id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002310-ara1.ms173	false	5413323818597792345	92	125	492	672	1558	300	اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية فاجري بعضهم ذكري سواهم فايقن انه لسلقلقية وقال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية	173	-4293966502817127328	Shia003727Vols-ara1.ms003	true	-8192811297288356781	129	155	672	810	1623	301	اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية ي------------------------------------------قال تجاوزوا يا قوم عنه فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية	3	-7919375606803071729	134	258.0	108	180	74.44444274902344	24	Masaha002310-ara1	Shia003727Vols-ara1
Masaha002310-ara1.ms114	false	3958554860863372044	35	135	182	699	1526	300	عليه السلام خطيبا------------- في الناس-------- فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اما بعد فان --معصية العالم الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي---- الحكومة بامري ونخلت ل-----كم رايي لو كان يقبل لي راي ولكن اتيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال دريد امرتك-----م امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا -----ان هذين الرجل------------------------ين قد نبذا حكم القر-----------------------------------ان واتبع كل واحد منهما هوا-------------------ه فحكم- بغير حجة بينة ولا سنة ماضية ف------------------كلاهما لم	114	-4293966502817127328	Shia003727Vols-ara1.ms086	true	-6890445293424368262	28	140	127	722	1556	300	عليه السلام واخبراه الخبر فقام في الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا ------رسول ال---------------له اما بعد فان المعصية--------------------- تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة -امري فابيتم ونحلتكم رايي فما الوي--------------------------------تم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد اما بعد فان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه من غير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم	86	-7919375606803071729	402	627.0	321	672	59.82143020629883	63	Masaha002310-ara1	Shia003727Vols-ara1
Masaha002310-ara1.ms008	false	-1996183648415023724	253	300	1271	1487	1487	300	نفسي بيده لا تز-ل قدم عبد عن قدم يوم القيامة حتي يسا-----------------ل عن اربع عن عمره فيما افناه وعن جسده فيما ابلاه وعن ماله مما اكتسبه وفيما انفقه وعن حبنا اهل البيت فقال--- عمر بن الخطاب فما---- حبكم يا رسول الله فوضع يده علي راس علي وهو-	8	-4293966502817127328	Shia003727Vols-ara1.ms103	true	2270742116447676301	87	136	493	720	1557	301	نفسي بيده لا يزول قدم عبد------- يوم القيامة حتي يسال الله تعالي الرجل عن اربع عن عمره فيما افناه وعن جسده فيما ابلاه وعن ماله مم ك---سبه وفيم- انفقه وعن حبنا اهل البيت فقال له عمر بن الخطاب فما اية حبكم من بعدكم---- فوضع يده علي راس علي وهو	103	-7919375606803071729	191	315.0	149	242	78.92562103271484	37	Masaha002310-ara1	Shia003727Vols-ara1
Masaha002310-ara1.ms089	false	3530072533511823129	57	200	270	1013	1495	300	اتدري ما جاء-- به جبرءيل عليه السلام عن---- صاحب العرش عز وجل- قلت الله ورسوله اعلم -------------------قال لي رب-----------------ي يامرني ان ازوج فاطمة --بعلي قال ا---------نطلق فاتني بجماعة فجءته بجماعة من اصحاب------------------------------------------------ه فلما--- اخذوا مجالسهم قا-----ل النبي صلي الله عليه واله الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب -----من عذابه المرغوب فيما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه واله ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا --حقا وامرا مفترض-----------------------ا وشج به- الارحام والزمها الانام فقال تبارك وتعالي هو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري ف-ي قضاء---------------------ه ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان رب-------ي امرني ان ازوج فاطمة من علي و-----------قد زوجتها اياه ------علي اربعماءة مثقال من فضة ان رضي بذلك علي	89	-4293966502817127328	Shia003727Vols-ara1.ms121	true	-1863546524672650664	92	271	466	1390	1558	300	اتدري ما جاءني به جبرءيل عليه السلام من عند صاحب العرش جل وعلا قلت بابي انت وامي ما جاءك به جبرءيل قال قال لي ان الله تبارك وتعالي يامر-ك ان تزوج فاطمة من علي عليه السلام فانطلق فادع لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وبعدتهم من الانصار قال فانطلقت فدعوتهم له فلما ان اخذوا مجالسهم قال رسول ال-له صلي الله عليه واله الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب اليه من عذاب------------------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه واله ثم ان الله------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وحكما عدلا وخيرا جامعا وشج بها الارحام والزمها الانام فقال عز وجل و-----هو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكت-ب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني قد زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال--- فضة ان رضي بذلك علي	121	-7919375606803071729	621	971.5	495	965	64.35233306884766	102	Masaha002310-ara1	Shia003727Vols-ara1
Masaha002310-ara1.ms089	false	3530072533511823129	214	299	1079	1493	1495	300	بطبق من- بسر فوضعه بين ايدينا ثم انت---هبوا فبينما نحن ننهب اذ -دخل علي------------ فتبسم ال---------نبي صلي الله عليه واله في وجهه وقال يا علي ان ربي جل وعز امرني ان ازوجك بفاطمة و----قد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال من فضة ان رضيت فقال علي عليه السلام رضيت يا رسول الله ثم -ان عليا خر---- ساجد-----ا لله تعالي شكرا علي انعامه فلما رفع راسه قا--------ل النبي صلي الله عليه واله بارك الله لكما و-----عليكما كما بارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الزكي- الطيب قال انس	89	-4293966502817127328	Shia003727Vols-ara1.ms122	true	4653655495891092526	0	82	0	402	1512	300	بطبق فيه بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انهبوا فبينما نحن كذلك اذ اقبل علي عليه السلام فتبسم اليه رسول الله صلي الله عليه واله ثم ------قال يا علي ان الله------ امرني ان ازوجك -فاطمة واني قد زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال--- فضه ار--ضيت فقال علي ر------------ضيت يا رسول الله ثم قام علي فخر لله ساجدا شكرا لله تعالي---------------- فلما رفع راسه قال له رسول ال-له صلي الله عليه واله بارك الله لكما وبارك عليكم---------------ا واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس	122	-7919375606803071729	318	470.0	248	468	67.94871520996094	49	Masaha002310-ara1	Shia003727Vols-ara1
Masaha002310-ara1.ms017	false	5719544037628372826	148	213	746	1087	1520	300	علي بن الحسين عليهما السلام وكان احسن الناس وجها واطيبهم راءحة فاوسع الناس له لي--------ستلم الحجر فقال رجل من اهل الشام من اصحاب هشام من الذي ي--هابه الناس فق------------------------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب الناس فيه---------- فقال الفرزدق رحمه الله لكني اعرفه والله فقال له الش-------------------امي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق مبتهجا هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والخيف يعرفه والحل والحرم هذا	17	-4293966502817127328	Shia003727Vols-ara1.ms181	true	1307029248751018498	230	300	1112	1473	1473	300	علي بن الحسين عليه-- السلام يريد الطواف فلما انتهي الي الحجر الاسود تنحي الناس عنه حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام من------ هذا---- الذي قد هابه الناس هذه المهابة فتنحوا عنه يمينا وشمالا فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب------ فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا ف---------------------قال للشامي انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا ا---------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا-	181	-7919375606803071729	212	310.5	168	416	50.96154022216797	32	Masaha002310-ara1	Shia003727Vols-ara1
Masaha002310-ara1.ms017	false	5719544037628372826	213	297	1087	1507	1520	300	ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي الذروة العلية التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الدجي عن نور بهجته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغض- من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	17	-4293966502817127328	Shia003727Vols-ara1.ms182	true	-6516009044305308239	0	61	0	306	1512	300	ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي --ذروة العز-- التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ب--كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	182	-7919375606803071729	301	570.5	240	421	71.4964370727539	55	Masaha002310-ara1	Shia003727Vols-ara1
Masaha002310-ara1.ms018	false	3710685140581981769	6	205	38	1071	1540	300	سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم حمال اثقال اقوام اذا مدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ويشرف الاحسان والكرم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والحرب مضطرم يابي لهم ان يجد الذل ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هشم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم قال فغضب---- هشام وامر بحبس----------------- الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه اثني عشر الف درهم------ وقال	18	-4293966502817127328	Shia003727Vols-ara1.ms182	true	-6516009044305308239	121	287	617	1454	1512	300	سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشمايل تحلو عنده --نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنه الغباوة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدو ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتمهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فلما سمع هشام هذه القصيدة غضب ثم انه اخذ الفرزدق وحبسه ما--- بين مكة والمدينة وبلغ---- علي بن الحسين امتداحه------ فبعث ب----اثني عشر الف درهم فردها وقال	182	-7919375606803071729	604	1050.0	477	1219	49.54880905151367	108	Masaha002310-ara1	Shia003727Vols-ara1