id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002865-ara1.ms113	true	4497106920358828947	226	291	1144	1475	1511	300	رميلة---- وعكت وعكا شديدا في زمان امير المءمنين عليه السلام قال ثم وجدت منه---- خفة في نفسي في يوم الجمعة فقلت لا اعمل شيءا افضل من ان اعلو علي-------- الماء واتي المسجد فاصلي خلف امير المءمنين عليه السلام ففعلت ذلك فلما علا---------------------------------------- المنبر في جامع الكوفة عاودني الوعك فلما --خرج امير المءمنين من المسجد اتبعته فالتفت الي---- فقال ما لي اراك متشكيا-------- بعضك الي بعض	113	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms011	false	-7072563964784821516	119	190	575	939	1484	300	رميلة قال وعكت وعكا شديدا في زمان امير المءمنين عليه السلام ف------وجدت من نفسي خفة-------- في يوم الجمعة وقلت لا اعرف شيءا افضل من ان افيض علي نفسي من الماء و------------اصلي خلف امير المءمنين عليه السلام ففعلت ثم جءت الي المسجد فلما صعد امير المءمنين عليه السلام المنبر عاد علي ذلك---------- الوعك فلما انصرف امير المءمنين عليه السلام ودخل القصر دخلت معه فقال يا رميلة رايتك وانت متشبك بعضك ف-ي بعض	11	-188566471453036804	227	312.0	177	401	56.60847854614258	34	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms170	true	-6505636073623154514	58	275	291	1443	1563	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال لما قبض امير المءمنين وافضت الخلافة الي بني امية سفكو-----ا الدماء----- ولعنو-----ا امير المءمنين صلوات الله عليه علي المناب--------ر وتبرءا -منه واغتالوا الشيعة في كل بلدة وقتلوهم وما يليهم من الشيعة بحطام الدنيا فجعلوا يمتحنون----- الناس في البلدان -كل من لم يلعن امير المءمنين و---يتبرا منه قتلوه فشكت الشيعة الي-------------------------------------------------------------------------------- زين العابدين وسيد الرهبان من المءمنين وامامهم --علي بن الحسين صلوات الله عليهما فقالوا يا ابن رسول الله قد قتلونا تحت كل حجر ومدر واستاصلوا شافتنا واعلنوا لعن------- امير المءمنين------------ علي المنابر------------------- والطرق والسكك وتبراوا منه حتي انهم ليجتمعون في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وعند منبره فيطلقون علي امير المءمنين عليه السلام اللعنة علانية لا ينكر ذلك عليهم ولا يغير فان انكر ذلك احد منا حملوا عليه باجمعهم وقالو--------------------------------------------------ا ذكرت ابا تراب بخير فيضربونه ويحبسون----------------ه فلما سمع ذلك--------------------------- نظر الي السماء وقال سبحانك----------- ما احلمك واعظم شانك ومن حلمك انك ا------------------مهلت عب---------ادك حتي ظنوا انك اغفلتهم----- وهذا كله ل------ا يغالب قضاءك ولا يرد حكمك------ تدبيرك كيف شءت وما ------انت اعلم به مني ثم قال ل------ابنه ابي جعفر عليه السلام يا محمد ق------------ال لبيك --------قال اذا كان غدا -اغدوا الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وخذ--- الخيط الذي -نزل به جبر-يل عليه السلام علي----- رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا خفيفا ولا تحركه تحريكا شديدا	170	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms032	false	-5856816011184237428	39	298	205	1550	1559	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال لما افضي------------------ت الخلافة الي بني امية سفكوا فيها الدم الحرام ولعنوا فيها امير المءمنين---------------- علي المنابر الف شهر وتبرءوا منه واغتالوا الشيعة في كل بلدة واستاصلوا بنيانهم من------------- الدنيا لحطام دنياهم فخوفوا الناس في البلدان وكل من لم يلعن امير المءمنين ولم يتبرا منه قتلوه كاءنا من كان قال جابر بن يزيد الجعفي فشكوت من بني امية واشياعهم الي الامام المبين اطهر الطاهرين زين العابدين وسيد الزهاد وخليفة الله علي العباد علي بن الحسين عليه السلام فقلت يا ---------بن رسول الله قد قتلونا تحت كل حجر ومدر واستاصلوا شافتنا واعلنوا لعن مولانا امير المءمنين عليه السلام علي المنابر والمنارات والاسواق والطرق-----ات وتبرءوا منه حتي انهم ليجتمعون في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فيلعن-----------ون عليا-------------------------------- علانية لا ينكر ذلك --احد ولا ينهر فان انكر ذلك احد منا حملوا عليه باجمعهم وقالوا هذا رافضي ابو ترابي واخذوه الي سلطانهم وقالوا هذا ذكر- ابا تراب بخير ف-ضربوه ثم حبسوه ثم بعد ذلك قتلوه فلما سمع الامام صلوات الله عليه ذلك مني نظر الي السماء فقال سبحانك اللهم سيدي ما احلمك واعظم شانك في- حلمك واعلي سلطانك يا رب قد امهلت عبادك في بلادك حتي ظنوا انك امهلتهم ابدا وهذا كله بعينك لا يغالب قضاءك ولا يرد المحتوم من تدبيرك كيف شءت واني شءت وانت اعلم به من---ا قال ثم دعا ابنه------------------------ محمدا قال يا بني قال لبيك يا سيدي قال اذا كان غدا فاغد --الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله خذ معك الخيط الذي انزل مع جبرءي------------ل علي جدنا رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لين-ا ولا تحركه تحريكا شديدا	32	-188566471453036804	857	1292.0	684	1496	57.286094665527344	131	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms171	true	1596808112825987150	11	265	54	1274	1466	300	وقد بقي من الليل جانب حرصا علي ان انظر الي الخيط وتحريكه فبينما انا علي الباب واذا بابي جعفر قد خرج------- فقمت وسلمت عليه فقال لي------------ ما غد-وتك ولم تات-----نا في مثل هذا الوقت -قلت يا ابن رسول الله سمعت ا------نك بالامس تقول في الخيط ما تعلمه فقال نعم يا ج---------------------------------------------------------------------------------------ابر لو لا الوقت المعلوم والاجل المحتوم والقدر المقدور لخسفت والله بهذا الخلق---------- في طرفة عين لا بل في لحظة لا بل في لمحة بل اننا عباد الله المكرمون الذين لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون قال جابر فقلت سيدي -لم تفعل ذلك بهم قال اما حضرت بال----امس والشيعة يشكون الي ابي ما يلقون م-ن الناصبة- الملاعين قال جابر ----------قلت بلي يا سيدي ومولاي قال فانه قد امرني ان ارعبهم وكنت احب ان تهلك طاءف----------------ة منهم-------------------- قلت يا سيدي ومولاي كيف ترعبهم وهم اكثر من ان يحصوا قال امض بنا الي --مسجد رسول الله لاريك قدرة من قدر- الله عز وجل الذي خصنا بها وفضلا من فضله الذي اعطانا اياه قال جابر فمضيت معه الي المسجد فصلي فيه ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلمات ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا ت------فوح منه راءحة المسك وهو- ادق من ال--------خيط المخيط في النظر ثم قال خ---ذ اليك يا جابر طرف هذا الخيط-------------------------------------- فاخذته--------- ومشيت به رويدا فقال------------ قف يا جابر ------فحرك الخيط تحريكا لينا خفيفا وما ظننت انه حركه من لينه ثم ------------------------------------------------------------------قال ويحك يا جابر اخرج ان-----------ظر ما حال الناس فيه قال فخرجت من المسجد واذا بصياح وولولة من كل ناح-------ية واذا زلزلة شديدة وهزة ورجفة قد-------- اخربت عامة دور المدينة وهلك	171	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms033	false	630535861557621515	20	300	105	1498	1498	300	وقد بقي علي ليل------ حرصا علي ان انظر الي الخيط وتحريكه فبينما انا علي الباب اذ--------------- خرج الامام فقمت وسلمت عليه فرد علي السلام وقال ما غدا بك فلم تكن تاتينا في---- هذا الوقت فقلت يا ابن رسول الله سمعت اباك يقول بالامس----- خذ الخيط وصر الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا فتهلك الناس كلهم فقال يا جابر لو لا الوقت المعلوم والاجل المحتوم والقدر المقدور لخسفت والله بهذا المخلوق المنكوس في طرفة عين لا بل في لحظة لا بل في لمحة ولك-ننا عباد -------مكرمون------ لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعلمون قال قلت له يا سيدي ولم تفعل هذا بهم قال -ما حضرت ابي بالامس والشيعة يشكون اليه--- ما يلقونه من الناصبية الملاعين والقدرية المقصرين فقلت بلي يا سيدي قا-------ل فاني------------ ارعبهم وكنت احب ان يهلك طاءفة منهم ويطهر الله منهم البلاد ويريح العباد قلت يا سيدي ف------كيف ترعبهم وهم اكثر من ان يحصوا قال امض بنا الي المسجد---------- لاريك قدرة من قدرة الله تعالي قال جا----------------------------------------------بر فمضيت معه الي المسجد فصلي---- ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلمات ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك وكان ادق في المنظر من خيط المخيط--------- ثم قال لي خذ اليك-------- طرف---- الخيط وامش رويدا واياك ثم اياك ان تحركه قال فاخذت طرف الخيط ومشيت روي---دا فقال عليه السلام قف يا جابر فوقفت فحرك الخيط تحريكا لينا ف------ما ظننت انه حركه من لينه ثم قال ناولني طرف الخيط قال فناولته فقلت ما فعلت به يا بن رسول الله فقال ويحك-------- اخرج الي الناس وانظر ما حالهم ق--------ال فخرجت من المسجد فاذا -صياح وولولة من كل ناحية وزاوية واذا زلزلة وهد------ة ورجفة واذا الهدة اخربت عامة دور المدينة وهلك-	33	-188566471453036804	922	1386.5	721	1580	58.35443115234375	152	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms171	true	1596808112825987150	265	300	1274	1466	1466	300	تحتها اكثر من ثلاثين الف رجلا وامراة وصبيا واذا بالخلق باكين يخرجون من السكك ولهم بكاء وعويل وضجيج- ورنة شديدة وهم يقولون انا لله وانا اليه راجعون قد قامت الساعة ووقعت الواقعة فهلك الناس واخرون-	171	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms034	false	-3153893714014623308	0	33	0	178	1605	300	تحتها اكثر من ثلاثين الف رجل- وامراة------ واذا بخلق-------- يخرجون من السكك -لهم بكاء وعويل وضوضاء ورنة شديدة وهم يقولون انا لله وانا اليه راجعون قد قامت الساعة ووقعت الواقعة وهلك الناس واخرون	34	-188566471453036804	170	299.5	138	194	87.62886810302734	27	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms172	true	7289044245997127053	0	109	0	571	1618	300	يقولون انا لله وانا اليه راجعون كانت --------------------------------------------------------------------------------رجف---------ة هلك فيها عامة الناس واذا اناس قد اقبلوا يبكون ويريدون المسجد وبعض-- يقولون لبعض كيف لا يخسف بنا وقد تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اظهرنا الفسق والفجور------------------ وشرب الخمر واللواط وكثر الزني وفشا الربا والله لينزل -بنا ما هو اشد------- واعظم او نصلح من انفسنا قال جابر فبقيت متحيرا انظر الي الناس وهم يبكون ويتضرعون ويع---------دون زمرا زمرا الي المسجد فرحمتهم والله حتي -------بكيت معهم لبكاءهم واذا المساكين لا يدرون من اين اتوا واخذوا فانصرفت الي------- الباقر صلوات الله عليه وقد حف به الناس يقو---------لون يا ابن رسول الله ال------------------ا تري ما قد حل بنا وبحرم رسول الله من هذه	172	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms034	false	-3153893714014623308	19	142	99	770	1605	300	يقولون انا لله وانا اليه راجعون قد قامت الساعة ووقعت الواقعة وهلك الناس واخرون يقولون الزلزلة والهدة واخرون يقولون الرجفة والقيامة هلك فيها عامة الناس واذا اناس قد اقبلوا يبكون -يريدون المسجد وبعضهم يقولون لبعض لم -لا يخسف بنا وقد تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وظهر-- الفسق والفجور وكثر الزنا والربا وشرب الخمر واللواط وال----------------------له لينزلن بنا ما هو اشد من ذلك واعظم او نصلح--- انفسنا قال جابر فقم-ت متحيرا انظر الي الناس---- يبكون وي-صيحون ويولولون ويفدون ز-----مرا الي المسجد فرحمتهم------ حتي والله لبكيت----- لبكاءهم واذ---------ن لا يدرون من اين اتوا واخذوا فانصرفت الي الامام الباقر عل-يه ال---سلام وقد اجتمع الناس عليه وهم يقولون يا -بن رسول الله صلي الله عليه واله ما تري ما نزل ب--نا وبحرم رسول الله قد هلك	34	-188566471453036804	462	731.5	370	738	62.601627349853516	69	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms173	true	-1400993579854615516	0	70	0	402	1587	300	وساروا -سيرة الفاسقين قال جابر قلت يا سيدي الحمد لله الذي من علي بمعرفتكم والهمني فضلكم ووفقني لشيعتكم وموالاة مواليكم ومعاداة اعداءكم فقال---------------- يا جابر اتدري ما المعرفة قلت لا ادري قال اثبات التوحيد اولا ثم معرفة المعاني ثانيا ثم معرفة الابواب ثالثا ثم معرفة الايتام رابعا ثم معرفة----------------------- النقباء خامسا ثم معرفة النجباء سادسا ثم معرفة المختصين سابعا ثم معرفة المخلصين ثامنا ثم معرفة الممتحنين تاسعا وهو قوله تعالي	173	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms036	false	-8835441337206214764	240	299	1221	1568	1570	300	وساروا بسيرة الفاسقين قال جابر------------ الحمد لله الذي من علي بمعرفتكم والهمني فضلكم ووفقني لطاعتكم وموالاة مواليكم ومعاداة اعداءكم -قال صلوات الله عليه يا جابر اتدري ما المعرفة المعرفة-------- اثبات التوحيد اولا ثم معرفة المعاني ثانيا ثم معرفة الابواب ثالثا ثم معرفة الام-ام رابعا ثم معرفة الاركان خامسا ثم معرفة النقبا-----------------------ء سادسا ثم معرفة النجباء- ساب-------------------------------------------------عا وهو قوله تعالي	36	-188566471453036804	293	502.5	241	442	66.28959655761719	43	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms173	true	-1400993579854615516	72	268	408	1426	1587	300	كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا وتلا قوله تعالي لو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ا------------لاية يا جابر مولاك امرك- بثبات التو---------------------------------حيد معرفة معني المعان قال جابر فقلت سيدي ومولاي وفقني علي اثبات التوحيد فهي معرفة الله الازل القديم العلي العظيم الذي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وهو غيب باطن ليس يتدارك كما وصف--- نفسه عز وجل واما المعاني فنحن معانيه و-ظاهره فينا اختارنا من نور ذاته وفوض الينا ام-ر عباده فنحن نفعل باذنه ما نشاء ونحن لا نشاء الا ما شاء الله واذا اردنا اراد الله----- احلنا الله هذا المحل واصطفانا من بين عباده وخصنا بهذه المنزلة الرفيعة السنية وجعلنا عينه علي عباده وحجته في بلاده ووجهه واياته فمن انكر----- من ذلك شيءا ورده فقد رد علي الله و-------------انبياءه واياته ورسله يا جابر من عرف الله------ بهذه الصفة -فقد اثبت التوحيد لان هذه الصفة موافقة --------لكتاب الله المنزل وهو- قوله------ لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وقوله في كتابه العزيز ليس كمثله شء وهو السميع البصير وقوله تعالي لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون يا- جابر	173	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms037	false	2601383026982718316	0	170	0	873	1493	300	كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا وتلا ايضا و-----لو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم يا جابر مال-ك امركم اثبات التوحيد ومعرفة المعاني اما اثبات التوحيد معرف------------------------------------------------------------------------ة الله------ القديم الغاءب------ الذي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وهو غيب باطن ستدركه---- كما وصف به نفسه ا--------ما المعاني فنحن معانيه ومظاهره فيكم اخترعنا من نور ذاته وفوض الينا امور عباده فنحن نفعل باذنه ما نشاء ونحن اذا شءن------ا شاء الله واذا اردنا اراد الله ونحن احلنا الله هذا المحل واصطفانا من بين عباده---------------------------------- وجعلنا حجة----------------- في بلاد-------------ه فمن انكر شيءا من ذلك----- ورده فقد رد علي الله جل اسمه وكفر بانبياء-------ه ورسله يا جابر من عرف الله تعالي بهذه الصفات فقد اثبت التوحيد لان هذه الصفة موافقة لما في الكتاب ال-----منزل وذلك قوله تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخ-----------------------------------------------------بير وقوله تعالي لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون قال جابر	37	-188566471453036804	735	1241.0	585	1115	65.91928100585938	121	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms174	true	7013666058830696231	3	128	17	598	1462	300	قال جابر انا لله ما اقل اصحابي قال------------ هيهات يا جابر اتدري كم علي وجه الارض من اصحابك قلت يا ابن رسول الله كنت اظن ان في كل بلدة ما بين الماءة الي الماءتين و---كل اق-----ليم ما بين الالف الي الالفين لانا كنا نظن انهم اكثر من ماءة الف في اطراف الارض ونواحيها قال يا ج------------ابر خاب-- ظنك وقصر رايك اولءك هم المقصرة- وليس-- من -اصحابك قلت يا ابن رسول الله ومن المقصرة قال الذين يقصرون عن معرفة الاءمة وعن معرفة ما فوض ا-----ليهم من--------------------------------- روحه قال جابر من علي يا سيدي قال ان تعرف كل من خصه الله------ بالروح فقد فوض اليه امره ان يخلق باذن------------ه ويعلم ويخبر بما في الضماءر ويعلم ما كان وما يكون الي يوم القيامة وذلك ان هذه الروح من	174	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms037	false	2601383026982718316	168	300	864	1493	1493	300	قال جابر يا سيدي ما اقل اصحابي قال عليه السلام هيهات هيهات-- اتدري كم علي وجه الارض من اصحابك قلت يا -بن رسول الله كنت اظ---ن في كل بلدة ما بين الماءة الي الماءتين وفي كل اقليم منهم ما بين الالف الي --الفين --بل كنت اظن----- اكثر من ماءة الف في اطراف الارض ونواحيها قال عليه السلام يا جابر خالفك ظنك وقصر رايك اولءك--- المقصرون وليسوا لك باصحاب- قلت يا -بن رسول الله ومن المقصر ق-ال الذين -قصروا في معرفة الاءمة وعن معرفة ما فرض الله عليهم من امره وروحه قلت يا سيدي وما معرفة روحه قال عليه السلام ان ي------------عرف كل من خصه الله تعالي بالروح فقد فوض اليه امره--- يخلق باذنه ويحيي باذنه ويعلم -------ما في الضماءر ويعلم ما كان وما يكون الي يوم القيامة -ذلك ان هذا الروح من-	37	-188566471453036804	489	794.0	378	675	72.44444274902344	79	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms175	true	-6175514911980482950	0	197	0	987	1481	300	بشء من حطام الدنيا-------- الا واساه به حتي يكونا في الخير والشر قرانا- واحدا قلت--- سيدي ومولاي كيف -فرض الله ---هذا لل--اخ علي اخيه المءمن قال لان المءمن اخو المءمن لا ابيه لابيه وامه يرثه ويعتقد من-----------ه وهو احق ب----ملكه من ابنه اذا كان علي مذهبه قلت سبحان الله ومن يمكنه ذلك ومن يقدر------------ عليه ---قال من احب- ان يقرع ب--اب الجنان ويعانق الحور الحسان ويجتمع معنا في دار السلام ويشتاق العلي العلام قال جابر هلكنا والله قال يا جابر ان رجلا من اخوانك شابا طريا اتاني فسالني عن حقوق الاخوان اخبرته ببعض حقوقهم فمر متحيرا لا يهتدي لامره من صعوبة ما مر علي مسامعه من حقوق المءمن علي اخيه المءمن فقال يا ابن رسول الله هلكت والله قلت ولم قال---- لاني ضيعت حقوقا وجبت علي لاخواني المءمنين فقصرت فيها وكان يمكني ان اقضيها ولم اعلم انه يلزمني من التقصير كل هذا يسير قلت له هو ما اخبرتك لا ان الله عز وجل امتحنك بمعرفتنا وبحقوق اخوانك المءمنين فتنفس صعدا ونظرت اليه وقد تحول شعر راسه ولحيته بياضا من شدة ما داخله من الاسف والحزن وخرج وهو يبكي ويقول اتوب الي الله------ يا ابن بنت رسول الله مما كان مني من التقصير في رعاية حقوق اخواني المءمنين	175	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms040	false	-4593839006352637811	44	156	220	768	1490	300	بشء من حطام الدنيا الفانية الا واسا---ه حتي يجريا في الخير والشر في قرن واحد- قلت يا سيدي ------فكيف اوجب الله كل هذا للمءمن علي اخيه المءمن قال لان المءمن اخو المءمن-------- لابيه وامه علي هذا الامر لا يكون اخاه وهو احق بما يملكه قال جابر--------------------- سبحان الله و--------------من يقدر علي ذلك قال عليه السلام من يريد ان يقرع ابواب الجنان ويعانق الحور الحسان ويجتمع معنا في دار الس--------------------لام قال جابر فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكت والله يا بن رسول الله لاني --------------------------------------قصرت في حقوق اخواني -----------ولم اعلم انه يلزمني من التقصير كل هذا ولا عشره وانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوب الي الله تعالي يا -بن---- رسول الله مما كان مني من التقصير في رعاية حقوق اخواني المءمنين	40	-188566471453036804	406	553.5	316	1048	38.74045944213867	65	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms183	true	-738654396545851053	32	170	152	804	1420	300	وروي عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا جعفر عليه السلام---- بالمدينة فقلت له -نذر بين الركن والمقام ا-ن انا ل-قيتك--- لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد او لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في الطريق فقال يا ------------حكم وانك لهاهنا بعد ان قلت لاني اخبرتك بما جعلت لله عز وجل علي نفسي فلم تامرني ولم تنهني فقال-------------------------------- بكر الي----- المنزل فغدوت اليه فقال------------ سل عن حاجتك فقلت جعلت فداك اني جعلت---- علي نذر-- صيام- وصدقة ---------------ان انا لقيتك--- لم اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد عليه السلام او لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انتش-رت في الارض وطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم يمين قاءم بامر الله عز وجل فقلت وانت المهدي -قال كلنا نهدي الي الله عز وجل قلت فانت صاحب السيف	183	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	158	300	836	1517	1517	300	وفيه عن الحكم بن الحك---م قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت علي نذر بين الركن والمقام اذا انا لاقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في --طريق فقال عليه السلام يا حكم وانك لهاهنا بعد --فقلت -اني اخبرتك بما جعلت لله عل------------ي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال عليه السلام بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت ----------اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان- لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام ------------لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا ق----------اءم بامر الله قلت ف--------انت المهدي فقال كلنا يهدي الي الله------- قلت فانت صاحب السيف-	149	-188566471453036804	547	899.5	430	750	72.93333435058594	91	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms183	true	-738654396545851053	33	199	157	946	1420	300	عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا جعفر عليه السلام---- بالمدينة فقلت له ----نذر بين الركن والمقام ان انا ل-قيتك--- لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد او -----------------------لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في الطريق فقال يا حكم وانك لهاهنا بعد ان قلت لاني اخبرتك بما جعلت لله عز وجل علي نفسي فلم تامرني ولم تنهني ف--------------------قال بكر الي----- المنزل فغدوت اليه فقال سل عن--------- حاجتك فقلت جعلت فداك اني جعلت---- علي نذر-- صيام- و------------------صدقة ان انا لقيتك--- لم اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد عليه السلام او ------------لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انتش-رت في الارض وطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم يمين قاءم بامر الله عز وجل فقلت وانت المهدي--- قال كلنا نهدي الي الله عز وجل قلت فانت صاحب الس--------------------يف ووارث السيف وان----ت الذي تقتل اعداء الله وتعز--- اولياء----ه ويظهر بك دين الله -قال يا حكم---- اكون انا هو وقد بلغت---------------------- هذا اليس صاحب الامر اقرب عهدا باللين مني	183	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms697	false	-3875486373601844777	4	188	21	907	1464	300	عن الحكم بن الحك---م قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت له علي نذر بين الركن والمقام ان انا لاقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في --طريق فقال يا حكم وانك لهاهنا بعد --فقلت -اني اخبرتك بما جعلت لله عل------------ي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل حاجتك فقلت ----------اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد صلي- الله عليه والهوسلم ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض وطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا ق----------اءم بامر الله------- فقلت فانت المهدي عج قال كلنا يهدي الي الله------- قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا--- وقد بلغت خمسا واربعين فان صاحب هذا---------------- اقرب عهدا باللبن مني	697	-188566471453036804	678	1110.0	533	960	70.625	112	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms274	true	-6150692832108984505	143	208	718	1038	1478	300	بن م-حمد بن عبد الله بن موسي بن جعفر عليه- السلام قال حدثني------------------------------------------------ نسيم ومارية قال-ا لما خرج صاحب الزمان عليه السلام من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه قاءما لسبابتيه ثم عطس و---------قال الحمد لله رب العالمين وصل- اللهم علي سيدنا محمد واله عبدا ذاكرا لله----- غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلم- ان حجة الله داحضة -لو اذن----- لنا بالكلام لزال الشك	274	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	44	114	224	577	1477	300	بنت محمد بن علي----- بن موسي-------- عليهم السلام عمة الحسن العسكري فانها رات القاءم ليلة مولده وبعد ذلك عن نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان------------ من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا بسبابتيه نحو السماء فعطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله- علي م------حمد واله عبد الله اولا واخرا غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن الله لنا-------- لزال الشك	300	-188566471453036804	246	359.5	193	393	62.595420837402344	38	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms275	true	156892853139767224	102	300	528	1523	1523	300	ابي محمد عليه السلام قال دخلت علي صاحب الزمان اليه التسليم فقال يا طريف علي بالصندل الاحمر فاتيته به فقال اتعرفني قلت نعم قال من انا قلت مولاي وابن مولاي قال ليس عن هذا اسالك قلت جعلني الله فداك عما سالتني ق------------ال انا خاتم الاوصياء وبي يرفع الله البلاء عن اهلي وشيعتي القوام بدين الله وعنه عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي عن محمد بن جعفر بن عبد الله بن ابي نعيم عن ابي- احمد الانصاري قال وجه قوم من المءمنين والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني المعروف بصناعة ابي محمد بسامرا الي الناحية في امرهم قال كامل بن ابراهيم فقلت في نفسي----------------------------------------- لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال مقالتي قال فلما دخلت علي سيدي ابي محمد عليه السلام نظرت عليه ثيابا بيضاء ناعمة فقلت في نفسي ولي الله وحجة الله يلبس الناعم من الثياب ويامر بمواساة اخواننا وينهي عن لبس مثله فقال مبتسما يا كامل وحسر عن ذراعيه فاذا هو مسح خشن فقال هذا والله اهدي لكم فخجلت وجلست الي باب----- ستر مرخي فجاءت الريح فكشفت طرفه فاذ----ا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع---------ة عشر فقال------ كامل بن ابراهيم فاقشعريت من ذلك والهمت وقلت لبيك لبيك يا سيدي فقال جءت الي ولي الله-	275	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	126	259	635	1280	1477	300	ابي بصير الخادم -----قال دخلت علي صاحب الزمان وهو في المهد فقال لي -----علي بالصندل الاحمر فاتيته به فقال اتعرفني قلت نعم انت سيد------------ي وابن سيدي فقال ليس عن هذ------------------------------ا سالتك فقلت فسر لي فقال انا خاتم الاوصياء وبي يرفع الله البلاء عن اهل --شيعتي الثالث ممن راه في حياة ابيه عليهما السلام وفيه عن ------------------------------------------ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوض----------ة كامل بن ابراهيم المدني -------------------------------الي ا-------بي -محمد قال---------------- فقلت في نفسي لءن دخلت عليه اساله عن الحديث المروي عنه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وكنت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلست الي باب عليه ستر مسبل فجاءت الريح فكشفت طرفه واذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك ف-------قلت ل-----بيك يا سيدي -قال جءت الي ولي الله	300	-188566471453036804	453	665.0	355	1074	42.17877197265625	73	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms277	true	-2229328382684883258	238	300	1218	1504	1504	300	بن علي عن جعفر عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهم السلام قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيل-كم احد عنها فتهلكوا--- لا بد لصاحب الزمان من هذا الامر من غيبة حتي يرجع عنه--------- من كان يقول فيه فرضا وانما هو محنة من الله ي-------متحن بها خلقه -------------------------------------------------قلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع -قال-	277	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	47	119	234	564	1492	300	عن علي بن جعفر عن اخيه----- موسي بن جعفر عليه- السلام---- اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم احد عنها يا بني انه لا بد لصاحب---------- هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به -------انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال	194	-188566471453036804	242	380.5	187	357	67.78711700439453	44	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms277	true	-2229328382684883258	52	90	262	448	1504	300	ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخليفة من بعدي الحسن ابني فكيف لكم بالخلف من---- الخلف ق-لت ولم جعلت------ فداك قال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم قلت ف------------كيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد عليه	277	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	178	219	945	1148	1547	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من-- بعدي الحسن ف-----كيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك قال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد وفيه	240	-188566471453036804	164	293.0	129	210	78.0952377319336	26	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms279	true	-7279050511886648305	209	300	1058	1585	1585	300	عن الحسن بن مسعود ومحمد بن الجليل قال- دخلنا علي سيدنا علي العس----------كري عليه السلام بسامرا- وعنده جماعة من شيعته فسالناه عن اسعد الايام وا-----نحسها فقال------------ لا تعادوا الايام فتعاديكم وسالناه عن معني هذا الحديث فقال معناه بي------------ن ظاهر وباطن-------- ان السبت لنا والاحد لشيعتنا والاثنين لبني امية والثلاثاء لشيعتهم والاربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة للمءمنين---- والباطن ان السبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد امير المءمنين والاث------------نين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد------------- والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد-	279	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	67	169	334	926	1570	300	عن الحسن بن مسعود ومحمد بن خ--ليل قالا دخلنا علي سيدنا ابي الحسن علي بن محمد عليه السلام بسامراء وعنده جماعة من شيعته فسالناه----- عن الايام سعدها ونحسها فقال عليه السلام لا تعادوا الايام فتعاديكم وسالناه عن معني---- الحديث فقال عليه السلام له معنيان ظاهر وباطن فالظاهر ان السبت لنا والاحد لشيعتنا والاثنين لبني امية والثلاثاء لشيعتهم والاربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة للمسلمين عيد والباطن ال---سبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد	158	-188566471453036804	485	857.5	400	606	80.03300476074219	72	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms279	true	-7279050511886648305	0	65	0	315	1585	300	قال دخلت علي امير المءمنين عليه السلام فوجدته مف-كرا ينكت في الارض -قلت يا مولاي-------- ما لي اراك م-فكرا قال----------------------------------------------------------------------------------- في مولود يكون من ظهر- الحادي عشر من ولدي وهو المهدي الذي يملاها---- عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما يكون له غيبة يضل ب-------ها اقواما ويه-دي ب-ها اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولءك خيار هذه الامة مع----- ابرار هذه العترة فقلت ثم ما ذا قال-------------- يفعل الله ما يشاء	279	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	12	133	61	647	1494	300	قال اتيت---- امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما لي اراك متفكرا تنكت في الارض رغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكن فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي -هو المهدي الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما يكون له غيبة وحيرة تضل فيها اقوام- ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن قال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء	237	-188566471453036804	283	437.0	221	592	47.804054260253906	46	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms280	true	-3233331526882558282	1	43	3	221	1487	300	علي وانا والخميس ابني الحسن والجمعة ابنه الذي تجتمع فيه الكلمة وتتم به النعمة ويحق الله الحق ويزهق الباطل فهو مهديكم المنتظر ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين ثم قال لنا والله هو بقية الله	280	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	170	209	930	1134	1570	300	علي وانا والخميس ابني الحسن والجمعة ابنه الذي به يجمع-- الكلم- ويتم--- النعم- ويحق الله الحق ويزهق الباطل وهو مهديكم المنتظر ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين--- قال هو- والله--- بقية الله	158	-188566471453036804	193	338.0	155	218	88.53211212158203	32	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms281	true	-8872570858459269697	12	235	51	1146	1483	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك واسالك عما شءت قال جا-بر في اي الاوقات احببت يا سيدي فخلا به ابي في بعض الايام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك ---امي اي شء مكتوب في اللوح --------قال--- جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام--- في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهناتها في ولادة الحسين عليه السلام ورايت بيدها لوحا اخضر ظننت انه زمرد ورايت ----كتابا ابيض شبه- نور الشمس -قلت لها بابي---- وامي يا بنت رسول ال-------------------له ما هذا اللوح -قالت------------- هذا اللوح اهداه الله الي رسوله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي و-------------------اسم بعلي------------ واسماء ابناءي واسماء الاوصياء من ولدي واعطانيه ابي ليسرني بذلك قال جابر ثم اعطتني اياه امك فاطمة فقراته ونس--خته فقال ابي فهل لك يا جابر تعرضه علي قال نعم فمشي ابي معه---- حتي انتهي الي منزل جابر فاخرج ا----بي صحيفة من ورق وقال يا جابر انظر بكتابك لاقرا عليك فنظر جابر بنسخته وقرا ابي عليه فما خالف حرف لحرف فقال جابر -اشهد بالل----------ه هكذا--------- مكتوب وهو بسم الله الرحمن الرحيم هذا الكتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه و------نوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح	281	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	95	300	483	1481	1481	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله------- عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر في اي الاوقات شءت---------- فخلا به ابي-------------- فقال له --------اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة بنت رسول ال-------------------له وما اخبرتك به امي ان في -----ذلك اللوح مكتوبا فقال له جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة سلام الله عليها في حياة رسول الله اهنيها ب----------------------ولادة الحسن فرايت في -----------يدها لوحا اخضر ظننت انه زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبيه نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا اللوح فقالت عليها السلام هذا اللوح اهداه الله الي رسول ال---------------له فيه اسم ابي صلي الله عليه واله واسم بعلي عليه السلام واسم-- ابن--ي واسم --الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليسرني بذلك قال جابر ف--اعطتني----ه امك فاطمة فقراته وانتسخته فقال ابي فهل لك ان----- تعرضه علي قال نعم فمش----ي معه ابي حتي انتهي الي منزل جابر واخرج الي ابي صحيف---------------------------------------------------------------------------------------ة من رق قال جابر فاشهد بالله اني رايته هكذا في اللوح مكتوبا--- بسم الله الرحمن الرحيم هذا --كتاب من الله العزيز العليم لمحمد بن عبد الله نوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح-	187	-188566471453036804	792	1243.0	626	1223	64.7587890625	129	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms281	true	-8872570858459269697	235	300	1146	1483	1483	300	الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي انا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا انا -من رجا غير فضلي وخاف غير----ي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمت-- شبلي-----ه و-سبطيه-------------------- حسنا وحسينا معدني علمي بعد-	281	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms188	false	5562380608579217871	0	87	0	460	1652	300	الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله الذي لا اله الا انا قاصم الجبارين ومذل الظالمين ومبيد المتكبرين وديان يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي وخاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك الحسن والحسين فجعلت حس-------نا معدن- علمي بعد	188	-188566471453036804	326	590.5	264	468	69.65811920166016	54	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms282	true	1012153157167108614	0	205	0	1137	1629	300	انقضاء مدة ابيهما وجعلت الحسين بعد اخيه الحسن روحي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة وهو افضل كل من استشهد واعلاهم------ درجة عندي وجعلت كلمته التامة معي وحجتي--------- عنده -بعترته اثبت و-عاقبت اولهم سيد العابدين وزين اولياءي العارفين الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي -المعلن بحكمي سيهلك المرتابون في جعفر الصادق والراد عليه كالراد علي حقا من-----ي لاكرمن مثوي جعفر ولاسر به-- اشياعه وانصاره واولياءه تبيح به بع------------------ده فتنة عما عمياء احدس حندس الا ان حبل فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي و---اولياءي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون الا من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي -----------------------------------ويل للمفترين الجاحدين -عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبل-ي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي وهو علي انه ناص--ري ومن اضع اعناق----- النبوة عليه وامنحه الاصطلاح الاضطلاع ---------------------------------------------------------الي جانب مخالفي حق القول مني لا اقرن لاقرن عين-ه بمحمد ابنه----------------------------------------------- سري وحجتي علي خلقي -جعلت الجنة مثواه وشفعته--- سبعين من اهل بيته كل منهم استوجب-- النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي واخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي ابنه الحسن-------- ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه اكمال صفوة ادم ورفعة ادريس وسكينة نوح وكلم ابراهيم وشدة موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب ستذل اولياءي في غيبته وتتهادي- رءوسهم كما تتهادي	282	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms188	false	5562380608579217871	87	300	460	1652	1652	300	انقضاء مدة ابيه-- وجعلت --حسينا خازن وحي---------ي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افض---ل من استشهد وارفع الشهداء درجة ج------علت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده وبعترته اثيب واعاقب- اولهم سيد العابدين وزين اولياءي--------- الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمي سيهلك المرتابون في جعفر --------الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه وانتجبت بعده موسي وارتجيت بعده فتنة---- عمياء----- حندس الا ان خيط فرجي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي -لا يشق------------------ون الا من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي من غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين فعند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي و---علي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة----- وامنحه ب--------الاضطلاع يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني-------- لاقرن عينيه بمحمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث علمي ومعدن حكمي وموضع سري وحجتي علي خلقي وجعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من اهل بيته قد----- استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي -اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي----- الحسن العسكري ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه -كمال مو--------------------------------------------------سي وبهاء عيسي وصبر ايوب ستذل اولياءي في زمانه ويتهادون رءوسهم كما تتهادي-	188	-188566471453036804	903	1458.0	734	1347	67.0378646850586	128	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms282	true	1012153157167108614	205	283	1137	1544	1629	300	رءوس الترك والديلم ويقتلون ويحرقون ويكونون خاءف--------ين وجلين تضيق بهم الارض ويفتنون------ الويل والرنات في لسانهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير جدي لابي لو لم تسمع يا بني في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله وعنه -------------------------------عن محمد بن----- يحيي الفارسي عن ابي------------------- الحسين عن اب-ي محمد بن	282	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	0	81	0	433	1527	300	رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ---- الارض بدماءهم ويغشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون -----------------------قال ابو بصير--------- لو لم تسمع------- في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله وعن اسحاق بن عمار مثله بتفاوت يسير وعن محمد بن جعفر عليه ال-سلام عن ابيه جعفر بن محمد عليه السلام ان اباه محمد بن	189	-188566471453036804	333	555.0	266	477	69.81131744384766	53	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms284	true	5941923438459349063	212	300	1026	1471	1471	300	وامره ان لا يخرج شيءا الا من يده الي يد----ه بعد ظهوره يعني صاحب الزمان عليه السلام قال الحسن بن النصر وافيت الي بغداد فاكتريت دارا ونزلتها فجاءني بعض الوكلاء بكتاب ودنانير وخلفها عندي فقلت له ما هذا فقال هو ما تري ثم جاءني اخر بمثلها واخر حتي كبسوا الدار ثم جاءني احمد بن اسحاق بجميع ما كان معي فتعجبت وبقيت متفكرا فوردت علي رقعة ارح-ل اذا مضي من النهار سبع ساعات------------ فرحلت وحملت ما كان معي وفي الطريق صعاليك يقطعون الطريق بين بغداد وسامراء في ستين رجلا-	284	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms361	false	7199124888014304760	0	80	0	395	1528	300	وامره ان لا يخرج شيء----ا من يده الي يد غيره بعد ظهوره ف----------------------------قال الحسن لما----- وافيت---- بغداد -اكتريت دارا فنزلتها فجاءني احد الوكلاء بثياب ودنانير وخلفها عندي فقلت له ما هذا -قال هو ما تري ثم جاءني اخر بمثلها واخر حتي كبسوا الدار ثم جاءني احمد بن اسحاق بجميع ما كان معه فتعجبت وبقيت متفكرا فوردت علي رقعة الرجل اذا مضي من النهار كذا وكذا فاحمل ما معك فرحلت وحملت ما ----معي وفي الطريق صعلو-ك يقطع-- الطريق------------------ في ستين رجلا	361	-188566471453036804	355	591.5	280	463	76.67386627197266	61	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms284	true	5941923438459349063	7	95	35	468	1471	300	عن محمد بن ابراهيم بن مهديار مهزيار قال شككت بعد مضي ابي محمد------------- عليه السلام -اجتمع عند ابي مال كثير فحمله وركب- السفينة وخرجت معه مشيعا--- فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهذا الموت وقال--- اتق الله في هذا المال واوصان--ي ومات--------------- فقلت في نفسي لم يكن ابي اوصاني في شء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واستكري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي شء كوضوح ا----يام ابي محمد عليه السلام انفذته او رجعت به و-----------------قدمت بغداد واستكريت دارا علي الشط وبقيت	284	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms363	false	4118872715893327616	206	300	1071	1527	1527	300	عن محمد بن ابراهيم بن------- مهزيار---- شككت عند مضي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام واجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركبت السفينة------ معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو- الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي يوصي ب----شء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكت-ري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي شء كوضوحه في ايام ابي محمد------------ انفذته والا انفقه في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت-	363	-188566471453036804	361	583.5	285	492	73.37398529052734	63	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms285	true	-2618993209816743065	3	112	16	575	1442	300	فاجتزت به وهو يراني ----منه فوافيت العسكر ونزلت فوردت علي رقعة--- احمل ما معك فسلمني الله وعبيته في صار صنان الحمالين فلما بلغت به الدهليز اذ-ا فيه خادم اسود ناءم فقال لي انت الحسن بن النصر فقلت نعم فقال ادخل------ الدار فدخلت ونزلت في بيت وفرغت صا--ر صنان الحمالين فاذا في زوايا البيت خبز كثير فاعطي كل واحد من الحمالين رغيفين ف-خرجوا فنظرت الي باب عليه ستر فنوديت منه يا حسن بن النصر احمد الله علي ما من--- عليك ولا تسكن الي قول الشيطان انك شككت واخرج الي ثوبين فقال--- خذهما فانك تحتاج اليهما فاخذتهما وخرجت فقال ابو القاسم -----------انصرف الحسن بن النصر ب-------شهر رمضان ومات وكفنته في الثوبين	285	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms361	false	7199124888014304760	80	187	395	938	1528	300	فاجتزت عليه وسلمني الله منه فوافيت العسكر ونزلت فوردت علي رقعة ان احمل ما معك ف------------صببته في---- صنان الحمالين فلما بلغت--- الدهليز فاذا فيه----- اسود قاءم فقال--- انت الحسن بن النضر فقلت نعم ق-ال ادخل فدخلت الدار ودخلت بيتا-------- وفرغت ما في صنان الحمالين فاذا في زاوية البيت خبز كثير فاعطي كل واحد من الحمالين رغيفين واخرجوا -----واذا بيت علي- ستر فنوديت منه يا حسن بن النضر احمد الله علي ما من به عليك ولا تشكن فود---- الشيطان انك شككت واخرج الي ثوبين وقيل لي خذهما ف----تحتاج اليهما فاخذتهما قال سعد بن عبد الله راوي الحديث فانصرف الحسن بن النضر ومات في شهر رمضان----- وكفن-- في الثوبين	361	-188566471453036804	441	695.0	349	600	73.5	65	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms286	true	4622180753403356749	7	88	29	439	1522	300	احمد بن الحسن قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة و---احبهم جملة الي ان مات -زيد بن عبيد الله وكان من موالي ابي محمد عليه السلام ومن جند اذكوتكين فاوصي في علته ان يدفع --شهري كان معه----- وسيف- ومنطقة -الي مولاه صاحب الزمان عليه السلام قال بدر فخفت ان اقعد ف--يلحقني ذلك سرا من اذكوتكين------------------ فقومت الشهري والسيف والمنطقة بتسع ماءة دينار وما كنت والله اعلمت به احدا-------------------------- فاذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة------ التي لنا قبلك	286	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms366	false	8134895746059604524	183	255	967	1349	1576	300	احمد بن الحسن قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة ولا احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبيد الله---------------------------------------------------- فاوصي في علته ان يدفع الشهري الفرس السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه-------------------------------- فخفت ان لم ادفع الشهري ال-------ي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة ب-سبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع علي-ه احدا ودفعت الشهري الي اذكوتكين فاذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك	366	-188566471453036804	274	401.5	218	475	57.68421173095703	42	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms289	true	6215253654841127580	103	219	519	1143	1557	300	عن ابي محمد عيسي بن مهدي الجوهري قال خرجت في سنة ثمانية وستين وماءتين الي الحج وكان قصدي المدينة وصاريا حتي صح عندنا ان صاحب الزمان عليه السلام رحل من العراق الي المدينة فجلست بالقصر بصاريا في ظلة ابي محمد عليه السلام ودخل عليه قوم من خاصة شيعته فخرجت بعد ان حجيت ثلاثين حجة في تلك السنة حاجا مشتاقا الي لقاءه عليه السلام بصاريا فاعتللت وقد خرجنا من فيد فتعلقت نفسي بشهوة السمك واللبن والتمر فلما وردت المدينة الملاية وافيت فيها اخواننا فبشروني بظهوره عليه السلام بصاريا ف-لما اشرفت علي الوادي رايت عنوزا- عجافا تدخل- القصر فوقفت ارتقب الامر الي ان صليت العشاءين وانا ادعو واتضرع واسال واذ----ا ببدر الخادم يصيح بي يا عيسي -بن مهدي	289	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms342	false	-5655368944999896312	218	300	1099	1528	1528	300	عن ابي محمد عيسي بن مهدي الجوهري قال خرجت في سنة ثمان-- وستين وماءتين الي الحج وكان قصدي المدينة حيث------- صح عندنا ان صاحب الزمان عجل الله فرجه قد ظهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعتللت وقد خرجنا من فيل فتعلقت نفسي بشهوة السمك------- والتمر فلما وردت المدينة ولقيت ب---------ها اخواننا وبشروني بظهوره بصابر فصرت الي صابر فلما اشرفت علي الوادي رايت عنيزات عجافا فدخلت القصر فوقفت ار-قب الامر الي ان صليت العشاءين وانا ادعو واتضرع واسال فاذا انا ببدر الخادم يصيح بي يا عيسي ابن مهدي-	342	-188566471453036804	369	635.5	298	632	58.38607406616211	60	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms289	true	6215253654841127580	219	300	1143	1557	1557	300	الجوهري الجنبلاني ادخل فكبرت وهللت واكثرت من حمد الله عز وجل والثناء عليه فلما صرت في صحن دار القصر فرايت ماءدة منصوبة فمر بي الخادم و------اجلسني عليها وقال لي مولاك يامرك ان تاكل ما اشتهيت ب--علتك وانت خارج من فيد فقلت في نفسي حسبي بهذا برهانا فكيف اكل ولم ار سيدي ومولاي فصاح يا عيسي كل من طعامي فانك تراني فجلست علي الماءدة ونظرت فاذا عليها سمك حار يفور وتمر الي جانبه اشبه التم-ر بتمرنا بجنبلا وجانب التمر لبن ولي فقلت-	289	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms343	false	5030945212322389062	0	76	0	385	1486	300	الجوهر----------ي ادخل فكبرت وهللت واكثرت من حمد الله عز وجل والثناء عليه فلما صرت في صحن---- القصر -رايت ماءدة منصوبة فمر بي الخادم اليها فاجلسني عليها وقال لي مولاك يامرك ان تاكل ما اشتهيت في علتك وانت خارج من فيل فقلت-------- حسبي بهذا برهانا فكيف اكل ولم ار سيدي ومولاي فصاح يا عيسي كل من طعامك فانك تراني فجلست علي الماءدة------ فاذا عليها سمك حار يفور وتمر الي جانبه اشبه التمور بتمرنا وب------جانب التمر لبن---- فقلت	343	-188566471453036804	369	661.5	296	424	87.02830505371094	65	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms290	true	-1609960631626138753	0	207	0	1014	1482	300	في نفسي عليك عليل ونفه وسمك ولبن ولي وتمر----- فصاح--- يا عيسي لا تشك في امرنا -انت اعلم بما ينفعك ويضرك فبكيت واستغفرت الله------ واكلت من الجميع وكلما رفعت يدي---- لم يبن فيه موضع------ فوجدته اطيب ما ذقته في الدنيا فاكلت منه كثيرا حتي استحييت فصاح يا عيسي لا تستح--------ي فانه من طعام الجنة لم تصنعه يد مخلوق فاكلت فرايت نفسي لا تشتهي م----ن اكله فقلت يا مولاي حسبي فصاح بي اقبل الي فقلت في نفسي القي مولاي ولم اغسل يدي فصاح بي يا عيسي وهل لما اكلت غمر فشممت يدي فاذا هي اعطر من المسك والكافور فدنوت منه عليه السلام فبدا لي شخص اغشي بصري ورهبت حتي ظننت ان عقلي قد اختلط فقال لي يا ع-----------يسي ما كان لكم ان تروني ولو لا الملا تقول --------اين هو كان ومتي يكون واين ولد ومن راه وما الذي خرج اليكم منه وباي شء انباكم واي معجزة اراكم اما والله لقد دفعوا امير المءمنين عما اراد-------------ه وقدموا عليه وكادوه وقتلوه وكذلك فعلوا باباءي عليهم السلام ولم يصدقوهم ونسبوهم الي السحر والكهانة وخدمة الجن لما رايتني- يا عيسي اخبر اولياءنا بما رايت واياك ان تخبر عدوا لنا فتسلبه فقلت يا مولاي ادع لنا بالثبات فقال لي لو لم يثبتك الله لما رايتني فامض لحج-ك راشدا فخرجت من اكثر الناس حمدا	290	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms343	false	5030945212322389062	76	279	385	1372	1486	300	في نفسي----- عليل----- وسمك--------- وتمر ولبن فصاح بي يا عيسي ا--تشك في امرنا فانت اعلم بما ينفعك ويضرك فبكيت واستغفرت الله تعالي واكلت من الجميع وكلما رفعت يدي منه لم يتبين-- موضعها فيه فوجدته اطيب ما ذقته في الدنيا فاكلت منه كثيرا حتي استحييت فصاح بي -----لا تستحي يا عيسي فانه من طعام الجنة لم تصنعه يد مخلوق واكلت فرايت نفسي لا تنتهي عنه من اكله فقلت يا مولاي حسبي فصاح بي اقبل الي فقلت في نفسي ات-ي مولاي ولم اغسل يدي فصاح بي يا عيسي وهل لما اكلت غمر فشممت يدي واذا هي اعطر من المسك والكافور فدنوت منه------------ فبدا لي نور -غشي بصري ورهبت حتي ظننت ان عقلي قد اختلط فقال عجل الله فرجه يا عيسي ما كان لك -ان تراني -لو لا المكذبون القاءلون باين هو---- ومتي كا-ن واين ولد ومن راه وما الذي خرج اليكم منه وباي شء -نباكم واي معجز ات-اكم اما والله لقد دفعوا امير المءمنين عليه السلام مع ما رووه وقدموا عليه وكادوه وقتلوه وكذلك -------اباءي -------------ولم يصدقوهم ونسبوهم الي السحر--------- وخدمة الجن الي ما تبين يا عيسي فخبر اولياءنا -ما رايت واياك ان تخبر عدو---نا فتسلبه فقلت يا مولاي ادع لي- بالثبات فقال ---لو لم يثبتك الله -ما رايتني وامض بنجحك راشدا فخرجت--- اكثر------ حمدا	343	-188566471453036804	862	1460.5	680	1085	79.44700622558594	148	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms291	true	4958012786409318993	141	300	700	1524	1524	300	رسولا الا جعل له اثني عشر نقيبا قال قلت له يا رسول الله -قد عرفت هذا من اهل الكتابين التوراة والانجيل قال يا سل------مان فهل علمت من نقباءي ومن الاثنا عشر الذين اختارهم الله لل--امة من بعدي فقلت الله ورسوله اعلم فقال يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فاطعته وخلق من نور--------------------------ي عليا ودعاه فاطاعه وخلق من نوري ومن نور علي فاطمة و-------------دعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي وفاطمة الحسن ودعاه فاطاعه وخلق مني ومن علي وفاطمة والحسن الحسين ودعاه-- فاطاع-ه فسمانا ال-----------خمسة الاسماء من اسماءه -الله --محمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله --فاطر وهذه فاطمة والله--- الاحسان وهذا الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق منا ومن صلب الحسين------------ تسعة اءمة ودعاهم فاطاعوه قبل ان يخلق الله------- سماء مبنية و--ارضا مدحية و--هواء --وماء و--ملكا واشر-----كنا بعلمه نو--را نسبحه ونسمع له ونطيع -قال سلمان قلت يا سيدي يا رسول الله فديتك بابي انت وامي--- لمن عرف عني هذا فقال يا سلمان من عرفهم حق معرفتهم-	291	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms721	false	-5245297507884057636	0	168	0	860	1497	300	رسولا الا جعل له اثني عشر نقيبا قال قلت--- يا رسول الله لقد عرفت هذا من اهل الكتابين قال صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان فهل علمت من نقباءي---- الاثنا عشر الذين اختارهم الله للامامة من بعدي فقلت الله ورسوله اعلم -قال يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فاطعته وخلق من نوري نور علي عليه السلام فدعاه الي- طاعته فاطاعه وخلق من نوري و---نور علي فاطمة عليها السلام فدعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي وفاطمة الحسن------------------------------------- ------والحسين فدعاهما فاطاعاه فسمانا الله عز وجل بخمسة اسم--اء من اسماءه فالله المحمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله الفاطر وهذه فاطمة والله ذو الاحسان وهذا الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق منا ومن نور الحسين عليه السلام تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوا قبل ان يخلق الله عز وجل سماء مبنية او ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه انوارا نسبحه ونسمع له ونطيع فقال سلمان قلت-------- يا رسول الله------ بابي انت وامي ما لمن عرف --هءلاء فقال يا سلمان من عرفهم حق معرفتهم	721	-188566471453036804	697	1152.0	557	933	74.70525360107422	109	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms292	true	-4612736426993150700	0	119	0	584	1526	300	واقتدي بهم ووالي وليهم وتبرا من عدوهم فهو والله منا يرد حيث نرد ويسكن حيث نسكن ---فقلت يا رسول الله فهل تكون الجنات بهم بغير معرفة باسماءهم وانسابهم فقال----------------------- لا يا سلمان فقلت يا رسول الله------------ قد عرفت--هم الحسين---- ثم سيد العابدين علي بن الحسين و--------------ابنه محمد بن علي باقر علم الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم جعفر بن محمد لسان الله الصادق ثم موسي بن جعفر الكاظم الغيظ- صبرا في الله عز وجل ثم علي بن موسي الرضا لامر الله ثم محمد بن علي المختار من خلق الله ثم علي بن محمد الهادي الي الله ثم الحسن بن علي------- الامين علي سر الله ثم محمد بن ال------------حسن الهادي المهدي--- الناطق القاءم بحق الله قال سلمان فبكيت ثم قلت	292	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms721	false	-5245297507884057636	168	300	860	1497	1497	300	واقتدي بهم فوالي وليهم وتبرا من عدوهم فهو والله منا يرد حيث نرد ويسكن حيث نسكن قال قلت يا رسول الله فهل يكون ايمان -بهم بغير معرفة باسماءهم وانسابهم فقال صلي الله عليه والهوسلم لا يا سلمان -قلت يا رسول الله فاني لي بهم قد عرفت الي الحسين قال ثم سيد العابدين علي بن الحسين عليه السلام ثم ابنه محمد بن علي باقر علم الاول---------ين من النبيين والمرسلين ثم جعفر بن محمد لسان الله الصادق ثم موسي بن جعفر الكاظم --غيظه صبرا في الله------- ثم علي بن موسي الرضا لامر الله ثم محمد بن علي المختار من خلق الله ثم علي بن محمد الهادي الي الله ثم الحسن بن علي الصامت الامين علي سر الله ثم فلان سماه باسمه ابن الحسن------- المهدي عج الناطق القاءم بحق الله قال سلمان فبكيت ثم قلت-	721	-188566471453036804	536	951.0	424	665	80.60150146484375	98	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms292	true	-4612736426993150700	119	296	584	1511	1526	300	يا رسول الله فاني لسلمان بادراكهم قال يا سلم-----------------------ان انك مداركهم ومثلك ---من توالاهم لحفظ-- المعرفة فقال سلمان فشكرت الله كثيرا ثم قلت يا رسول الله اني مءجل الي------------------- عهده قال----- يا سلمان اقرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي قوة واولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا قال سلمان واشتد بكاءي وشوقي ثم قلت----------- بعهد منك -قال--- والذي بعث -محمدا انه ل-عهدي ومن -علي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة الاءمة وكل من هو منا -مظلوما فينا اي والله يا سلمان ثم ليحضرن ابليس وجنوده وكل من محض الايمان محضا ومحض الكفر محضا ثم- يءخذ بالقصاص والاوتار ولا يظلم ربك احدا ونحن تاويل هذا الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال سلمان----------- فقمت من بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله ولا ا----بالي------ متي لقيني الموت او لقيته وعنه عن محمد بن يحيي الفارسي عن زيد الرهاوي-------------- عن الحسن-------- بن مسكان عن	292	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms722	false	9182502925246533174	0	190	0	1012	1556	300	يا رسول الله فاني لسلمان بادراكهم قال صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان انك مد-ركهم وامثالك ومن تو-لاهم بحقيقة المعرفة----------- فشكرت الله كثيرا ثم قلت يا رسول الله اني مءجل الي عهدهم قال صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان اقرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا ا----------ولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا قال سلمان فاشتد بكاءي وشوقي وقلت يا رسول الله بعهد منك فقال اي والذي ارسل محمدا انه لبعهد مني وبعلي وفاطمة والحسن والحسين و--تسعة اء--مة وكل من هو منا ومظلوم- فينا اي والله يا سلمان ثم ليحضرن ابليس وجنوده وكل من محض الايمان محضا ومحض الكفر محضا حتي يءخذ بالقصاص والاوتار ولا يظلم ربك احدا ونحن تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال سلمان رضياللهعنه فقمت من بين يدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وما يبالي سلمان متي لق--ي الموت او لقيه الموت الاية السادسة قوله تعالي ان في ذلك لايات لاولي النهي عن القمي عن عمار بن مروان عن	722	-188566471453036804	808	1429.5	649	1042	77.54318237304688	132	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms298	true	-5507235551533586516	0	246	0	1224	1529	300	انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح وان ابا محمد عليه السلام كان يقول لنا بعد ابي الحسن عليه السلام الله الله ان يظهر لكم اخي جعفر علي سر فو الله ما مثلي ومثله الا مثل هابيل وقابيل ابني ادم حيث حسد قابيل لهابيل علي ما اعطاه الله لهابيل من فضله فقتله ولو تهيا لجعفر قتلي لفعل ولكن الله غالب علي امره فلقد عهدنا بجعفر وكل من في البلد وكل من في العسكر من الحاشية -الرجال والنساء والخدم يشكون اذ ا------وردنا الدار امر جعفر -يقولون انه يلبس المصنعات من ثياب النساء ويضرب له بالعيدان---------------------------------------------------------------- فياخذون منه ولا يكتمون عليه وان الشيعة بعد ابي محمد عليه السلام ز-ادوا في هجره وتركوا رمي السلام عليه وقالوا لا تقية بيننا وبينه نتجمل به وان نحن لقيناه وسلمنا عليه ودخلنا داره وذكرناه نحن فنضل الناس فيه وعملوا علي ما يرو-نا نفعله فنكون بذلك من اهل النار وان جعفرا لا -كان في ليل-----ة ابي محمد عليه السلام ختم الخزاءن وكلما في الدار ومضي الي منزله فلما اصبح اتي الدار ودخلها ليحمل ما ختم عليه فلما فتح الخواتم ودخل نظرنا فلم يبق في الدار --ولا في الخزاءن الا قدرا يسيرا فضرب جماعة من الخدم ومن الاماء فقالوا له لا تضربنا فو الله لقد راينا الامتعة والرجال -------توقر الج--مال في الشارع ونحن لا نستطيع الكلام ولا الحركة الي ان سارت الجمال و-غلقت الابواب كما كانت فولول جعفر وضرب علي راسه اسفا علي ما -خرج من الدار وانه بقي ياكل ما كان ل----ه ويبيع حتي ما بقي له قوت يوم وكان له في	298	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms344	false	-8019762190784782479	65	299	317	1479	1484	300	انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح وان ابا محمد عليه السلام كان يقول لنا بعد ابي الحسن الله ال------------له ان يظهر لكم اخي جعفر علي سر فو الله ما مثلي ومثله الا مثل هابيل وقابيل ابني ادم حيث حسد قابيل ها-بيل علي ما اعطاه ------------من فضله فقلته ولو تهيا لجعفر قتلي لفعل ولكن الله غالب علي امره ولقد عهدنا بجعفر وكل من في البلد وكل من في العسكر من الحاشية والرجال والنساء والخدم يشكون الينا اذا وردنا------ امر جعفر فيقولون انه يلبس المضي من-------- النساء ويضرب له بالعيدان ويشرب الخمر ويبذل الدراهم والخلع لمن في داره علي كتمان ذلك عليه فياخذون منه ولا يكتمون و-----ان الشيعة بعد ابي محمد عليه السلام ارادوا--- هجره وتركوا الس----لام عليه وقالوا لا تقية بيننا وبينه نتجمل به وان نحن لقيناه وسلمنا عليه ودخلنا داره وذكرناه نحن فنضل الناس فيه وعملوا علي ما يروننا نفعله فيكون -ذلك من اهل النار وان جعفرا لما كان في ليلة وفاة ابي محمد --------ختم علي الخزاءن وكلما في الدار و-------------------اصبح ولم ---------------------------------------------------------------يبق في الخزاءن ولا في ال--دار الا شء-- يسير نزر و-جماعة من الخدم و---الاماء فقالوا ---لا تضربنا فو الله لقد راينا الامتعة والذخاءر تحمل وتوقر بها جمال في الشارع ونحن لا نستطيع الكلام ولا الحركة الي ان سارت الجمال وتغلقت الابواب كما كانت فول-ي جعفر -----علي راسه اسفا علي ما اخرج من الدار وانه بقي ياكل ما كان له معه ويبيع حتي لم يبق له قوت يوم وكان له من	344	-188566471453036804	1004	1780.5	794	1321	76.0030288696289	177	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms298	true	-5507235551533586516	247	299	1230	1522	1529	300	اربعة وعشرون ولدا بنون وبنات ولهم امهات وا------ولاد وحشم وخدم وغلمان فبلغ به الفقر الي ان امرت الجدة وهي جدة--- ابي محمد عليه السلام ان يجري عليه من مالها الدقيق واللحم والشعير والتبن لدوابه وكسوة لاولاده وامهاتهم وحشمه وغلمانه ونفقاتهم ولقد ظهرت---- اشياء منه اكثر مما وصفنا --نسال الله --------العافية من البلاء	298	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms345	false	6464461677683415171	0	49	0	275	1567	300	اربعة وعشرون ولدا بنين وبن-----------ات وامهات اولاد -حشم وخدم وغلمان فبلغ به الفقر الي ان امر- الجدة و---جدة ام ابي محمد------------ ان يجري عليه من مالها الدقيق واللحم والشعير------- لدوابه وكسوة ا-ولاده وامهاتهم وحشمه وغلمانه ونفقاتهم ولقد ظهرت منه اشياء---- اكثر مما وصفناه ونسال الله العصمة والعافية من البلاء	345	-188566471453036804	249	418.0	205	315	79.04762268066406	35	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms309	true	1493072216548820798	0	130	0	672	1555	300	لانه هو الساعة التي قال الله تعالي فيها يسءلونك عن الساعة ايان مرساها وقوله قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله عنده علم الساعة ولم يقل احد دونه وقوله---- فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم وقوله اقتربت الساعة وانشق القمر وقوله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت يا مولاي ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راه واين هو واين يكون ومتي يظهر كل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه	309	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms074	false	1422533199209199975	97	209	523	1105	1563	300	لانه هو الساعة التي قال الله تعالي----- يسءلونك عن الساعة ايان مرساها------ قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض الاية وهو الساعة التي قال الله تعالي يسءلك------------------------------- الناس عن الساعة وقال وعنده علم الساعة ولم يقل انها عند واحد وقال فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها وقال---------------------------- اقتربت الساعة وانشق القمر وقال --ما يدريك لعل الساعة----- قريب- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت ف--------ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راي و--------اين يكون ومتي يظهر كل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه	74	-188566471453036804	510	905.5	408	676	75.44378662109375	91	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms309	true	1493072216548820798	0	51	0	262	1555	300	لانه هو الساعة التي قال الله تعالي فيها يسءلونك عن الساعة ايان مرساها وقوله قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله -عنده علم الساعة ولم	309	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	252	300	1322	1570	1570	300	لانه--- الساعة التي قال الله تعالي----- يسءلونك عن الساعة ايان مرساها------ قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله وعنده علم الساعة ولم-	81	-188566471453036804	247	463.5	200	263	93.91635131835938	47	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms309	true	1493072216548820798	51	169	262	867	1555	300	يقل---- احد دونه وقوله فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم وقوله اقتربت الساعة وانشق القمر وقوله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت يا مولاي ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راه واين هو واين يكون ومتي يظهر كل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه وقدرته اولءك الذين خسروا انفسهم في الدنيا والاخرة وان للكافرين لشر ماب قال المفضل يا مولاي فلا يوقت له وقت قال ------------يا مفضل لا توقت ف----من وقت لمهدينا وقتا فقد شارك الله في علمه وادعي انه يظهره علي امره	309	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	0	118	0	605	1540	300	يقل عند احد دونه وقوله فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم وقوله اقتربت الساعة وانشق القمر وقوله وما يدريك لعل الساعة----- قريب- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت يا مولاي ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راه واين هو---------- ومتي يظهر كل ذلك استعجالا لامر----ه وشكا في قضاءه وقدرته اولءك الذين خسروا انفسهم في الدنيا والاخرة وان للكافرين لشر ماب قال المفضل يا مولاي فلا يوقت له وقت قال عليه السلام يا مفضل لا توقت فانه من وقت لمهدينا وقتا فقد شارك الله في عمله وادعي انه اظهره علي علمه	82	-188566471453036804	579	1101.0	465	625	92.63999938964844	107	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms309	true	1493072216548820798	0	206	0	1045	1555	300	لانه هو الساعة التي قال الله تعالي فيها يسءلونك عن الساعة ايان مرساها وقوله قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله عنده علم الساعة ولم يقل--------- احد دونه وقوله فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم وقوله اقتربت الساعة وانشق القمر وقوله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت يا مولاي ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راه واين هو واين يكون ومتي يظهر -كل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه و---------قدرته اولءك الذين خسروا انفسهم في الدنيا والاخرة وان للكافرين لشر ماب قال المفضل يا مولاي فلا يوقت له وقت ق-ال يا مفضل لا توقت ف--------------------------من وقت لمهدينا وقتا فقد شارك الله------ في علمه وادعي انه يظهره علي امره وما لله--- سر الا وقد وقع الي هذا الخلق المنكوس الضال عن الله الراغب عن اولياء الله وما لله خزانة هي احصن سرا --------------عندهم اكبر من جهلهم به وانما القي قوله اليهم لتكون لله الحجة عليهم قال	309	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms650	false	-2871402395344310415	106	300	555	1524	1524	300	لانه هو الساعة التي قال الله تعالي----- يسءلونك عن الساعة ايان مرساها------ قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض الاية وهو الساعة التي قال الله تعالي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها وقال و-----------------------عنده علم الساعة ولم يقل انها عند احد وقال------ فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها الاية وقال---------------------- اقتربت الساعة وانشق القمر وقال -وما يدريك لعل الساعة----- قريب- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت ف--------ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راي و--------اين يكون ومتي يظهر وكل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه ودخولا في قدرته اولءك الذين خسروا---------- الدنيا-------- وان للكافرين لشر ماب قلت ا---------------فلا يوقت له وقت فقال يا مفضل لا اوقت له وقتا ولا يوقت له وقت ان من وقت لمهدينا وقتا فقد شارك الله تعالي في علمه وادعي انه -ظهر- علي س-ره وما لله من سر الا وقد وقع الي هذا الخلق المعكوس الضال عن الله الراغب عن اولياء الله وما لله من خبر الا وهم اخص به لستره وهو عندهم----------------- وانما القي الله اليهم ليكون ------حجة عليهم قال-	650	-188566471453036804	788	1320.5	629	1114	70.736083984375	137	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms309	true	1493072216548820798	206	300	1045	1555	1555	300	المفضل يا سيد-ي فكيف بدو ظهور----- المهدي -اليه التسليم قال يا مفضل يظهر في سنة يكشف لستر امره ويعلو ذكر-----------ه وينادي باسمه وكنيته ونسبه ويكثر ذلك ف-ي افواه المحقين والمبطلين والموافقين والمخالفين لتلزمهم الحجة لمعرفتهم به علي اننا نصصنا ودللنا عليه ونسبناه وسميناه وكنيناه------ سمي جده رسول الله صلي الله عليه واله وكنيته لءلا يقول الناس ما عرفنا--- اسمه ولا كناه ولا نسبه والله لي-حقن الافصاح به وباسمه وكنيته علي السنتهم حتي يكون كتسمية بعضهم لبعض كل ذلك للزوم الحجة عليهم ثم يظهر ا-لله كما وعد جده رسول الله صلي الله عليه واله في-----	309	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms651	false	-8946822913228520997	0	91	0	506	1581	300	المفضل يا مولاي فكيف بدء ظهور محمد المهدي واليه التسليم قال يا مفضل يظهر في شبهة ليستبين ف------يعلو ذكره ويظهر امره وينادي باسمه وكنيته ونسبه ويكثر ذلك علي افواه المحقين والمبطلين والموافقين والمخالفين لتلزمهم الحجة بمعرفتهم به علي انه ق-صصنا ودللنا عليه ونسبناه وسميناه وكنيناه وقلنا سمي جده رسول ال-------------------له وكني-ه لءلا يقول الناس ما عرفنا له اسما ولا كنية ولا نسبا والله ليتحقق الايضاح به وباسمه وكنيته علي السنتهم حتي ليسميه----- بعضهم لبعض كل ذلك للزوم الحجة عليهم ثم يظهره الله كما وعد -به ------جده صلي الله عليه والهوسلم في	651	-188566471453036804	427	732.0	347	545	78.34862518310547	60	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms310	true	-530790008384382559	0	178	0	894	1538	300	قوله عز من قاءل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال المفضل قلت و-----ما تاويل قوله------ ليظهره علي الدين كله قال----------------------------- هو قول الله تعالي -قاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله----------------------------------------------------------------------- كما قال الله عز وجل ان الدين عند الله الاسلام ----------ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين قال المفضل فقلت يا سيد-------ي والدين الذي اتي به اد------م ونوح وابراهيم وموسي وعيسي و-----------------------محمد هو الاسلام قال نعم يا مفضل هو الاسلام لا غير قلت فن---------جده في كتاب الله قال ------------نعم من اوله الي اخره و----هذه الاية منه ان الدين عند الله الاسلام وقوله عز وجل ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي --------قصة ابراهيم واسماعيل واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وقوله في ------قصة فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين وفي قصة سليمان وبلقيس قالت و----------------------اسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقول عيسي للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا	310	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms651	false	-8946822913228520997	91	300	506	1581	1581	300	قوله عز وجل ه----و الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال المفضل يا مولاي فما تاويل قوله تعالي ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال عليه السلام هو قو----له تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فو الله يا مفضل ليرفع عن الملل والاديان الاختلاف ويكون الدين كله واحدا كما قال جل---- ذكره ان الدين عند الله الاسلام وقال الله ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين قال المفضل -قلت يا سيدي ومولاي والدين الذي في اباءه ابراهيم ونوح--------- وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه والهوسلم هو الاسلام قال نعم يا مفضل هو الاسلام لا غير قلت يا مولاي اتجده في كتاب الله قال عليه السلام نعم من اوله الي اخره ومنه هذه الاية---- ان الدين عند الله الاسلام وقوله تعالي- ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين ومنه قوله تعالي في قصة ابراهيم واسماعيل واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وقوله تعالي في قصة فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين وفي قصة سليمان وبلقيس قبل ان ياتوني مسلمين وقولها اسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقول عيسي ----------من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا-	651	-188566471453036804	801	1401.5	641	1113	71.9676513671875	141	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms310	true	-530790008384382559	178	300	894	1538	1538	300	بالله واشهد بانا مسلمون وقوله تعالي- وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وقوله في قصة لوط فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ولوط قبل ابراهيم وقوله قولوا امنا بالله وما انزل الينا والي قوله لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون وقوله------ ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله الها واحدا ونحن له مسلمون قال المفضل يا مولاي كم الملل قال يا مفضل الملل اربعة وهي الشراءع قال المفضل---- يا سيدي المجوس لم سموا --مجوسا قال------------ لانهم تمجسوا في السريانية وادعوا علي ادم وابنه شيث---- هبة الله انه---------------- اطلق- لهم نكاح الامهات والاخوات والعمات والخالات والبنات والمحرمات من النساء وانه-- امر-هم ان يصلوا ل----لشمس حيث وقفت من السماء ولم يجعلوا لصلاتهم وقتا وانما هو-	310	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms652	false	-51745468688458766	0	119	0	622	1552	300	بالله واشهد بانا مسلمون وقوله عز وجل وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها وق-------------وله في قصة لوط فما وجدنا فيها غير بيت من المسل-----------------مين وقوله------ امنا بالله وما انزل الينا -الي قوله لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون وقوله تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله----------- ونحن له مسلمون قلت يا سيد--------ي كم الملل قا--------------ل اربع- وهي --شراءع قال المفضل قلت يا سيدي المجوس لم سموا المجوس- قال عليه السلام لانهم تمجسوا في السريانية وادعوا علي ادم وعلي- شيث وهو هبة الله عليهما السلام انهما اطلقا لهم نكاح الامهات والاخوات والبنات والخالات والعمات والمحرمات من النساء وانهما امراهم ان يصلوا الي الشمس حيث وقفت في السماء ولم يجعل-ا لصلاتهم وقتا وانما هو	652	-188566471453036804	539	903.0	431	698	77.22062683105469	84	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms311	true	-6584835430307586836	0	153	0	781	1544	300	افتراء علي الله الكذب وعلي ادم وشيث قال المفضل يا -------سيدي فلم سموا قوم موسي اليهود قال ل------------قول الله عنهم------ هدنا اليك اي اهديتنا اليك قال والنصاري لم سموا نصاري قال ل------------قول عيسي يا بني اسراءيل من انصاري الي الله قال- الحواريون نحن انصار الله فتسموا نصاري لنصرة دين الله قال المفضل ولم سموا ال-------------صابءون قال ل---------------------انهم صبوا الي تعطيل الانبياء والرسل والملل والشراءع وقالوا كل ما جاء-- به هءلاء باطل وجحدوا توحيد الله------ ونبوة الانبياء والرسل و--------------الاوصياء فهم بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول وهم معطلة الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--م قال المفضل يا سيدي ففي اي بقعة يظهر المهدي قال الصادق عليه السلام لا تراه عين ب--وقت ظهوره ولا راته كل عين فمن قال لكم غير هذا فكذبوه قال المفضل يا سيدي وفي اي وقت ولادته قال بلي وبل والله لا يري من ساعة ولادته الي ساعة وفاة ابيه سنتين وسبعة اشهر اولها -----وقت الفجر من ليلة يوم الجمعة لثمان ليال خلت من شهر شعبان	311	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms652	false	-51745468688458766	119	297	622	1538	1552	300	افتراء علي الله الكذب وعلي ادم وشيث قال المفضل يا مولاي وسيدي -لم سمي- قوم موسي اليهود قال عليه السلام لقول الله عز وجل انا هدنا اليك اي اهتدينا اليك قال فالنص--------------اري قال عليه السلام لقول عيسي--------------- من انصاري الي الله وتلا الاية الي اخرها فسموا النصا--------ري لنصرة دين الله قال المفضل فقلت يا مولاي فلم سمي الصابءون الصابءين فقال عليه السلام انهم صبوا الي تعطيل الانبياء والرسل والملل والشراءع وقالوا كل-ما جاءوا به------ باطل فجحدوا توحيد الله تعالي ونبوة الانبياء ورسالة المرسلين ووصية الاوصياء فهم بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول وهم معطلة العالم قال المفضل سبحان الله ما اجل هذا من علم قال عليه السلام نعم يا مفضل فالقه الي شيعتنا لءلا يشكوا في الدين قال المفضل يا سيدي ففي اي بقعة يظهر المهدي عج قال---- عليه السلام لا تراه عين في وقت ظهوره الا راته كل عين فمن قال لكم غير هذا فكذبوه قال المفضل يا سيدي يري ---وقت ولادته قال بلي---- والله ل--يري من ساعة ولادته الي ساعة وفاة ابيه سنتين وتسعة اشهر اول ولادته وقت الفجر من ليلة---- الجمعة لثمان خلون---- من---- شعبان	652	-188566471453036804	636	1051.0	506	987	64.43769073486328	105	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms311	true	-6584835430307586836	145	297	742	1531	1544	300	يوم الجمعة لثمان ليال خلت من شهر شعبان لثمان ليال خلت من شهر ربيع الاول من سنة ستين وماءتين ثم يري -----------بالمدينة التي تبني بشاطء الدجلة بناها المتكبر الجبار المسمي باسم جعفر العيار المتلقب -المتوكل وهو المتاكل لعنه الله يدعو يدعي مدينة--------- سامرا----- ستة سن--ين يري شخصه المءمن المحق----------------- ولا يري شخصه المشك الشاك المرتاب وينفذ فيها امره ونهيه ويغيب عنها ويظهر بال--قصر بصاريا بجانب----------- حرم مدينة جده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيلقاه هناك المءمن بالقصر وبعده --------------------------------------------------لا ت-----------------راه --------كل عين قال المفضل---- يا سيدي فمن يخاطبه ولمن يخاطب قال الصادق---------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن نصير-------- في يوم غيبته بصاريا ثم يظهر بمكة والله يا مفضل كاني انظر اليه وهو داخل مكة وعليه بردة جده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي راسه عمامة صفراء وفي رجل-ه نعل رسول الله المخصوفة وفي يده هراوة- يسوق بين يديه عنوزا عجافا حتي يقبل بها نحو البيت وليس ---احد يوقته ويظهر وهو شاب	311	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms653	false	8182652156132152421	2	186	12	966	1556	300	يوم الجمعة لثمان خلون من------------------------------------ ربيع الاول من---- ستين وماءتين وهو يوم وفاة ابيه بالمدينة---------- بشاطء --دجلة بناها المتكبر الجبار المسمي باسم جعفر ال-ضال الم-لقب بالمتوكل وهو المتاكل لعنه الله تعالي وهو مدينة تدعي بسر من راي وهي ساء من راي يري شخصه المءمن المحق سنة ستين وماءتين ولا يراه---- المشكك----- المرتاب وينفذ فيها امره ونهيه ويغيب عنها فيظهر في القصر بصابر- بجانب المدينة في حرم------ جده رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم فيلقاه هناك من يسعده الله بالنظر اليه ثم يغيب في اخر يوم من سنة ست وستين وماءتين فلا تراه عين احد حتي يراه كل احد وكل عين قال المفضل قلت يا سيدي فمن يخاطبه ولم ي-خاطب قال الصادق عليه السلام تخاطبه الملاءكة والمءمنون من الجن ويخرج امره ونهيه الي ثقاته وولاته ووكلاءه ويعقد ببابه محمد بن نصير النميري في يوم غيبته بصابر -ثم يظهر بمكة والله يا مفضل كاني انظر اليه د-----خل مكة وعليه بردة---- رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم وعلي راسه عمامة صفراء وفي رجليه نعل رسول الله المخصوفة وفي يده هراوته يسوق بين يديه اعنزا عجافا حتي يص-ل بها نحو البيت -ليس ثم احد يعرفه ويظهر وهو شاب	653	-188566471453036804	628	986.5	501	1039	60.44273376464844	93	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms312	true	7858079022273012708	0	96	0	499	1552	300	المفضل يا سيدي يعود شابا وي--ظهر في شيعته قال------------ سبحان الله وهل يغرب عليك يظهر كيف شاء وباي صورة---- اذا جاءه الامر من الله ------------جل ذكره قال المفضل يا سيدي فيم---ن يظهر وكيف يظهر قال ------------يا مفضل يظهر وحده وياتي البيت و--------------------------------------حده فاذا نامت العيون ووسق الليل نزل جبراء----يل وميكاءيل والملاءكة صفوفا فيقول له جبر-يل يا سيدي قولك مقبول وامرك جاءز ويمسح يده علي وجهه ويقول الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم يقف بين الركن والمقام ويصرخ صرخة ويقول--- معاشر نقباءي واهل خاصتي ومن ذخرهم الله	312	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms653	false	8182652156132152421	187	300	970	1556	1556	300	المفضل يا سيدي يعود شابا او يظهر في شيبة فقال عليه السلام سبحان الله وهل يعرف ذل-ك يظهر كيف شاء وباي صورة شاء اذا جاءه الامر من الله تعالي مجده وجل ذكره قال المفضل يا سيدي فمن اين يظهر وكيف يظهر قال عليه السلام يا مفضل يظهر وحده وياتي البيت وحده ويلج الكعبة وحده ويجن عليه الليل وحده فاذا نامت العيون وغسق الليل نزل اليه جبرءيل وميكاءيل والملاءكة صفوفا فيقول له جبرءيل يا سيدي قولك مقبول وامرك جاءز فيمسح يده علي وجهه ويقول الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين و--يقف بين الركن والمقام فيصرخ صرخة فيقول يا معاشر نقباءي واهل خاصتي ومن ذخرهم الله-	653	-188566471453036804	474	852.0	381	590	80.33898162841797	79	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms312	true	7858079022273012708	97	299	506	1549	1552	300	علي وجه الارض اءتوني طاءعين فتورد صيحته عليهم وهم في محاريبهم وعلي فرشهم وهم في شرق الارض وغربها فيسمعوا---- صيحة واحدة في اذن--- رجل واحد فيجيءوا نحوه- ولا يمضي لهم الا كلمح البصر حتي يكون---وا بين يديه بين الركن والمقام فيامر الله------- النور ان يصير عمودا من الارض الي السماء---------- فيستضء به كل مءمن علي وجه الارض ويدخل عليه نوره في--- بيته فتفرح نفوس المءمنين بذلك النور وهم لا يعلمون بظهور قاءمنا ا-لقا--ءم عليه الس--------لام ثم تصبح ن-قباءه بين يديه وهم ثلاثماءة وثلاثة عشر نفرا بعدد اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ب---يوم بدر قال المفضل قلت يا -------سيدي والاثنان وسبعون رجلا اصحاب ابي عبد الله الحسين بن علي عليه السلام يظهرون معهم قال يظهر معهم------------- الحسين بن علي ب--------------اثني عشر الف صديق--- من شيعته ---وعليه عمامة سوداء فقال المفضل يا سيدي ف---نقباء القاءم اليه التسليم بايعو---ه -----------قبل قيامه -قال يا م------------فضل كل بيعة قبل ظهور القاءم فهي--- كفر ونفاق وخديعة لعن الله المبايع لها------------ بل يا مفضل يسند القاءم ظهره الي كعبة البيت الحرام ويمد يده المباركة فتري بيضاء من غير سوء فيقول هذه يد الله وعن الله وبامر الله ثم يتلو هذه الاية ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه	312	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms654	false	2769866046892887883	3	218	17	1111	1546	300	علي وجه الارض اءتوني طاءعين فت-رد صيحته عليهم وهم في محاريبهم وعلي فرشهم---- في شرق الارض وغربها فيسمعونه في صيحة واحدة في اذن كل رجل----- فيجيبون نحوها ولا يمضي لهم الا كلمحة -بصر حتي يكون كلهم بين يديه بين الركن والمقام فيامر الله عز وجل النور ف--يصير عمودا من---------- السماء الي الارض فيستضء به كل مءمن علي وجه الارض ويدخل عليه نور من جوف بيته فتفرح نفوس المءمنين بذلك النور وهم لا يعلمون بظهور قاءمنا اهل البيت عليه و عليهم السلام ثم يصبحون وقوفا بين يديه وهم ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا بعدة اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم بدر قال المفضل---- يا مولاي وسيدي ف--اثنان وسبعون رجلا ا----لذين قتلوا مع الحسين بن علي ------------يظهرون معهم قال يظهر منهم ابو عبد الله الحسين بن علي عليه السلام في اثني عشر الفا مءمنين من شيعة علي وعليه عمامة سوداء -قال المفضل يا سيدي فبغير سنة القاء-------------م بايعوا له قبل ظهوره وقبل قيامه فقال عليه السلام يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القاءم فبيعته كفر ونفاق وخديعة لعن الله المبايع لها والمبايع له بل يا مفضل يسند القاءم ظهره الي----------- الحر-م ويمد يده--------- فتري بيضاء من غير سوء ويقول هذه يد الله وعن الله وبامر الله ثم يتلو هذه الاية ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه	654	-188566471453036804	899	1494.0	719	1174	76.5758056640625	148	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms313	true	-527089698672401503	9	80	48	427	1572	300	من يقبل يده جبريل عليه السلام ثم يبايعه وتبايعه الملاءكة ونقباء الحق ثم النجباء ويصبح الناس بمكة فيقولون من هذا ا------لذي بجانب الكعبة وما هذا الخلق الذي معه وما هذه الاية التي رايناها بهذه الليلة ولم نر مثلها فيقول بعضهم لبعض-------------------------------------- انظروا هل تعرفون احدا ممن معه فيقولون لا نعرف----- منهم الا اربعة من اهل مكة واربعة من اهل المدينة وهم فلان وفلان -يعدونهم باسماءهم ويكون ذلك اليوم اول طلوع الشمس	313	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms654	false	2769866046892887883	221	297	1127	1534	1546	300	من يقبل يده جبرءيل----------- ثم يبايعه وتبايعه الملاءكة ونجباء الجن ثم النقباء ويصبح الناس بمكة فيقولون من هذا الرجل الذي بجانب الكعبة وما هذا الخلق الذي معه وما هذه الاية التي رايناها----- الليلة ولم نر مثلها فيقول بعضهم لبعض هذا الرجل هو صاحب العنيزات فقال بعضهم انظروا هل تعرفون احدا ممن معه فيقولون لا نعرف احدا منهم الا اربعة من اهل مكة واربعة من اهل المدينة وهم فلان وفلان ويعدونهم باسماءهم ويكون هذا------ اول طلوع الشمس	654	-188566471453036804	347	633.0	280	429	80.88578033447266	58	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms313	true	-527089698672401503	82	293	438	1544	1572	300	فاذا طلعت وابيض------ت صاح صاءح بالخلاءق من عين الشمس بلسان عربي مبين يسمعه من في السماوات والارض-- يا معاشر الخلاءق هذا مهدي ال محمد----------------------- ويسميه باسم جده رسول الله صلي الله عليه واله---- ويكنيه بكنيته وينسبه الي ابيه الحسن الحادي------------------------------------------ عشر فاتبعوه تهتدوا ولا تخالفو-----ه فتضلوا فاول من يلبي نداءه الملاءكة ثم الجن ثم النقباء ويقولون سمعنا واطعنا ولم يبق- ذو اذن -----------الا سمع ذلك النداء وتقبل الخل--ق من البدو والحضر والبر والبح------ر يحدث بعضهم بعضا وي--فهم بعضهم بعضا ما سمعوه في نهارهم بذلك اليوم فاذا زالت الشمس للغروب صرخ صارخ من مغاربها يا معاشر الخلاءق لقد ظهر ربكم من الوادي اليابس من ارض فلسطين وهو عثمان بن عنبسة الاموي من ولد يزيد بن معاوية لعنهم الله فاتبعوه تهتدوا ولا تخالفوه فتضلوا فترد عليه ا-----------لجن والنقباء قوله ويكذبونه ويقولون سمع---نا وعصينا ولا يبقي ذو شك ولا مرتاب ولا منافق ولا كافر الاصل في النداء الثاني ويسند- القاءم----- ظهره الي الكعبة ويقول--- معاشر الخلاءق الا -من اراد ان ينظر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابراهيم واسماعيل فها ان---ا ابراهيم------------- ومن اراد ان ينظر الي موسي ويوشع فها ان---ا موسي---------- ومن اراد ان ينظر الي عيسي وشمعون فها ان---ا عيسي----------- ومن اراد ان ينظر الي محمد صلي الله عليه واله---- وامير المءمنين الي-------ا فها ان---ا محمد------------------- ومن اراد ان ينظر ال----------------------------------------------------------------------------ي الاءمة من ولد الحسين------------ فها انا	313	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms655	false	7454864619854093846	0	284	0	1469	1545	300	فاذا طلعت الشمس واضاءت صاح صاءح بالخلاءق من عين الشمس بلسان عربي مبين يسمع- من في السماوات والارضين يا مع-شر الخلاءق هذا مهدي ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ويسميه باسم جده رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويكني-------ه وينسبه الي ابيه الحسن الحادي عشر الي الحسين بن علي صلوات الله عليهم اجمعين با-يعوه تهتدوا ولا تخالفوا امره فتضلوا فاول من يقبل يد--ه الملاءكة ثم الجن ثم النقباء ويقولون سمعنا واطعنا ولا يبقي ذو اذن من الخلاءق الا سمع ذلك النداء وتقبل الخلاءق من البدو والحضر ------والبحر والبر يحدث بعضهم بعضا ويستفهم بعضهم بعضا ما سمعوا باذانه-------------م فاذا -دنت الشمس للغروب صرخ صارخ من مغ-ربها يا مع-شر الخلاءق -قد ظهر ربكم ب----وادي اليابس من ارض فلسطين وهو عثمان بن عنبسة الاموي من ولد يزيد بن معاوية لعنهم الله فبايعوه تهتدوا ولا تخالفوا عليه في--رد عليهم الملاءكة والجن والنقباء قوله ويكذبونه ويقولون له سمعنا وعصينا ولا يبقي ذو شك ولا مرتاب ولا منافق ولا كافر الا دخل بالنداء الاخير وسيدنا القاءم مسند ظهره الي الكعبة ويقول يا مع-شر الخلاءق الا ومن اراد ان ينظر الي ادم وشيث فها انا ذا ادم وشيث الا ومن اراد ان ينظر الي نوح وولده سام فها انا ذا نوح وسام الا ومن اراد ان ينظر الي ابراهيم واسماعيل فها انا ذا ابراهيم واسماعيل الا ومن اراد ان ينظر الي موسي ويوشع فها انا ذا موسي ويوشع الا ومن اراد ان ينظر الي عيسي وشمعون فها انا ذا عيسي وشمعون الا ومن اراد ان ينظر الي محمد صلي الله عليه والهوسلم وامير المءمنين عليه السلام فها انا ذا محمد وامير المءمنين الا ومن اراد ان ينظر الي الحسن والحسين عليه السلام فها انا ذا الحسن والحسين الا ومن اراد ان ينظر الي الاءمة من ولد الحسين عليه السلام فها انا	655	-188566471453036804	1008	1677.0	808	1511	66.71078491210938	152	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms314	true	-497863508413407024	14	283	66	1498	1592	300	يقرا الصحف والكتب------- فليسمع الي ثم يبتدء بالصحف التي انزلها الله علي ادم وشيث فيقراها فتقول ام-------------ة ا-دم هذه والله ال---صحف حقا ولقد قر--ا ما لم نكن نعلمه منها وما ا---خفي ع--نا وما كان اسقط----- وبدل وحرف وي--قرا صحف نوح وصحف ابراهيم والتوراة والانجيل والزبور فتقول ا-----------------------متهم هذه والله كما نزلت والتو-----------------------------------------------------راة الجامعة والزبور التام والانجيل الكامل وانها اضعاف ما قران-----ا ثم يتلو القران فيقول المسلمون هذا والله القران حقا الذي انزله الله علي محمد فما اسقط ولا بدل ولا حرف ولعن الله من اسقطه وبدله وحرفه---- ثم تظهر الدابة بين الركن والمقام فتكتب في وجه المءمن مءمن وفي وجه الكافر كافر ثم يقبل علي القاءم رجل وجهه الي قفاه وقفاه الي صدره ويقف بين يديه فيقول-------- انا واخي بشير امرني ملك من الملاءكة ان الحق بك وابشرك بهلاك---- السفياني بالبيداء فيقول له القاءم بين قصتك وقصة اخيك نذير فيقول الرجل كنت واخي نذير في جيش السفياني فخربنا الدنيا من دمشق الي الزوراء وتركناهم حمما وخربنا الكوفة وخربنا المدينة وروثت ا-------------بغالنا في مسجد رسول الله----------------------- وخرجنا منها نريد مكة وعددنا ثلاثماءة الف رجل نريد مكة والمدينة وخراب البيت العتيق وقتل اهله فلما صرنا --بالبيداء عرسنا ب-ها فصاح---- صاءح يا بيداء -بيدي بالقوم الكافرين فانفجرت الارض وابتلعت ذلك الجيش فو الله ما بقي علي ال----ارض عقال ناقة ولا سواه غيري واخي نذير فاذا---- بملك قد ضرب وجوهنا ------الي وراء --كما ترانا وقال لاخي ويلك يا نذير انذر الملعون--------- بدمشق------- بظهور --مهدي--- ال محمد وان ا----------------------------لله قد اهلك جيشه بالبيداء وقال لي يا بشير الحق بالمهدي بمكة فبشره بهلاك السفياني وتب علي يده فانه يقبل توبتك فيمر القاءم يده علي وجهه فيرده سويا كما كان ويبايعه ويسير معه قال المفضل يا	314	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms656	false	3641866945202031167	0	300	0	1588	1588	300	يقرا -------الكتب والصحف فليسمع مني ثم يبتدء بالصحف التي انزلها الله علي ادم وشيث ويقو--------ل امة ادم وشيث هبة الله هذه والله هي الصحف حقا ولقد ارانا ما لم نكن نعلمه فيها وما كان خفي علينا وما كان -سقط منها وبدل وحرف ثم يقرا صحف نوح وصحف ابراهيم والتوراة والانجيل والزبور فيقول اهل التوراة والانجيل والزبور هذه والله صحف نوح وابراهيم حقا وما اسقط منها وما بدل وحرف منها هذه والله التوراة الجامعة والزبور التام والانجيل الكامل وانها اضعاف ما قرانا منها ثم يتلو القران فيقول المسلمون هذا والله القران حقا الذي انزل- الله علي محمد صلي الله عليه والهوسلم وما اسقط من--------------ه وحرف وبدل ثم تظهر الدابة بين الركن والمقام فتكتب في وجه المءمن مءمن وفي وجه الكافر كافر ثم يقبل علي القاءم رجل وجهه الي قفاه وقفاه الي صدره ويقف بين يديه فيقول يا سيدي انا بش-----ير امرني ملك من الملاءكة ان الحق بك وابشرك بهلاك جيش السفياني بالبيداء فيقول له القاءم بين قصتك وقصة اخيك----- فيقول الرجل كنت واخي----- في جيش السفياني وخربنا الدنيا من دمشق الي الزوراء وتركناها جماء وخربنا الكوفة وخربنا المدينة وكسرنا المنبر وراثت بغالنا في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخرجنا منها--------- وعددنا ثلاثماءة الف رجل نريد ا-------------خراب البيت------- وقتل اهله فلما صرنا في البيداء عرسنا فيها فصاح بنا صاءح يا بيداء ابيدي -القوم الظالمين فانفجرت الارض و--بلعت كل- الجيش فو الله ما بقي علي وجه الارض عقال ناقة مما سواه غيري وغير اخي- فاذا نحن بملك قد ضرب وجوهنا فصارت الي وراءنا كما تري فق--ال لاخي ويلك امض الي -----الملعون السفياني بدمشق فانذره بظهور المهدي من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وعرفه ان الله قد اهلك جيشه بالبيداء وقال لي يا بشير الحق بالمهدي بمكة وبشره بهلاك الظالمين وتب علي يده فانه يقبل توبتك فيمر القاءم يده علي وجهه فيرده سويا كما كان ويبايعه ويكون معه قال المفضل يا-	656	-188566471453036804	1227	2070.5	983	1676	73.21002197265625	190	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms315	true	1615350352074830647	0	299	0	1628	1635	300	قلت يا سيدي ويسيرون معه قال اي والله-------- ولينزلن ارض الهجرة ما بين الكوفة والنجف وعدد اصحابه------ ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من ا------------------------------لجن بهم ينصره الله ويفتح علي يد-ه قال المفضل يا سيدي فما يصنع باهل مكة قال يدعوهم بالحكم -والموعظة الحسنة فيطيعونه ويستخلف فيهم----- من اهل بيته ويخرج يريد المدينة قال المفضل يا سيدي فما يصنع بالبيت قال ينقضه ولا يدع منه الا القواعد التي هي اول بيت وضع للناس ببكة في عهد ادم------------ والذي رفعه ابراهيم واسماعيل----- وان الذي بنا بعدهم لا بنا-ه نبي ولا وصي ثم يبنيه كما يشاء ويغير------- اثار الظلمة ب--مكة والمدينة والعراق وساءر الاقاليم وليهدمن مسجد الكوفة و-يبني-ه علي بناءه-- الاول وليهدمن القصر العتيق ملع------------ون من بناه قال المفضل يا سيدي يقيم بمكة قال لا-------- بل يستخلف فيها رجلا من اهله فاذا سار منها وثبوا عليه -وقتلو-ه فيرجع اليهم فياتوا- مهطعين مقنعي رء-سهم يبكون ويتضرعون ويقولون يا مهدي ال محمد الت-------وبة فيعظهم وينذرهم ويحذرهم ثم يستخلف فيهم خليفة ويسير عنهم فيثبون عليه بعده ويقتلونه فيرجع اليهم فيخرجون اليه مجززين النواصي ويضجون ويبكون ويقولون يا مهدي ال محمد غلبت علينا شقوتنا فاقبل منا توبتنا يا اهل بيت الرحمة فيعظهم ويحذرهم ويستخلف------ فيهم خليفة ويسير فيثبون عليه بعده ويقتلونه فيرد اليهم انصاره من الجن والنقباء فيقول---- ارجعوا اليهم لا تبقوا منهم احدا الا من وسم وجهه بالايمان فلو لا-- رحمة الله وسعت كل شء وانا تلك الرحمة لرجعت اليهم معكم فقد قطعوا الاعذار والانذار بي-------ن الله وبيني وبينهم فيرجعون اليهم فو الله لا يسلم من الماءة منهم واحد--- والله ولا من الالف واحد قال المفضل قلت يا سيدي فاين يكون دار المهدي ومج-مع المءمنين قال يكون ملكه بالكوفة ومجلس حكمه جامعها وبيت ماله -مقسم غناءم المسلمين مسجد السهلة وموضع خلو-ته الذكوات البيض من الغريين قال المفضل وتكون المءم-------------نون بالكوفة قال------------ اي والله يا مفضل لا يبقي مءمن الا كان فيها وجري اليها	315	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms657	false	4070562737216182536	17	300	95	1623	1623	300	قلت يا سيدي ويسيرون معه قال اي والله يا مفضل ولينزلن ارض الهجرة ما بين الكوفة والنجف وعدد اصحابه حينءذ ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن وفي رواية اخري ومثلها من الجن بهم ينصره الله ويفتح علي يديه قال المفضل-------- فما يصنع -اهل مكة قال يدعوهم بالحكمة والموعظة الحسنة فيطيعونه ويستخلف فيهم رجلا من اهل بيته ويخرج يريد المدينة قال المفضل يا سيدي فما يصنع بالبيت قال ينقضه فلا يدع منه الا القواعد التي هي اول بيت وضع للناس ببكة في عهد ادم عليه السلام والذي رفعه ابراهيم واسماعيل فيها وان الذي بني بعدهما لم يبنه نبي ولا وصي ثم يبنيه كما يشاء الله وليعفين اثار الظالمين بمكة والمدينة والعراق وساءر الاقاليم وليهدمن مسجد الكوفة وليبنينه علي البنيان الاول وليهدمن القصر العتيق ملعون ملعون ملعون من بناه قال المفضل يا سيدي يقيم بمكة قال لا يا مفضل بل يستخلف فيها رجلا من اهله فاذا سار منها وثبوا عليه فيقتلونه فيرجع اليهم فياتونه مهطعين مقنعي رءوسهم يبكون ويتضرعون ويقولون يا مهدي ال محمد التوبة التوبة فيعظهم وينذرهم ويحذره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويستخلف عليهم منهم خليفة ويسير فيثبون عليه بعده فيقتلونه فيرد اليهم انصاره من الجن والنقباء -يقول لهم ارجعوا ف-----لا تبقوا منهم بشرا الا من ام--------------ن فلولا ان رحمة ربكم وسعت كل شء وانا تلك الرحمة لرجعت اليهم معكم فقد قطعوا الاع---------ذار بينهم وبين الله وبيني ف-------يرجعون اليهم فو الله لا يسلم من الماءة منهم واحد لا والله ولا من --الف واحد قال المفضل قلت يا سيدي فاين يكون دار المهدي ومجتمع المءمنين قال دار- ملكه -الكوفة ومجلس حكمه جامعها وبيت ماله ومقسم غناءم المسلمين مسجد السهلة وموضع خلواته الدكوات البيض من الغريين قال المفضل يا مولاي كل المءمنين يكونون بالكوفة قال عليه السلام اي والله --------لا يبقي مءمن الا كان بها او حو-اليها-	657	-188566471453036804	1299	2300.5	1053	1791	72.52931213378906	206	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms316	true	758410289557241612	8	275	39	1453	1589	300	الف- درهم--- والله وليودن كثير من الناس انهم يشترون شبرا من ارض السبيع بواحد-- ذهب والسبيع خطة من خطط همدان ولتصيرن الكوفة اربعة وخمسين ميلا ولتخاف-ن قصورها----- كربلا- ولتصيرن----- كربلا- معقلا ومقاما تعكف -فيه الملاءكة وال--منون وليكونن---- شان عظيم ويكو------ن فيها--- البركات ما لو وقف فيها مءمن ودعا ربه بدعوة واحدة لاعطاه-------------------- مثل ملك الدنيا الف مرة ثم تنفس ابو عبد الله------------ وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت كعبة البيت الحرام علي البقعة بكربلاء فاوحي الله--------- اسكتي يا كعبة البيت الحرام فلا تف-خري عليها----- فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها من الشجرة وانها الربوة التي او-ت اليها مريم والمسيح وانها الدالية التي غسل فيها راس الحسين------------ وفيها غسلت مريم لعيسي واغتسلت من ولادتها وانها اخر بقعة يخرج الرسول منها في------------------------- وقت غيبته وليكونن لشيعتنا فيها حياة ل---ظهور قاءمنا قال المفضل يا سيدي الي اين يسير المهدي قا--------ل الي مدينة جده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا وردها كان له فيها مقام عجيب يظهر---- سرور المءمنين وحزن الكافرين قال المفضل يا سيدي ما هو ذلك قال------------ يرد قب----ر جده رسول الله صلي الله عليه واله وي----قول يا معاشر الخلاءق هذا قبر جدي رسول الله صلي الله عليه واله---- فيقولون نعم يا مهدي ال محمد فيقول -من معه في القبر فيقولون ضجيعاه وصاحب--------اه ابو بكر وعمر فيقول وهو اعلم بهم من الخلق------ جميعا و------من ابو بكر وعمر وكيف دفنا من دون كل الخلق مع جدي رسول الله فعسي المدفون غيرهما فيقول----ون يا مهدي ال محمد ما هاهنا غيرهما وانما دفنا---- لانهما خليفتاه-------------------------------- وابوا زوجتيه فيقول للخلق بعد ثلاثة ايام اخرجوهم-----------ا فيخرجا- غضين طريين لم تتغير خلقتهما ولم تشحب الوانهما فيقول هل فيكم رجل يعرفهما	316	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms658	false	3135364776150913415	4	300	23	1602	1602	300	الفي درهم اي والله -ليودن اكثر ال---ناس انه- اشتري- شبرا من ارض السب-ع بشبر من ذهب والسب-ع خطة من خطط همدان وليصيرن الكوفة اربعة وخمسين ميلا وليجاورن قصورها قصور كربلاء وليصيرن الله كربلاء معقلا ومقاما تختلف فيه الملاءكة والمءمنون وليكونن لها شان من الشان وليكونن فيها من البركات ما لو وقف----- مءمن ودعا ربه بدعو------ة لاعطاه الله بدعوته الواحدة مثل ملك الدنيا الف مرة ثم تنفس ابو عبد الله عليه السلام وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت كعبة البيت الحرام علي --بقعة -كربلاء فاوحي الله اليها ان اسكتي--- كعبة البيت الحرام ولا تفتخري علي كربلاء فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها من الشجرة وانها الربوة التي اويت اليها مريم والمسيح وانها الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام وفيها غسلت مريم -عيسي واغتسلت من ولادتها وانها خير بقعة -عرج --رسول الله صلي الله عليه والهوسلم منها وقت غيبته وليكونن لشيعتنا فيها خيرة الي ظهور قاءمنا قال المفضل يا سيدي ثم----- يسير المهدي الي اين قال الي مدينة جدي رسول الله صلي الله عليه والهوس-لم فاذا وردها كان له فيها مقام عجيب يظهر فيه سرور المءمنين وخزي الكافرين قال المفضل يا سيدي ما هو ذاك قال عليه السلام يرد الي قبر جد----------ه صلي الله عليه والهوسلم فيقول يا معاشر الخلاءق هذا قبر جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيقولون نعم يا مهدي ال محمد فيقول ومن معه في القبر فيقولون --------صاحباه وضجيعاه ابو بكر وعمر فيقول وهو اعلم بهما والخلاءق كلهم جميعا يسمعون من ابو بكر وعمر وكيف دفنا من بين ال---خلق مع جدي رسول الله وعسي المدفون غيرهما فيقول الناس يا مهدي ال محمد ما هاهنا غيرهما انهما دفنا معه لانهما خليفتا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وابوا زوجتيه فيقول للخلق بعد ثلاث------ اخرجوهما من قبريهما فيخرجان غضين طريين لم يتغير خلقه-ما ولم يشحب -لو-نهما فيقول هل فيكم من- يعرفهما-	658	-188566471453036804	1263	2094.0	1013	1646	76.7314682006836	183	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms317	true	-2997907722729377329	9	255	52	1442	1667	300	الناس ويحضر المهدي ويكشف الجدار- عن القبرين ويقول للنقباء ابحثوا عنهما وانبشوهما فيبحثون بايديهم الي ان يصلوا اليهما فيخرجا-----هما قال كهيءتهما في الدنيا فتكشف عنهما اكفانهما ويامر برفعهما علي دوحة يابسة ناخرة ويصلبان -عليها فتحيي الشجرة وتنبع وتورق ويطول فرعها فيقول المرتابون من اهل شيعت-هما هذا والله الشرف العظيم الباذخ حقا ولقد فزنا بمحبتهم----------ا ويخسر من اخفي--------- في نفسه مقياس حبة من محبتهما ف----------يحضرونهما ويرونهما ويفتتنون بهما وينادي منادي المهدي كل من احب صاحبي رسول الله صلي الله عليه واله---- وضجيعيه فلينفرد فيجتاز -----الخلق حزبين------- موال لهما و-متبرء منهما فيعرض المهدي عليهم-------- البراءة منهما فيقولون يا مهدي ال محمد----- نحن لا نتبرا منهما ولم-- نعلم ان لهما عند الله وعندك هذه المنزلة وهذا الذي قد بدا لنا من فضلهما نت---برا الساعة منهما وقد راينا منهما ما راينا في هذا الوقت من طراوتهما وغضاضتهما وحياة هذه الشجرة بهما بلي والله نتبرا منك لنبشك لهما وصلبك اياهما------------------------------------------ فيامر---------- ريحا سوداء فتهب عليهم فتجعلهم كاعجاز نخل خاوية ثم يامر بانزالهما فينزلان اليه فيحييان ويام-----------------ر الخلاءق بالاجتماع ثم يقص عليهم قصص افعالهما في كل كور ودور حتي يقص عليهم قتل هابيل بن اد------------م وجمع النار لابراهيم وطرح يوسف في الجب وحبس يونس ب--بطن الحوت وقتل يحيي وصلب عيسي وحرق- جرجيس ودانيال وضرب سلمان الفارسي واشعال النار علي باب امير المءمنين و----سم الحسن وضرب------------------------------------ الصديقة------- فاطمة بسوط قنفذ--------- ورفسه في بطنها واسقاطها محسنا و----------قتل الحسين وذبح اطفاله وبني عمه وانصاره وسبي ذراري رسول الله صلي الله عليه واله---- واهراق- دماء ال الرسول ودم كل مءمن ومءمنة ونكاح كل فرج---- حرام واكل	317	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms659	false	-652383684698405673	27	299	144	1685	1688	300	الناس ويحضر المهدي ويكشف الجدران عن القبرين ويقول للنقباء ابحثوا عنهم----------ا فيبحثون بايديهم حتي--- يصلوا اليهما فيخرجان غضين طريين كصورتهما في----------كشف عنهما اكفانهما ويامر برفعهما علي دوحة يابسة ن-خرة فيصلبهما عليها فتحيي الشجرة------ وتورق ويطول فرعها فيقول المرتابون من اهل ولايتهما هذا والله الشرف-------------- حقا ولقد فزنا بمحبتهما وولايتهما ويخبر من اخفي نفسه ممن في نفسه مقياس حبة من محبتهما وولايتهما ويحضرونهما ويرونهما ويف-تنون بهما وينادي منادي المهدي كل من احب صاحبي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وضجيعيه فلينفرد جانبا فتجزا الخلق جزءين احدهما موال والاخر متبرء منهما فيعرض المهدي علي اولياءهما البراءة منهما فيقولون يا مهدي ال رسول الله نحن لم نتبرا منهما ولسنا نعلم ان لهما عند الله وعندك هذه المنزلة وهذا الذي--- بدا لنا من فضلهما لا نتبرا الساعة منهما وقد راينا منهما ما راينا في هذا الوقت من نضارتهما وغضاضتهما وحياة الش----جرة بهما بل- والله------ منك وممن امن بك ومن لا يءمن بهما ومن صلبهما واخرجهما وفعل بهما ما فعل فيامر المهدي عج ريحا سوداء فتهب عليهم فتجعلهم كاعجاز نخل خاوية ثم يامر بانزالهما فينزلان اليه فيحييهما باذن الله تعالي ويامر الخلاءق بالاجتماع ثم يقص عليهم قصص -فعالهما في كل كور ودور حتي يقص عليهم قتل هابيل بن ادم عليه السلام وجمع النار لابراهيم وطرح يوسف في الجب وحبس يونس في بطن الحوت وقتل يحيي وصلب عيسي وعذاب جرجيس ودانيال وضرب سلمان الفارسي واشعال النار علي باب امير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين عليه السلام لاحراقهم بها وضرب يد الصديقة الكبري فاطمة عليه السلام بالسوط ورفس---- بطنها واسقاطها محسنا وسم الحسن وقتل الحسين وذبح اطفاله وبني عمه وانصاره وسبي ذراري رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وا-راقة دماء ال محمد وكل دم سفك و---------------كل فرج نكح حراما وكل	659	-188566471453036804	1192	2012.5	973	1621	73.53485870361328	178	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms318	true	-4931873407612333653	0	96	0	520	1584	300	اليم نسفا قال المفضل يا سيدي وذلك هو اخر عذابهم- قال------------ هيهات يا مفضل والله ليردان ويحضر- السيد محمد الاكبر رسول الله والصديق الاعظم امير المءمنين------------ وفاطمة والحسن والحسين والاءمة امام بعد امام وكل من محض الايمان محضا ومح--ض الكفر محضا وليقتصن منهم- بجميع المظالم حتي انهما ليقتلان--- كل يوم------ الف قتلة ويردان الي ما شاء الله من عذابهما ثم يسير المهدي الي الكوفة وينزل ما بينها وبين النجف وعدد------- اصحابه في ذلك اليوم ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن والنقباء ثلاث-ماءة وثلاثة عشر -رجلا قال المفضل يا سيدي كيف تكون دار الفاسقين	318	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms660	false	6417782119797790692	210	299	1098	1581	1583	300	اليم نسفا قال المفضل يا سيدي -ذلك--- اخر عذابهما قال عليه السلام هيهات يا مفضل والله ليردن وليحضرن السي-----د الاكبر------------------------- امير المءمنين عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين والاءمة-------------- وكل من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا وليقتص- منهما لجميعه------م حتي انهما ليقتلان في كل يوم وليلة الف قتلة ويردان الي ما شاء رب----------هما ثم يسير المهدي الي الكوفة و-------------------النجف وينزل وعنده اصحابه في ذلك اليوم ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن والنقباء ثلاث ماءة وثلاثة عشر نقيبا قال المفضل يا سيدي كيف تكون دار الفاسقين	660	-188566471453036804	419	690.0	340	567	73.897705078125	63	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms318	true	-4931873407612333653	98	299	531	1581	1584	300	ذلك اليوم والوقت قال------------ في لعنة الله وسخطه وبطشه تحرقهم الفتن وتتركهم حمما -الويل لها ولمن بها كل الويل من الرايات الصفر ومن رايات ال-غرب ومن ك-لب الجزيرة ومن الراية- التي تسير اليها من كل قريب و--بعيد والله لينزلن فيها من صنوف العذاب ما------------------------------------------------------------------------ لا عين رات ولا اذن سمعت بمثله ولا يكون طوفان اهلها الا -السيف -الويل عند ذلك كل الويل لمن اتخذ--ها مسكنا فان المقيم بها ل-----شقاءه والخارج منها يرحمه الله والله يا مفضل ليتنافس امرها في الدنيا يعني الكوفة حتي يقال انها هي الدنيا وان دورها وقصورها هي الجنة وان نساءها هي الحور العين وان ولدانها--- الولدان وليظن الناس ان الله لم يقسم رزق العباد الا بها ولتظهر بغداد الزور والافتراء علي الله و----رسوله والحكم بغير كتاب- و---شهاد-ة الزور وشرب الخم-ر وركوب الفسق والفجور واكل السحت وسفك الدماء ما لم يك-ن في الدنيا الا دونه ثم -يخربها الله بتلك الفتن و----الرايات حتي ليمر عليها المار فيقول هاهنا كانت الزوراء قال المفضل ثم ما ذا يا سيدي قال ثم يخرج الحسني الفتي الصبيح من-- نحو الديلم يصيح بصوت--- فصيح يا ال احمد اجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح فتجيبه كنوز الله بالطا-قات كنوزا واي كنوز ليست من فضة ولا من ذهب بل هي رجال كزبر الحديد كاني انظر---- اليهم	318	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms661	false	-1848627761297730419	0	205	0	1074	1594	300	ذلك -------الوقت قال عليه السلام في لعنة الله وسخط------ه تخربها الفتن وتتركها جماء فالويل لها ولمن بها كل الويل من الرايات الصفر و---رايات المغرب ومن يحلب الجريرة ومن الرايات التي تسير اليها من كل قريب او بعيد والله لينزلن بها- من صنوف العذاب ما نزل بساءر الامم المتمردة من اول الدهر الي اخره ولينزلن بها من العذاب ما لا عين رات ولا اذن سمعت بمثله ولا يكون طوفان اهلها الا بالسيف فالو-----------------يل لمن اتخذ بها -سكنا فان المقيم بها يبقي بشقاءه والخارج منها برحمة الله والله ليبقي من اهل-------ها في الدنيا ------------حتي يقال انها هي الدنيا وان دورها وقصورها هي الجنة وان بناتها هي الحور العين وان ولدانها هم الولدان وليظنن----- ان الله لم يقسم رزق العباد الا بها وليظهرن فيها من ----الافتراء علي الله وعلي رسوله والحكم بغير كتابه ومن شهادات الزور وشرب الخمور واتيان ------الفجور واكل السحت وسفك الدماء ما لا يكون في الدنيا الا دونه ثم ليخربها الله بتلك الفتن وتلك الرايات حتي ليمر عليها المار فيقول هاهنا كانت الزوراء ثم-------------------------------- يخرج الحسني الفتي الصبيح الذي نحو الديلم يصيح بصوت له فصيح يا ال احمد اجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح فتجيب ك-نوز الله بالطالقان كنوز- واي كنوز ليست من فضة ولا من ذهب بل هي رجال كزبر الحديد -علي البراذين الشهب	661	-188566471453036804	882	1489.5	707	1178	74.87266540527344	132	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms319	true	3625150318978920338	209	247	1119	1348	1627	300	الحسني------ ان كنت مهدي ال محمد فاين هراوة جدك رسول الله صلي الله عليه واله---- وخاتمه وبردته ودرعه الفاضل وعمامته السحاب وفرسه البرقوع وناقته العضباء وبغلته الدلدل وحماره اليعفور ونجيبه -البراق وتاجه السني والمصحف الذي جمعه امير المءمنين	319	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms661	false	-1848627761297730419	264	299	1373	1589	1594	300	الحسني فيقول ان كنت مهدي ال محمد فاين هراوة جدك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخاتمه وبردته ودرعه الفاضل وعمامته السحاب وفرسه اليربوع وناقته الغضباء وبغلته الدلدل وحماره اليعفور ونجيبته البراق و--------------مصحف---------- امير المءمنين	661	-188566471453036804	200	361.5	167	240	83.33333587646484	27	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms319	true	3625150318978920338	45	96	258	520	1627	300	حتي يرد الكوفة وقد صفا اكثر الارض فيجعلها--- معقلا ويتصل به وباصحابه خبر المهدي عليه السلام فيقولون يا ابن رسول الله من هذا الذي--- نزل بساحتنا فيقول اخرجوا بنا اليه حتي ننظره من هو وما يريد---- والله ويعلم انه المهدي وانه -يعرفه وانه لم يرد بذلك الامر الا له---------------- فيخرج الحسني	319	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms661	false	-1848627761297730419	211	265	1109	1380	1594	300	حتي يرد الكوفة وقد صفا اكثر الارض فيجعلها له معقلا فيتصل به وباصحابه خبر المهدي و------------يقولون يا ابن رسول الله من هذا الذي قد نزل بساحتنا فيقول اخرجوا بنا اليه حتي ننظر- من هو وما يريد وهو والله ب-علم انه المهدي وانه ليعرفه و----لم يرد بذلك الامر الا ليعرف اصحابه من هو فيخرج الحسني	661	-188566471453036804	240	413.5	192	289	83.04498291015625	39	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms320	true	1612109257880562345	31	300	160	1657	1657	300	الحجر الصفا وتسال الله ان ينبتها فيها وهو لا يريد بذلك الا ان يري اصحابه فضل المهدي اليه التسليم حتي يطيعوه ويبايعوه فياخذ المهدي الهراوة بيده ويغرسها في الحجر فتنبت فيه وتعلو وتفرغ تفرع وتورق حتي تظل عسكر المهدي والحسني فيقول الحسني الله اكبر مد يدك يا ابن رسول الله حتي ابايعك فيمد يده فيبايعه ويبايعه ساءر --عسكر الحسن--------ي الا الاربع-ة الاف اصحاب المصاحف والمسوح الشعر المعروفين بالزيدية ف-----يقولون ما هذا الا سحر عظيم فتختلط العسكران ويقبل المهدي علي الطاءفة المنحرفة فيعظهم ويدعيهم يدعوهم ثلاثة ايام فلم يزدادوا الا طغيانا وكفرا فيامر بقتلهم كاني انظر اليهم وقد ذبحوا علي مصاحفهم وتمرغوا بدماءهم فيقبل بعض اصحاب المهدي لاخذ تلك المصاحف فيقول لهم المهدي ----------------دعوها تكن -عليهم حسرة كما بدلوها وغيرو--------ها ولم يعملوا بما فيها قال المفضل--------- ثم ما ذا يا سيدي قال ثم تثور رجاله الي--------------- سرايا---- السفياني ب---دمشق فياخذونه ويذبحونه علي الصخرة ثم يظهر الحسين عليه السلام في اثني عشر الف صديق واثنين وسبعين رجاله ب---------كربلاء فيا لك عندها من كرة زهراء ورجعة بيضاء ثم يخرج الصديق الاكبر امير المءمنين اليه التسليم وت---------------نصب له القبة علي النجف وتقام اركانها ر------------كن بهجر وركن بصنعاء اليمن وركن ب----طيبة وهي مدينة النبي صلي الله عليه واله وسلم فكاني انظر اليها ومصابيحها تشرق ب--السماء والارض -اضوي من الشمس والقمر فعندها تبلي السراءر وتذهل كل مرضعة عما ارضعت الي اخر الاية ثم يظهر الصديق الاكبر الاجل السيد------- محمد---------- صلي الله عليه واله وسلم في انصاره اليه ------ومن امن به وصدق- واستشهد معه ويحضر مكذبوه والشاكون ----------------------------فيه انه ساحر وكاهن ومجنون ومعلم وشاعر وناعق عن هذا --ومن حاربه وقاتله حتي يقتص منهم بالحق ويجاوزوا يجازوا بافعالهم من- وقت----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-	320	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms662	false	-6626555278021513823	7	244	34	1355	1648	300	الحجر الصلد وتورق ولم ير------------------------د بذلك الا ان يري اصحابه فضل المهدي حتي ي---------------------بايعوه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الحسني الله اكبر مد يدك يا ابن رسول الله حتي نبايعك فيمد يده فيبايعه ويبايعه ساءر العسكر الذي مع الحسني الا --اربعين الفا اصحاب المصاحف-------------- المعروفون بالزيدية فانهم يقولون ما هذا الا سحر عظيم فيختلط العسكران فيقبل المهدي علي الطاءفة المنحرفة فيعظهم و-------يدعوهم ثلاثة ايام فلا يزدادون الا طغيانا وكفرا فيامر بقتل------------------------------------------------------هم فيقتلون جميعا ثم ي------------------------قول لاصحابه لا تاخذوا المصاحف ودعوها تكون عليهم حسرة كما بدلوها وغيروها وحرفوها ولم يعملوا بما فيها قال المفضل يا مولاي ثم ما ذا يصنع المهدي عليه السلام قال عليه السلام يثور سرايا علي السفياني الي دمشق فياخذونه ويذبحونه علي الصخرة ثم يظهر الحسين عليه السلام في اثني عشر الف صديق واثنين وسبعين رجلا اصحابه يوم كربلاء فيا لك عندها من كرة زهراء------ بيضاء ثم يخرج الصديق الاكبر امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وينصب له القبة ---بالنجف ويقام اركانها ركن بالنجف وركن بهجر وركن بص--------فا وركن بارض ----------------------------------------طيبة لكاني انظر الي ---مصابيحها تشرق في السماء والارض كاضوا من الشمس والقمر فعندها تبلي السراءر وتذهل كل مرضعة عما ارضعت الي اخر الاية ثم يخرج-------------------- السيد الاكبر محمد رسول الله صلي الله عليه والهوس-لم في انصاره والمهاجرين ومن امن به وصدقه واستشهد معه ويحضر مكذبوه والشاكون فيه والرادون عليه والقاءلون فيه انه ساحر وكاهن ومجنون وناط------------ق عن الهوي ومن حاربه وقاتله حتي يقتص منهم بالحق و--------يجازون بافعالهم منذ وقت ظهور رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم	662	-188566471453036804	1019	1701.5	830	1673	60.908546447753906	142	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms320	true	1612109257880562345	247	296	1376	1638	1657	300	ثم يظهر الصديق الاكبر الاجل السيد محمد صلي الله عليه واله وسلم في انصاره----------- اليه ومن امن به وصدق- واستشهد معه ويحضر مكذبوه والشاكون ---------------------------فيه انه ساحر وكاهن ومجنون ومعلم وشاعر وناعق عن هذا --ومن حاربه وقاتله حتي يقتص منهم بالحق ويجاوزوا يجازوا بافعالهم من- وقت---- رسول الله صلي	320	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms725	false	7921121642292342729	105	156	564	850	1635	300	ثم يظهر السيد- الاكبر------------ محمد صلي الله عليه واله-وسلم في انصاره والمهاجرين اليه ومن امن به وصدقه واستشهد معه ويحضر مكذبوه والشاكون فيه والمكفرون له والقاءلون فيه انه ساحر وكاهن ومجنون ومعلم وشاعر وناطق عن الهوي ومن حاربه وقاتله حتي يقتص منهم بالحق و--------يجازون بافعالهم منذ وقت ظهر رسول الله الي	725	-188566471453036804	230	397.5	186	308	74.67532348632812	35	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms321	true	-4377556404957989541	35	300	180	1577	1577	300	وامير المءمنين قال ان رسول الله وامير المءمنين-------- لا بد ان يطءا الارض وا---لله حتي --يورثاها---- اي والله -ما في الظلمات ولا في قعر البحار حتي لا يبقي موضع قدم الا وطءاه واقاما فيه الدين الواصب والله ف---------كاني انظر الينا يا مفضل------ معاشر الاءمة ونحن بين يدي جدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نشكوا اليه ما نزل بنا من الامة بعده وما نالنا من التكذيب والرد علينا وسبنا ولعننا وتخويفنا بالقتل وقصد طواغيتهم الولاة لامورهم ايانا من دون الامة وترحيلنا عن --حرمه الي ديار ملكهم وقتلهم ايانا بالحبس وبالسم وبالكيد العظيم فيبكي رسول الله صلي الله عليه واله---- ويقول يا بني ما نزل بكم الا ما نزل بجدكم قبلكم ولو علمت طواغيتهم وولاتهم ان الحق والهدي والايمان والوصية والامامة في غيركم لطلبوه ثم تبتدء فاطمة عليها السلام بشكوي ما نالها من ابي بكر وعمر من اخذ فدك منها ومشيها اليهم في مجمع الانصار والمهاجرين--------- وخطابها الي ابي بكر في امر فدك وما رد عليها من قوله ان الانبياء لا وارث لهم واحتجاجها عليه بقول الله عز وجل بقصة زكريا ويحيي فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضي ا وقوله بقصة داود وسليمان وورث سليمان داودerror وقول عمر لها هاتي صحيفتك التي ذكرت ان اباك كتبها لك علي فدك واخراجها الصحيفة واخذ عمر اياها منها ونشره لها علي رءوس الاشهاد من قريش والمهاجرين والانصار وساءر العرب وتفله فيها وعركه لها وتمزيقه اياها وبك اءها ورجوعها الي قبر ابيها صلي الله عليه واله باكي------ة تمشي علي --رمضاء وقد اقلقتها واستغاثتها -------بابيها--------------------------------- وتمثلها بقول رقية بنت -صفية قد كان بعدك انباء وهينمة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك-	321	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms663	false	7178206234214130800	0	217	0	1154	1597	300	وامير المءمنين -صلوا-----ت الله عليهما يكونان معه فقال لا بد ان يطءا الارض اي والله حتي ما وراء الخاف اي والله وما في الظلمات وما في قعر البحار حتي لا يبقي موضع قدم الا وطءاه واقاما فيه الدين الواجب --لله تعالي ثم لكاني انظر------ يا مفضل الينا معاشر الاءمة----- بين يدي----- رسول الله------------------------ نشكو ا-ليه ما نزل بنا من الامة بعده وما نالنا من التكذيب والرد علينا وسبنا ولعننا وتخويفنا بالقتل وقصد طواغيتهم الولاة لامورهم------ من دون الامة -ترحيلنا عن الحرمة الي د-ار ملكهم وقتلهم ايانا --------بالسم والحبس-------- فيبكي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويقول يا بني ما نزل بكم الا ما نزل بجدكم قبلكم----------------------------------------------------------------------------------- ثم تبتدء فاطمة وتشكو ما------------- نالها من ابي بكر وعمر و--اخذ فدك منها ومشيها اليه- في مجمع ------من المهاجرين والانصار وخطابها له ---------في امر فدك وما رد عليها من قوله ان الانبياء لا يورثون-- واحتجاجها----- بقول----------------- زكريا ويحيي و-----------------------------------------------------------------قصة داود وسليمان ----------------------وقول عمر---- هاتي صحيفتك التي ذكرت ان اباك كتبها ل--------ك واخراجها الصحيفة واخذه اي---اها منها ونشره لها علي رءوس الاشهاد من ------المهاجرين والانصار وساءر العرب وتفله فيها---------- وتمزيقه اياها وبك-اءها ورجوعها الي قبر ابيها رسول ال---------له باكية حزينة تمشي علي الرمضاء -قد اقلقتها واستغاثتها بالله وبابيها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وتمثلها بقول رقية بنت اصفي- قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك	663	-188566471453036804	988	1583.5	795	1495	66.08695983886719	161	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms321	true	-4377556404957989541	0	159	0	842	1577	300	الي---- ظهور المهدي مع امام امام ووقت وقت ويحق تاويل هذه الاية----------------------------------------------------------------------- ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان قال ضلال ووبال لعنهما الله فينبشا ويحييا قال المفضل قلت يا سيدي فرسول الله اين يكون وامير المءمنين قال ان رسول الله وامير المءمنين لا بد ان يطءا الارض والله حتي يورثاها اي والله ما في الظلمات ولا في قعر البحار حتي لا يبقي موضع قدم الا وطءاه واقاما فيه الدين الواصب والله ف----------------------------كاني انظر الينا يا مفضل---- معاشر الاءمة ونحن بين يدي جدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نشكوا اليه ما نزل بنا من الامة بعده وما نالنا من التكذيب والرد علينا وسبنا ولعننا وتخويفنا بالقتل وقصد طواغيتهم الولاة لامورهم ايانا من دون الامة وترحيلنا عن حرمه الي ديار ملكهم وقتلهم ايانا بالحبس وبالسم وب------الكيد العظيم فيبكي رسول الله صلي الله عليه واله---- ويقول يا بني ما نزل بكم الا ما نزل بجدكم قبلكم ولو علمت طواغيتهم وولاتهم ان الحق والهدي والايمان والوصية والامامة في غيركم لطلبوه	321	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms725	false	7921121642292342729	155	289	846	1574	1635	300	الي وقت ظهور المهدي مع امام امام ووقت وقت ويحق تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ق-----------ال المفضل قلت يا سيدي من هامان وفرعون قال عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السلام الاول والثاني ينبشان ويحييان الي ان قال لكاني انظر------ يا مفضل الي معاشر الاءمة ونحن بين يدي جدنا رسول الله------------------------ نشكو- اليه ما نزل بنا من الامة بعده وما نالنا من التكذيب والرد علينا وسبنا ولعننا وتخويفنا بالقتل وقصد طواغيتهم الولاة لامورهم ايانا من دون الامة بترح-لنا من حرمه الي د-ار ملكهم وقتلهم ايانا --------بالسم والحبس والكيد العظيم فيبكي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويقول ما ن-------زل بكم الا ما نزل بجدكم قبلكم ولو علمت طواغيتهم وولاتهم ان الحق والهدي والايمان والوصي---------ة في غيركم لطلبوه	725	-188566471453036804	543	928.0	438	959	56.62147903442383	86	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms322	true	-3163279750857317114	0	73	0	382	1578	300	فقد الارض وابلها واختل اهلك واختلت بها الريب ابدي- رجال لنا ما في صدورهم لما نايت وحالت دونك الحجب لكل قوم لهم قربي ومنزلة عند الاله عن- الادنين مقترب يا ليت بعدك كان الموت حل بنا املوا اناس ففازوا بالذي طلبوا وتقص عليه قصة ابي بكر وانفاذ- خالد بن الوليد وقنفذ وعمر جميعا---------------- لاخراج امير المءمنين عليه السلام من بيته الي البيعة في سقيفة بني ساعدة واشتغال امير المءمنين وضم ازواج----------- رسول الله	322	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms663	false	7178206234214130800	217	294	1154	1564	1597	300	فقد الارض وابلها واختل اهلك فاشهدهم فقد لعبوا ابدت رجال لنا فحو-ي صدورهم لما نايت وحالت دونك الحجب لكل قوم لهم قرب- ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب يا ليت قبلك كان الموت حل بنا املوا اناس ففازوا بالذي طلبوا وتقص عليه قصة ابي بكر وانفاذه خالد بن الوليد وقنفذ وعمر بن الخطاب وجمعه الناس لاخراج امير المءمنين عليه السلام من بيته الي البيعة في سقيفة بني ساعدة واشتغال امير المءمنين عليه السلام بعد وفاة رسول الله	663	-188566471453036804	340	613.5	272	412	82.5242691040039	60	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms322	true	-3163279750857317114	73	300	382	1578	1578	300	وتعزيتهن وجمع القران وتاليفه--- وانجاز عداته وهي ثمانون الف درهم باع فيها تالده وطارفه وقضاها عن-------ه وقول عمر له اخرج يا علي الي ما اجمع عليه المسلمون من البيعة لامر ابي بكر فما لك ان تخرج عما اجتمعنا عليه فان لم تفعل قتلناك وقول فضة جارية فاطمة عليها السلام ان امير المءمنين عنكم مشغول والحق له لو ان------------------صفتموه واتقيتم الله ورسوله وسب عمر لها وجمع الحطب الجزل------- علي النار لاحراق---- امير المءمنين------------ وفاطمة والحسن والحسين وزينب ورقية وام كلثوم وفضة واضرامهم النار علي الباب وخروج فاطمة عليها السلام وخطابها لهم من وراء الباب وقولها ويحك يا عمر ما هذه الجراة علي الله ورس----وله تريد ان تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفء نور الله والله متم نوره وانتهاره لها وقوله كفي يا فاطمة فلو ان محمدا---------------------- حاضر و----الملاءكة تاتيه بالامر والنهي والوحي من ال----له وما علي الا كاحد ال---مسلمين فاختاري ان شءت خروجه الي بيعة ابي بكر والا احر-قكم بالنار جميعا وقولها له يا شقي عدي هذا رسول الله لم يبل له جبين في قبره ولا مس الثري اكفانه ثم قالت -------------وهي باكية اللهم اليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك وارتداد امته------ ومنعهم ايانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل علي نبيك بلسانه وانتهار عمر لها وخالد بن الوليد وقولهم دعي عنك يا فاطمة حماقة النساء فكم ----------يجمع الله لكم النبوة والرسالة الخلافة واخذ- النار في خشب الباب وادخ-ل قنفذ لعنه الله يده يروم فتح الباب وضرب-	322	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms664	false	-2728277424561979	0	195	0	1053	1596	300	وتعزيتهم وجمع القران وقضاء دينه وانجاز عداته وهي ثمانون الف درهم باع فيها تليده وطارفه وقضي عن رسول الله وقول عمر--- اخرج يا علي الي ما اجمع عليه المسلمون والا-------------------------------------------------------------- قتلناك وقول فضة جارية فاطمة عليه- السلام ان امير المءمنين----- مشغول والحق له ان انصفتم من انفسكم وانصفتموه وجمعهم------------------------------------ الجزل والحطب علي الباب لاحراق بيت امير المءمنين عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين وزينب------ وام كلثوم وفضة واضرامهم النار علي الباب وخروج فاطمة اليه-------م وخطابها لهم من وراء الباب وقولها ويحك يا عمر ما هذه الجراة علي الله وعلي رسوله تريد ان تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفء نور الله والله متم نوره وانتهاره لها وقوله كفي يا فاطمة فليس-- محمد صلي الله عليه والهوسلم حاضرا ولا الملاءكة -اتية بالامر والنهي والزجر من عند الله وما علي الا كاحد من المسلمين فاختاري ان شءت خروجه لب---يعة ابي بكر --او احراقكم------- جميعا ف--------------------------------------------------------------------------------قالت عليها السلام وهي باكية اللهم اليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك وارتداد امته علينا ومنعهم ايانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل علي نبيك المرسل فقال لها عمر-------------------------- دعي عنك يا فاطمة حماقة النساء فلم يكن الله ليجمع----- لكم النبوة و--------الخلافة واخذت النار في خشب الباب وادخال قنفذ---------- يده يروم فتح الباب وضرب	664	-188566471453036804	866	1440.5	699	1317	65.75550842285156	135	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms323	true	-6992133708021846283	0	144	0	749	1544	300	عمر لها ب--سوط ابي بكر علي عضدها حتي صار كالدملج الاسود المحترق وانينها من ذلك وبكاها وركل عمر الباب برجله حتي اصاب بطنها وهي حاملة ب--محسن لستة اشهر واسقاطها وصرختها عند رجوع الباب وهجوم عمر وقنفذ وخال----------د وصفقة عمر علي خدها حتي ابري قرط-ها تحت خمارها فانتثر وهي تجهر بالبكاء -تقول يا ابتاه يا رسول الله ابنتك فاطمة تضرب ويقتل جنين في بطنها وتصفق يا ابتاه ويسقف خد لما لها كنت تصونه من ضيم الهوان يصل اليه من فوق الخمار وضربها بيدها علي الخمار لتكشفه ورفعها ناصيتها الي السماء تدعو الي الله وخروج امير المءمنين------------ من داخل البيت محمر العينين داءر الحدقتين حاسرا حتي القي ملاءته عليها وضمها ل---صدره وقال----- يا ابنة رسول الله قد علمتي ان الله بعث اباكي--------- رحمة للعالمين فالله الله ان تكشفي او ----ترفعي ناصيتك فو الله يا فاطمة لءن فعلتي ذلك لا يبقي الله علي الارض من يشهد ان	323	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms664	false	-2728277424561979	195	300	1053	1596	1596	300	عمر لها بالسوط --------علي عضدها حتي كان كالدملج الاسود------------------------------ وركل ال----باب برجله حتي اصاب بطنها وهي حاملة بالمحسن لستة اشهر واسقاطها اياه------------------ وهجوم عمر وقنفذ وخالد بن الوليد وصفقه-------- خدها حتي -بدا قرطاها تحت خمارها -------وهي تجهر بالبكاء وتقول وا ابتاه وا رسول الله ابنتك فاطمة تكذب ويقتل جنين في بطنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخروج امير المءمنين عليه السلام من داخل الدار محمر الع----------------ين حاسرا حتي القي ملاءته عليها وضمها الي صدره وقوله لها يا -بنت رسول الله قد علمت- ان--------- اباك بعثه الله رحمة للعالمين فالله الله ان تكشفي خمارك وترفعي ناصيتك فو الله يا فاطمة لءن فعلت -ذلك لا ابقي الله علي الارض من يشهد ان-	664	-188566471453036804	467	734.0	373	798	58.521305084228516	72	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms323	true	-6992133708021846283	144	300	749	1544	1544	300	محمدا رسول الله ولا موسي ولا عيسي ولا ابراهيم ولا نوح نوحا ولا ادم ولا دابة تمشي علي وجه الارض ولا طاءرا يطير في السماء الا -هلك------ ثم قال الي ابن الخطاب لك الويل كل الويل بالكيل من يومك هذا وما بعده وما يليه اخرج قبل ان اخرج سيفي ذا الفقار فافني غابر الامة فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمن بن ابي بكر وصاروا من خارج الدار فصاح امير المءمنين بفضة اليكي- مولاتك فاقبلي منها ما يقبل- النساء وقد جاءها المخاض من الرفسة ورده رد الباب فسقطت فاسقطت محسنا عليه قتيلا وعرفت امير المءمنين اليه التسليم فقال لها يا فضة لقد عرفه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعرفني وعرف فاطمة وعرف الحسن وعرف الحسين اليوم بهذا الفعل ونحن في نور الاظلة انوار عن يمين العرش فواريه بقعر البيت فانه لاحق بجده رسول الله صلي الله عليه واله وتشكو حمل امير المءمنين ------------لها في سواد الليل والحسن والحسين وزينب وام كلثوم الي دور-	323	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms665	false	-7659473356364366445	0	110	0	556	1583	300	محمدا رسول الله ولا موسي ولا عيسي ولا ابراهيم ولا نوح و-----لا ادم ولا دابة تمشي علي وجه الارض ولا طاء------ر في السماء الا اهلكه الله ثم قال يا ب--ن الخطاب لك الو----------------يل من يومك هذا وما بعده وما يليه اخرج قبل ان اشهر سيفي---------- فافني عابر الامة فخرج عمر وخالد بن --وليد وقنفذ وعبد الرحمن بن ابي بكر فصاروا من خارج و------صاح امير المءمنين بفضة يا فضة مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء فقد جاءها المخاض من الرفسة و----رد الباب------ فاسقطت محسنا-------------------------------------------- فقال امير المءمنين عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لاحق بجده رسول الله فيشكو اليه-------------- حمل امير المءمنين عليه السلام لها في سواد الليل والحسن والحسين وزينب و---كلثوم الي دور	665	-188566471453036804	483	805.0	383	817	59.11872863769531	84	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms324	true	-6371302288255162597	208	300	1105	1583	1583	300	قصتي فيهم مثل قصة هارون مع بني اسراءيل وقولي كقوله لموسي--- ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين وقوله يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي فصبرت محتسبا------ راضيا وكانت الحجة عليهم في خلافي ونقض-- عهدي الذي عاهدتهم عليه يا رسول الله واحتملت------------- ما لم يحتمل وصي من نبي من ساءر الانبياء والاوصياء في----- الامم حتي قتلوني بضربة عبد الرحمن بن ملجم وكان الله الرقيب عليهم في نقضهم بيعتي وخروج طلحة-	324	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms665	false	-7659473356364366445	161	236	849	1245	1583	300	قصتي----- مثل قصة هارون مع بني اسراءيل وقولي كقوله لموسي يا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------- فصبرت محتسبا وسلمت راضيا وكانت الحجة لهم-- في خلافي ونقضهم عهدي الذي عاهدتهم عليه يا رسول الله واحتملت يا رسول الله ما لم يحتمل وصي--- نبي من ساءر ----------الاوصياء من ساءر الامم حتي قتلوني بضربة عبد الرحمن بن ملجم وكان الله الرقيب عليهم في نقضهم بيعتي وخروج طلحة	665	-188566471453036804	361	643.0	293	508	71.06299591064453	61	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms324	true	-6371302288255162597	0	48	0	274	1583	300	المهاجرين والانصار يذكره- بالله ورسوله وعهده الذي بايعوا الله ورسوله عليه--- في اربع- مواطن في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وتسليمهم عليه بامرة المءمنين--- جميعهم فكل يعده -النصرة ل-يومه المقبل فلما اصبح قعد جم-عهم عنده ثم يشكو اليه امير المءمنين------------ المحن السبع-ة التي امتحن بها بعده	324	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms665	false	-7659473356364366445	110	158	556	834	1583	300	المهاجرين والانصار يذكرهم بالله ورسوله وعهده الذي بايعوا الله ورسوله وبايعوا في اربعة مواطن في حياة رسول ال-------------------له وتسليمهم عليه بامرة المءمنين في جميعها فكل يعده بالنصر في يومه المقبل فاذا اصبح قعد جميعهم عن-ه ثم يشكو اليه امير المءمنين عليه السلام المحن العظيمة التي امتحن بها بعده	665	-188566471453036804	241	402.5	198	298	80.87248229980469	31	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms325	true	6319558416556568703	0	110	0	592	1592	300	والزبير بعاءشة الي مكة يظهران الحج والعمرة وسيرهم بها ناقضين لبيعتي الي البصرة وخروجي اليهم وتخويفي اياهم ب---------ما جءت به يا رسول الله من كتاب الله ومقامهم علي حربي وقتالي وصبري عليهم واعذاري وانذاري وهم يابون الا السيف فحاكمتهم الي الله بعد ان الزمتهم الحجة فنصرني الله عليهم بعد ان قتل اكابر المهاجرين والانصار والتابعين بالاحسان وهرقت دماء عشرين الف الفا من المسلمين وقطعت سبعون كفا علي زمام الجمل من سبعين رءيسا كلما قطعت كف قبض عليه اخر ثم لقيت من ابن هند معاوية بن صخر ادهي وامر مما لقيت في غزواتك يا رسول الله -بعدك من اصحاب الجمل علي ان حرب الجمل كان اشنع--- الحر-ب التي لقيتها واهولها واعظمها	325	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms665	false	-7659473356364366445	236	298	1245	1574	1583	300	والزبير بعاءشة الي مكة يظهران الحج والعمرة وسيرهم بها ال--------------ي البصرة وخروجي اليهم وتذكيري لهم الله واياك وما جءت به يا رسول الله فلم يرجعا حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرني الله عليهما حتي ا--------------------------------------------------هرقت دماء عشرين---- الفا من المسلمين وقطعت سبعون كفا علي زمام الجمل ف------------------------------------------------------------------------------------ما لقيت في غزواتك يا رسول الله وبعدك اصعب منه ابدا لقد-------------- كان من اصعب الحروب التي لقيتها واهولها واعظمها	665	-188566471453036804	263	386.0	212	606	43.39934158325195	41	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms329	true	7316840264607771956	134	207	674	1024	1473	300	ادبني الله بما ادبك--- يا رسول الله في قوله جل من قاءل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل الاية وقوله واصبر وما صبرك الا بالله وحق------ يا رسول الله تاويل هذه الاية التي انزلها----- في الامة من بعدك في قوله عز من قاءل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال المفضل	329	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms666	false	3175800254221432903	0	70	0	336	1583	300	ادبني الله بما ادبك به يا رسول الله في قوله عز وج----ل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل------ وقوله واصبر وما صبرك الا بالله وحق والله يا رسول الله تاويل ال----اية التي انزلها الله في الامة من بعدك في قوله -----------وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يا ---مفضل	666	-188566471453036804	314	569.0	248	364	86.26373291015625	59	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms330	true	-4792813121978239733	59	298	308	1601	1610	300	ويقوم الحسن الي جده رسول الله صلي الله عليه واله ويقول يا جداه كنت مع امير المءمنين بالكوفة في دار هجرته --------حتي استشهد بضربة عبد الرحمن بن ملجم---------- فوصاني بما وصيته به يا جداه وبلغ معا-------وية قتل ابي فانفذ الدعي عبيد الله بن زياد- الي الكوفة في ماءة---- وخمسين الف مقاتل وامره بالقبض علي وعلي اخي الحسين وساءر اخوت-ي واهل بيتي وشيعتي- وموالينا وان ياخذ علينا جميعا البيعة لمعاوية فمن تابي منا ضرب عنقه ويسير الي معاوية راسه فلما علمت ذلك من فعل معاوية خرجت من داري ودخلت جامع ا-------لصلاة ورقيت المنبر واجتمع الناس حتي لم يبق موضع قدم في المسجد وتكاتفوا حتي ركب بعضهم بعضا فحمدت الله واثنيت عليه وقلت معاشر الناس عفت الديار ومحيت الاثار وقل الاصطبار فلا اقرار علي همزات الشياطين و----الخاءنين الساعة وض-----حت البراهين وتفصلت الايات وبانت المشكلات ولقد كنا نتوقع اتمام هذه الاية بتاويلها---------------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم الي اخر الاية ف----------------------------------------------------------قد مات والله جدي رسول الله وابي عليهما السلام وصاح الوسواس الخناس ودخل الشك في قلوب الناس ونعق ناعق الفتنة وخالفتهم السنة فيا لها من فتنة صماء بكماء عمياء لا يسمع لداعيها ولا يجاب مناديها ولا يخالف واليها ظهرت ظلمة النفاق وسيرت ا-يات اهل الشقاق وتكاملت جيوش اهل العراق المراق بين الشام والعراق هلموا رحمكم الله الي الا-صباح والنور الوضاح والعالم الجحجاح الي النور الذي لا يطفي والحق الذي لا يخفي يا ايها الناس تيقظوا من رقدة الغفلة ومن برهة الوسنة وتكاثف الظلمة	330	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms666	false	3175800254221432903	70	299	336	1581	1583	300	ويقوم الحسن الي جده ف-----------------------------يقول يا جداه كنت مع امير المءمنين-------- في دار هجرته بالكوفة حتي استشهد بضربة عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله فوصاني بما وصيت---ه يا جداه وبلغ اللعين معاوية قتل ابي فانفذ الدعي اللعي------ن زيادا الي الكوفة في ماءة الف وخمسين الف مقاتل فامر- بالقبض علي وعلي اخي الحسين وساءر اخواني واهل بيتي وشيعتنا وموالينا وان ياخذ علين------ا البيعة لمعاوية فمن يابي منا ضرب عنقه و-سير الي معاوية راسه فلما علمت ذلك من فعل معاوية خرجت من داري فدخلت جامع الكوفة للصلاة ورقيت المنبر واجتمع الناس---------------------------------------------------------- فحمدت الله واثنيت عليه وقلت مع-شر الناس عفت الديار ومحيت الاثار وقل الاصطبار فلا -قرار علي همزات الشياطين وحكم الخاءنين الساعة والله صحت البراهين و-فصلت الايات وبانت المشكلات ولقد كنا نتوقع -تمام هذه الاية وتاويلها قال الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فلقد مات والله جدي رسول الله وقتل ابي---------- وصاح الوسواس الخناس---------- في قلوب الناس ونعق ناعق الفتنة وخالفت-م السنة فيا لها من فتنة ص------ماء عمياء لا تسمع لداعيها ولا يجاب مناديها ولا يخالف واليها ظهرت كلمة النفاق وسيرت رايات اهل الشقاق وتكالبت جيوش اهل------- المراق م-ن الشام والعراق هلموا رحمكم الله الي الافتتاح والنور الوضاح والع-لم ال-حجاج ---والنور الذي لا يطفا والحق الذي لا يخفي--- ايها الناس تيقظوا من رقدة الغفلة ومن -------------تكاثف الظلمة	666	-188566471453036804	1078	1869.0	873	1417	76.07621765136719	166	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms331	true	-2785904997411451742	2	209	9	1113	1630	300	الذي فلق الحبة وبرا النسمة وتردي بالعظمة لءن قام -لي منكم عصبة بقلوب صافية ونيات مخلصة لا يكون فيها شوب ولا نفاق ولا نية ف--راق ل-جاهدنا بالسيف قدما قدما ولاص-فن من السي-ف جوانبها ومن الرماح اطرافها ومن الخيل سنابكها فتكلموا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت -----ابن الصرد وبنو الجارود ثلاثة وعمرو بن الحمق الخزاعي وحجر بن عدي الكندي والطرماح بن عطارد السعدي وهاني بن عروة السدوسي والمختار بن ابي عبيد الثقفي وشداد بن عباد الكاهلي ومحمد بن عطارد الباهلي وتمام العشرين من همدان------------ فقالوا لي يا ابن رسول الله ما نملك غير انفسنا وسيوفنا وها نحن بين يديك لامرك طاءعين وعن رايك صادرين -مرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لهم لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له --اربعين صاروا في عدة فاظهر امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده ثم رفعت راسي نحو السماء وقلت اللهم اني قد دعوت وانذرت وصوبت ونبهت فكانوا عن اجابة الداعي غافلين وعن نصرته قاعدين وعن طاعته مقصرين ولاعداءه ناصرين اللهم فانزل عليهم رجزك وباس-------ك الذي لا يرد عن القوم الظالمين ونزلت عن المنبر وامرت اولياءي واهل بيتي فشدوا رواحلكم وخرجت من الكوفة راحلا الي المدينة	331	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms667	false	5759806465815246147	0	169	0	892	1610	300	الذي فلق الحبة وبرا النسمة وتردي بالعظمة لءن قام الي منكم عصبة بقلوب صافية ونيات مخلصة لا يكون فيها شوب---- نفاق ولا نية افتراق لاجاهدن- بالسيف قدما قدما ولاضيفن من السيوف جوانبها ومن الرماح اطرافها ومن الخيل سنابكها فتكلموا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدع---------------------------------------------------------------------------------------------------وة الا -------------------------------------------------------------------------------------عشرين رجلا فانهم قاموا الي فقالوا يا ----بن رسول الله ما نملك الا انفسنا وسيوفنا فها نحن بين يديك لامرك طاءعون وعن رايك صادرون فمرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت---- لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صار-- في عدة واظهر امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده ثم رفعت راسي نحو السماء فقلت اللهم اني قد دعوت وانذرت وامرت ونهيت وكانوا عن اجابة الداعي غافلين وعن نصرته قاعدين وعن طاعته مقصرين ولاعداءه ناصرين اللهم فانزل عليهم رجزك وباسك وعذابك الذي لا يرد عن القوم الظالمين ونزلت ثم ----------------------------------------------خرجت من الكوفة راحلا الي المدينة	667	-188566471453036804	828	1495.0	665	1137	72.8232192993164	137	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms332	true	4478491895977920883	213	298	1139	1589	1599	300	ثم يقوم الحسين عليه السلام مخضبا بدماءه فيقبل في اثني عشر الف صديق كلهم شهداء وقتلوا في سبيل الله من ذرية رسول الله صلي الله عليه واله ومن شيعتهم ومواليهم وانصارهم وكلهم مضرجون بدماءهم فاذا راه رسول الله صلي الله عليه واله فبكت اهل السماوات وال--------------------------------ارض ومن عليها ويقف امير المءمنين------------ والحسن عن يمينه وفاطمة عن شماله ويقبل الحسين ويضمه رسول الله الي صدره ويقول يا حسين فديتك قرت عيناك وعيناي فيك وعن يمين الحسين------------ حمزة بن عبد المطلب ---وعن شماله جعفر بن ابي طالب	332	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms667	false	5759806465815246147	212	282	1144	1511	1610	300	ثم يقوم الحسين عليه السلام مخضبا بدمه هو وجميع من قتل معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راه رسول الله بكي وبكي--------------- اهل السماوات والارض لبكاءه وتصرخ فاطمة فتزلزل الارض ومن عليها ويقف امير المءمنين عليه السلام والحسن عن يمينه وفاطمة عن شماله ويقبل الحسين فيضمه رسول الله الي صدره ويقول يا حسين فديتك قرت عيناك وعيناي فيك وعن يمين الحسين عليه السلام حمزة اسد الله في ارضه وعن شماله جعفر بن ابي طالب	667	-188566471453036804	268	468.5	215	509	52.652259826660156	44	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms333	true	6851733014931089913	74	298	419	1537	1552	300	تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا قال ثم بكي الصادق وقال يا مفضل لو قل------------------------------ت عينا بكت ما في الدموع من ثواب وانما نرجو ان بكي------نا الدماء ان ثاب به فبكي المفضل----- طويلا ثم قال يا ابن رسول الله ان يومكم في القصاص لاعظم من يوم محنتكم فقال له الصادق ولا كيوم محنتنا بكربلا وان كان كيوم السقيفة واحراق الباب علي امير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين وزينب وام كلثوم وفضة وقتل محسن بالرفسة لاعظم وامر لانه اصل يوم الفراش قال المفضل يا مولاي اسال قال اسال قال يا مولاي واذا الموءدة سءلت باي ذنب قتلت قال يا مفضل تقول العامة انها في كل جنين من اولاد الناس يقتل مظلوما قال المفضل نعم يا مولاي هكذا يقول اكثرهم قال ويلهم من اين لهم هذه الاية هي لنا خاصة في الكتاب وهي محسن عليه السلام لانه منا وقال الله تعالي قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي وانما هي من اسماء المودة فمن اين الي كل جنين من اولاد الناس وهل في المودة والقربي غيرنا يا مفضل قال صدقت يا مولاي ثم ما ذا قال فتضرب سيدة نساء العالمين فاطمة يدها الي ناصيتها وتقول اللهم انجز وعدك وموعدك--- فيمن ظلم-------ني وضربني وجرعني ثكل اولادي ثم تلبيها ملاءكة السماء-- السبع وحملة العرش وسكان الهواء ومن في الدنيا وبين--- اطباق الثري صاءحين صارخين	333	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms668	false	1431407311926022900	8	143	42	704	1515	300	تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا قال فبك--ي الصادق عليه السلام حتي اخضلت لحيته بالدموع ثم قال لا قر------------------------------------ت عين لا تبكي عند هذا الذكر قا-------ل فبكي المفضل بكاء طويلا ثم قال يا مولاي ما في الدموع يا مولاي------------------------- فقال ما لا يحصي اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان------- من حق ثم قال المفضل ما تقول في قوله تعال--------------ي واذا الموءدة سءلت باي ذنب قتلت قال يا مفضل والموءودة والله محسن ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه منا لا غير------------------------------------------------------------------------------ فمن قال غير هذا فكذبوه قال المفضل يا مو----------------------------------------------لاي ثم ما ذا قال الصادق عليه السلام تقوم- فاطمة بنت رسول الله فتقول ---اللهم انجز وعدك وموعدك لي فيمن ظلمني وغصبني وضربني وجزعني بكل اولادي فتبك--يها ملاءكة السماوات السبع وحملة العرش وسكان الهواء ومن في الدنيا ومن تحت اطباق الثري صاءحين صارخين	668	-188566471453036804	400	532.0	307	1174	34.07154846191406	64	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms334	true	6394279485734871895	0	232	0	1196	1552	300	الي الله------ فلا يبقي احد ممن قاتلنا ولا احب قتالنا وظلمنا ورضي بغضبنا وبهضمنا ومنعنا حقنا الذي جعله الله لنا الا قتل في ذلك اليوم كل واحد الف قتلة ويذوق في كل قتلة من العذاب ما ذاقه من الم القتل ساءر من قتل من اهل الدنيا من دون من قتل في سبيل الله فانه لا يذوق الموت وهو كما قال الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال المفضل يا سيدي فان من يستبشرون من شيعتكم من لا يقر بالرجعة وانكم لا تكرون بعد الموت ولا يكر اعداءكم حتي تقتصوا منهم بالحق فقال ------ويلهم -ما سمعوا قول جدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجميع---- الاءمة عليهم السلام ونحن نقول من لم يثبت امامتنا ويحل متعتنا ويقول يقل برجعتنا فليس منا وما سمعوا قول الله تعالي ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون قال المفضل يا مولاي ما العذاب الادني وما العذاب الاكبر قال------- عليه السلام العذاب الادني عذاب الرجعة والعذاب الاكبر عذاب يوم القيامة الذي يبدل فيه الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار قال المفضل يا مولاي فامامتكم ثابتة عند شيعتكم ونحن نعلم انكم اختيار الله في قوله نرفع درجات من نشاء وقوله الله اعلم حيث يجعل رسالته وقوله ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران	334	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms668	false	1431407311926022900	143	300	704	1515	1515	300	الي الله تعالي فلا يبقي احد ممن قاتل---------------نا وظلمنا ورضي بما جري علين--------------------------------ا الا قتل في ذلك اليوم-------- الف قتلة -----------------------------------------------------------------------------دون من قتل في سبيل الله فانه لا يذوق الموت وهو كما قال الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال المفضل يا مولاي ان------------ من شيعتكم من لا يقول برجعتكم-------------------------------------------------------------- فقال عليه السلام اما سمعوا قول جدنا رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم ونحن ساءر الاءمة------------------ نقول----------------------------------------------------------------------------------- ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الا--------------------------------------------------------------------كبر قال الصادق عليه السلام العذاب الادني عذاب الرجعة والعذاب الاكبر عذاب يوم القيامة -يوم تبدل ال----ارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار قال المفضل يا مولاي ن---------------------------حن نعلم انكم اختيار الله في قوله نرفع درجات من نشاء وقوله الله اعلم حيث يجعل رسالته وقوله ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران-	668	-188566471453036804	746	1311.0	598	1220	61.14754104614258	136	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms334	true	6394279485734871895	232	300	1196	1552	1552	300	علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم قال يا مف-------------------ضل فاين نحن من هذه الاية قال يا مفضل قول الله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين وقوله ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وقول---- ابراهيم رب اجنبني وبني ان نعبد الاصنام وقد علمنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام ما عبدا-	334	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms669	false	-3199441606585902867	0	61	0	332	1578	300	علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم قال الصادق عليه السلام يا مفضل فاين نحن في هذه الاية قال -المفضل فو- الله------ ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين وقوله ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين------- وقوله عن ابراهيم و--اجنبني وبني ان نعبد الاصنام وقد علمنا ان رسول ال-------------------له وامير المءمنين------------ ما عبدا	669	-188566471453036804	298	522.0	243	380	78.42105102539062	50	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms335	true	-6863712490206410462	0	159	0	823	1541	300	صنما ولا وثنا ولا اشركا بالله طرفة عين وقوله اذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين وا----------------------------------------------------------------------لعهد هو الامامة قال المفضل يا مولاي لا تمتحني و------------------لا تختبرني ولا تبتليني فمن علمكم علمت ومن فضل------ الله عليكم اخذت قال------------------- صدقت يا مفضل -لو لا اعترافك بنعمة الله عليك في ذلك لما كنت باب الهدي فاين يا مفضل الايات من القران فيه ان الكافر ظالم قال نعم يا مولاي قوله -------الكافرون هم الظالمون وقوله الكافرون هم الفاسقون ومن كفر وفسق وظلم لا يجعله الله للناس اماما قال------------------- احسنت يا مفضل فمن اين قلت برجعتنا ومقصرة شيعتنا ان-- معني الرجعة ان يرد الله الينا ملك الدنيا فيج---عله للمهدي -ويحهم متي سلبنا الملك حتي يرد الينا قال المفضل لا والله يا مولاي ما سلبتموه ولا -سلبو-ه لانه ملك النبوة والرسالة والوصية والامامة قال الصادق عليه السلام يا مفضل لو تدبر القران شيعتنا لما شكوا في فضلنا اما سمعوا قول الله جل	335	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms669	false	-3199441606585902867	61	243	332	1273	1578	300	صنما ولا وثنا ولا اشركا بالله طرفة عين وقوله اذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين والعهد عهد الامامة لا يناله ظالم قال يا مفضل وما علمك بان الظالم لا ينال عهد--- الامامة قال المفضل يا مولاي لا تمتحني بما لا طاقة لي به ولا تختبرني ولا تبتل-ني فمن علمكم علمت ومن فضلكم علي الله------ اخذت قال الصادق عليه السلام صدقت يا مفضل ولو لا اعترافك بنعمة الله عليك في ذلك لما كنت هكذا----- فاين يا مفضل الايات من القران في- ان الكافر ظالم قال نعم يا مولاي قوله تعالي والكافرون هم الظالمون و-----الكافرون هم الفاسقون ومن كفر وفسق وظلم لا يجعله الله للناس اماما قال الصادق عليه السلام احسنت يا مفضل فمن اين قلت برجعتنا ومقصرة شيعتنا تقول معني الرجعة ان يرد الله الينا ملك الدنيا وان يجعله للمهدي وويحهم متي سلبنا الملك حتي يرد علينا قال المفضل لا والله--------- ما سلبتموه ولا تسلبونه لانه ملك النبوة والرسالة والوصية والامامة قال الصادق عليه السلام يا مفضل لو تدبر القران شيعتنا لما شكوا في فضلنا اما سمعوا قوله عز وجل	669	-188566471453036804	775	1409.5	624	971	79.81462097167969	137	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms337	true	6255949738874662014	30	300	171	1649	1649	300	جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا اي مشهودا و------المعروف هو المستشهد بالولاء والشهود وانما احتاج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وجعل الطلاق لا للرجال في المتعة للنساء المزوجات لعلة النساء علي غير جاءز الا بشاهدين عادلين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وبين الطلاق عز ذكره فقال تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة و--اكثر منها --واقل كما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله عز وجل لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هو نكر يقع بين الزوج والزوجة فت-طلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحرر وقت التطليق وهو اخر القروء والقروء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر النطفة تنزل بيضاء -----بعد --------الحمرة والصفرة اول التطليقة الثانية والثالثة وما يحدث الله بينهما عطفا وذلك--- ما كرهاه وقوله ------والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا-	337	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	0	264	0	1430	1629	300	جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا اي مشهودا والقول المعروف هو المشتهر- بالول-ي والشهود وانما احتيج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وجعل الطلاق في النس-----------------اء المزوجات---------------- غير جاءز الا بشاهد-------ين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وبين الطلاق عز ذكره فقال------ يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة----- بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله -تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله------- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هو نكر يقع بين الزوج و--زوجته فيطلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحد- وقت التطليق -هو اخر القرء -والقر-ء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر نقطة------- بيضاء تنزل بعد الصفرة والحمرة وال-------ي التطليقة الثانية والثالثة -ما يحدث الله بينهما عطفا او زوال ما كرهاه وقوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا	670	-188566471453036804	1366	2558.0	1112	1512	90.34391784667969	231	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms338	true	6379352242106299152	0	37	0	212	1569	300	اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم هذا يقوله تعالي ان المبعولة للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة للرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي	338	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	264	300	1430	1629	1629	300	اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم هذا بقوله ف---ي ان--------- للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة الرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي-	670	-188566471453036804	196	369.0	161	212	92.45282745361328	33	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms338	true	6379352242106299152	37	299	212	1567	1569	300	فقال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ف-ي الثالثة فان طلق الثالثة وبانت فهو قوله فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره ثم يكون كساءر الخطاب---- والمتعة التي حللها الله في كتابه واطلقها الرسول عن الله لساءر المسلمين فهي قوله -------والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والممتعة ان للمزوجة صداقا وللممتعة اجرة فتمتع ساءر المسلمين ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين من ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حجرها طفلا ترضعه من ثديها فقال يا اختي ما هذا فقالت له ابني من احشاءي ولم تكن متبعلة فقال لها من اين ذلك فقالت تمتعت فكشفت عن ثديها فنظر الي درة اللبن في في الطفل فاغتضب فكشف عن ثديها وارعد واربد لونه واخذ الطفل علي يده مغضبا وخرج ومشي حتي اتي المسجد فرقي المنبر وقال نادوا في الناس في ------------------غير وقت الصلاة فعلم المسلمون ان ذلك لامر يريده عمر فحضروا فقال معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان من منكم يحب ان يري المحرمات----- من النساء --------كهذا الطفل قد خرج من بطن امه وسقته لبنه-------ا وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما يحب هذا يا امير المءمنين فقال الستم تعلمون ان اختي عفراء من حنت-مة امي وابي الخطاب انها غير متبعلة قالوا بلي يا امير المءمنين قال فاني دخلت------------- الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها	338	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	0	237	0	1231	1538	300	فقال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان وفي الثالثة فان طلق الثالثة وبانت فهو قوله فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره ثم يكون كساءر الخطاب لها والمتعة التي احلها الله في كتابه واطلقها الرسول عن الله لساءر المسلمين فهي قوله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والمت-عة ان للز-وجة صداقا وللمت-عة اجرا فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم في الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين في ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حجرها طفلا يرضع- من ثديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فنظر الي درة اللبن في فم الطفل فاغضب--------------- وارعد وازبد----- واخذ الطفل علي يده------ وخرج -----حتي اتي المسجد ورقي المنبر وقال نادوا في الناس ان الصلاة جامعة وكان غير وقت ص--لاة فعلم الناس انه------ لامر يريده عمر فحضروا فقال معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان من فيكم يحب ان يري المحرمات عليه من النساء ولها مثل هذا الطفل قد خرج من احشاءها وهو يرضع علي ثديها وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما نحب هذا فقا-----------------ل الستم تعلمون ان اختي عفراء بنت خيثمة امي وابي الخطاب----- غير متبعلة قالوا بلي----------------- قال فاني دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها	671	-188566471453036804	1113	2026.5	893	1420	78.38027954101562	192	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms339	true	-566256619953311589	15	80	67	387	1461	300	لك هذا فقالت تمتعت فاعلموا معاشر الناس ان هذه المتعة----- كانت حلالا--------- في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وبعده وقد رايت تحريمها فمن اتاها ضربت جنبيه بالسوط ولم يكن في القوم منكر لقوله ولا راد عليه ولا قاءل اي ر-----سول بعد رسول الله واي كتاب بعد كتاب الله عز وجل ولا يقبل خلافك علي الله و----رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا	339	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	238	300	1235	1538	1538	300	لك هذا فقالت تمتعت فاعلموا ساء-ر الناس ان هذه المتعة التي كانت حلالا للمسلمين في عهد رسول الله --------------------------قد رايت تحريمها فمن ابي-- ضربت جنبيه بالسوط فلم يكن في القوم منكر -قوله ولا راد عليه ولا قاءل لا ياتي رسول بعد رسول الله او ك-تاب بعد كتاب الله لا ن--------قبل خلافك علي الله وعلي رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا-	671	-188566471453036804	264	455.0	208	343	76.96793365478516	44	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms339	true	-566256619953311589	146	298	715	1454	1461	300	قال يا مولاي قد امرتمونا--- لا نتمتع بباغية ولا مشهورة بالفساد ولا مجنونة -ان تدعو المتعة الي الفاحشة فان اجابت -قد حرم الاستمتاع بها ت----سال افارغة هي ام مشغولة ببعل ام بحمل ام بعدة فان شغلت بواحدة من هذه الثلاثة فلا تحل وان حلت فتقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله------- وسنة نبيه نكاحا غير مسافح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر او سنة او ما دون ذلك او ما اكثر والاجرة ما تراضيا عليه من حلقة خاتم او شسع نعال او شق ثمرة تمرة او الي ما فوق ذلك من الدراهم والدنانير او غرض عرض ترضي به فان وهبت حلت------ له كالصداق الموهوب من النساء المزوجات الت--ي قال الله------ فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا رجع الحديث الي تمام الخطبة بالقول علي ان لا ترثني ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء ماءي اضعه---- حيث شءت -وعليك الاستبراء ------اربعون يوما او	339	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms672	false	-4523437631268668133	20	166	99	802	1469	300	قلت يا سيد-ي قد امرتمونا ان لا نتمتع بب-غية ولا مشهورة ب--فساد ولا مجنونة وان ندعو المتعة الي الفاحشة فان اجابت فقد حرم الاستمتاع بها وان نسال افارغة--- ام مشغولة ببعل او -حمل او بعدة فان شغلت بواحدة من---- الثلاث- فلا تحل وان خلت فيقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه نكاحا غير سفا-ح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر او سنة او ما دون ذلك او--- اكثر والاجرة ما تراضيا عليه من حلقة خاتم او نعل -----او شق----- تمرة الي------ فوق ذلك من الدراهم والدنانير او---- عرض ترضي به فان وهب----ت له حل له كالصداق الموهوب من النساء المزوجات اللاءي قال الله تعالي فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ثم تقول لها ا----------------------------لا------ ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء ل--ي اضعه منك حيث اشاء وعليك الاستبراء خمسة واربعين يوما او	672	-188566471453036804	624	1062.5	491	780	80.0	107	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms340	true	-3918471514914685133	6	178	25	881	1473	300	فاذا قالت نعم اعدت القول ثانية وعقد- النكاح به فانما احببت وهي احبت--- الاستزادة في الاجل------ وفيه ما رويناه عنكم قولكم لاخراجنا فرج فرجا من حرام الي حرام حلال احب الينا من تركه علي الحرام ومن قولكم اذا كانت تعقل قولها فعليها ما تو----لت من الاخيار الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين لعن الله ابن الخطاب----- فلولاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان يكون للمسلمين غن-ي في عمل المتعة عن الزني وروينا عنكم انكم قلتم ان الفرق بين الزوجة والممتع بها ان للمتمتع ان يعتزل عن المتعة وليس للمزوج ان يعزل عن الزوجة ان الله قال ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ان في كتاب الله لكفارة عنكم ان من عزل -نطفة من رحم مزوجه فدية النطفة عشر- دنانير كفارة وان في شرط المتعة ان الما----ل يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فا-ن وضعت في الرحم فخلق منه ولد -كان لاحقا بابيه	340	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms672	false	-4523437631268668133	168	293	814	1439	1469	300	فاذا قالت نعم اعدت القول ثانية وعقدت النكاح فان----- احببت و---احبت هي الاستزادة في الاجل زدتما وفيه ما رويناه فان------------------------------------------------------------------------------------------ كانت تفعل------ فعليها علي ما نزلت من --------الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين عليه افضل الصلاة والسلام فلولاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان يقول للمسلمين غناء في الم----تعة عن الزنا ثم تلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ثم قال ان--------------------- من عزل بنطفته عن زوجت---ه فدية النطفة عشرة دنانير كفارة وان من شرط المتعة ان ماء الرجل يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فاذا وضعه في الرحم فخلق منه ولدا كان لاحقا بابيه	672	-188566471453036804	526	914.5	414	884	59.502262115478516	91	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms343	true	5349667042848236655	36	204	183	1004	1509	300	الي جده رسول الله صلي الله عليه واله وكنيته محمد بن ---------------الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب-------- عليهم السلا-م وعليه قميص رسول الله------ بدم رسول الله يوم كسر----------- رباعيته والملاءكة تحفه حتي يقف بين يدي جده رسول الله صلي الله عليه واله فيقول له يا جداه نصصت علي ودللت---- ونسبتني وسمي--------تني فجحدتني الامة امة الكفر وتمارت في وقالوا ما ولد ولا كان واين هو ومتي كان واين يكون وقد مات وهلك ولم يعقب ابوه واستعجلوا ما اخره الله ا------لي هذا الوقت المعلوم فصبرت محتسبا وقد اذن الله لي يا ج-----------داه فيما امر فيقول رسول الله صلي الله عليه واله الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ويقول قد جاء نصر الله والفتح وحق قوله تعا------------لي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ويقرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر	343	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms673	false	1900274669910142129	58	222	271	1099	1510	300	الي جده رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما فعل به المتوكل ثم يقوم الحسن بن علي فيشكو الي جده رسول الله ما فعل به المعتز ثم يقوم المهدي سمي جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعليه قميص رسول الله مضرجا بدم رسول الله يوم شج جبينه وكسرت رباعيته والملاءكة تحفه حتي يقف بين يدي جده رسول ال-------------------له فيقول--- يا جداه وصفتن--ي ودللت علي ونسبتني وسميتني وكنيتني فجحدتني الامة وتمردت------------- وقالت- ما ولد ولا كان واين هو ومتي كان واين يكون وقد مات----- ولم يعقب ولو كان صحيحا- ما اخره الله تعالي الي هذا الوقت المعلوم فصبرت محتسبا وقد اذن الله لي فيها باذنه يا جداه في---------قول رسول الل-------------------ه الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ويقول--- جاء نصر الله والفتح وحق قول الله سبحانه وتعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ويقرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر	673	-188566471453036804	626	1058.0	496	903	69.32447052001953	109	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms344	true	-5066157003771198665	42	103	212	541	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم اغفر- ذنوب شيعة اخي واولاده الاوصياء منه وما تقدم منها وما تاخر ل---يوم القيامة ولا تفضحني بين النبيين والمرسلين في شيعتنا فحمله الله اياها وغفرها جميعا وهذا تاويل انا فتحنا لك الاية قال المفضل فبكيت بكاء طويلا وقلت يا سيدي هذا بفضل الله وفضلكم قال الصادق عليه السلام هذا بفضل الله علينا فيكم	344	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms673	false	1900274669910142129	248	291	1237	1470	1510	300	رسول الله قال --------------------اللهم حملني ذنوب شيعة اخي واولادي الاوصياء -----ما تقدم منها وما تاخر الي يوم القيامة ولا تفضحني بين النبيين والمرسلين من شيعتنا فحمله الله اياها وغفر-- جميعها قا-----------------------------ل المفضل فبكيت بكاء طويلا وقلت يا سيدي هذا بفضل الله-------------------------------------------- علينا فيكم	673	-188566471453036804	213	365.0	172	333	63.96396255493164	33	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha002865-ara1.ms344	true	-5066157003771198665	118	261	608	1330	1543	300	انت وامثالك و-----------لا تحدث بهذا الحديث اصحاب الرخص من شيعتنا فيتكلموا علي هذا الفضل ويتركوا العمل به فلا يغني عنهم من الله شيءا لاننا كما قال الله تعالي----- لا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون قال المفضل يا مولاي بقي لي ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ما كان رسول الله يظهر علي الدين كله قال يا مفضل ظهر عليه علما ولم يظهر علمه عليه ولو كان---------- ظهر عليه ما--------- كانت مجوسية ولا يهودية ولا جاهلية ولا عبدت الاصنام والاوثان ولا صابءة -ولا نصرانية ولا فرقة ولا خلافة ولا شك ولا شرك و-------------------------لا اولوا -العزة ولا عبد- الشمس والقمر و---النجوم ولا النار ولا الحجارة وانما قوله ليظهره علي الدين كله في هذا اليوم وهذا المهدي وهذه الرجعة و---قوله -قاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله -قال المفضل ثم ما ذا قا------------------------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام يقول رسول الله-- صلي	344	-1103870238285388898	Rafed0002565Vols-ara1.ms674	false	2398948480498003269	0	151	0	770	1538	300	انت وامثالك بلي يا مفضل لا تحدث بهذا الحديث اصحاب الرخص من شيعتنا فيتكلمون علي هذا الفضل ويتركون العمل--- فلا نغني عنهم من الله شيءا لا-نا كما قال الله تعالي فينا لا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون قال المفضل يا مولاي فق-وله ليظهره علي الدين كله----------------- ما كان رسول الله -ظهر علي الدين كله قال يا مفضل ----------------------------------لو كان رسول الله ظهر علي الدين كله ما كانت مجوسية ولا يهودية -------------------------------------ولا صابءية ولا نصرانية ولا فرقة ولا خلاف و-لا شك ولا شرك ولا عبدة اصنام ولا اوثان ولا اللات والعزي ولا عبدة الشمس والقمر ولا النجوم ولا النار ولا الحجارة وانما قوله ليظهره علي الدين كله في هذا اليوم وهذا المهدي وهذه الرجعة وهو قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال المفضل اشهد انكم من علم الله علمتم وبسلطانه وبقدرته قدرتم وبحكمه نطقتم وبامره تعملون ثم قال الصادق عليه السلام --ثم يعود المهدي الي	674	-188566471453036804	588	984.0	469	867	67.820068359375	93	Masaha002865-ara1	Rafed0002565Vols-ara1