id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002862-ara1.ms068	false	1504748009713640218	1	84	3	420	1432	300	بيته الي----------- بيوتكم فانكم ان تدفعونا اهل البيت عن مقامه في الناس وحقه تءزروا فو الله لنحن اهل ال-----------------------------------------------------بيت احق بهذا الامر منكم -ما كان فينا القاري----- لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنة رسول الله المضطلع بامر الرعية فو الله ان ذلك فينا-------- فلا تزينوا لانفسكم ما قد سميتمونا ولا تتبعوا الهوي ولا تزدادوا من الله الا بعدا ف-----------------------------قال بشير بن سعد الانصاري لو سمع الناس مقالتك من قبل ان يبايعو------------ا ابا ---------------------------------------------------------بكر ما اختلف عليك اثنان فقال ابو بكر لعلي	68	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms085	true	-7726246291551939416	102	198	511	1004	1495	300	بيته الي دوركم وقعر بيوتكم ولا----- تدفعو-ا اهله عن حقه ومقامه في الناس------------ فو الله معاشر الجمع ان الله قضي وحكم ونبيه اعلم وانتم تعلمون بانا اهل البيت احق بهذا الامر منكم اما كان----- القارء منكم لكتاب الله الفقيه في دين الل----------------------ه المضطلع بامر الرعية وال--له انه ل--فينا لا فيكم ف----------------------------------لا تتبعوا الهوي ف---تزدادوا من الحق---- بعدا وتفسدوا قديمكم بشر من حديثكم فقال بشير بن سعد الانصاري الذي وطا الارض لابي بكر وقالت جماعة من الانصار يا ابا الحسن لو كان هذا الامر سمعته منك الانصار قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف ف-يك اثنان فقال علي ---------	85	-8772082195997256760	248	323.0	196	593	41.82124710083008	32	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms070	false	-1892597711997630985	52	176	247	860	1477	300	قال لما ---خرج امير المءمنين علي ع------ من منزله خرجت فاطمة ع والهة --------------فما بقيت امراة هاشمية الا خرجت معها حتي انتهت ------من القبر فقالت---- خلوا عن ابن عمي فو الذي بعث محمدا----------------------- بالحق لءن لم تخلوا عنه لانشرن شعري ولاضعن قميص رسول الله الذي كان عليه حين خرجت نفسه علي راسي ولاخرجن الي الله -------------فما صالح باكرم علي الله من ابن عمي ولا الناقة باكرم علي الله مني ولا الفصيل باكرم علي الله من ولدي قال سلمان و------------كنت قريبا منها فرايت والله----- حيطان مسجد رسول الله ص ان----------------قلعت من اسفلها حتي لو اراد الرجل ان ينفذ من تحتها لنفذ----------- فقلت يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالي بعث اباك رحمة فلا تكوني نقمة فر------جعت الحيطان حتي سطعت الغبرة من اسفلها فدخلت في خياشيمنا	70	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms103	true	5224009565376604041	116	256	589	1296	1498	300	قال لما استخرج امير المءمنين عليه السلام من منزله خرجت فاطمة صلوات الله عليها خلفه فما بقيت امراة هاشمية الا خرجت معها حتي انتهت قريبا من القبر فقالت لهم خلوا عن ابن عمي فو الذي بعث محمدا ابي صلي الله عليه واله بالحق ا-ن لم تخلوا عنه لانشرن شعري ولاضعن قميص رسول الله صلي الله عليه واله ---------علي راسي ولاصرخن الي الله تبارك وتعالي فما صالح باكرم علي الله من اب----ي ولا الناقة باكرم--------- مني ولا الفصيل باكرم علي الله من ولدي قال سلمان رضي الله عنه كنت قريبا منها فرايت والله اساس حيطان مسجد رسول الله صلي الله عليه واله تقلعت من اسفلها حتي لو اراد --رجل ان ينفذ من تحتها لنفذ فدنوت منها فقلت يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالي بعث اباك رحمة فلا تكوني نقمة فرجعت ورجعت الحيطان حتي سطعت الغبرة من اسفلها فدخلت في خياشيمنا	103	-8772082195997256760	561	972.5	448	732	76.63934326171875	102	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms142	false	1382442628127993011	228	288	1101	1385	1448	300	محمد بن عبد الله بن رافع عن ابيه ---ابي رافع انه كان -عند ابي بكر اذ جاء علي والع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس فقال العباس انا عم رسول ال---------------له ووارثه وقد حال علي بينه وبين تركته فقال ابو بكر فاين كنت يا عباس حين جمع النبي ص----------------- بني عبد المطلب وانت احدهم فقال ايكم يوازرني ويكون وصيي وخليفتي في اهلي وينجز عدتي ويقضي ديني	142	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms106	true	-818963598616074874	205	291	1065	1498	1543	300	محمد بن عمر بن علي عن------ ابيه عن ابي رافع قال اني لعند ابي بكر اذ طلع علي والعباس يتدافعان ويختصمان في ميراث النبي صلي الله عليه واله فقال ابو بكر يكفيكم القصير الطويل يعني بالقصير عليا وبالطويل العباس فقال العباس انا عم النبي صلي الله عليه واله ووارثه وقد حال علي بيني وبين تركته فقال ابو بكر فاين كنت يا عباس حين جمع النبي صلي الله عليه واله بني عبد المطلب وانت احدهم فقال ايكم يوازرني ويكون وصيي وخليفتي في اهلي -ينجز عدتي ويقضي ديني	106	-8772082195997256760	249	438.0	193	440	56.59090805053711	45	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms025	false	7462704093523130801	112	299	533	1473	1477	300	رافع بن ابي رافع الطاءي كنت ممن نفر مع ابي عبيدة وكنت رجلا اغير في الجاهلية علي اموال الناس وكنت اجمع الماء في بيض النعام واجعلها في اماكن اعرفها فاذا مررت بها وقد ظمات استخرجتها فشربت منها فلما نفرت في ذلك البعث قلت والله لاختارن لنفسي صاحبا ينفعني الله به فاخترت ابا بكر الصديق وصحبته وكانت له عباءة فدكية فاذا ركب حملها واذا نزل بسطها فلما قفلنا قلت--- يا ابا بكر رحمك الله علمني شيءا ينفعني الله به قال قد كنت فاعلا ولو لم تسءلني لا تشرك بالله شيءا واقم الصلاة وات الزكاة وصم شهر رمضان وحج البيت واعتمر ولا تتامرن علي اثنين من المسلمين فقلت--- له اما ما امرتني--- من الصلاة--------- والزكاة والصيام و--حج البيت فاني فا--عله واما الامارة فاني رايت الناس لا يصيبون هذا الشرف وهذا الغني وهذه --المنزلة عند رسول الله ص الا بها قال انك استنصحتني ف-جهدت لك نفسي قال فلما توفي رسول الله ص----------------- واستخلف ابا ابو بكر جءته فقلت--- يا ابا بكر الم تنهني ان اتامر علي اثنين من المسلمين قال بلي قلت فما --لك تامرت علي امة محمد ق-------------------ال اختلف الناس وخفت عليهم الهلك-- ودعوني فلم اجد بدا من ذلك	25	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms107	true	-9148142311380693125	22	159	112	788	1523	300	رافع بن ابي رافع الطاءي عن ابي بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد صحبه- في سفر قال قلت له يا ابا بكر---------- علمني شيءا ينفعني الله به قال قد كنت فاعلا ولو لم تسالني لا تشرك بالله شيءا واقم الصلاة وات الزكاة وصم شهر رمضان وحج البيت واعتمر ولا -تامرن علي اثنين من المسلمين قال قلت له اما ما امرتني به من الايمان والصلاة والزكاة والص-وم والحج والعمرة فانا افعله واما الامارة فاني رايت الناس لا يصيبون هذا الشرف وهذا الغني والعز والمنزلة عند رسول الله-- الا بها قال انك استنصحتني فاجهدت--- نفسي لك ف-لما توفي رسول الله صلي الله عليه واله واستخلف---- ابو بكر جءته وقلت له يا ابا بكر الم تنهني ان اتامر علي اثنين ------------قال بلي قلت فما بالك تامرت علي امة محمد صلي الله عليه واله قال اختلف الناس وخفت عليهم الضلالة ودعوني فلم اجد---- من ذلك	107	-8772082195997256760	550	921.5	433	1008	54.56349182128906	93	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms093	false	-3996713930318376886	112	252	582	1285	1493	300	الي خالد بن الوليد فواضعاه الامر وفارقاه علي قتل علي ع---------- وضمن ذلك لهما فسمعت---------- اسماء بنت عميس ذلك وهي امراة ابي بكر في خدرها فارسلت جارية لها وقالت لها ترددي في بيت علي وقولي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ففعلت الجارية فسمعها علي ف------------قال رحمها الله------------- فمن يقتل الناكثين والمارقين والقاسطين ووقعت المواعدة بصلاة الفجر اذ كان احري للص--------دفة والشبهة------------------------------------------------------- ولكن الله بالغ امره روي ذلك صناديدهم سفيان بن عيينة والحسن بن صالح بن حي ووكيع بن الجراح وعباد بن يعقوب الاسدي الرواجني عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان الاول امر خالد بن الوليد فقال اذا انصرفت من صلاة الفجر فاضرب عنق علي فصلي ثم ---------------------------------------------------ندم فجلس في صلاته حتي كادت الشمس ان تطلع ثم قال في صل------------------------------------------------------اته يا خالد لا تفعل ما امرتك	93	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms107	true	-9148142311380693125	166	300	818	1523	1523	300	الي خالد بن الوليد فواعداه------ وفارقاه علي قتل علي عليه السلام وضمن ذلك لهما فسمعت ذلك الخبر اسماء بنت عميس-------- امراة ابي بكر في خدرها فارسلت خادمة لها وقالت---- ترددي في دار علي وقولي له الملا ياتمرون بك ليقتلوك------------------------- ففعلت الجارية وسمعها علي عليه السلام فقال رحمها الله قولي لمولاتك فمن يقتل الناكثين والمارقين والقاسطين ووقعت المواعدة لصلاة الفجر اذ كان اخفي واختيرت للسدفة والشبهة فانهم كانوا يغلسون بالصلاة حتي لا تعرف المراة من الرجل ولكن الله بالغ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امره وكان ابو بكر قال لخالد بن الوليد----- اذا انصرفت من صلاة الفجر فاضرب عنق علي فصلي الي جنبه لاجل ذلك وابو بكر في الصلاة يفكر في العواقب فندم فجلس في صلاته حتي كادت الشمس--- تطلع يتعقب الاراء ويخاف الفتنة ولا يامن علي نفسه فقال قبل ان يسلم في صلاته يا خالد لا تفعل ما امرتك-	107	-8772082195997256760	442	723.5	354	916	48.25327682495117	68	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms093	false	-3996713930318376886	248	300	1268	1493	1493	300	لا تفعل ------ما امرتك به ثلاثا فالتفت علي ع---------- فاذا خالد مشتمل علي السيف ف-ي جانبه فقال يا خالد اكنت به--------------------------------------------- فاعلا فقال اي والله لو لا انه نهاني ف---------------------قال له علي------------ كذبت لا ام لك انت----- اضيق حلقة است من ذلك ثم قال ع اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-	93	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms108	true	-5856250992216537070	5	70	24	330	1539	300	لا يفعلن خالد ما امر-- به------ فالتفت علي عليه السلام فاذا خالد مشتمل علي السيف الي جانبه فقال يا خالد ما الذي امرك به قال بقتلك يا امير المءمنين قال اوكنت فاعلا فقال اي والله لو لا انه نهاني لوضعته في اكثرك شعرا فقال له علي عليه السلام كذبت لا ام لك من يفعله اضيق حلقة است منك------------ اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو	108	-8772082195997256760	191	288.0	147	326	58.588958740234375	37	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms100	false	366019280782915914	75	105	378	534	1486	300	يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولا تجدن م-نا لك الدهر عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	100	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms138	true	-3490365409106036147	113	143	572	728	1485	300	فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	138	-8772082195997256760	148	279.0	118	157	94.26751708984375	25	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms147	false	-635981827626249111	48	85	241	430	1466	300	قال وحدثنا ---يوسف بن كليب المسعودي قال حدثنا يحيي بن سالم العبدي قال حدثنا الصباح المزن-ي عن العلاء بن المسيب عن ابي داود عن بريدة الاسلمي قال امرنا----------------------------------------- رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نسلم علي علي بامرة المءمنين	147	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms148	true	-5937699587475142595	4	85	18	416	1435	300	قالا حدثنا اسماعيل بن --------اسحاق قال حدثنا يحيي بن سالم عن ----------------صباح بن يحيي عن العلاء بن المسيب عن ابي داود عن بريدة الاسلمي قال كنا نسلم علي علي بن ابي طالب عليه السلام بحضرة رسول الله صلي الله عليه واله بامرة المءمنين نقول السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ويرد علينا وفي ج 9 من بحار الانوار ص 246 عن بريدة وعن يحيي بن سالم قالا امرنا النبي صلي الله عليه واله ان نسلم علي علي بامرة المءمنين	148	-8772082195997256760	141	199.5	109	422	33.412322998046875	26	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms075	false	2985923667688290654	0	241	0	1282	1605	300	الخلق واختار خيرة من خلقه واصطفي صفوة من عباده -ارسل رسوله منهم وانزل----- كتابه عليهم وشرع له دينه وفرض فراءضه وكانت الجملة قول الله عز وج------------------ل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وه-ءلاء اهل البيت خاصة دون غيرهم فانقلبتم علي اعقابكم وارتددتم ونقضتم الامر ونكثتم العهد ولم تضروا الله شيءا وقد امركم الله ان تردوا الامر الي الله ورس----وله والي اولي الامر منكم المستنبطين للعلم فاقررتم بمن جحدتم وقد قال الله لكم اوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون ان اهل الكتاب والحكمة والايمان ال ابراهي------------م بينه الله لكم فحسدوا فانزل الله عز وجل- ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا فنحن ال ابراهيم فقد حسدنا كما حسد اباءنا واول من حسد ادم ع الذي خلقه الله عز وجل بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته وعلمه الاسماء و-----اصطفاه علي العالمين فحسده الشيطان فكان من الغاوين ثم حسد قابيل هابيل فقتله فكان من الخاسرين ونوح حسده قومه فقالوا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ولله الخيرة يختار من يشاء من عباده يختص برحمته من يشاء-- يءتي --------الملك من يشاء والحكمة من يشاء ثم حسد-- نبينا ص -----------------------الا ونحن اهل البيت الذين اذهب الله عنا- الرجس فنحن --محسودون كما حسد اباءنا قال الله تعالي -ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي وقال تعالي اولوا الارحام	75	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms195	true	-8187657805337388689	49	300	241	1570	1570	300	الخلق -اختار خيرة من خلقه واصطفي صفوة من عباده وارسل رسولا منهم وانزل عليه كتابه------ وشرع له دينه وفرض فراءضه فكانت الجملة قول الله عز وجل ذكره حيث امر فقال اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فهو لنا اهل البيت خاصة دون غيرنا فانقلبتم علي اعقابكم وارتددتم ونقضتم الامر ونكثتم العهد ولم تضروا الله شيءا وقد امركم الله ان تردوا الامر الي الله والي رسوله والي اولي الامر منكم المستنبطين للعلم فاقررتم ثم- جحدتم وقد قال الله لكم اوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون ان اهل الكتاب والحكمة والايمان ال ابراهيم عليه السلام بينه الله لهم فحسدوا فانزل الله جل ذكره ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا فنحن ال ابراهيم فقد حسدنا كما حسد اباءنا واول من حسد ادم --الذي خلقه الله عز وجل بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته وعلمه الاسماء كلها واصطفاه علي العالمين فحسده الشيطان فكان من الغاوين ثم حسد قابيل هابيل فقتله فكان من الخاسرين ونوح حسده قومه فقالوا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ولله الخيرة يختار من يشاء و------- يختص برحمته من يشاء و يءتي الحكمة والعلم من ي----------------شاء ثم حسدوا نبينا محمدا صلي الله عليه واله الا ونحن اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس ونحن المحسودون كما حسد اباءنا قال الله عز وجل ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي وقال و-----اولوا الارحام-	195	-8772082195997256760	1211	2255.0	980	1368	88.52339172363281	207	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms075	false	2985923667688290654	241	300	1282	1605	1605	300	بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فنحن اولي الناس بابراهيم ونحن ورثناه ونحن اولو الارحام اللذين ورثناه الكعبة والحكمة ونحن اولي بابراهيم افترغبون عن ملة ابراهيم وقد قال الله عز وجل فمن تبعني فانه مني يا قوم ادعوكم الي الله والي رسوله والي كتابه والي ولي امره و----وصيه ووارث--------ه فاستجيبوا لنا واتبعوا ال ابراهيم واقتدوا بنا فان ذلك لنا-	75	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms196	true	2460258760431671800	0	60	0	322	1574	300	بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فنحن اولي الناس بابراهيم ونحن ورثناه ونحن اولو الارحام ا-لذين ورثنا- الكعب--------ة ونحن ال ابرا---هيم افترغبون عن ملة ابراهيم وقد قال الله تعالي- فمن تبعني فانه مني يا قوم ادعوكم الي الله والي رسوله والي كتابه والي ولي امره والي وصيه ووارثه من بعده فاستجيبوا لنا واتبعوا ال ابراهيم واقتدوا بنا فان ذلك لنا	196	-8772082195997256760	299	550.0	244	336	88.98809814453125	50	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms076	false	8541482743054613840	0	44	0	236	1594	300	فرضا واجبا والافءدة من الناس تهوي الينا وذلك دعوة ابراهيم ع---------- حيث قال فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم فهل نقمتم منا الا ان امنا بالله وما انزل علينا فلا -تفرقوا فتضلوا والله شهيد عليكم فقد انذرتكم ودعوتكم وارشدتكم ثم انتم اعلم وما تختارون	76	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms196	true	2460258760431671800	62	106	333	574	1574	300	فرضا واجبا والافءدة من الناس تهوي الينا وذلك دعوة ابراهيم عليه السلام حيث قال فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم فهل نقمتم منا الا ان امنا بالله وما انزل علينا ولا تتفرقوا فتضلوا والله شهيد عليكم -قد انذرتكم ودعوتكم وارشدتكم ثم انت-----م وما تختارون	196	-8772082195997256760	229	431.5	186	247	92.7125473022461	38	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms073	false	-2477634159080687537	0	84	0	408	1468	300	محا اسمه من امرة المءمنين ثم كتب الكتاب بينه وبين معاوية فاذا لم يكن امير المءمنين فنحن المءمنون ولسنا نرضي -ان يكون علي ع اميرنا واما الثانية فانه شك في نفسه حيث قال للحكمين انظرا فان كان معاوية احق بها مني فاثبتاه وان كنت اولي بها منه فاثبتاني فاذا هو قد شك في نفسه فلم يدر اهو احق بها ام معاوية فنحن فيه اشد شكا واما الثالثة فانه جعل الحكم الي غيره وقد كان عندنا من احكم الناس واما الرابعة فانه حكم------- في دين	73	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms228	true	8410985897763352601	225	300	1175	1550	1550	300	محا اسمه من امرة المءمنين ثم كت-------ب بينه وبين معاوية فاذا لم يكن امير المءمنين ونحن المءمنون -لسنا نرضي بان يكون ------اميرنا واما الثانية فانه شك في نفسه حين قال للحكمين انظرا فان كان معاوية احق بها فا----ثبتاه وان كنت اولي بها فا----ثبتاني فاذا هو--- شك في نفسه ولم يدر اهو المحق-- ام معاوية فنحن فيه اشد شكا و----الثالثة -انه جعل الحكم الي غيره وقد كان عندنا--- احكم الناس و----الرابعة -انه حكم الرجال في دين-	228	-8772082195997256760	356	622.5	283	416	85.57691955566406	57	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms073	false	-2477634159080687537	84	300	408	1468	1468	300	الله الرجال ولم يك ذا-ك اليه واما الخامسة---- قسم بيننا الكراع والسلاح يوم البصرة ومنعنا النساء والذرية واما السادسة فانه كان وصيا فضيع الوصية فقال ابن عباس قد سمعت يا امير المءمنين مقالة القوم وانت احق بالجواب-- فقال ع ---------يا ابن عباس قل لهم الستم ترضون بحكم الله وحكم رسوله قالوا نعم قال ابدا علي ما بداتم به اول--- الامر فقد--- كنت اكتب لرسول الله ص ------------------------------------------------يوم صالح ابا سفيان وسهيل بن عمرو فكتبت بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصالح عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو وصخر بن حرب ف--------------قال سهيل انا لا نعرف الرحمن الرحيم ولا نقر ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك رسول الله فمحوت الرحمن الرحيم وكت----------------------بت باسمك اللهم ومحوت رسول الله وكتبت محمد بن عبد الله فقال لي يا علي انك تدعي الي مثلها فتجيب وانت مكره و هكذا كتبت بيني وبين معاوية وعمرو بن ال-------------------------------------------------------عاص فقالا -قد ظلمناك -ان اقررنا -انك امير المءمنين وقاتلناك ولكن اكتب علي بن ابي طالب فمحوت كما محا رسول الله وكتبت كما كتب رسول الله فان اثبت ما ثبتوني -----فقالوا هذه لك خرجت منها قال واما قولكم اني شككت في نفسي حيث قلت للحكمين انظرا فان كان معاوية احق بها مني فاثبتاه فان ذلك لم يكن شكا مني ولكنه نصف من -القول وقد قال الله تعالي وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين فلم يكن ذلك شكا-	73	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms229	true	-1096594664152211870	0	265	0	1322	1484	300	الله------- ولم يكن ذلك اليه و----الخامسة انه قسم بيننا الكراع والسلاح يوم البصرة ومنعنا النساء والذرية و----السادسة -انه كان وصيا فضيع الوصية قا-ل ابن عباس قد سمعت يا امير المءمنين مقالة القوم وانت احق ب--جوابهم فقال نعم ثم قال يا ابن عباس قل لهم الستم ترضون بحكم الله وحكم رسوله قالوا نعم قال ابدا علي ما بداتم به في بدء الامر ثم قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه واله الوحي والقضايا والشروط والامان يوم صالح ابا سفيان وسهيل بن عمرو فكتبت بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله وابو سفيان ----صخر بن حرب وسهيل بن عمرو فقال سهيل---- لا نعرف الرحمن الرحيم ولا نقر انك رسول الله ولكنا نحسب ذلك شرفا لك ان تقدم اسمك علي اسماءنا وان كنا اسن منك وابي اسن من ابيك فامرني رسول الله صلي الله عليه واله فقال اكتب مكان بس-م الله------ الرحمن الرحيم باسمك اللهم فمحوت ذلك وكتبت باسمك اللهم ومحوت رسول الله وكتبت محمد بن عبد الله فقال -------لي انك تدعي الي مثلها فتجيب وانت مكره و-هكذا كتبت بيني وبين معاوية وعمرو بن العاص هذا ما اصطلح عليه امير المءمنين ومعاوية وعمرو بن العاص فقالا لقد ظلمناك بان اقررنا بانك امير المءمنين وقاتلناك ولكن اكتب علي بن ابي طالب فمحوت كما محا رسول الله صلي الله عليه وا-----له فان ابيتم ذلك فقد جحدتم فقالوا هذه لك خرجت منها قال واما قولكم اني شككت في نفسي حيث قلت للحكمين انظرا فان كان معاوية احق بها مني فاثبتاه فان ذلك لم يكن شكا مني ولكن انصفت في القول ق----ال الله تعالي وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين ولم يكن ذلك شكا	229	-8772082195997256760	940	1653.0	749	1373	68.46321868896484	166	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms074	false	-4463579364407844886	0	35	0	160	1478	300	وقد علم الله ان نبيه كان علي الحق قالوا وهذه لك خرجت منها قال واما قولكم اني جعلت الحكم الي غيري وقد كنت عندكم من احكم الناس فهذا رسول الله ص-------------------- جعل الحكم الي سعد	74	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms229	true	-1096594664152211870	265	300	1322	1484	1484	300	وقد علم الله ان نبيه---- علي الحق قالوا وهذه لك---------- قال واما قولكم اني جعلت الحكم الي غيري وقد كنت عندكم--- احكم الناس فهذا رسول الله صلي الله عليه واله قد جعل الحكم الي سعد-	229	-8772082195997256760	142	246.0	112	180	78.88888549804688	26	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms074	false	-4463579364407844886	35	269	160	1335	1478	300	يوم بني قريظة وقد كا---ن احكم الناس وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فتاسيت برسول الله ص----------------- قالوا وهذه لك خرجت منها قال واما قولكم اني حكمت في دين الله الرجال ف-----------------------------------------------------------------قد حكم الله جل ذكره في طاءر فقال ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم فدماء المسلمين اعظم من دم طاءر قالوا وهذه لك خرجت منها قال واما قولكم اني قسمت يوم البصرة---------------------------- الكراع والسلاح ومنعتكم النساء والذرية فاني مننت علي اهل البصرة كما من رسول الله ص علي اهل مكة وقد عدوا علينا اخذناهم بذنوبهم ولم ناخذ صغيرا بكبير وبعد فايكم---- ياخذ عاءشة ب--سهمه قالوا وهذه لك خرجت منها قال واما قولكم---- كنت وصيا فضيعت الوصاية فانتم كفرتم وقدمتم علي غيري وازلتم الامر عني ولم اك كفرت بكم وليس علي الاوصياء الدعاء الي انفسهم فانما تدعوا---- الانبياء الي انف--------------------------سهم وا----لوصي -مدلول عليه مستغن عن الدعاء الي نفسه -ذلك لمن امن بالله ورسوله و-قد قال الله تعالي-- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فلو ترك الناس الحج لم يكن البيت ليكفر بتركه- اياه ولكن كانوا يكفرون بتركه- لان الله تبارك وتعالي قد نصبه لهم علما وكذلك نصبني علما حيث قال رسول الله ص----------------- يا علي انت بمن----------------------------------زلة الكعبة يءتي اليها ولا تاتي فقالوا وهذه لك خرجت منها وحججتنا فاذعنوا معه----------------- اربعة الاف رجل------ ممن------ قعدوا عنه فاي دليل اوضح من هذا الدليل في عدم--------------- قعوده عن	74	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms230	true	6880451704855275178	0	267	0	1370	1547	300	يوم بني قريظة وقد كان من احكم الناس وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فتاسيت برسول الله صلي الله عليه واله قالوا وهذه لك بحجت---نا قال واما قولكم اني حكمت في دين الله الرجال فما حكمت الرجال وانما حكمت كلام ربي الذي جعله الله حكما بين اهله وقد حكم الله الرجال- في طاءر فقال ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم فدماء المسلمين اعظم من دم طاءر قالوا وهذه لك بحجت---نا قال واما قولكم اني قسمت يوم البصرة لما ظفرني الله باصحاب الجمل الكراع والسلاح ومنعتكم النساء والذرية فاني مننت علي اهل البصرة كما من رسول الله-- علي اهل مكة فان عدوا علينا اخذناهم بذنوبهم ولم ناخذ صغيرا بكبير----- فايكم كان ياخذ عاءشة في سهمه قالوا وهذه لك بحجت---نا قال واما قولكم اني كنت وصيا فضيعت الوصية- فانتم كفرتم وقدمتم عل-----ي وازلتم الامر عني---------------- وليس علي الاوصياء الدعاء الي انفسهم -انما يبعث الله الانبياء صلي الله عليه واله فيدعون الي انفسهم واما الوصي فمدلول عليه مستغن عن الدعاء الي نفسه وذلك لمن امن بالله ورسوله ولقد قال الله جل ذكره ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فلو ترك الناس الحج لم يكن البيت ليكفر بتركهم اياه ولكن كانوا يكفرون بتركهم لان الله تع-------الي قد نصبه لهم علما وكذلك نصبني علما حيث قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسي وانت مني بمنزلة الكعبة تءتي------ ولا تاتي فقالوا وهذه لك بحج-----------تنا فاذعنوا فرجع بعضهم وبقي منهم اربعة الاف لم يرجعوا ممن كانوا قعدوا عنه فقاتلهم وقتلهم احتجاجه عليه السلام في الاعتذار من قعوده عن	230	-8772082195997256760	1038	1763.0	825	1434	72.38493347167969	180	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms031	false	-4420456021400904203	1	218	3	1135	1492	300	تفسير القران ومن الرواية عن --نب----ي الله شيءا ثم سمع---ت منك تصديق ما سمعت منهم وكا-ن في ايدي الناس اشياء من------ تفسير القران ومن الاحاديث -----------------------------انتم تخالفونها وتزعمون ان ذلك باطل افتري الناس يكذبو--------ن علي -----رسول الله تعمدا---- ويفسرون القران ب-رايهم فقا-----ل علي ع قد-------------------- سالت فاستمع الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخ------ا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله ص في عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس--- كثرت---- الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما ات-ي بالاحاديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله ص----------------- متعمدا ولو علم المسلمون انه منافق كاذب لم ينقلوا حديثا عنه ولم يصدقو-----ه ولكنهم قالوا هذا صاحب رسول الله ص راه وسمع من-----------------------ه وقد اخبره الله جل ذكره عن المنافقين بما اخبر------------------------ ثم بقوا بعده و-------------------تقربوا الي الملوك ------والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فقلدوهم الاعمال وحملوهم ع------لي رقاب المسلمين واكلوا معهم الدنيا وال-----ناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله------ فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله ص شيءا ف----------------لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يعمل فيه ويروي---------ه ويقول ان-ا سمعته من رسول الله ص----------------- ولو علم المسلمون انه وهم---- لم يقبلوه	31	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	52	300	271	1582	1582	300	تفسير القران و---الرواية عن النبي صلي الله عليه واله وسمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة في تفسير القران و---الاحاديث عن النبي صلي الله عليه واله وانتم تخالفونهم وتزعمون ان ذلك باطل -فتري الناس يكذبون متعمدين علي النبي صلي الله عليه واله ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي عليه السلام عليه فقال له سالت فافهم- الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعام------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله وهو حي--- حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وان--------------------ما اتاك بالحد--يث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ---يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس ---انه منافق كاذب لم يقبلوا منه و------لم يصدقوا قوله ولكنهم قالو----ا صاحب رسول الله-- راه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله تعالي ع--ن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور------- والبهتان فول-وهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس--- واكلوا به-م الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله تعالي فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يدي--------ه ويرويه ويعمل به ويقول انما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه-	328	-8772082195997256760	959	1526.5	769	1392	68.8936767578125	138	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms031	false	-4420456021400904203	218	300	1135	1492	1492	300	ولو علم هو انه وهم لرف-ضه ورجل ثالث سمع من رسول الله ص----------------- شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه نهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ------------------------ ولو علم ال----------------ناس انه منسوخ لم يقبلوه ورجل رابع لم يكذب علي الله جل ذكره ولا علي رسوله مبغض للكذب خوفا من الله تبارك وتعالي وتعظيما لرسوله ص لم يوهم------------------------ بل حفظ ما سمع علي جهته فجاء به ---كما سمع -لم يزد فيه ولم-	31	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms329	true	5773917464140833869	1	94	4	421	1453	300	ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه نهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر --------لم يكذب علي الل--------ه ولا علي رسوله مبغض للكذب خوفا ----لله -------تعالي وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم به بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم	329	-8772082195997256760	294	485.5	226	444	66.21621704101562	61	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002862-ara1.ms113	false	-7095268814896698687	41	79	219	402	1528	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد جزيناهم ببدر بعد ما قوم القتل بقتل فاعتدل لست للشيخين ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	113	4700193808131314503	Rafed0001121-ara1.ms377	true	7958946052857912271	256	292	1251	1428	1467	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ول-قالوا يا يزيد لا تشل ف--جزيناه- ببدر مثلا واقمنا مثل بدر-- فاعتدل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	377	-8772082195997256760	149	259.5	117	183	81.42076873779297	28	Masaha002862-ara1	Rafed0001121-ara1