id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002493-ara1.ms032	false	-4569660607559269547	207	268	1013	1335	1477	300	ايها الناس اني فرط لكم وانكم واردون علي الحوض حوضا عرضه ما بين صنعا الي بصري---------- فيه قدحان عدد النجوم------ من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما السبب الاكبر كتاب الله----------- طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به--------- ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	32	-493448400441006636	Shia001404-ara1.ms160	true	-1640355456378053309	106	171	508	849	1472	300	ايها الناس اني فرطك--م وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين--------- بصري الي صنعاء فيه------ عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	160	-5402247421932436753	293	519.0	238	358	81.84357452392578	50	Masaha002493-ara1	Shia001404-ara1
Masaha002493-ara1.ms044	false	7399764355513797504	245	300	1241	1533	1533	300	الناس اني فرطكم وانكم واردون علي ال----حوض اعرض -ما بين بصري ---وصنعا- فيه عدد النجوم قدحان من فضة وانا ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------- سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لن تضلوا ولا تبدلوا في عترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما-	44	-493448400441006636	Shia001404-ara1.ms160	true	-1640355456378053309	107	165	513	820	1472	300	الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا و--عترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما	160	-5402247421932436753	286	530.5	233	309	92.55663299560547	49	Masaha002493-ara1	Shia001404-ara1
Masaha002493-ara1.ms073	false	9182524206049718215	137	298	767	1644	1653	300	يجوز علي العدد الكثير وعلي من يتواتر به الخبر ---------------------ان يكتموا خبرا يحتاج اليه الامة اشد حاجة وهو في الامر العظيم الخطير الشريف الرفيع وقد توعدوا علي كتمانه ووعدوا علي اذاعته للاسباب التي ذكرتم فان قلتم نعم قلنا واذا----------------- ---------------جاز عليهم الكتمان لخبر هذا سبيله لتلك الاسباب فلم لا يجوز عليهم تعمد الكذب فيما احس-وا وعاينوا وما الفرق بين الكتمان والكذب قلنا لهم انا لا نجيز وقوع الكتمان من العدد الكثير الا بعد ان يتغير حالهم ويحتال عليهم محتال في ادخال شبهة عليهم يزيلهم بها عن دينهم فاذا تغيرت الحال وعملت الشبهة وزال القوم عن الذي ا-مكن ان يعرضوا عما قد كانوا سمعوه وعاينوه فاذا اعرضوا امكن وقوع الكتمان علي ان الايام وتطاولها وبما يعرض فيها من غلبة سلطان جاءر يقصد للذين يدينون دين الحق فيقتلهم ويشردهم ويخوفهم حتي تمسكت العلماء ويتخذ الناس رءساء جهالا------------------------------------------------- فيضلون ويضلون والدليل علي صحة ذلك وما ادعيناه انا وجدنا قوم م---وسي ع ل---------ما تغيرت حالهم وتمكنت الشبهة--- قلوبهم اعرضوا عما كانوا سمعوه ووعوه من---- موسي	73	-493448400441006636	Shia001404-ara1.ms191	true	8105723874424358160	12	180	60	981	1570	300	يجوز علي العدد الكثير وعلي من يتواتر به الاخبار من جماعة اهل السنة ان يكتموا خبرا يحتاج اليه الامة اشد حاجة وهو في الامر العظيم الخطير الشريف الرفيع وقد توعدوا علي كتمانه ووعدوا علي اذعانه لبعض ما----- ذكرتم من الاسباب الفاسدة والاغراض الكاسدة ولو جاز هذا عليهم لجاز عل------------------------------------------------------يهم تعمد الكذب فيما شاهدوا وعاينوا وما الفرق بين الكتمان والكذب قلنا ----انا لا نجيز وقوع الكتمان من العدد الكثير الا بعد ان يتغير حالهم ويحتال عليهم محتال في ادخال شبهة عليهم يزيلهم بها عن دينهم فاذا تغيرت الحال وعملت الشبهة وزال القوم عن الدين امكن ان يعرضوا عما قد سمع------وه وعاينوه فاذا اعرضوا امكن وقوع الكتمان علي--- الايام وتطاولها و-ما يعرض فيها من غلبة سلطان جاءر يقصد الذين يدينون دين الحق فيقتلهم ويشردهم ويخوفهم حتي ي-سكت العلماء ويتخذ الناس رءساء جهالا فساقا كمعاوية ويزيد عليهم من اللعن ما يربو ويزيد فيضلون ويضلون والدليل علي صحة -----ما ادعيناه انا وجدنا من امة موسي عليه السلام ما تغيرت حالهم وتمكنت الشبهة في قلوبهم اعرضوا عما كانوا سمعوه ووعوه من قول موسي	191	-5402247421932436753	746	1368.0	608	1000	74.5999984741211	123	Masaha002493-ara1	Shia001404-ara1
Masaha002493-ara1.ms074	false	-914033610295241212	1	115	6	556	1575	300	السلام ان ربهم الذي لا مثل له ولم يلتفتوا الي ما في عقولهم من ان الصانع لا يشبهه صنعته ولا الي------------- ما كان يذكرهم به هارون حتي هموا بقتله -قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي وهذا عند ما قال ها----رون يا قوم انما فتنتم به وان ربكم ال----------------------رحمن وبين وقوع الكتمان علي هذه الجهة وبين وقوع الكذب فصل واضح وهو ان الكتمان اذا وقع علي هذه الجهة وقع بشبهة يمكن معها ان يتوهم القوم انهم علي صواب--- والكذب لا يمكن وقوعه من هذه الجهة الا تري انه تمكن المحتالون من الرءساء ان يقولوا للقوم الذين سمعوا خبرا ان معني هذا الكلام وغرض المخاطب لكم به لم يكن ما سبق الي قلوبكم	74	-493448400441006636	Shia001404-ara1.ms191	true	8105723874424358160	181	300	986	1570	1570	300	السلام وارتد --الذي لا مثل له ولم يلتفتوا مع- ما في عقولهم من ان الصانع لا نسبة لصنع-ه الي صنعة السامري الي ما كان يذكرهم به هارون ع و-هموا بقتله وقالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي -هذا عند-ما قال لهم هارون يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري وبين وقوع الكتمان علي هذه الجهة وبين وقوع الكذب فرق واضح وهو ان الكتمان اذا وقع علي هذه الجهة وقع -شبهة يمكن معها ان يتوهم القوم انهم علي صواب ما والكذب لا يمكن وقوعه من هذه الجهة الا تري انه يمكن للمحتالين من الرءساء ان يقولوا للقوم الذين سمعوا خبرا ان معني هذا الكلام وغرض المخاطب لكم به لم يكن ما سبق الي قلوبكم-	191	-5402247421932436753	509	935.0	401	593	85.8347396850586	93	Masaha002493-ara1	Shia001404-ara1
Masaha002493-ara1.ms074	false	-914033610295241212	115	177	556	897	1575	300	وقد غلطتم واخطاتم ونحن اعلم بمراده ومقصوده وان انتم لم تقبلوا منا افسدتم الاسلام فعند ذلك يتمكن الشيطان وينجو- الذين سبقت لهم منا---- الحسني وليس يمكن للرءساء ان يقولوا---- تعالوا حتي ن-حرض خبر الصنعة ونذيعه لانهم اذا قالوا ذلك كتفوا عما تحت-ه صدورهم وظهر امرهم للعامة ويتبين نفاقهم فصح بما وصفناه ان الكتمان يجوز وقوعه علي وجه لا يجوز وقوع الكذب عليه	74	-493448400441006636	Shia001404-ara1.ms192	true	-5661349382938397052	0	64	0	350	1524	300	وقد غلطتم واخطاتم ونحن اعلم بمراده ومقصوده وان انتم لا تقبلوا منا افسدتم الاسلام فعند ذلك يتمكن الشيطان وينجوا الذين سبقت لهم من الله الحسني وليس يمكن للرءساء ان يقولوا لهم تعالوا حتي نتخرص خبرا نصنعه ونذيعه لانهم اذا قالوا ذلك كشفوا عما يخفيه صدورهم وظهر امرهم للعامة و-تبين نفاقهم فصح بما قررنا- ان الكتمان يجوز وقوعه علي وجه لا يجوز وقوع الكذب عليه	192	-5402247421932436753	324	595.0	263	352	92.04545593261719	53	Masaha002493-ara1	Shia001404-ara1