id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002862-ara1.ms001	true	-7569706075513942151	197	299	979	1485	1489	300	ايستعمل هذا الغلام علي---- المهاجرين والاولين فكثرت القالة فسمع عمر بن الخطاب هذا القول فرده علي من تكلم به وجاء الي النبي ص فاخبره بقول من قال فغضب رسول الله ص من بعض ذلك القول غضبا شديدا فخرج في علته وقد عصب راسه بعصابة----- وعليه قطيفة وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما مقالة بلغ-ني عن بعضكم في تامي-------------------------ري اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبل- وايم الله انه للامارة لخليق و------------ابنه--- بعده للامارة خليق وهو --------من احب الناس الي وانهما اهل لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل رسول الله ص فدخل بيته	1	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms444	false	-8416400481797377712	63	132	312	668	1529	300	-يستعمل هذا الغلام علي جلة المهاجرين والانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب رسول الله لما سمع وخرج عاصبا-------------------------------- راسه فصعد المنبر وعليه قطيفة ف-----------------------------------قال ايها الناس ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تامير اسامة لءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان----- كان لخليقا بالامرة وان ابنه من بعده ل-------خليق بها وانهما لمن احب الناس الي------------------- فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل و------------دخل بيته	444	8767573943245360272	256	347.0	202	565	45.30973434448242	40	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms024	true	8769995513862675310	241	286	1207	1425	1491	300	ما زالت هذه الامة مكبوبة علي وجهها منذ قبض رسول الله ص وايم الله لءن بقيت الي يوم الجمعة لاقومن مقاما اقتل فيه قال وسمعته يقول مثل ذلك الا هلك اهل العقدة الا ابعدهم الله والله ما اسي عليهم انما اسي علي الذين يهلكون من	24	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms021	false	895529356725612683	60	89	278	417	1384	300	ما زالت هذه الامة مكبوبة علي وجهها منذ فقدوا نبيهم صلي الله عليه واله وقوله -----------------------------------------------------------الا هلك اهل العقدة---------------- والله ما اسي عليهم انما اسي علي من يضل----ون من	21	8767573943245360272	102	157.0	78	218	46.78899002075195	20	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms026	true	-5343962968286783523	169	274	859	1369	1498	300	بعضهم لبعض يدل -علي انهم خرجوا عن امر الرسول ص ----------------------هذا علي ع وعمار وابو الهيثم بن التيهان--------------- وجميع من كان في حزب علي ع---------------------- لم يروا ان يتغافلوا عن طلحة والزبير وعاءشة حتي فعلوا بهم------------ ما يفعل بالشراة في هذا و--هذا طلحة والزبير وعاءشة ومن كان في حز-------بهم لم يتغافلوا------ عن علي ع حتي قصدوا له كما يقصد المعللون و-----------هذا معاوية وعمرو بن العاص لم يريا عليا-- بالعين التي يري بها القاصي--------- جاره وصديقه ولم يمسكا ع-ن ضرب وجهه بالسيف----------------------------------------- وقتل اصحابه وقد كانوا قبل ذلك ارتقوا الي لعنه ولعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عباس وهذا سعد وابن عمر و-------------------اصحابه لم يروا ان يقلدوا عليا	26	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms016	false	2387625115634309512	109	267	559	1336	1493	300	بعضهم ببعض دلتك علي ان القصة علي خلاف ما قد سبق الي قلوب الناس اليوم هذا علي-- وعمار وابو الهيثم بن التيهان وخزيمة بن ثابت وجميع من كان ----مع علي ع من المهاجرين والانصار لم يروا ان يتغافلوا عن طلحة والزبير -------حتي فعلوا بهما وبمن معهما ما يفعل بالشراة في عصرنا وهذا طلحة والزبير وعايشة ومن كان معهم وفي جانبهم لم يروا ان يمسكوا عن علي ع حتي قصدوا له كما يقصد للمتغلبين في زماننا وهذا معاوية وعمر ول---------م يريا عليا ع بالعين التي يري بها العامي صديقه او جار-------ه ولم يقصرا دون ضرب وجهه بالسيف ولعنه ولعن اولاده وكل من كان حيا من اهله وقتل اصحابه وقد------------------------- لعنهما هو ايضا في الصلاة المفروضات ولعن معهما ابا الاعور السلمي وابا موسي الاشعري وكلاهما من الصحابة وهذا سعد بن ابي وقاص ومحمد به سلمة واسامة ابن زيد وسعد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعبد الله بن------------------- عمر وحسان بن ثابت وانس بن مالك لم يروا ان يقلدوا عليا	16	8767573943245360272	363	514.5	284	850	42.70588302612305	57	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms029	true	5540288676699801633	0	59	0	266	1449	300	من ا-بيه ثم قول عبد الرحمن بن عوف في مناقب عثمان ما كنت اري ان اعيش حتي يقول لي عثمان يا منافق فليت شعري متي نافقت افي توليتي اياه ام رضاي بمن لم يكن رضي ثم قول حذيفة في عثمان ثم قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي بن ابي طالب ع كذبت انا خير منك ومنهما عبدت الله قبلهما وعبدته بعدهما فهذه افعال	29	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms021	false	895529356725612683	88	160	414	748	1384	300	من الناس ثم قول عبد الرحمن بن عوف--------------- ما كنت اري ان اعيش حتي يقول له عثمان يا منافق --------------------------------------------------------------------------------------وقوله لو استقبلت من امري ما استدبرت ما وليت عثمان شسع نعلي وقوله اللهم ان عثمان قد الي ان لا يقيم كتابك فافعل به وافعل وقال عثمان لعلي ع في كلام دار بينهما ابو بكر وعمر خير منك فقال علي------------ ع كذبت انا خير منك ومنهما عبدت الله قبلهما وعبدته بعدهما وروي سفيان	21	8767573943245360272	142	109.5	108	447	31.767337799072266	29	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms029	true	5540288676699801633	168	233	797	1111	1449	300	يجتري علي القول بان اصحاب محمد ص يمنع من عداوتهم في حال-------------------------- اساءتهم-- بعد قول الله تعالي لنبي------------ه لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين وبعد قوله جل ذكره------ قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم وبعد قوله تعالي يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله------------------------------------------ الا من لا فهم له ولا	29	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms025	false	-6240219104437648054	107	183	560	929	1552	300	يجترء علي القول بان اصحاب محمد صلي الله عليه واله لا تجوز البراءة من احد منهم وان اساء وعصي بعد قول الله تعالي للذي شرفوا برءيته لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين وبعد قوله سبحانه وتعالي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم وبعد قوله عز وجل--------------------------------- فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد الا من لا فهم له ولا	25	8767573943245360272	240	389.5	188	402	59.70149230957031	46	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms050	true	-2057490341069791593	165	286	942	1611	1684	300	كان والله علم الهدي وكهف التقي ومحل الحجي وبحر الندي وطود النهي وكنف العلم للوري ونور السفر في ظلم الدجي كان والله داعيا الي المحجة البيضاء العظمي ومستمسكا بالعروة الوثقي------------------------- وعالما بما في الصحف الاولي وعلاما بطاعة الملك الاعلي وعارفا بالتاويل والذكري ومتعلقا باسباب الهدي وحاءدا عن طرقات الردي وساميا الي المجد والعلي وقاءما بالدين والتقوي وتاركا للجور والردي وخير من امن واتقي وسيد من تقمص وارتدي وابر من انتعل واحتفي واصدق من تسربل واكتسي واكرم من تنفس وقرا وافضل من صام وصلي وافخر من ضحك وبكي واخطب من مشي علي الثري وافصح من نطق في الوري بعد النبي المصطفي صلي القبلتين فهل يساويه احد وهو زوج خير النساء فهل يوازيه وهو ابو السبطين فهل يدانيه مخلو------------ق كان والله الاسد قتالا	50	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms122	false	-2910908191904461034	172	254	886	1357	1608	300	كان والله علم الهدي وكهف التقي وخ-ل الحجي وبحر الندي وطود النهي علما------ للوري ونورا----- في ظلم الدجي و---------داعيا الي المحجة-------- العظمي ومستمسكا بالعروة الوثقي وساميا الي الغاية القصوي وعالما بما في الصحف الاولي وعاملا بطاعة الملك الاعلي وعارفا بالتاويل والذكري ومتعلقا باسباب الهدي وحاءدا عن طرقات الردي وساميا الي المجد والعلي وقاءما بالدين والتقو--------------------------------------ي وسيد من تقمص وارتدي بعد النبي المصط---في----------------------------------------- وافضل من صام وصلي واجل- من ضحك وبكي صاحب-------------------------------------------------------------- القبلتين وهل يساو-------------------------------------------------------------يه مخلوق كان او يكون كان والله للاسد قاتلا	122	8767573943245360272	400	692.5	327	706	56.657222747802734	60	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms083	true	3959933554291878416	146	287	772	1473	1537	300	اللهم اني استعديك علي قريش فانهم قطعوا رحمي -اضاعوا سنتي وصغروا عظيم منزلتي واجمعوا علي منازعتي امرا كنت اولي الناس به منهم فسلبونيه ثم قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر كمد--ا او مت متاسفا حنقا وايم الله لو استطاعوا ان يدفعوا قرابتي كما قطعوا سنتي لفعلوا ولكن لم يجدوا الي ذلك سبيلا وكان نبي الله ص عهد الي فقال يا ابن ابي طالب لك ولاية امتي من بعدي فان ولوك في عافية واجتمعوا عليك بالرضا فقم بامرهم وان اختلفوا عليك فدعهم وما هم فيه فان الله سيجعل لك مخرجا فنظرت فاذا ليس معي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم علي الموت والهلاك ولو كان بهم حمزة او اخي جعفر ما بايعت كرها فاغضيت علي القذي وتجرعت--------- الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم والم القلوب للقلوب من حز الشفار	83	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms194	false	7350611026935452396	58	129	281	631	1490	300	اللهم اني استعديك علي قريش فانهم قطعوا رحمي واكفاوا اناء------------------ي واجمعوا علي منازعتي حق-ا كنت اولي------ به من غيري و--------قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او مت متاسف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فنظرت فاذا ليس ل-ي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم ع-ن الميتة-------------------------------------------------- فاغضيت علي القذي و-جرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم والم------- للقل-ب من حز الشفار	194	8767573943245360272	316	499.0	249	713	44.31977462768555	57	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms103	true	5123428990890647260	21	81	95	400	1446	300	راي الخوارج حتي جلست الي ابي سعيد الخدري فسمعته يقول امر الناس بخمس فعملوا باربع- وتركوا واحدة فقالوا----- يا ابا سعيد ما هذه الاربع ا-لتي عملوا بها فقال الصلاة والزكاة والحج و--صوم شهر رمضان فقيل فما الو-حدة التي تركوها قال ولاية علي بن ابي طالب ع فقيل وانها مفترضة معهن قال نعم قيل فقد كفر الناس---- اذا قال ------فما ذنبي	103	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms403	false	8499890438054477183	1	63	3	314	1468	300	راي لي غيره حتي جلست الي ابي سعيد الخدري فسمعته يقول امر الناس بخمس فعملوا باربعة وتركوا واحدة فقال له رجل يا ابا سعيد ما هذه الاربعة التي عملوا بها ق-ال الصلاة والزكاة والحج والصوم فقال و----------ما الواحدة التي تركوها قال ولاية علي بن ابي طالب قا---ل وانها مفترضة معهن قال نعم قال فقد كفر الناس قال اذا كفر الناس فما ذنبي	403	8767573943245360272	268	478.0	213	325	82.46154022216797	43	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms142	true	1382442628127993011	228	300	1101	1448	1448	300	محمد بن عبد الله بن رافع عن ابيه ---ابي رافع انه كان -عند ابي بكر اذ جاء علي-- والعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فقال العباس انا عم رسول الله ووارثه وقد حال علي-- بينه وبين تركته فقال ابو بكر فاين كنت يا عباس حين جمع النبي ص----------------- بني عبد المطلب وانت احدهم فقال ايكم يوازرني ويكون وصيي وخليفتي في اهلي وينجز عدتي ويقضي دين------------------------------------------------------------ي فقال له العباس ب---------مجلسك هذا تقدمته وتامرت عليه فقال ابو بكر اغدرا-	142	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms090	false	-3769537432945179699	55	165	306	856	1482	300	محمد بن عمر بن علي عن------ ابيه عن ابي رافع قال اني لعند ابي بكر اذ طلع علي ع والعباس يتدافعان ويختصمان في ميراث النبي صلي الله عليه واله فقال ابو بكر يكفيكم القصير الطويل يعني عليا ع بالقصير وبالطويل العباس فقال العباس انا عم النبي---- ووارثه وقد حال علي ع بيني وبين تركته -قال ابو بكر فاين كنت يا عباس حين جمع النبي صلي الله عليه واله بني عبد المطلب وانت احدهم فقال ايكم يءازرني ويكون وصيي وخليفتي في اهلي وينجز عدتي ويقضي ديني فاحجمتم عنها الا علي فقال النبي صلي الله عليه واله انت لذلك فقال--- العباس فما اقعدك مجلسك هذا تقدمته وتامرت عليه فقال ابو بكر اغدرا	90	8767573943245360272	304	511.0	238	564	53.90071105957031	49	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms173	true	2662872084049913395	204	300	991	1435	1435	300	عبد الله بن عمر قال كنا عند الثاني عمر ذات يوم اذ ----------------------قال من اشعر الناس قلن--ا فلان وفلان فبينا نحن كذلك اذ طلع عبد الله بن عباس فسلم فاجلسه الي جنبه وقال قد جاءكم ابن بجدتها من اشعر الناس يا ابن عباس قال ذاك زهير بن ابي سلمي قال فانشدني شيءا من شعره استدل به علي ما تقول قال امت--دح قوما من بني غطفان يقال لهم بنو سنان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم----- ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امتحنوا-	173	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms103	false	-5031117481603266412	35	122	178	588	1469	300	عبد الله بن عمر قال كنت عند ابي يوما وعنده نفر من الناس فجري ذكر الشعر فقال من اشعر العرب فقالوا فلان وفلان ف-----------------طلع عبد الله بن عباس فسلم وجلس فقال عمر------- قد جاءنا ا----لخبير من اشعر العرب يا عبد الله قال---- زهير بن ابي سلمي قال فانشدني مما تستجيده له ف------------------قال انه مدح قوما من---- غطفان يقال لهم بنو سنان----- لو كان يعقد فرق الشمس من شرف قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم سنان ابوهم----- حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا ام--نوا	103	8767573943245360272	303	453.0	230	476	63.655460357666016	55	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms174	true	-607275741231117566	0	168	0	817	1419	300	جن اذا فزعوا مبرزون بها-ليل اذا جهدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له حسدوا فقال---- قاتله الله يا ابن عباس لقد قال كلاما حسنا ما كان- يصلح الا في اهل هذا البيت من بني هاشم لقرابتهم من رسول الله ص فقال ابن عباس وفقك الله يا امير المءمنين ولم تزل موفقا فقال يا ابن عباس اتدري ما منع الناس منكم فقلت لا قال لكني ادري قلت فما هو قال كرهت قريش ان تجتمع لكم ---------النبوة والخلافة فتبجحوا علي الناس بجحا فنظرت قريش لانفسها فاختارت ووفقت واصابت -قال فاطرق ابن عباس طويلا ثم قال ا تميط عني غضبك يا امير المءمنين وتسمع كلامي قال تكلم يا ابن عباس قال اما قولك ان قريشا كرهت فان الله تبارك وتعالي يقول ----ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم واما قولك انا نبجح عليهم بجحا فليس منا مع قرابتنا من---------------------------------- رسول الله جخف ولا نجفخ وكيف ذلك والله يقول لنبيه ص--------- واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين واما قولك ان قريشا اختارت فان الله تعالي	174	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms103	false	-5031117481603266412	122	281	588	1381	1469	300	جن اذا فزعوا مرزء-ن بها ليل اذا جهدوا محسدون علي من كان من نعم لا ينزع الله منهم ما له حسدوا فقال عمر قاتله الله------------ لقد احسن ولا اري هذا المدح يصلح الا لهذ------ا البيت من بني هاشم لقرابتهم من رسول الله-- فقال ابن عباس وفقك الله يا امير المءمنين فلم تزل موفقا -قال--- ابن عباس اتدري ما منع الناس منكم قال- لا قال لكني ادري قال -ما هو قال كرهت قريش ان يجتمع لكم الخلافة وال---------نبوة فتجحفوا ---بالناس جحفا فنظرت قريش لانفسها فاختارت ووفقت فاصابت فقال------ ابن عباس اي--------------ميط عني-------- امير المءمنين غضبه قال قل ما تشاء ق-------------ال اما قولك ان قريشا كرهت فان الله -------تعالي قال لقوم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم واما قولك كنا تجحف فلو اجحفنا بالخلافة لجحفنا بالقرابة ولكنا قوم اخلاقا مشتقة من اخلاق رسول الله الذي قال الله تعالي له وانك لعلي خلق عظيم وقال له واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين واما قولك ان قريشا اختارت فان الله تعالي	103	8767573943245360272	589	958.5	459	880	66.93181610107422	99	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms174	true	-607275741231117566	176	296	854	1404	1419	300	قريش نظرت من حيث نظر الله فقد --وفقت واصابت قال عمر علي رسلك يا ابن عباس ابت قلوبكم لنا يا بني هاشم الا بغضا -----------لا يزول وحقدا ل------ا يحول فقال ابن عباس مهلا يا عمر مهلا لا تنسب قلوب بني هاشم و----------------------قلب رسول الله الي ما تنسبها اليه فان الله عز وجل قد ا--------------------------------------------------------------------ذهب عنهم الرجس وطهره-----------م تطهيرا فاما قولك حقدنا فكيف لا يحقد من غصب علي شيءه وراه في يدي غيره فقال عمر اما انت يا ابن عباس فقد بلغني عنك كلاما كلام اكره ان اخبرك به فتزول منزلتك من-ي قال وما هو ----------فان يك باطلا فمثلي اماط الباطل عن نفسه وان يك حقا فما تزيل منزلتي منك ف-----------قال بلغني انك --------تقول اخذ منا هذا الامر---- حسدا وظلما فقال	174	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms104	false	-7810724535770929097	1	139	5	638	1391	300	قريش----- من حيث نظر الله لها لو فقت قريش فقال -عمر علي رسلك يا -بن عباس ابت قلوبكم ي----ا بني هاشم الا غشا في امر قريش لا يزول وحقدا عليها لا يحول فقال ابن عباس -----------------لا تنسب قلوب بني هاشم الي الغش فان قلوبهم من قلب رسول الله صلي ا-------------------لله عليه واله طهره الله وزكاهم وهم اهل البيت الذين قال الله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واما قولك حقد-ا فكيف لا يحقد من غصب حقه وي----راه في يد- غيره فقال عمر اما انت يا -بن عباس فقد بلغني عنك ------كلام اكره ان اخبرك به فتزول منزلتك عندي قال -ما هو اخبرني به فان يك باطلا فمثلي اماط الباطل عن نفسه وان يك حقا ف-----ان منزلتك عندي لا تزول به قال بلغني انك لا تزل اتقول اخذ---- هذا الامر منا حسدا وظلما -قال	104	8767573943245360272	427	647.0	327	704	60.65340805053711	72	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Masaha002862-ara1.ms175	true	3542896192721127899	59	107	269	496	1429	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان------ حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءون بها-ليل اذا حشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما له حسدوا راع فقال	175	4700193808131314503	Shia002958-ara1.mARkdown.ms103	false	-5031117481603266412	96	144	462	685	1469	300	لو كان يعقد فرق الشمس من شرف قوم باولهم او مجدهم قعدوا قو------م سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزء-ن بها ليل اذا جهدوا محسدون علي من كان من نعم لا ينزع الله منهم ما له حسدوا---- فقال	103	8767573943245360272	208	376.5	162	234	88.88888549804688	37	Masaha002862-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown