id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002473-ara1.ms248	false	4197532761931618325	122	280	623	1421	1543	300	الفرزدق هذه هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ---------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينعي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	248	8368389151845059058	Sham19Y0017724-ara1.ms412	true	-264112261367960629	182	276	903	1379	1503	300	الفرزدق هذ----ا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	412	2746348450405785201	376	716.0	303	897	41.917503356933594	68	Masaha002473-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Masaha002473-ara1.ms249	false	-9066768108248552763	0	201	0	1017	1533	300	تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء لريب حين يعترم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيمكريم وايد بالندي هضم لا ينقص العصر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له النعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام-- فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس -لو كان------ اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها و--------قال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله------- ولرسوله وفي رواية ان الفرزدق --------------------------------------------------------------------جعل يهجو هشاما ف-----------------مما هجاه قوله ايحبسني بين المدينة واللتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	249	8368389151845059058	Sham19Y0017724-ara1.ms413	true	6704276439335042431	20	227	98	1127	1484	300	تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والك-----------------------------------------------------رم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس م----------------------------------------------------حتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته ---الدين من جد -هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وذكر القصيدة بطولها فغضب----- وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي- الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك---- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ عليه شيا قال شكر الله لك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس وكان مما هجاه ب--ه ايحبسني بين المدينة وا-لتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	413	2746348450405785201	736	1250.5	585	1255	58.64542007446289	125	Masaha002473-ara1	Sham19Y0017724-ara1