id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002473-ara1.ms257	false	6707227622444701103	89	132	475	712	1568	300	الا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا	257	8368389151845059058	Shamela0012398-ara1.completed.ms0042	true	-1258286271508182835	141	183	705	940	1545	300	الا قل للخوارج اجمعين--ا فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا	42	13928799336853030	227	440.5	185	237	95.78059387207031	39	Masaha002473-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha002473-ara1.ms248	false	4197532761931618325	124	258	635	1316	1543	300	هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينعي --------------------------------------------------------الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شم----------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت	248	8368389151845059058	Shamela0012398-ara1.completed.ms0124	true	-5647081149159864155	47	168	227	842	1518	300	هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم --------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يسمو الي ذروة العز التي عجزت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل-------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم يبين نور الضحي من بدر غرته كالشمس ينجاب من اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم هو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت	124	13928799336853030	400	722.5	321	843	47.4495849609375	69	Masaha002473-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha002473-ara1.ms249	false	-9066768108248552763	0	118	0	597	1533	300	تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم -------------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء لريب حين يعترم------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيمكري-م وايد بالندي هضم لا ينقص العصر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له النعم من يعرف الله يعرف اولية ذا	249	8368389151845059058	Shamela0012398-ara1.completed.ms0124	true	-5647081149159864155	181	300	914	1518	1518	300	تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كرام وايد بالندي ديم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا-	124	13928799336853030	379	688.5	303	813	46.61746597290039	70	Masaha002473-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha002473-ara1.ms009	false	-6134828793162208531	216	237	1115	1218	1520	300	ادين بما دان الوصي ولا اري سواه وان كانت امية محتدي ولو شهدت صفين خيلي لاعذرت وساء بني حرب هنالك مشهدي	9	8368389151845059058	Shamela0012398-ara1.completed.ms1576	true	-7215871065113508297	109	130	573	676	1583	300	ادين بما دان الوصي ولا اري سواه وان كانت امية محتدي ولو شهدت صفين خيلي لاعذرت وساء بني حرب هنالك مشهدي	1576	13928799336853030	103	206.0	82	103	100.0	21	Masaha002473-ara1	Shamela0012398-ara1.completed