id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002493-ara1.ms003	true	-4561438230243845715	189	242	948	1190	1493	300	حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل رحمة الله عليه قال حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي قال حدثنا موسي بن عمران النخعي عن عمه --حسين -بن يزيد النوفلي عن الحسن بن علي بن سالم عن ابيه عن ابي حمزة عن سعيد بن جبير عن---- عبد الله --------------بن العباس قال قال رس----ول الله	3	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms704	false	34969040278743535	128	178	709	947	1634	300	حدثنا محمد بن احمد الشيباني رضي ا---لله عن-ه قال حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي قال حدثنا موسي بن عمران النخعي عن عمه الحسين ابن يزيد النوفلي ع---------ن علي بن سالم عن ابيه عن ابي بص----------------ير عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال سالته عن قول الله	704	7107667221357292256	183	280.5	140	267	68.5393295288086	32	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms004	true	1099856003286621794	135	170	672	851	1491	300	الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار--- الاحاطة به جل عما يصفه الواصف--------------------------ون ناي في قربه وقرب في نايه	4	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms130	false	-991527858249478622	261	300	1362	1562	1562	300	الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه-	130	7107667221357292256	167	305.0	134	208	80.28845977783203	30	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms018	true	231835161153761923	50	100	261	497	1466	300	المسلمين بعدي اولهم علي --------بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	18	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms171	false	-4759572213984564443	69	109	354	521	1623	300	الامر من بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	171	7107667221357292256	135	217.0	100	244	55.3278694152832	29	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms019	true	-461591475454521731	189	249	944	1220	1474	300	عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال رسول اللهصاما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظل---م للعباد واما ما لا يعلمه الله------- فذلك قولكم يا معشر اليهود انه عزير- ابن الله والله لا يعلم له ولدا فقال جندب----------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله	19	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms656	false	-2376754747215716512	0	66	0	303	1535	300	عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الل-----------------------------------------------------------------ه فقال ع----ليه السلام --------اما ما لا يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان- عزيرا ابن الله والله لا يعلم له ولدا واما قولك ما ليس لله فليس لله شريك وقولك ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد فقال اليهودي انا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	656	7107667221357292256	184	300.0	140	381	48.29396438598633	33	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms046	true	1665824328161819895	110	239	547	1192	1493	300	قال حدثنا ابو اسيد احمد بن محمد بن اسيد المديني باصبهان قال حدثنا عبد العزيز بن اسحاق بن جعفر عن عب--------------د الوهاب بن عيسي المروزي قال حدثنا الحسين بن علي بن محمد البلوي قال حدثنا عب--------د الله بن سح-ح عن علي بن هاشم عن علي بن خرور عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت عمران بن حصين يقول سمعت رسول اللهصيقول لعلي ع انت وارث علمي وانت الامام والخليفة بعدي تعلم الناس بعدي ما لا يعلمون وانت ابو سبطي وزوج ابنتي من ذريتكم العترة الاءمة المعصومين فساله سلمان عن الاءمة فقال عدد نقباء بني اسراءيل حدثنا علي بن محمد بن الحسن قال حدثنا هارون بن موسي قال حدثنا حيدر بن نعي------------------------------------------------------------------------------------------------م السمرقندي قال حدثنا محمد بن زكريا الجوهري قال حدثنا العباس بن بكار الضبي قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن	46	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms666	false	7303429064148000817	0	85	0	419	1616	300	قال حدثنا ابو سعي--------د احمد بن رميح ال-نسوي ب-جرجان قال حدثنا عبد العزيز بن اسحاق بن جعفر ببغداد قال حدثني عبد الوهاب بن عيسي المروزي قال حدثنا الحس-ن بن علي بن محمد البلوي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نجيح عن ابيه عن جعف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام وحدثنا بهذا الحديث ايضا احمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علي السكر---ي قال حدثنا محمد بن زكريا الجوهري قال حدثنا العباس بن بكار الضبي قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن	666	7107667221357292256	263	435.0	204	764	34.4240837097168	47	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms057	true	4588598274000901562	4	85	17	436	1527	300	الحمد لله الذي كان في اوليته وحدانيا وفي ازليته متعظما بالالهية متكبرا بكبرياءه وجبروته خلق جميع ما ------------خلق علي غير مثال كان سبق---- مما خلق ربنا اللطيف بلطف ربوبيته وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم خيره فتق وباحكام قدرته خلق جميع ما خلق -------------------------------------------------------------------------------------------------ولا زوال لملكه ولا انقطاع لمدته------------------------------------------------------------------------------------------------- فوق كل شء علا ومن كل شء دنا فتجلي لخلقه من غير ان يكون يري وهو بالمنظر الاعلي-------------------------- احتجب بنوره وسما في علوه واستتر عن خلقه وبعث ال-------------------------------------------------------يهم شهيدا عليهم واب-عث فيهم النبيين مبشرين ومنذرين ليهلك من	57	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms099	false	940880008417158350	46	238	216	1289	1714	301	الحمد لله الذي كان في اوليته وحدانيا وفي ازليته متعظما بالالهية متكبرا بكبرياءه وجبروته ابتدا ما ابتدع وانشا ما خلق علي غير مثال كان سبق بشء مما خلق ربنا القديم بلطف ربوبيته div____________________ div classexplanation الياء في وحدانيا للمبالغة كالاحمري مبالغة في شده الحمرة والمراد هنا الوحدة الحقيقية البسيطة التي لا يشارك فيها والجار والمجرور متعلق اما ب كان او بالوحدانية اي مستحقا للتعظيم او انه في نهاية العظمة وكذا قوله متكبرا والغرض ان عظمته وكبرياءه لم يتوقف علي خلقه لما خلق ربنا مبتدا خبره قوله فتق والظرفان متعلقان ب فتقdiv وبعلم خبره فتق وباحكام قدرته خلق جميع ما خلق وبنور الاصباح فلق فلا مبدل لخلقه ولا مغير لصنعه ولا معقب لحكمه ولا راد لامره ولا مستراح عن دعوته ولا زوال لملكه ولا انقطاع لمدته وهو الكينون اولا والديموم ابدا المحتجب بنوره دون خلقه في الافق الطامح والعز الشامخ والملك الباذخ فوق كل شء علا ومن كل شء دنا فتجلي لخلقه من غير ان يكون يري وهو بالمنظر الاعلي فاحب الاختصاص بالتوحيد اذ احتجب بنوره وسما في علوه واستتر عن خلقه وبعث اليهم الرسل لتكون له الحجة البالغة علي خلقه ويكون رسله اليهم شهداء عليهم وابتعث فيهم النبيين مبشرين ومنذرين ليهلك من	99	7107667221357292256	399	720.0	320	1073	37.185462951660156	67	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms092	true	5544216063678867240	225	253	1081	1218	1445	300	يونس بن ظبيان قال دخلت علي الصادق ع------------------------- فقلت يا ا--بن رسول الله اني دخلت علي مالك واصحابه فسمعت بعضهم يقول ان الله له وجها كالوجوه وبعضهم يقول	92	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms199	false	-6582030419171401777	268	300	1391	1550	1550	300	يونس بن ظبيان قال دخلت علي الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فقلت له يا بن رسول الله اني دخلت علي مالك واصحابه فسمعت بعضهم يقول ان ل----له وجها كالوجوه وبعضهم يقول-	199	7107667221357292256	127	218.5	101	164	77.43902587890625	24	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms092	true	5544216063678867240	253	300	1218	1445	1445	300	له يدان واحتجوا بذلك -قول الله -------تعالي بيدي استكبرت وبعضهم يقول هو كالشاب من ابناء ثلاثين سنة فما عندك في هذا يا ابن رسول الله قال فكان متكءا فاستوي جالسا وقال اللهم عفوك عفوك ثم قال يا يونس من زعم ان لله وجها كالوجوه فقد اشرك ومن-	92	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms200	false	-8487124033245950398	0	48	0	236	1527	300	له يدان واحتجوا لذلك بقول الله تبارك وتعالي بيدي استكبرت وبعضهم يقول هو كالشاب من ابناء ثلاثين سنة فما عندك في هذا يا ابن رسول الله قال وكان متكءا فاستوي جالسا وقال اللهم عفوك عفوك ثم قال يا يونس من زعم ان لله وجها كالوجوه فقد اشرك ومن	200	7107667221357292256	225	430.0	179	236	95.33898162841797	42	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms104	true	6043040983360948051	240	300	1194	1469	1469	300	علي قال حدثنا علي بن احمد بن محمد بن عمران بن موسي الدقاق---------- وعلي بن عبد الله الوراق قالا حدثنا محمد بن هارون الصوفي قال حدثنا ابو تراب عب-د الله بن موسي الروياني عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد ع------------------------------------------------------------------------------ فلما بصر بي قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا-	104	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms170	false	-5544051322002648934	205	281	938	1287	1370	300	عليه 37 حدثنا علي بن احمد --------بن عمران-------- الدقاق رحمه الله وعلي بن عبد الله الوراق قالا حدثنا محمد بن هارون الصوفي قال حدثنا ابو تراب عبيد الله بن موسي الروياني عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فلما بصر بي قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا	170	7107667221357292256	254	443.5	200	365	69.58904266357422	51	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002493-ara1.ms105	true	1546785235574222468	19	247	84	1225	1488	300	حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم ق-لت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج من الحدين حد الابطال وحد التشبيه وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين -لا نبي بعده الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بع---ده امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال ع---------- ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس ل-لخلف من بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال----- لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما قال فقلت اقررت واقوله ان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومبغضهم مبغض الله ومعصيتهم معصية الله واقول ان المعراج حق والمساءلة في القبر حق وان الجنة حق و---النار حق والصراط حق والميزان حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واقول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفراءض الواجبة بعد الولاية الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال علي بن محمد ع------------ يا ابا القاسم هذا والله دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله	105	-493448400441006636	Shia001542Vols-ara1.ms171	false	-4759572213984564443	0	257	0	1341	1623	300	حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين حد الابطال وحد التشبيه وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر من بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذاك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما قال فقلت اقررت واقول- ان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الل------------------ه ومعصيتهم معصية الله واقول ان المعراج حق والمسا-لة في القبر حق وان الجنة حق وان النار حق والصراط حق والميزان حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واقول div____________________ div classexplanation يعني انه شء لا كالاشياء فالجزء الاول نفي للتعطيل والثاني نفي للتشبيه اختلف الاصحاب عطر الله مرقدهم في جواز تسمية صاحب الدار عليه السلامdiv ان الفراءض الواجبة بعد الولاية الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال علي بن محمد عليهما السلام يا ابا القاسم هذا والله دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله	171	7107667221357292256	1114	2143.0	889	1361	81.85157775878906	211	Masaha002493-ara1	Shia001542Vols-ara1