id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002862-ara1.ms031	false	-4420456021400904203	20	290	95	1453	1492	300	اشياء------ من تفسير القران ومن الاحاديث--------- انتم تخالفون-----ها وتزعمون ان ذلك---- باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله -تعمدا- ويفسرون القران ب-رايهم ف----قال علي ع---------- قد سالت فاستمع الجواب ان--- في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا---- وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله ص في عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس--- كثرت الكذابة---- فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتي بالاحاديث-- اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله ص متعمدا ولو علم المسلمون انه منافق كاذب لم ينقلوا حديثا عنه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا صاحب رسول الله ص راه وسمع من------------------------------ه وقد اخبره الله جل ذكره عن المنافقين بما اخبر ثم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا بعده وتقربوا الي الملوك ------والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فقلدوهم الاعمال------------------ وحملوهم علي رقاب المسلمين واكلوا معهم الدنيا والناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل---- سمع من رسول الله ص شيءا فلم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده ---------يعمل فيه ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله ص ولو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله ص شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه -نهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ- ولم يحفظ الناسخ ولو علم الناس انه منسوخ لم يقبل---------------------------------------وه ورجل رابع لم يكذب علي الله جل ذكره ولا علي رسوله مبغض للكذب خوفا من الله تبارك وتعالي وتعظيما لرسول--ه ص لم يوهم بل حفظ ما سمع	31	4700193808131314503	Shia001135-ara1.completed.ms41	true	5716681578191182892	0	301	0	1575	1575	301	اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن النبي انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فقال علي عليه السلام قد سالت فافهم- الجواب ان ما في ايدي الناس حق- وباطل- وصدق- وكذب- وناسخ- ومنسوخ وخاص وعام------- ومحكم- ومتشابه- وحفظ- ووهم -وقد كذب علي رسول الله عل-ي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت الكذابة علي فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعد- وانما اتاكم الحديث من اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله-- متعمدا فلو علم الناس ان---ه منافق كذاب لم يقبلوا م------نه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا ص-حب رسول الله و-راه وسمع منه فاخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله تعالي ع--ن المنافقين بما اخبر ووصفهم بما وصفهم فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6363 target_blank titleالمنافقون 63واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهمa ثم تفرقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فول-وهم الاعمال واكلوا بهم الدنيا وحملوهم علي رقاب الناس وانما ال-----------------ناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل اخر سمع من رسول الله-- شيءا -لم يحفظه علي وجهه ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل ب-ه ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله-- فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله-- شيءا -امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ فلو علم------ انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي رسول ال-----------------له مبغض للكذب خوفا من الله------------- وتعظيما لرسول الله لم يسه- بل حفظ ما سمع-	41	-7953040355208344638	1170	1908.5	930	1682	69.56005096435547	186	Masaha002862-ara1	Shia001135-ara1.completed