id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002865-ara1.ms309	true	1493072216548820798	2	57	8	292	1555	300	الساعة --------التي قال---- الله تعالي فيها يسءل-----------ونك عن الساعة ايان مرساها وقوله قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله عنده علم-- الساعة ولم يقل احد دونه وقوله فهل ينظرون	309	-1103870238285388898	Shamela0012293-ara1.ms0232	false	-5152386111027975943	167	223	843	1136	1518	300	الساعة بخصوصه فالاية الاولي قوله تعالي في سورة الاعراف يسالونك عن الساعة ايان مرساها------ قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا ----يعلمون ا----ن علم--ها عند الله تعالي فهم يسالون	232	2476668625665496357	233	386.5	183	309	75.40453338623047	37	Masaha002865-ara1	Shamela0012293-ara1
Masaha002865-ara1.ms309	true	1493072216548820798	35	70	182	361	1555	300	عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله عنده علم الساعة ولم يقل احد دونه وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم	309	-1103870238285388898	Shamela0012293-ara1.ms0971	false	5395396708617198911	0	101	0	522	1500	300	عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وق------------------------------------------ال تعالي وعنده علم الساعة واليه ترجعون وتقديم الخبر في قوله وعنده علم الساعة يفيد الحصر لان من طرق الحصر تقديم ما حقه التاخير ومن صدق من ادعي علم الساعة فهو كافر ايضا لان من صدق من يكذب بالقران او بالسنة فقد كذب القران والسنة وعلي هذا فلا يمكن ان نصدق شخصا يدعي انه يعلم متي تكون الساعة ومن صدقه فهو كافر لتكذيبه الكتاب والسنة واجماع المسلمين لكن هل للساعة علامات فالجواب نعم قال تعالي فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم	971	2476668625665496357	137	55.5	110	564	24.290781021118164	26	Masaha002865-ara1	Shamela0012293-ara1
Masaha002865-ara1.ms338	true	6379352242106299152	91	124	500	677	1569	300	--عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	338	-1103870238285388898	Shamela0012293-ara1.ms3768	false	2069097863850010666	255	288	1255	1433	1490	300	تعالي-- واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	3768	2476668625665496357	174	336.5	141	180	96.66666412353516	31	Masaha002865-ara1	Shamela0012293-ara1
Masaha002865-ara1.ms338	true	6379352242106299152	90	146	495	800	1569	300	الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والممتعة ان للمزوجة صداقا وللممتعة اجرة فتمتع ساءر المسلمين في عهد----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في	338	-1103870238285388898	Shamela0012293-ara1.ms4453	false	6953714651813071377	220	283	1109	1419	1492	300	الله قال-- واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما فلابد من------------------------------ صداق قال اصدقها ازاري قال سهل بن سعد ما له رداء يعني ما عليه الا ازار اعلي جسمه عار قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان	4453	2476668625665496357	218	360.0	172	347	62.8242073059082	37	Masaha002865-ara1	Shamela0012293-ara1