغناءم كل ذلك لفاطمة عليها السلام نحلة من الله	71	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3758	true	-721435505968228709	59	96	295	481	1510	300	الي ان قال عليه السلام قال ابو ايوب يا رسول الله فما كانت نحلتها قال يا ابا ايوب شطر الجنة وخمس الدنيا وما فيها والنيل والفرات وسيحان وجيحون والخمس من الغناءم كل ذلك لفاطمة------------- نحلة من الله	3758	-3237784729539409953	168	299.0	133	199	84.42211151123047	28	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms072	false	-3622207083941488533	0	146	0	710	1470	300	يحل لاحد ان يظلمها فيه بورقة قال ابو ايوب بخ بخ يا رسول الله هذا من الشرف العظيم اقر الله بها عينيك وعيوننا يا رسول الله فقام حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قاءما علي قدميه وقال يا رسول الله----- تزوجها في---------- يوم الاربعين من تزويجها في السماء قال حذيفة بن اليمان ما نحلتها في الارض يا رسول الله -قال يا ابا عبد الله نحلتها ما تكون سنة من نساء امتي من امن منهن واتقي قال وكم هو يا رسول الله قال خمسماءة درهم قال حذيفة يا رسول الله لا يزي-د عليها في نساء الامة فان بيوتات العرب تعظم النحلة وتتنافس فيها--------------------------------------------------- تاديبا من الله ورحمة منه ---في ابنتي واخي----- قال حذيفة بن اليمان يا رسول الله فمن لم يبلغ الخمسماءة درهم قال ----------------له عليه السلام تكون النحلة ما تراضيا عليه قال حذيفة يا رسول الله فان احب احد من الامة الزيادة علي الخمسماءة درهم فقال	72	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3758	true	-721435505968228709	97	229	484	1132	1510	300	يحل لاحد ان يظلمها فيه بوبرة الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------- فقام حذيفة بن اليمان -------------------علي قدميه وقال يا رسول الله فمتي تزوجها في الارض قال يوم الاربعين من تزويجها في السماء قال حديفة ف---------ما نحلتها في الارض يا رسول الله فقال يا ابا عبد الله ما ي-------كون سنة نس---اء امتي من امن منهم ------قال وكم هو -------------قال خمسماءة درهم قال حذيفة يا رسول الله لا يزداد عليها في نساء الامة فان بيوتات العرب تعظم العرب و--تنافس فيها قال له رسول الله صلي الله عليه واله الخمسماءة درهم تاديب م-ن الله ورحمة وللامة في ابنتي واخي اسوة قال حذيفة---------- يا رسول الله فمن لم يبلغ الخمسماءة درهم قال رسول الله صلي الله عليه واله ت--كون النحلة ما تراضيا عليه قال حذيفة يا رسول الله فان احب احد من الامة الزيادة علي الخمسماءة درهم -قال	3758	-3237784729539409953	520	869.5	411	802	64.83790588378906	91	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms073	false	-1835184142067524368	23	144	133	752	1598	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد اخبرتكم معاشر الناس -ما اكرمني به الله واكرم به اخي عليا وابنتي فاطمة عليهما السلام وتزويجها في السماء وقد امرني الله ان ازوجه في الارض وان اجعل له نحلتها خمسماءة درهم ثم تكون سنة في امتي من اغناهم والمقل منهم ما تراضيا عليه ثم قال قم يا علي فديتك فاخطب لنفسك فان هذا يوم كرامتك عند الله وعند رسوله فقال امير المءمنين عليه السلام الحمد لله حمدا لانعمه واياديه ولا اله الا الله شهادة تبلغه وترضيه وصلي الله علي محمد صلاة تزلفه وتحظيه الا وان النكاح مما امر الله به ورضيه ومجلسنا هذا مما قدره الله وقضي فيه هذا رسول الله صلي الله عليه واله قد زوجني ابنته فاطمة وصداقها علي خمسماءة درهم	73	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3758	true	-721435505968228709	202	287	997	1439	1510	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله تكون النحلة ما تراضيا عليه قال حذيفة يا رسول الله فان احب احد من الامة الزيادة علي الخمسماءة درهم قال قد اخبرتكم معاشر الناس بما -كرمني--- الله به وكرم- اخي عليا وابنتي فاطمة عليهما السلام وتزويجها في السماء وقد امرني ربي- ان ازوجه في الارض وان اجعل--- نحلتها خمسماءة درهم ثم تكون سنة ل--امتي الي ان قال فقام---------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام فقال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا رسول الله صلي الله عليه واله قد زوجني ابنته فاطمة وصداقها علي خمسماءة درهم	3758	-3237784729539409953	308	484.0	248	722	42.659278869628906	52	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms294	false	-5965256072985897773	157	224	835	1190	1584	300	الارض اربعة انهار الفرات ونيل مصر وسيحان وجيحان--- فزوجها انت يا محمد بخمسماءة درهما درهم تكون اسوة بها لامتك ولابنتك فاذا زوجت فاطمة من علي فعلي العصا وفاطمة الحجر يخرج منها احدي احد عشر اماما من علي وتتم اثني عشر امام اماما بعلي حياة لام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك تهدي كل امة بامامها في زمانه ويعلمون كلما علم موسي فهذا تاويل هذه الاية وكان بين تزويج فاطمة عليها السلام في السماء	294	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3758	true	-721435505968228709	0	59	0	295	1510	300	الارض اربعة انهار الفرات ونيل مصر ونهروان ونهر بلخ فزوجها انت يا محمد بخمسماءة ------درهم تكون سن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لامتك 10 الحسين بن حمدان الحضيني في كتاب الهداية عن زيد بن عامر عن محمد بن شهاب الازدي عن زيد بن كثير الجمحي عن ابي سمينة عن ابي بصير عن الصادق عليه السلام في حديث في----------------------------------------------------------------------------------- تزويج فاطمة عليها السلام في السماء	3758	-3237784729539409953	115	71.5	93	521	22.07293701171875	18	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms274	false	-6150692832108984505	259	298	1278	1467	1478	300	بن ابراهيم بن ادريس صاحب ثقة ابي محمد عليه السلام قال وجه الي مولاي ابو محمد -------------كبشين وقال اعقرهما عن ابني الحسن وكل واطعم اخوانك ففعلت ثم لقيته بعد ذلك فقال--- المولود الذي ولد لي مات ثم وجه -لي	274	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3803	true	6730178164187867302	50	85	250	420	1474	300	عن ابراهيم بن ادريس------------------------------ قال وجه الي مولاي ابو محمد عليه السلام بكبشين وقال عق--هما عن ابني فلا-ن وكل واطعم اخوانك ففعلت ثم لقيته بعد ذلك فقال ان المولود الذي ولد--- مات ثم وجه الي	3803	-3237784729539409953	148	242.0	116	206	71.84465789794922	25	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms274	false	-6150692832108984505	259	298	1278	1467	1478	300	بن ابراهيم بن ادريس صاحب ثقة ابي محمد عليه السلام قال وجه الي مولاي ابو محمد -------------كبشين وقال اعقرهما عن ابني الحسن وكل واطعم اخوانك ففعلت ثم لقيته بعد ذلك فقال--- المولود الذي ولد لي مات ثم وجه -لي	274	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3811	true	1737913523006159501	63	98	324	494	1509	300	عن ابراهيم بن ادريس------------------------------ قال وجه الي مولاي ابو محمد عليه السلام بكبشين وقال عق--هما عن ابني فلا-ن وكل واطعم اخوانك ففعلت ثم لقيته بعد ذلك فقال ان المولود الذي ولد--- مات ثم وجه الي	3811	-3237784729539409953	148	242.0	116	206	71.84465789794922	25	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms275	false	156892853139767224	0	51	0	263	1523	300	وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اعقر هذه الاربعة اكبشة عن مولاك وكل هناك الله ففعلت ولقيته بعد ذلك فقال لي انما استر ستر الله يا بني بابني الحس-ن وموسي لولده م-حمد مهدي هذه الامة والفرج الاعظم وعنه عن غيلان الكلابي قال حدثني نسيم خادم ابي محمد عليه السلام قال قال	275	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3811	true	1737913523006159501	223	269	1119	1359	1509	300	وكتب----- بسم الله الرحمن الرحيم -عق- هذه الاربعة اكبش- عن مولاك وكل هناك الله ففعلت ولقيته بعد ذلك فقال--- انما استاث--ر الله------- بابني الحسين وموسي لولادة محمد مهدي هذه الامة والفرج الاعظم وتقدم في خبر الصدوق في كمال الدين ان ابا م-----حمد عليه السلام امر بان	3811	-3237784729539409953	188	302.0	151	265	70.94339752197266	25	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms308	false	-4813251718653268872	243	282	1231	1423	1498	300	الحسين بن حمدان الخصيبي حدثني محمد ------بن اسماعيل وعلي بن عبد الله الحسنيان عن ابي شعيب محمد بن نصير عن ابن ال-فرات عن محمد بن المفضل عن المفضل بن عمر قال سالت سيدي ابا عبد الله الصادق عليه السلام	308	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3894	true	481270234942726835	125	159	610	767	1544	301	الحسين بن حمدان الحضيني في كتابه عن محمد بن اسماعيل وعلي بن عبد الله عن محمد------------------ بن نصير عن عمر بن فرات عن محمد بن المفضل عن المفضل بن عمر عن------------------------ الصادق عليه السلام	3894	-3237784729539409953	122	211.5	94	199	61.30653381347656	24	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms337	false	6255949738874662014	133	192	756	1068	1649	300	وبين الطلاق عز ذكره فقال تعالي --------------------------------------------------------------------------يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم- ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة و--اكثر منها --واقل كما قال الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك	337	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3901	true	658767685463696876	136	194	641	1045	1634	303	وبين الطلاق عز ذكره فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق 65يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكمa ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي ذكره a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق ----65واحصوا العدة----------------- الي قوله------------------------------------------------------- لعل الله يحدث بعد ذلك	3901	-3237784729539409953	224	379.5	182	480	46.66666793823242	35	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms114	false	-3964121395578377030	105	143	501	690	1519	300	عن جعفر بن يزيد القزويني عن زيد الشحام عن ابي هارون المكفوف عن ميثم التمار عن سعد العلاف عن الاصبغ بن نباتة قال جاء نفر الي امير المءمنين عليه السلام فقالوا ان المعتمد يزعم انك تقول ان هذا	114	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4106	true	-5263804918475914147	267	303	1486	1662	1662	303	عن جعفر بن زي-د القزويني عن زيد الشحام عن ابي هارون-------- عن ميثم التمار عن سعد الخفاف عن الاصبغ بن نباتة قال جاء نفر الي امير المءمنين عليه السلام فقالوا ان المعتمد يزعم انك تقول هذا----	4106	-3237784729539409953	169	321.5	134	189	89.4179916381836	32	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms114	false	-3964121395578377030	143	299	690	1517	1519	300	الجري مسخ فقال مكانكم حتي اخرج اليكم فتناول ثوبه ثم خرج اليهم ومضي حتي انتهي الي الفرات بالكوفة فصاح يا جري فاجابه لبيك لبيك -قال من انا قال انت امام المتقين وامير المءمنين-------- عليه السلام قال من انت قا-ل انا ممن عرضت عليه ولايتك فجحدتها ولم اقبلها فمسخت جريا وبعض هءلاء الذين كانوا معك يمسخون جريا فقال له امير المءمنين عليه السلام -بين ضيعتك وفيمن كنت ومن كان معك -قال نعم يا امير المءمنين كنا اربعة وعشرين طاءفة من بني اسراءيل قد تمردنا وطغينا واستكبرنا وتجبرن---------------ا وسكنا المفاوز رغبة منا في البعد من المياه والانهار فاتانا ات وانت والله--------------------- اعرف به منا يا امير المءمنين فجمعنا في صحن الدار وصرخ بنا صرخة فجمعنا في موضع واحد وكنا مبددين في تلك المفاوز والقفار فقال لنا ما لكم هربتم من المدن والمياه والانهار وسكنتم--- هذه المفاوز فاردنا نقول لاننا فوق العالم تكبرا وتعززا فقال لنا قد علمت ما في نفوسكم -فعلي الله تتعزز---------ون فقلن---ا له بلي فقال ا-ليس	114	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4107	true	-4638387690011381540	0	144	0	760	1633	300	الجري مسخ فقال مكانكم حتي اخرج اليكم فتناول ثوبه ثم خرج اليهم فمضي حتي انتهي الي الفرات بالكوفة فصاح يا جري فاجابه لبيك لبيك فقال من انا قال انت امام المتقين وامير المءمنين فقال له امير ال-مءمنين فمن انت فقال انا ممن عرضت عليه ولايتك فجحدتها ولم اقبلها فمسخت جريا وبعض هءلاء الذين ------معك يمسخون جريا فقال له امير المءمنين عليه السلام فبين -قصتك وم-من كنت ومن مسخ معك فقال نعم----------------- كنا اربع- وعشرين طاءفة من بني اسراءيل قد تمردنا وطغينا واستكبرنا وتركنا المدن لا نسكنها وسكنا المفاوز رغبة منا في البعد عن المياه والانهار فاتانا ا-----ت والله يا امير المءمنين انت اعرف ب------------------------ه منا في ضحي النار فصرخ---- صرخة فجمعنا في جم-ع واحد وكنا منبثين في تلك المفاوز والقفار فقال لنا ما-لكم هربتم من المد--------ن والانهار وسكنتم في هذه-------------------------------------------------------------- علمت ما في انفسكم افعلي الله تتعززون وتتكبرون فقلنا له لا قال فقال افليس	4107	-3237784729539409953	650	1115.5	520	892	72.86995697021484	98	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms115	false	-9110195683672747196	0	146	0	844	1675	300	اخذ عليكم العهد لتءمنن بمحمد بن عبد الله المكي --------------------قلنا بلي قال واخذ عليكم العهد بولاية وصيه وخليفته بعهده وبعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فسكتنا فلم نجب بالسنتنا وقلوبنا ونياتنا لا تقبلها فقال ل-----------ا او--- تقولون بالسنتكم فقلناها باجمعنا بالسنتنا وقلوبنا ونياتنا لا تقبلها فصاح بنا صيحة وقال لنا------ كونوا باذن الله مسوخا كل طاءفة جنسا ويا ايتها القفار كوني باذن الله انهارا وتسكنك هذه المسوخ وتتصل --بحار الدنيا وانهارها حتي لا يكون ماء الا كانوا فيه فمسخنا ونحن ------------------اربعة وعشرون جنسا فصاحت اثن-ا عشر- طاءفة منا ايها المقتدر علينا بقدرة الله -----------عليك الا ما اعفيتنا من الماء وجعلتنا علي ظهر الارض ---------قال قد فعلت فقال امير المءمنين ------------هيه يا جري -بين---- ما كان- الاجناس الممسوخات البرية والبحرية فقال اما البحرية فنحن الجري وا-----لسلاحف والمارما--هي والزمار والسراطين والدلافين وكلاب الماء والضفادع وبنات نقرس والغرمان والكوسج والتمساح فقال امير المءمنين عليه السلام هيه	115	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4107	true	-4638387690011381540	144	300	760	1633	1633	300	اخذ عليكم العهد لتءمنن بمحمد بن عبد الله المكي صلي الله عليه واله فقلنا بلي قال واخذ عليكم العهد بولاية وصيه وخليفته من ----بعده --------------علي بن ابي طالب عليه السلام فسكتنا ولم نجب بالسنتنا وقلوبنا ونياتنا لا نقبلها ولا نقربها قال لنا او لا تقولون بالسنتكم فقلناها جميع--ا بالسنتنا --------------------------فصاح بنا صيحة وقال باذن الله كونوا---------- مسوخا كل طاءفة جنس----ا ايتها القفار كوني باذن الله انهارا -تسكنك هذه المسوخ واتصلي ببحار الدنيا وانهارها حتي لا يكون ماء الا كانوا فيه فمسخنا ونحن اربع وعشرون طاءفة اربعة وعشرون جنسا فصاحت اثنتا عشرة طاءفة منا ايها المقتدر علينا بقدرة الله تعالي بحقه عليك ل---ما اعفيتنا من الماء وجعلتنا علي ظهر الارض كيف شءت فقال قد فعلت -قال امير المءمنين عليه السلام هيه يا جري فبين لنا ما كانت الاجناس الممسوخة- البرية والبحرية فقال اما البحرية فنحن الجري والرق السلاحف والمار ما هي والزمار والسراط----------ين وكلاب الماء والضفادع وبن-ت يقرض والعرضان والكوسج والتمساح فقال امير المءمنين عليه السلام هيه-	4107	-3237784729539409953	739	1263.0	608	951	77.70767974853516	106	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms115	false	-9110195683672747196	141	230	814	1335	1675	300	امير المءمنين عليه السلام هيه والبرية قال نعم الوزغ والخفاش والكلب والدب والقرد والخنازير والضب والحرباء والورل والخنافس والار-نب والضبع--- قال امير المءمنين------------ فما فيكم من خلق الانسانية وطباءعها قال الجري اقوامنا و-البعض لكل صورة وخلقة وكلنا تحيض مثل الاناث -قال امير المءمنين------------ صدقت ايها الجري وحفظت ما كان قال الجري يا امير المءمنين هل من توبة فقال-------------- عليه السلام للاجل المعلوم وهو يوم القيامة وا------------------لله خير حافظا وهو ارحم الراحمين قال الاصبغ بن نباتة فسمعنا والله ما قال ذلك الجري ووعيناه وكتبناه وعرضناه علي امير المءمنين عليه السلام	115	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4108	true	-3205730882517202957	6	97	25	550	1505	300	امير المءمنين هي----------------------------- الوزع والخفاش والكلب والذر والقرد والخنازير والضب والحرباء والورل والخنافس والارانب والضبع ثم قال امير المءمنين عليه السلام فما فيكم من خلق الانسانية وطب--عها قال الجري افواهنا و البعض لكل صورة وخلق --كلنا تحيض منا الاناث فقال امير المءمنين عليه السلام صدقت ايها الجري وحفظت ما كان قال الجري ف----------------هل من توبة فقال امير المءمنين عليه السلام الاجل ---------هو يوم القيامة وهو الوقت المعلوم والله خير حافظا وهو ارحم الراحمين قال الاصبغ بن نباتة فسمعنا والله ما قال ذلك الجري ووعيناه وكتبناه وعرضناه علي امير المءمنين عليه السلام	4108	-3237784729539409953	450	777.5	371	583	77.18696594238281	68	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms116	false	1891855801159783118	71	174	348	856	1466	300	له امير المءمنين علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام ارجع الي مضجعك وانصرف المخزومي معه فكان هذا من دلاءله عليه السلام وعنه عن ابيه عن سعد بن مسلم عن صباح الامري عن الحارث بن خضر ع--ن الاصبغ بن نباتة قال خرجنا مع امير المءمنين------------ وهو يطوف ب--السوق يامر بوفاء الكيل والميزان وهو يطوف الي ان انتصف النهار مر برجل جالس فقام اليه فقال له يا امير المءمنين مر معي الي ان تدخل بيتي -تتغدي عندي وتدعو----- لي وما احسبك اليوم تغدي-------------------------------------------------ت قال امير المءمنين علي ان لا تدخر ما في بيتك ولا تتكلف من وراء بابك قال لك شرطك ودخل ودخلنا واكلنا خبزا وزيتا وتمرا ثم خرج	116	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4148	true	-8375785250919557344	75	204	337	956	1416	300	له امير المءمنين عليه السلام يا حارث قال هذه دراهم معي ولست اقدر علي ان اشتري لك ما اريد قال اوليس قلت لك لا تتكلف ما وراء بابك فهات مما في بيتك 19728 3 الحسين بن حمدان الحضيني في الهداية------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن الاصبغ بن نباتة قال خرجنا مع امير المءمنين عليه السلام وهو يطوف في السوق يوفي------ الكيل والميزان حتي اذا-------- انتصف النهار مر برجل جالس فقام اليه فقال--- يا امير المءمنين سر معي الي ان تدخل بيتي وتتغ-----دي وتدعو الله لي وما احسبك اليوم تغديت قال علي عليه السلام علي ان اشرط عليك قال لك شرطك قال عليه السلام علي-- ان لا تدخر ما في بيتك ولا تتكلف ما وراء بابك قال لك شرطك فدخل ودخلنا واكلنا خل-ا وزيتا وتمرا ثم خرج	4148	-3237784729539409953	347	469.5	271	746	46.51474380493164	61	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms234	false	1526550641295025297	236	300	1156	1457	1457	300	الي ما وصلت اليه ثم عدت من الغد بكرة وما معي خلق ولا --اري خلقا وانا اتوقع السبيل الي من اجد وينتهي خبري اليه وطال ذلك علي حتي اشتد--------------- ال-----------------------------------------------------جوع فبينما انا كذلك اذ اقبل نحوي غلام قد حمل الي خوانا فيه------- طعام الوانا وغلام اخر معه طست وابريق ف---وضعه بين يدي وقال لي مولاي- يامرك ان تغسل يديك وتاكل فغسلت يدي واكلت فاذا-	234	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4177	true	-8113013509262793952	95	167	464	799	1491	300	الي ان قال------ ثم عدت من الغد----- وما معي خلق ولا وراءي خلق- وانا اتوقع ان ياتي احد فضاق----------------------- ذلك علي حتي اشتد الحر واشتد علي الجوع حتي جعلت اشرب الماء واطفء به حرما اجد من الحر والجوع فبين-ا انا كذلك اذ اقبل نحوي غلام قد حمل---- خوانا عليه الوان طعام------- وغلام اخر معه طست وابريق حتي وضعه بين يدي فقال لي مولانا يامرك ان تغسل يد-ك وتاكل فغسلت يدي واكلت فاذا	4177	-3237784729539409953	228	348.0	176	383	59.530025482177734	39	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms235	false	7511650899474427197	0	49	0	237	1494	300	بابي جعفر عليه السلام قد اقبل فقمت اليه فامرني بالجلوس------- فجلست واكلت فنظر الي الغلام ارفع-------------------------------------------------------------------------- ما سقط من الخوان علي الارض فقال------------ له ما كان معك في الخوان- فدعه ولو كان فخذ شاة وما كان معك في البيت ف-------القطه وكله فان فيه رضي الرب ومجلبة الرزق وشفاء من	235	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4177	true	-8113013509262793952	168	234	803	1129	1491	300	بابي جعفر عليه السلام قد اقبل فقمت اليه فامرني بالجلوس والاكل فجلست واكلت فنظر الي الغلام يرفع ما يسقط من الخوان فقال له كل معه حتي اذا فرغت ورفع الخوان ذهب الغلام يرفع ما سقط من الخوان علي الارض فقال عليه السلام له ما كان---- في الصحراء فدعه ولو---- فخذ شاة وما كان ف----ي البيت فتتبعه والقطه وكله فان فيه رضي الرب ومجلبة للرزق وشفاء من	4177	-3237784729539409953	218	381.0	172	338	64.49703979492188	39	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms274	false	-6150692832108984505	210	270	1046	1332	1478	300	حمزة بن نصر غلام ابي الحسن -منه السلام --------قال لما ولد السيد المهدي عليه السلام تباشر اهل الدار لذلك-- فلما نشا خرج---- الامر ان ابتاع في كل يوم مع اللحم مخ قصب--- وقيل لي ان هذا لمولاي- الصغير عليه السلام وعنه عن الحسن بن محمد بن جمهور عن ال-بشار بن ابراهيم بن ادريس صاحب ثقة ابي محمد عليه السلام قال	274	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4208	true	4943737952176854812	176	230	912	1175	1612	300	حمزة بن نصر غلام ابي الحسن عليه السلام عن ابيه قال لما ولد السيد------- عليه السلام تباشر اهل الدار بمولده فلما نشا خرج الي الامر ان ابتاع في كل يوم مع اللحم--- قصب مخ وقيل--- ان هذا لمولانا الصغير عليه السلام 20094 3 الحس--------ن بن -----فضل الطبرسي في المكارم عن ا----لصا-------------دق عليه السلام قال	4208	-3237784729539409953	211	304.5	162	306	68.9542465209961	35	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms050	false	-4049068176785048345	35	300	170	1485	1485	300	عن اسماعيل القمي عن شاذان بن يحيي الفارسي عن ماهان الابلي عن محمد بن سنان الزاهري قال حججنا فلما اتينا المدينة وبها سيدنا جعفر-------- الصادق صلوات الله عليه دخلنا عليه فوجدنا بين يديه صحفا- فيها تمر من تمر المدينة وهو ياكل منه ويطعم من بحضرته فقال لي هاك يا محمد بن سنان هذا التمر الصيحاني -كله وتبكر به فانه يشفي شيعتنا من كل داء اذا عرفوه -قلت--- مولاي عر----فوه بما ذا---------------- يدعي صيحانيا قال عند العامة هفوة وينبغي ان يسمي التمر باسم غير هذا الكلام والله اعلم قلت لا والله يا مولاي ما نعلم هذا------ الا منك قال نعم يا ابن سنان هو من دلاء--------------------------ل جدي -رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين قلت مولاي انعم علينا بمعرفته انعم الله عليك قال خرج جدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قابضا علي يد---- امير المءمنين------------ متوجها نحو حداءق--- ظهر المدينة فكل من لقي-ه استاذنه في صحبته ولم يءذن له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي انتهي الي ----------------اول نخلة فصاحت الي التي تليها هذا-------- ادم وشيث قد اقبلا وصاحت الاخري الي التي تليها يا اختي هذا نوح وسام قد اقبلا وصاحت الاخري التي تليها يا اختي هذا يعقوب ويوسف قد اقبلا وصاحت الاخري الي التي تليها يا اختي هذا موسي و-يوشع قد اقبلا وصاحت الاخري الي التي تليها يا اختي هذا سل---------------------------------------------يمان واصف قد اقبلا وصاحت الاخري الي التي تليها يا اختي هذا عيسي-------- وشمعون الصفا قد اقبلا وصاحت الاخري الي التي تليها يا اختي هذا م-حمد رسول الله وامير ال--مءمنين علي بن ابي طالب قد اقبلا وصاح ساءر النخل في الحداءق بعضه -الي بعض بهذا فقال رسول الله صلي-	50	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4230	true	-6366241487457699166	42	288	213	1450	1515	300	عن اسماعيل القمي عن شاذان بن يحيي الفارسي عن هامان الابلي عن محمد بن سنان الزاهري قال حججنا فلما اتينا المدينة وبها سيدنا جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام-- دخلنا عليه فوجدنا بين يديه صحيفة فيها ----من تمر المدينة وهو ياكل منه ويطعم من بحضرته فقال لي هاك يا محمد بن سنان---- التمر الصيحاني فكله وتبرك به فانه يشفي شيعتنا من كل داء اذا عرفوه فقلت يا مولاي اذا عرفوه بماذا قال اذا عرفوه لم يدعي صيحانيا ف-----------------------------------------------------------------------قلت لا والله يا مولاي لا نعلم هذا الامر الا منك قال نعم يا -بن سنان هو من دلاءل جدي امير المءمنين عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه واله قلت يا بن رسول الله ا----------نعم علينا بمعرفته انعم الله عليك قال خرج جدي رسول الله صلي الله عليه واله----- قابضا علي يد جدي امير المءمنين عليه السلام متوجها الي حداءق في ظهر المدينة فكل من تلقاه استاذنه في صحبته فلم ياذن له رسول الله صلي الله عليه واله----- حتي انتهي الي اول حديقة فصاحت اول نخلة -منها الي التي تليها يا اخت هذان ادم وشيث قد اقبلا وصاحب الاخري الي التي تليها هذان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي وهارون قد اقبلا وصاحت الاخري الي التي تليها هذان داود و-سليمان قد اقبلا وصاحت الاخري التي تليها هذان زكريا ويحيي قد اقبلا وصاحت الاخري الي التي تليها هذان------- عيسي بن مريم وشمعون الصفا قد اقبلا وصاحت الاخري الي التي تليها يا اخت- هذان محمد رسول الله ووصيه صلوات الله علي---------هما قد اقبلا وصاح----- النخل من الحداءق بعضها الي بعض بهذا فقال رسول الله صلي	4230	-3237784729539409953	954	1622.0	753	1485	64.24242401123047	165	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms051	false	4728927978855135294	15	233	80	1210	1558	300	لنا فاجلس بنا عند اول نخلة ننتهي اليها فلما انتهي------ا جلسا وما كان اوان--- حمل ال---نخل فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ابا الحسن مر هذه النخلة تنثني اليك وكانت النخلة باسقة فدعاها امير المءمنين عليه السلام وقال يا ايتها النخلة هذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لك ان تنثني------ الي الارض فانثنت الي الارض وهي مملوءة حملا رطبا جنيا فقال له يا ابا الحسن التقط و------------كل واطعمني فالتقط امير المءمنين عليه السلام من رطبها واكل- منها فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابا الحسن ان هذا ال-----------نخل ينبغي ان نسميه صيحانيا لتصايحه وتشبيهه لي ولك بالنبيين والمرسلين وهذا اخي جبر-يل عليه السلام يقول ان الله عز وجل--- جعله شفاء الي شيعتنا خاصة فامرهم يا ابا الحسن بمعرفته -ان يستضيءوا-- ويتبركوا باكله ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا نخلة اظهري لنا من اجناس ثم-ر الارض فقالت لبيك يا رسول الله حبا وكرامة فاظهرت الن----خلة من كل الاجناس------- فاقبل جبر-يل عليه السلام يقول -ها---- يا نخلة ان الله قد امرك ان تخرجي من كل جنس لرسول الله وحبيبه محمد------- واخيه و---------------------------------------وصيه-- من--- اجناس الثم-ر فاقبل جبر-يل عليه السلام يلقطه ويضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين------ عليه السلام فاكلا من كل جنس فمرة ياكل امير المءمنين نصفها ورسول الله نصفها و--------جبريل عليه السلام	51	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4231	true	7893776258178254139	1	218	5	1129	1562	300	لنا فاجلس بنا عند اول نخلة ننتهي اليها فلما انتهيا اليها جلسا و---كان اوان لا حمل في النخل فقال النبي صلي الله عليه واله----- يا ابا الحسن مر هذه النخلة تنثني اليك وكانت النخلة باسقة فدعاها امير المءمنين عليه السلام فقال لها ------------هذا رسول الله صلي الله عليه واله يق-----ول لك ا---نثني براسك علي الارض فانثنت---------- وهي مملوءة حملا رطبا جنيا فقال له------------- التقط يا ابا الحسن كل واطعمني فالتقط امير المءمنين عليه السلام من رطبها فاكلا منه- فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- يا ابا الحسن ان هذا التمر وهذا النخل ينبغي ان نسميه صيحانيا لصيا-حه وتشبيهه لنا--- بالنبيين والمرسلين وهذا اخي جبرءيل ي------------قول ان الله عز وجل قد جعله شفاء ل---شيعتنا خاصة ف-مرهم يا ابا الحسن بمعرفته وان يستطبوا به ويتبركوا باكله ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله----- يا نخلة اظهري لنا من اجناس تمور الارض فقالت لبيك يا رسول الله حبا وكرامة فاظهرت تلك النخلة من كل --اجناس التمور واقبل جبرءيل------------ يقول لها هيه يا نخلة ان الله ي--امرك ان تخرجي---------- لرسول الله صلي الله عليه واله واخيه ووصيه ووزيره علي بن ابي طالب صلوات الله عليهما من كل اجناس التمور واقبل جبرءيل يلت-----------قطه ويضعه بين يدي رسول الل-------------------ه وامير المءمنين صلوات الله عليهما فاكلا من كل جنس تمرة ياكل رسول الله صلي الله عليه وا--له نصفها وامير المءمنين عليه السلام	4231	-3237784729539409953	912	1463.5	727	1264	72.15190124511719	139	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms065	false	4926775222293095482	135	178	650	864	1460	300	فقال له--------- بالله يا ابا بكر انسيت -----في اول شهر رمضان الذي فرض علينا صيامه حيث جاءك حذيفة بن اليمان ومعه سهل بن حنيف وعثمان اخوه ونعيمان الانصاري وخزيمة بن ثابت في ال--جمعة الي دارك ليقضي--ك دينا له عليك فلما انتهوا الي باب	65	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4325	true	-3259774437543762281	257	300	1260	1469	1469	300	فقال له يعني عمر بالله يا ابا بكر انسيت شعرك في اول شهر رمضان الذي فرض علينا صيامه حيث جاءك حذيفة بن اليمان و----سهل بن حنيف ونعما-------------ن الازد--ي وخزيمة بن ثابت في يوم جمعة الي دارك ليتقاضوك دينا--- عليك فلما انتهوا الي باب-	4325	-3237784729539409953	182	300.0	144	232	78.44827270507812	33	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms065	false	4926775222293095482	178	299	864	1453	1460	300	الدار سمعوا--- صلصلة في الدار فوقفوا علي باب الدار ولم يستاذنوا عليك فسمعوا ام -بكر زوجتك تناشدك وتقول لك قد عمل حر الشمس بين كتفيك فقم من سواء الدار الي داخل الجدار وكن بنفسك من الشمس وابعد من الباب ليسمعك لءلا يسمعك بعض--- اصحاب محمد------------------- فيهدر-- دمك فقد علمت ان محمدا قد---------------- اهدر دم من افطر يوما من شهر رمضان من غير سفر ولا مرض خلافا علي الله ورسو--------------------------------له فقلت لها هاك لا ام لك فضل طعامي في الليل واترعي لي الكاس قرقفا فوقف حذيفة بن اليمان ومن معه -------يسمعون محاورتك-- فجاءت بصحيفة فيها ثريد واخذت القعب فكرعت منه---------------------------------- في ضحي النهار وجعلت تقول لزوجتك------------ ذريني اصطبح يا ام بكر فان الموت نقب عن هشام ونقب عن اخيك وكان صفوا من	65	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4326	true	-6845453105970266620	0	133	0	651	1503	300	الدار سمعوا لك صلصلة في الدار فوقفوا بالباب------- ولم يستاذنوا عليك فسمعوا امر بكر زوجتك تناشدك وتقول لك قد عمل حر الشمس بين كتفيك قم--------------- الي داخل البيت وابتعد ع-------------------ن الباب------- لءلا يسمعك احد من اصحاب محمد صلي الله عليه واله فيهدروا دمك فقد علمت ان محمدا صلي الله عليه واله اهدر دم من افطر يوما من شهر رمضان من غير سفر ولا مرض خلافا علي الله وعلي محمد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت لها هات لا ام لك فضل طعامي من الليل واترع---ي الكاس من الخمر و-حذيفة---------- ومن معه بالباب يسمعون محاورتكما فجاءت بصح-فة فيها طعام من الليل وقعب مملوء خمرا فاكلت من الصحفة وشربت من الخمر في ضحي النهار وقلت------ لزوجتك هذه الابيات ذرينا نصطبح يا ام بكر فان الموت نقب عن هشام ونقب عن اخيك وكان صعبا من	4326	-3237784729539409953	447	711.0	348	720	62.08333206176758	79	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms066	false	-6315654477837031166	40	200	203	1020	1524	300	يقول لنا ابن كبشة سوف نحيا وكيف حياة اشلاء وهام يود ابن المغيرة لو فداه بالف من سنام او سوام ااترك ان يكف الموت عني ويحييني اذا بليت عظامي اتزعم باطلا ما قال هذا وافكا من زخاريف الكلام الا من مبلغ الرحمن عني باني تارك --شهر الصيام اذا----- ما الراس فارق منكبيه وليس بذاك يقطع للطعام فقل لله يمنعني شرابي وقل لله يمنعني طعامي فسمعوك--------------------------------------------------------------- تهجو محمدا في دارك فهج----------موا عليك في دارك فوجدوك وقعب الخمر في يدك وانت تكرعها فقالوا --لك يا عدو الله خالفت الله وخالفت رسوله وحملوك كهيءتك الي مجمع الناس بباب رسول الل-------------------ه وقصوا----- قصتك واعادوا شعرك فدنوت من--------ك وقلت في صحيح الناس عليك قل انك شربتها---- ليلا فثملتها نهارا فزال عقلك فاتيت ما اتيته زيادا ولا علم لك بذلك فعسي ان يدرا عنك الحد وخرج محمد------------------- فنظر اليك فقال استنطقوه فقالوا رايناه---- ثملا يا رسول الله لا يعقل فقال ويحك والخمر تزيل العقول تعلمون هذا من انفسكم وانتم تشربونها فقلنا نعم يا رسول الله وقد	66	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4326	true	-6845453105970266620	136	300	671	1503	1503	300	يقول لنا ابن كبشة سوف نحيي وكيف حياة اشلاء وهام ولكن-------------------------------------------------------------------------------------------- باطل- ما قال هذا وافك- من زخاريف الكلام الا هل مبلغ الرحمن عني باني تارك الشهر الصيام وتارك كل ما اوحي الينا محمد من اساطير الكل-------ام فقل لله يمنعني شرابي وقل لله يمنعني طعامي ولكن الحكيم راي حميرا فالجمها فتاهت في اللجام فلما سمعك حذيفة ومن معه تهجو محمدا صلي الله عليه واله قحموا عليك في دارك فوجدوك وقعب الخمر في يدك وانت تكرعها فقالوا مالك يا عدو الله خالفت الله و------رسوله وحملوك كهيءتك الي مجمع الناس بباب رسول الله صلي الله عليه واله وقصوا عليه قصتك واعادوا شعرك فدنوت منك وساررتك وقلت لك في الضجيج------ قل اني شربت الخمر ليلا فثملت-------- فزال عقلي فاتيت ما اتيته نهارا ولا علم لي بذلك فعسي ان يدرا عنك الحد وخرج محمد صلي الله عليه واله فنظر اليك فقال استيقظوه فقلت-- رايناه وهو ثمل- يا رسول الله لا يعقل فقال ويحكم الخمر يزيل العق-ل تعلمون هذا من انفسكم وانتم تشربونها فقلنا نعم يا رسول الله وقد-	4326	-3237784729539409953	613	1001.0	485	958	63.98747253417969	101	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms066	false	-6315654477837031166	200	271	1020	1390	1524	300	قال فيها قاءد الشعراء امرء القيس بن حجر الكندي شربت الاثم حتي زال عقلي كذاك الاثم تذهب بالعقول --فقال والاثم من اسماء الخمرة فقلنا نعم يا رسول الله فقال انظروه الي افاقته من سكرته فامهل-ك حتي اريتهم انك قد صحوت فسالك محمد------------------- فاخبرته بما اوعزته اليك من شربك لها بالليل----------------- وكانت حلالا في ساءر الشراءع والملل وفي شريعة محمد صلي الله عليه واله وسلم فجاء ----------تحريمها من اجلك من سبب سكرتك	66	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4327	true	5798527224265144895	0	69	0	363	1477	300	قال فيها------------- امرء القيس الشاعر شعرا-- شربت الاثم حتي زال عقلي كذاك الخمر يفعل بالعقول ثم قال محمد صلي الله عليه واله--------------------------- انظروه الي افاقته من سكرته وامهلوك حتي اريتهم انك--- صحوت فسالك محمد صلي الله عليه واله فاخبرته بما اوعزته اليك من شربك لها بالليل وزاد الحضيني هنا وكانت حلالا في ساءر الشراءع والملل وفي شريعة محمد صلي الله عليه واله الي ذلك اليوم وجاء بتحريمها----------- سبب سكرتك	4327	-3237784729539409953	263	416.5	210	419	62.768497467041016	44	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms067	false	-2848164895325320829	63	292	322	1474	1510	300	قال الحسين بن حمدان حدثني جعفر --------بن مالك عن محمد بن خلف عن المخول بن ابراهيم عن زيد الشحام عن ابي حمزة الثمالي عن ابي خالد -------------------------بن عبد الله بن حزام الانصاري عن حذيفة بن اليمان ونعيمان وسهل بن-- حنيف وخزيمة بن ثابت------------- بالحديث الذي كان لحذيفة بن اليمان مع ابي بكر وقصد- داره بهءلاء الثلاثة نفر في يوم الجمعة في اول يوم من شهر رمضان----- فرض----- علي المسلمين صيامه و----------اكل ابي بكر الطعام وشربه الخمرة وشعره علي ما تضمنه منة عمر بتذكير---ه لابي بكر في----------------------------------------------------------------------------------- نقضه الصيام واكله الطعام وشربه الخمرة وقوله الشعر الذي -لزمه الكفر بالله عز وجل وبرسوله صلي الله عليه واله وسلم اجتمعت تيم-وهي قبيلة ابي---- وعدي-وهي قبيلة واميةوهي قبيلة وزهرة-وهي قبيلة عبد الرحمن بن عوف الزهريوالكل من قريش فقالوا يا رسول الله ما لابي بكر ذنب فلا تحرم- علينا الخمرة فهب لنا ذنبه واقبل منا الكفارة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا حكم الا حكم الله وانا منتظر ما ياتي به جبر-يل عليه السلام عن الله عز وجل فانزل الله تبارك وتعالي والذي خبث لا يخرج الا نكدا ونهي بذلك وكثر سءال الناس عن الخمرة الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن شرب الخمر ونادي في المدينة وكتب الي اهل الاسلام بذلك واحتجوا بانه مطلق حلال ولم ينزل تحريمها في كتاب من كتب الله عز وجل وذكروا خبر نوح عليه السلام وانه شرب وسكر من الخمرة حتي رقد وخرج	67	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4327	true	5798527224265144895	72	300	377	1477	1477	300	قال الحسين بن حمدان حدثني جعفر بن محمد بن مالك عن محمد بن خلف عن مح--ول بن ابراهيم عن زيد الشحام عن ابي حمزة الثمالي عن ابي خالد عبد الله بن غالب عن جابر بن عبد الله بن حزام الانصاري --وحذيفة--- اليماني وعثمان وسهل ابني حنيف وخزيمة بن ثابت ذي الشهادتين بالحديث الذي كان لحذيفة بن اليمان مع ابي بكر وقصده داره بهءلاء الثلاثة نفر في يوم الجمعة في اول------- شهر رمضان الذي فرض الله علي المسلمين صيامه وما كان من اكل ابي بكر------- وشربه الخمر- وشعره الي ما تضمنه من ------تذكير عمر لابي بكر وتمام الخبر ان المسلمين ضجوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فيما يجب علي ابي بكر من نقضه الصيام واكله الطعام وشربه الخمر- وقوله الشعر الذي الزمه الكفر بالله عز وجل ف-------------------------------اجتمعت تيم وهي قبيلة ابي بكر وعدي وهي قبيلة عمر----------- وزهرة وهي قبيلة عبد الرحمن بن عوف و--------كل من قريش فقالوا يا رسول الله ما لابي بكر ذنب ولا -حرمت علينا الخمر فتهب لنا ذنبه واقبل منا الكفارة فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- ما حكم الا حكم الله وانا منتظر ما ياتي به جبرءيل ع------------ن الله عز وجل وقص الايات------------- والذي خبث لا يخرج الا نكدا -----------------------------------ونهي رسول الله صلي الله عليه واله----- عن شرب الخمر------------------------------------------- واحتجوا بانه مطلق حلال -لم ينزل تحريمه- في كتا-------ب الله عز وجل وذكروا خبر نوح وقد -------------شرب وسكر من الخمر- حتي رقد فخرج-	4327	-3237784729539409953	894	1456.5	709	1317	67.88154602050781	158	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms068	false	6058954455990226595	2	244	12	1251	1537	300	حتي كشف عورته فوقف ينظر اليه ويتضاحك في وجهه ويعجب من ابيه فقام سام اخوه ونظر اليه وراي ما يصنع فقال له ويحك يا حام بمن تهزا فلم يخبره بشء فنظر سام م-------نظر حام واذا بالريح قد كشف- ثوب ابيهما وهو سكران ناءم فدنا منه ومد عليه ثوبه والقي عليه ملاءته وقعد يحرسه الي ان افاق وانتبه من رقدته فنظر الي سام فقال يا بني ما لك جالسا وملاءتك علي -لونك متفكرا لا يكون احد اجني عليك------- جناية ف-عدت تحرسني منها فقال له ا-لله ورسوله اعلم فهبط جبر-يل عليه السلام وقال له يا نوح ربك يقرء-ك السلام ويقول لك ان حاما فعل بك كيت وكيت وسام ابنك انكر ذلك من فعله وسترك وطرح----- ملاءته عليك وحرسك من اخيه حام ومن الريح فقال -----نوح بدل الله ما بحام من --جمال قبحا ومن --خير شرا ومن اي--مان كفرا ولعنه لعنا وبيلا كما صنع بابيه رسولك ولم يشكر -لولادته ولا -لهدايته فاستجاب الله دعاء نبيه نوح عليه السلام في ولده حام واستحال جماله سوادا مخبا منخلق-ا مجددا مق-طحا طمطمانيا فوثب علي ابيه نوح يريد قتله فوثب عليه سام فعلا هامته بيده وصده عنه فدعا نوح عليه السلام ان ينزل عليه الا-مان من ذريت-ه وان يجعل بين حام وذريته العداوة والبغضاء الي يوم القيامة واحتجوا بان القرا----------بين لها منذ قرب ها-------بيل كانوا يشربون الخمر ويسقون القرابين منها وشرباها ووقفا يقربا منها وان شبر- و-شبير- ابني هارون عليه السلام قربا قربانا ثم -سقياه الخمر وشرباه-ا ووقفا يقربان فنزلت النار عليهما واحرقتهما لان الخمر----- في بطونهما فقتلا بذلك	68	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4328	true	-1269742758171914681	8	228	37	1169	1558	300	حتي كشف عورته فوقف ينظر اليه ويتضاحك--- وجهه وتعجب من ابيه فخرج سام اخوه فنظر اليه و----ما يصنع فقال ----يا اخي حام لم- تهزا فلم يقب-ل منه فنظر الي موضع ما نظر حام فاذا ال-ريح قد كشفت ثوب ابيهما وهو سكران ناءم فدني منه فرد عليه ثوبه والقي عليه ملاءته وقعد يحرسه الي ان افاق وانتبه من رقدته فنظر الي سام وقال يا بني ما لك جالس- وملاءتك علي ولونك متنكر الا يكون اخوك جني عليك او علي جناية فقعدت تحرسني منها فقال سام الله ورسوله اعلم فهبط جبرءيل قال---------------- يا نوح الله يقراك السلام ويقول لك ان حاما فعل--- كيت وكيت وان ساما بعد-- ذلك ---------سترك وطرح عليك ملاءته وقعد يحرسك من اخيه حام ومن الريح فقال ابوه نوح بدل الله--- بحام من الجمال قبحا ومن الخير شرا ومن الايمان كفرا ولعنه لعنا وبيلا كما صنع بابيه رسولك ولم يشكر للولادة- ولا للهداية- ف---------------------------------------------------استحال جماله سوادا زنجيا مفلفلا مجدرا مفرطحا طمط-انيا فوثب علي ابيه نوح يريد قتله فوثب اليه سام فعلا هامته بيده فصده عنه فدعا نوح ربه-------- ان ينز-----ع الايمان فسماه رمه وان يجعل بينهما-------- العداوة والبغضاء الي يوم القيامة واحتجوا بان القرابين والمقربين لها منذ قرب هابيل وقابيل كانوا يشربون الخمر ويسقو---------ن من-------------------------ها وان شبرا و شبيرا ابني هارون ق------------ربا قربانا لم يسقياه الخمر وشرباهما ووقفا بقربان فنزلت النار------- واحرقتهما لان الخمر كانت في بطونهما فقبلا بذلك	4328	-3237784729539409953	967	1583.0	766	1308	73.9296646118164	142	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms069	false	2778799972326121313	76	188	420	996	1529	300	ولم تحرم علينا فانزل الله عز وجل يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما فقال المسلمون فيه -----منافع للناس وان كان الاثم اكبر من المنافع ولم يحرم شربها علينا فانزل الله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق فصح تحريم الخمر من قولهم ان الاثم اسم من اسماء الخمر ويستشهد----- بما تقدم من قول امرء القيس ابن حجر الكندي حيث يقول شربت الاثم حتي زال عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول ومما عني به ا------------------------------------------------------------------لسيد ابن محمد الحميري في الخمرة يقول لو لا عتيق وشءم سكرته كانت حلالا كساءغ العسل وفي قصيدة ---اخري -يقول كانت حلالا لساكن الزمن	69	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4329	true	3618403735164614532	1	113	5	598	1565	300	ولم يحرم علينا فانزل الله يسا-------لونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما فقال المسلمون فيه اثم ومنافع------ وان كان الاثم اكبر من المنافع فلا يحرم------ علينا فانزل الله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق فصح تحريم الخمر ل--قولهم الا---ثم اسم من اسماء الخمر واستشهدوا به بما تقدم من قول امرء القيس------------------------ شربت الاثم حتي زال عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول لقول الله عز وجل فيهما اثم كبير فقد حرم الاثم فمن هذا التنزيل صح تحريم الخمر وللسي---------د الحميري رحمه الله لو------لا عتيق وسوء سكرته كانت حلالا كساءغ العسل وفي قصيدته الاخري نونية كانت حلالا كساءر الزمن	4329	-3237784729539409953	468	817.5	375	656	71.34146118164062	76	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002865-ara1.ms066	false	-6315654477837031166	3	92	14	457	1524	300	تلبي بالتحي-ة ام بكر وهل لك بعد قومك من سلام -----------------------------------------------------فكم لك بالقليب قليب بدر من الاجسام تكلم بالسهام وكم لك بالطوي طوي احد من الحركات والدسع العظام من انصار الكريم الي علي حيا الكاس الكريمة والمدام يقول لنا ابن كبشة سوف نحيا وكيف حياة اشلاء وهام يود ابن المغيرة لو فداه بالف من سنام او سوام ااترك ان يكف الموت عني ويحييني اذا بليت عظامي اتزعم باطلا ما قال هذا وافكا من زخاريف الكلام الا من مبلغ الرحمن عني باني تارك شهر الصيام اذا-------------------------------------------- ما الراس فارق منكبيه	66	-1103870238285388898	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4330	true	-797786335012502866	159	220	775	1067	1475	300	تحيي بالسلامة ام بكر وهل لك بعد رهط -من سلام ذريني اصطبح يا بكر اني رايت الموت نقب عن هشام فود بنو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة لو فدوه بالف من رجال او سوام يحدثنا النبي بان سنحيي فكيف حياة اصداء وه------------------------------------------------ام الا من مبلغ الرحمن عني باني تارك شهر الصيام ايقتلني اذا ما كنت حيا ويحيني اذا رمت عظامي اذا ما الراس فارق منكبيه	4330	-3237784729539409953	143	87.0	108	541	26.432533264160156	25	Masaha002865-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown