id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002862-ara1.ms067	false	-8641091404476895038	187	300	936	1524	1524	300	وانتم اولي بالبيعة لي انكم اخذتم هذا الامر من العرب بالحجة وتاخذونه منا اهل البيت غصبا وظلما احتججتم علي العرب بانكم اولي الناس بهذا الامر منهم بقرابة--- رسول الله ص فاعطوكم المقادة وسلموا لك--م الامر ف--انا احتج عليكم ب----ما احتججتم به علي العرب فنحن والله اولي بمحمد ص منكم فانصفونا --------------------من انفسكم ان كنتم تءمنون بالله واعرفوا لنا من هذا الامر---- ما عرفته لكم العرب- والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبيدة بن الجراح يا ابا الحسن ابو --------------------------------------------------------------------------------بكر---- اقوي علي هذا الامر---- واشد احتمالا ف---------------------------------ارض به وسلم --------------له وانت بهذا الامر -خليق وب--ه حقيق في فضلك وقرابتك وسابقت-------ك فقال لهم علي ع يا معشر -----قريش الله الله لا تخرجوا سلطان محمد-	67	4700193808131314503	Shia001663Vols-ara1.ms068	true	-4438101450970184525	67	224	337	1144	1541	300	وانتم اولي بالبيعة لي----- اخذتم هذا الامر من الانصار واحتج--------------------------------------جتم عليهم بال-----------------------------------قرابة من رسول الله-- فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار--------------------------- فانصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم--------------------- واعرفوا لنا من---- الامر مثل ما عرفت الانصار لكم والا فبوءوا بالظلم وانتم تعلمون فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع فقال له علي احلب يا عمر حلبا لك شطره اشدد له اليوم امره ليرد عليك غدا لا والله لا اقبل قولك ولا اتابعه فقال له ابو بكر فان لم تبايعني لم اكرهك فقال له ابو عبيدة---------- يا ابا الحسن انك حدث السن وهءلاء مشيخة قريش قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا له واضطلاعا به فسلم له هذا الامر وارض به فانك ان تعش ويطل عمرك فانت لهذا الامر لخليق وعليه حقيق في فضلك وقرابتك وسابقتك وجهادك فقال علي------ يا معشر المهاجرين الله الله لا تخرجوا سلطان محمد	68	-2125893397580000745	387	535.5	311	955	40.5235595703125	56	Masaha002862-ara1	Shia001663Vols-ara1
Masaha002862-ara1.ms068	false	1504748009713640218	2	80	8	402	1432	300	الي بيوتكم فانكم ان-- تدفعونا اهل البيت عن مقامه في الناس وحقه تءزروا فو الله---------- لنحن اهل البيت احق بهذا الامر منكم ما كان فينا القاري لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم ب--سنة رسول الله المضطلع بامر الرعية فو الله ان ذلك فينا فلا تزينوا لانفسكم ما قد سميتمونا ولا تتبعوا الهوي ولا تزدادوا من الله الا بعدا فقال بشير بن سعد---------------------------- الانصاري لو سمع الناس مقالتك من قبل ان يبايعوا ابا بكر ما اختلف عليك اثنان	68	4700193808131314503	Shia001663Vols-ara1.ms068	true	-4438101450970184525	227	294	1158	1510	1541	300	الي بيوتكم ودوركم ولا تدفعو-ا اهله----- عن مقامه في الناس وحقه فوالله يا معشر المهاجرين لنحن اهل البيت احق بهذا الامر منكم ما كان م-نا القارء لكتاب الله الفقيه ل--دين الله العالم بالسنة---------- المضطلع بامر الرعية وال--له انه لف--ينا ف----------------------------------لا تتبعوا الهوي ف---تزدادوا من الحق---- بعدا فقال بشير بن سعد لو كان هذا الكلام سمعته منك الانصار يا علي----------------- قبل بيعتهم لابي--- بكر ما اختلف عليك اثنان	68	-2125893397580000745	259	387.0	204	436	59.40367126464844	39	Masaha002862-ara1	Shia001663Vols-ara1
Masaha002862-ara1.ms071	false	5838635502907224908	102	175	496	827	1456	300	لما ارتدت العرب مشي عثمان الي علي ع فقال يا ابن عم رسول الله انه لا يخرج احد ف-ي قتال هذا العدو وانت لم تبايع وقد تراقب الامور كما تري وعسي الله ان يجعل فيما تري خيرا واني اخشي من الامر ان يعظم فياتي بما فيه الزوال فلم يزل عثمان بعلي حتي مشي به الي ابي بكر وسر بذلك من حضر من المسلمين وخرجت به الركبان في كل وجه وجد الناس في القتال	71	4700193808131314503	Shia001663Vols-ara1.ms070	true	8181785232328061288	124	161	614	783	1449	300	لما ارتدت العرب مشي عثمان الي علي-- فقال يا ابن عم---------- انه لا يخرج احد الي قتال هذا العدو وانت لم تبايع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل به-------- حتي مشي ---الي ابي بكر فبايعه فسر-------- المسلمون--------------------------- وجد الناس في القتال	70	-2125893397580000745	154	224.0	118	332	46.38554382324219	28	Masaha002862-ara1	Shia001663Vols-ara1
Masaha002862-ara1.ms028	false	6748147521591034806	186	235	878	1111	1424	300	فسر بم-----ن معك من المسلمين حتي تقتله او تاسره فتاتيني به في وثاق والسلام فسار اليه بمن معه ف------لما التقيا--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له يا طريفة ما كفرت واني لمسلم وما انت باولي بابي بكر مني------------------ وانا اميره فقال له طريفة ان كنت صادقا فالق السلاح ثم انطلق---- الي ابي بكر	28	4700193808131314503	Shia001663Vols-ara1.ms281	true	4138284443248376651	179	243	904	1222	1495	300	فسر اليه بمن معك من المسلمين حتي تقتله او تاخذه فتاتيني به---------------- فسار اليه طريفة بن حاجر فلما التقي الناس كانت بينهم الرميا بالنبل فقتل نجبة بن ابي الميثاء بسهم رمي به فلما راي فجاءة من المسلمين الجد قال ل-----طريفة والله --------------ما انت باولي--------- مني انت امير لابي بكر وانا اميره فقال له طريفة ان كنت صادقا فضع- السلاح و--انطلق معي الي ابي بكر	281	-2125893397580000745	164	231.0	129	365	44.9315071105957	26	Masaha002862-ara1	Shia001663Vols-ara1
Masaha002862-ara1.ms031	false	-4420456021400904203	0	62	0	333	1492	300	من تفسير القران ومن الرواية عن نبي الله شيءا------------------ ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم وكا-ن في ايدي الناس اشياء------ من تفسير القران ومن الاحاديث-------------- انتم تخالفون-----ها وتزعمون ان ذلك---- باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله ---تعمدا- ويفسرون القران ب-رايهم-------------- فقال علي ع قد سالت فاستمع الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما	31	4700193808131314503	Shia001663Vols-ara1.ms496	true	-1217232582444925618	225	300	1149	1537	1537	300	من تفسير القران و----احاديث عن نبي الله ص غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله ص انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله ص متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي فقال------ قد سالت فافهم- الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما-	496	-2125893397580000745	306	496.5	248	400	76.5	50	Masaha002862-ara1	Shia001663Vols-ara1
Masaha002862-ara1.ms031	false	-4420456021400904203	62	300	333	1492	1492	300	ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله ص ف-ي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس--- كثرت---- الكذابة-- فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتي بالاحاديث-- اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام ل--ا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله ص متعمدا ولو علم المسلمون انه منافق كاذب لم ينقلوا حديثا عنه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا صا--حب رسول الله ص -راه وسمع من------------------------------ه وقد اخبره الله جل ذكره عن المنافقين بما اخبر------------------------------------------------------------------------------ ثم بقوا بعده وتقربوا الي الملوك ------والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فقلدوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب المسلمين واكلوا معهم الدنيا وال-----ناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله ص شيءا فلم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده ---------يعمل فيه ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله ص ولو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله ص شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه نه-ي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ- ولم يحفظ الناسخ ولو علم الناس انه منسوخ لم يقبلوه ورجل------------------------------------------- رابع لم يكذب علي----- الله جل ذكره ولا علي رسوله مبغض للكذب خوفا من الله تبارك وتعالي وتعظيما لرسول----ه ص لم يوهم بل حفظ ما سمع علي جهته فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم-	31	4700193808131314503	Shia001663Vols-ara1.ms497	true	-6489368743342571588	0	266	0	1286	1458	300	ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله ص علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة 1 فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام 2 لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله ص متعمدا فلو علم الناس ان---ه منافق كذاب لم يقبلوا م------نه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله ص وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الل--------ه عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسع لقولهم ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فول-وهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس--- واكلوا به-م الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله-- شيءا -لم يحمله علي وجهه ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل ب-ه ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله ص فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله ص شيءا -امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم------ انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي رسول الله ص-------------------- مبغض للكذب خوفا من الله------------- وتعظيما لرسول الله ص لم ينسه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم	497	-2125893397580000745	1020	1773.0	799	1359	75.05519104003906	184	Masaha002862-ara1	Shia001663Vols-ara1
Masaha002862-ara1.ms032	false	-2637161423149920027	41	243	199	1172	1436	300	من لم يعلم-------- ما عني به تبارك وتعالي- وليس كل اصحاب محمد----- ص كان يس---------------------------------اله و------------------كانوا -يحبون ان يجء الاعرابي والطارء-- فيسال رسول الله ص حتي يسمعوا منه وكنت رجلا ادخل علي رسول الله ص كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة يجيب-ني فيها عما اساله ادور معه حيثما دار وكان قد علم اصحاب رسول الله ص انه لم يفعل ذلك غيري و--------------ربما كان --------------------------------ذلك في بيتي ورسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------- في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا احد من بني فا----ذا سالته اجابني واذا سكت عنه------------- ابتداني فما نزلت علي رسول الله ص اية من القران الا اقرانيها واملاها علي وكتبتها ب-------------------------------------------------------------------------خطي ودعا الله تبارك وتعالي لي ان يفهمني ويحفظني فما نسيت اية من كتاب ا-------------------------------------------------------------------------لله مما علمني تاويلها فحفظتها واملاها علي فكتبتها بيدي ولا يرد علي رسول الله حلال ولا حرام---- امر او- نهي------------------------------------------ طاعة او معصية الا علمنيه وحفظنيه ولم انس منه حرفا واحدا منذ وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وفقها وحكما ونورا يعلمني فلا اجهل وحفظني فلا انسي فقلت ذات يوم يا رسول الله انك من----------ذ دعوت----- لي بما دعوت لم انس شيءا مما علمتني مما لم تمله علي ولم تامرني بكتابه اتخاف علي النسيان ----------قال لا لست اخاف- عليك النسيان ولا الجهل	32	4700193808131314503	Shia001663Vols-ara1.ms498	true	-7062890219133252446	21	275	105	1330	1462	300	من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به ورسوله ص وليس كل اصحاب رسول الله ص كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي والطاري 2 فيسال رسول الله ص حتي يسمعوا وقد كنت------ ادخل علي رسول الله ص كل يوم دخلة وكل ليله دخلة فيخليني فيها---------- ادور معه حيث-- دار و----قد علم اصحاب رسول الله ص انه لم يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان في بيتي ياتيني رسول الله ص اكثر ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه بعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا احد من بني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله ص اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله ان يعطيني فهمها وحفظها ف-----------ما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله من---------------------------------------------------------------------- حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظ-ته فلم انس---- حرفا واحدا ثم- وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهم------ا وحكما ونورا-------------------------------- فقلت-------- يا -نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم -يفتني -شء لم اكتبه افتتخوف ع-------------------لي النسيان فيما بعد فقال لا لست اتخوف عليك النسيان و---الجهل	498	-2125893397580000745	671	1037.5	512	1405	47.75800704956055	118	Masaha002862-ara1	Shia001663Vols-ara1