id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002310-ara1.ms010	true	3590491945572065961	4	191	17	931	1481	300	من يدعي--- يوم القيامة انا---- فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بالنبيين بعضهم في اثر بعض فيقومون سماطين عن يمين العرش ويلب-سون حللا خضراء من حلل الجنة الا اني اخبرك------- ان امتي اول الامم حسابا يوم القيامة ثم انه اول من يدعي بك لقرابتك مني ومنزلتك عندي فتكسي حلة خضراء ويدفع اليك لواءي----------------------------------------------------------------------------------------------- طوله مسيرة الف عام سنانه ياقوته حمراء قبضته--- فضة بيض------------------اء له ثلاث ذواءب من نور ذءابة في المشرق وذءابة في المغرب والثالثة وسط الدنيا مكتوب عليه -ثلاثة اسطر ا---- بسم الله الرحمن الرحيم ب ال------حمد لله رب العالمين ج------ لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله طول كل سطر------ الف سنة وعرضه ---ستماءة سنة -تسير به و-----الحسن عن يمينه والحسين عن يساره حتي تقف بين---- ابراهيم وبيني في ظل العرش ---------------------------ثم ينادي مناد من تحت العرش نعم الاب ابوك ابراهيم ونعم الاخ اخوك علي ابشر يا علي انك تكسي اذا كسيت وتدعي اذا دعيت وتحيي اذا حييت وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب--اس----------- قال لما قتل علي عمرا جاء براسه الي رسول الله صلي الله عليه واله وسيفه يقطر دما فكبر صلي الله عليه واله وكبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	10	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms234	false	-3542870246733780470	14	258	63	1278	1483	300	من يدعي به يوم القيامة يدعي بي فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بالنبيين بعضهم علي ---بعض فيكونون سماطين عن يمين العرش ثم يكسون حللا خضراء من حلل الجنة وا---ني اخبرك يا علي ان امتي اول الامم يتحاسبون--------- ثم انت اول من يدعي بك لقرابتك مني ومنزلتك عندي---------------- ويدفع اليك لواءي وهو لواء الحمد وتسير به بين السماطين ادم عليه السلام وجميع الخلق يستظلون بظل لواءي يوم القيامة طوله ميسرة الف سنة سنانه ياقوتة حمراء قصبته من فضة بيضاء يتصارعه درة خضراء له ثلاث ذواءب من نور ذوابة في المشرق وذوابة في المغرب والثالثة وسط الدنيا مكتوب عليها ثلاثة اسطر الاول بسم الله الرحمن الرحيم والثاني الحمد لله رب العالمين والثالث لا اله الا الله محمد رسول ا-------------لله طول كل سطر مسيرة الف سنة وعرضه مسيرة الف سنة فتسير باللواء والحسن عن يمينك والحسين عن يسارك حتي تقف بين يدي ابراهيم ف------ي ظل العرش ثم تكسي حلة خضراء من الجنة ثم ينادي مناد من تحت العرش نعم الاب ابوك ابراهيم ونعم الاخ اخوك علي ابشر يا علي انك تكسي اذا كسيت وتدعي اذا دعيت وتحيا اذا حييت وعن جابر بن سمرة قيل يا رسول الله من يحمل رايتك يوم القيامة يا رسول الله قال من عسي ان يحملها الا من حملها علي بن ابي طالب وعن جابر بن عبد الله الانصاري قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما في مسجد المدينة وذكر بعض اصحابه الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	234	2980412450003222365	706	1083.5	556	1369	51.57048797607422	118	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms028	true	2460792396029441132	142	210	747	1104	1563	300	وعن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا ---علي اعطيت فيك تسع خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الاخرة------ واثنتين--- وواحدة------------ فاما------- التي في الدنيا فانك وصيي وخليفت--------ي وقاضي ديني واما------- التي في الاخرة فلواءي ---لواء الحمد ب---------يدك فادم وذريته تحته وانت ثقت---ي علي مفاتيح الجنة واحكمك في شفاعتي---------- واما الاثنتان فلم--- ترجع بعدي كافرا ولا ضالا و---واحدة اخافها عليك -غدرة قريش بعدي	28	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms364	false	9152559415742642542	90	172	456	882	1535	300	وعن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي اعطيت---- تسع خصال ثلاث- في الدنيا وثلاث- في الاخرة 123اا واثنتان لك وواحدة اخافها عليك فاما الثلاث التي في الدنيا فانك وصيي وخليفتي في اهلي وقاضي ديني واما الثلاث التي في الاخرة فاني اعطا لواء الحمد فاجعله في يدك فادم وذريته تحت لواءك وتعينني علي مفاتيح الجنة واحكمك في شفاعتي لمن احببت واما ال-ثنتان لك فلن ترجع بعدي كافرا ولا ضالا واما الذي اخاف-- عليك فغدرة قريش بعدي	364	2980412450003222365	323	502.5	259	435	74.25287628173828	45	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms042	true	-2616885171868036662	232	300	1237	1575	1575	300	السلام من كلامه عليه السلام------------ اللهم اني استعين بك علي قريش فانهم قطعوا رحمي واكفءوا اناءي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري وقالو----ا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم علي المنية فاغضيت علي القذي وجرعت ريقي علي الشجا وصبرت من كظم ال-غيظ- علي-	42	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms011	false	-5963695347030567219	207	278	1103	1456	1557	300	الولاة من غيرهم ومنه ايضا في هذا المعني اللهم اني استعدي--ك علي قريش فانهم قطعوا رحمي واكفءوا انا-ي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري وقالوا الا ان في الحق ان ناخذه وفي الحق ان نمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فظننت بهم عن- المنية فاغضيت علي القذا وجرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم المغيظا علي	11	2980412450003222365	311	555.0	245	357	87.1148452758789	52	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms049	true	-4714896540092678150	202	226	976	1095	1461	300	قول الله تعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد قال قال رسول الله------------------- صلي الله عليه واله--------- لعلي عليه السلام انا المنذر وانت الهادي	49	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms135	false	2109365104109946003	225	253	1130	1277	1492	300	قول الله تعالي انما انت منذر ولكل قوم هادالرعد7 فان المروي في تفسيرها ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي عليه السلام انا المنذر وانت الهادي	135	2980412450003222365	102	174.5	82	147	69.38775634765625	19	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms074	true	-5991178995441966279	89	172	453	874	1537	300	بن ابي طالب من بعدي فقال حسان بن ثابت الانصاري ا--------------------------------تاذن لي يا رسول الله ان اقول في ذلك شعرا فقال النبي صلي الله عليه واله قل علي بركة الله تعالي فقال حسان اسمعوا قول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالرسول 2مناديا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت نبينا ولم تر------------------------------------------------------- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني------------------------ رضيتك من بعدي اماما وهاديا هنالك قال اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	74	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms380	false	-1376919508175626570	197	270	972	1362	1514	300	بن ابي طالب اصحبت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة وانشد حسانا ابياتا انشدها بعد ان استاذن------ رسول الله------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم في انشادها وهي------------------------ يناديهم يوم الغدير نبيهم ف--------------------------قال فمن مولاكم ونبيكم1------------------------------ الهك مولانا وانت نبينا بخم فاسمع بالرسول مناديا فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا ومالك منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني هناك دعي اللهم وال وليه رضيتك من بعدي اماما وهاديا------------------------- وكن للذي عادي عليا معاديا	380	2980412450003222365	220	298.0	172	532	41.3533821105957	38	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms088	true	2568924693030130253	28	137	135	671	1457	300	ابو هريرة ----قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله----- يقول --لعلي بن ابي طالب انا و----------------------------------انت وفاطمة والحسن والحسين يوم القيامة في قبة من درة اساسها من رحمة الله واطرافها من نور عرش الله وهي تحت العرش يا ابن ابي طالب بيننا وبين كرامة الله باب نسمع منه الاصوات وقد الحم الناس العرق وعلي راسك تاج من نور قد اضاء به المحشر-------------- ترفل في حلتين حلة خضراء وحلة ورد---ية خلقت انا وانت من طينة واحدة-------------------------------------------------- عن الصادق عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي امرني بحب اربعة علي وسلمان وابو ذر والمقداد ثم قال--- صلي الله عليه واله -قلت لجبراءيل عليه السلام	88	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms254	false	-7212606710985022195	61	174	286	835	1438	300	ابي هريرة انه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول يا علي الا ابشرك الا اخبرك قال بلي فداك ابي وامي قال انا وانت وفاطمة والحسن والحسين يوم القيامة في قب-------ة اساسها من رحمة الله ومراقيها من نور عرش الله وهي تحت --عرش الله--------------------------------------------------------------------------- وعلي راسك تاج من نور يضيء ما بين المشرق والمغرب وانت ترفل في حلتين---- خضراء واخري وردانية خلقت وخلق---ت من طينة واحدة واما حق علي عليه السلام ففي ذلك ما رويناه عن عمار --------------------------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال حق علي علي المسلمين كحق الوالد علي ولده واما شوق الجنان ففي ذلك ما روينا -----------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي عليه السلام	254	2980412450003222365	280	351.0	216	736	38.043479919433594	43	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms104	true	-8660718212550406287	61	114	328	596	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله جعل شهادته شهادتين------------------------------قال اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما تخافه من السنن وجدناه اولي الناس بالناس انه------------------------------------------------- اطب قريش بالكتاب وبالسنن فان قريشا لا تشق غباره اذا ما جري يوما علي الضمر البدن ففيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم مثل الذي فيه--- حسن	104	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms045	false	-8454865054079862247	36	96	193	486	1541	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقف خزيمة بن ثابت الانصاري بين يدي المنبر وقال اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا--------------------------- وجدناه اولي------ بالناس انه فان قريشا ما يشق غباره ابو حسن مما نخاف من الفتن اطب قريش بالكتاب وبالسنن -----------------------اذا ما جري يوما علي الضمر البدن وفيه الذي فيهم من الخير كله وما فيهم ك-ل الذي فيه من حسن	45	2980412450003222365	192	302.0	153	350	54.85714340209961	34	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms145	true	-5833060449090720241	166	300	916	1654	1654	300	اختار الله لنبي--------ه دار كرامت----------------ه ظهرت حسكة النفاق نسك- جلباب الدين----------------------------------------------- ونطق كاظم الغاوين ونبغ خام الافلين وهدر فسق البطل------------------ واطلع الشيطان راسه من مكة فخطر في عرصاتكم صارخا بكم فوجدكم خفافا واحمشكم فالفاكم غضابا ووجدكم لدعاءه مستجيبين ---------لاحضين فوس---------------------------------------------متم غير ابلكم ووردتم غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لم يندمل بدارا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين------------------------------------------------------------ فهيهات منك---------م واني تءفكون وكتاب الله بين -ظهرانيكم زواجره بلية وشواهده لاءحة واوامره------ واضحة ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث-- ان تسكن فورتها تسرون حسوا في ارتغاء ونصبر منكم علي مثل حز المدي وانتم الان تزعمون ان لا ارث لنا---------- افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما-	145	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms546	false	-2293502563863241985	53	192	296	1073	1666	300	اختار الله عز وجل لرسوله دار انبياءه وما عنده لرسله ظهرت حسكة النفاق وسمل جلباب الاسلام واخلولق ثوبه وقحل عظمه وارتث رميمه وظهر قانع ونطق كاظمحامل وهد رفي---------------------ق الباطل يهذر في عراصاتكم واطلع الشيطان راسه من مصرعه هازء--------------ا ---------------------بكم فالفا-------------كم لدعاءه مستجيبين ولغروره ملاحظين فاستنهضكم فوجدكم خفافا واكمتكم فالفاكم عصابا فوشمتم غير ابلكم وو-دتم شرابا ليس لكم---------------------------------------- بدار وزعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين هذا والعبد قريب والكلم رحيب والجرح لم يندمل والرسول لا يقبر فهيهات منكم وكيف بكم واني تءفكون وكتاب الله بين اظهر---كم زواجره ظاهر-------------ة واوامره لاءحة واضحة ارغبة عنه ف----------------------بءس للظالمين بدلا ومن يتبع غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريثما ان شكت نف-رتها وسلس قيادها حتي زعمتم--------------------------------------------- ان لا ارث لنا اهل البيت افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما	546	2980412450003222365	459	637.0	368	971	47.27085494995117	66	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms158	true	5608507918287500000	233	300	1284	1637	1637	300	اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر اصطفاء الله محمدا صلي الله عليه وال-----------ه وتاييده اياه بمن ايده من اصحابه ف-قد خبا- لنا الدهر منك عجبا اذ اطفقت تخبرنا بب--لاء الله في-نا ونعمته علي---------نا فكنت------- كناقل الثمرة الي هجر وداعي مسدده الي النضال وزعمت ان افضل الناس----------- فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمته وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء-	158	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms051	false	-5652533733793583691	177	251	884	1274	1543	300	اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر اصطفاء الله محمدا صلي الله عليه واله وسلم لدينه وتاييد-----ه بمن ايده من اصحابه فلقد خباء لنا الدهر منك عجبا اذا طفقت تخبرنا بابتلاء الله عندنا ونعمته علينا في نبينا فكنت في ذلك كناقل التمر -الي هجر وداعي مسددة الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلم-ه وما انت والفاضل والمفضول والسايس والمسوس وما للطلقاء	51	2980412450003222365	337	603.5	274	397	84.88665008544922	51	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms159	true	1437035427929128862	0	50	0	277	1581	300	وابناء الطلقاء والتمييز بين المهاجرين والانصار وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها والا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر عليها فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر فانك لذهاب في التيه -رواغ	159	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms051	false	-5652533733793583691	251	300	1274	1543	1543	300	وابناء الطلقاء والتمييز بين المهاجرين -الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها -الا تربع ايها الانسان علي طلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر------ فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه ورواغ-	51	2980412450003222365	262	490.5	214	278	94.2446060180664	44	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms159	true	1437035427929128862	50	300	277	1581	1581	300	عن القصد -لا تري غير مخبر لك ولكن بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله------------- ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه----- الله------------------------ بسبعين تكبيرة عن- صل-اته عليه اولا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحد منا كما فعل ب----هم قيل جعفر الطيار ----------ذو الجناحين ولو ل--ا نهي الله تعالي عن تزكية المرء لنفسه لذكر ذاكر لست تنكرها تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اسماع السامعين فدع عنك ما انت عنه معزول ومن مالت به الرمية فنحن صناءع ربنا والناس صن----اءع لنا ثم لم يمنعنا قديم عزنا وعالي طولنا علي قومك ان خلطناكم بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكفاء ولستم هنا-ك واني يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خيرة نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتكم ما لا تدفع فكتاب الله يجمع لنا ما قد شذ عنا وهو قوله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقوله------ ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ف----------نحن م-ن اولي الارحام بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله ف----فلجوا عليهم فان يكن الفالج لنا به فالحق لنا دونهم وان يكن نصرت الان--صار علي دعواهم وزعمت ان- لكل الخلق-- حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليست الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد-	159	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms052	false	-1409758263059432760	0	250	0	1335	1569	300	عن القصد الا تري غير مخبر لك -لكن بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسبعين تكبيرة عند صلواته عليه ا-لا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحد--نا كما فعل بواحدهم قيل----- الطيار في الجنة وذو الجناحين ولولا ما نهي الله عنه م--ن تزكية المرء لنفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة- تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان- السامعين فدع عنك ------------------من مالت به الرمية فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا--- لم يمنعنا قديم عزنا وعادي طولنا علي قومك ان خلطناكم بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكفاء ولستم هنالك وانا يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير- نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتن---ا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما--- شذ عنا وهو قوله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعضالانفال------ وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنينال عمران68 فنحن مرة اولي-------- بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلجوا عليهم فان يكن الفلج----- به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يك- ذلك كذلك فليس ا-لجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد	52	2980412450003222365	1189	2140.0	960	1397	85.11095428466797	197	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms160	true	4646630372540384894	0	50	0	242	1572	300	كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة--- ان يكون مظلوما وان يغتصب حقهم ما لم يكن شاكا في دينه و--------مرتابا في يقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك منها بقدر ما سنح من----ها ثم	160	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms052	false	-1409758263059432760	250	300	1335	1569	1569	300	كما يقاد الجمل المحشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما--------------- ما لم يكن شاكا في دينه 29 ج ولا مرتابا ب--يقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك----- بقدر ما سنح من ذكرها ثم-	52	2980412450003222365	216	378.5	172	257	84.04669189453125	41	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2
Masaha002310-ara1.ms160	true	4646630372540384894	50	222	242	1154	1572	300	ذكرت ما كان من امري وامر عثمان فلك ان تجاب عن هذا لرحمك منه فاينا كان اعدي له واهدي الي مقالته امن بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ام من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتي --قدره عليه كلا والله لقد علم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا وما كنت لاعتذر من اني كنت انقم عليه احداثا فان كان الذنب اليه ارشادي--- وهدايتي له فرب ملوم لا ذنب له وقد يستفيد الظنة الم-تنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وذكرت انه ليس لي ولاصحابي عندك الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار فمتي الفيت بني عبد المطلب عن الاعداء ناكلين وبالسيوف مهددين ف---- لبث قليلا يلحق الهيجا ح-مل فسيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا مرقل نحوك ب--جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان----- زحامهم شديد وساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصولهم في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد ثم قال	160	-4293966502817127328	Zaydiyya0000288-ara2.ms053	false	5897723767775713158	0	171	0	911	1602	300	ذكرت ما كان من امري وامر عثمان فلك ان تجاب عن هذه لرحمك منه فاينا كان اعدا له واهدي الي مقاتله -من بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ---من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتا القدر ع-ليه كلا والله لقد علم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا وما كنت لاعتذر من اني كنت انقم عليه احداثا فان كان الذنب اليه ارشادي له وهدا-تي له فرب ملوم لا ذنب له وقد يستفيد الظنة المستنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وذكرت اني ليس لي ولاصحابي عندك الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار -متي الفيث بنو عبد المطلب عن الاعداء ناكلين وبالسيوف محفوفين شعرا لبث قليل- يلحق الهيجاء جمل فسيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان شديد زحامهم ------ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقا--ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نضالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد--- قال	53	2980412450003222365	870	1640.0	705	930	93.54838562011719	146	Masaha002310-ara1	Zaydiyya0000288-ara2