id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002310-ara1.ms034	false	-6495250758929430324	42	97	239	536	1625	300	الله تعالي ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا اراد سبحانه----------------------- بقوله علي حبه يعني علي حب الله تعالي لا علي حب الطعام بشهادة تمام الاية انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا وقال سبحانه فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم----- بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك	34	-4293966502817127328	Shia003702-ara1.ms081	true	6259628876137988414	67	103	365	568	1585	300	الله تعالي ويطعمون الطعام علي حبه الي اخر الايات فاثني عليهم وذكر المجازاة علي هذه الحالة ب-------------------------قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقيهم نضرة وسرورا وجزاهم الله بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك	81	-7275382616590181644	142	228.5	115	325	43.69230651855469	22	Masaha002310-ara1	Shia003702-ara1
Masaha002310-ara1.ms170	false	16921384063797259	164	223	835	1164	1544	300	طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساط-------------------ا وماءها طيبا والقران------ شعارا والدعاء دثارا ثم قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح يا نوف ان الله تعالي اوحي الي داود---------------------- قل لبني اسراءيل لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة و-نيات خالصة والسنة صادقة وسراءر صافية واعلمهم ان- لا استجيب ل------هم دعاء ولاحدهم------ قبلهم مظلمة	170	-4293966502817127328	Shia003702-ara1.ms141	true	355564543008171332	67	125	340	658	1612	300	طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا --ارض الله مهادا وترابها وسادا وماءها طيبا وجعلوا الكتاب شعارا والدعاء دثارا--------------------------------------------- ان الله------ اوحي الي عبده المسيح عليه السلام ان قل لبني اسراءيل لا تدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نق----------------ية واعلمهم اني لا ا--جيب لاحد منهم دعوة ولاحد من خلقي قبله- مظلمة	141	-7275382616590181644	230	340.0	184	390	58.97435760498047	31	Masaha002310-ara1	Shia003702-ara1
Masaha002310-ara1.ms045	false	-1966091084017070064	75	246	377	1303	1584	300	الايمان -علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب-- المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان ب--المصاءب ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة و------سنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهر الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور العلم ومن علم غور العلم صدر من شراءع الحكم ومن ------------حلم -----------------------------لم يفرط في الامور وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن كلها وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد از-ر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنء المنافقين وغضب ------------لله غضب الله له وارضاه يوم القيامة و----الكفر -علي اربع دعاءم علي التعمق والتنازع والزيغ -----والشقاق فمن	45	-4293966502817127328	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	49	218	303	1207	1639	300	الايمان فعلي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شع--------------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب بصي----رة الفطنة وت-اول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع سنة الاولين فمن ابصر الف---طنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانه- كان في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي----- الفهم و----العلم و----الحلم والحك------م فمن---- فهم جمع العلم ومن علم -------------عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره-- وعاش--------- حميدا والجهاد----- علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن----- وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف ال-فاسقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا ال-فاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فازلفه واعلي مقامه واما الكفر فعلي اربع دعاءم---- الشقاق والغلو والشك والشبهة والشقاق -من	150	-7275382616590181644	710	1122.5	569	1028	69.06614685058594	99	Masaha002310-ara1	Shia003702-ara1
Masaha002310-ara1.ms091	false	7570000495214538245	0	92	0	496	1514	300	بالخطا والرماح بالنبال فانكم بعي---ن الله------ ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باقي الاعقاب ونار حامية يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا واطووا عن الحياة كشحا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسره -قد نفج حضنيه مفترشا ذراعيه قد مد للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم وعن ابن عباس قال لما كان يوم صفين قام علي عليه السلام	91	-4293966502817127328	Shia003702-ara1.ms154	true	2362175456796478288	194	264	1016	1403	1588	300	بالخطا واعلموا ---------انكم بعين من الله تعالي ومع ابن عم رسول الله ف-------------------عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار ف--ي الاعقاب ونار ------يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفس----------------------ا وامشوا الي الموت مشيا سجحا -عليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا بثجة فان الشيطان كامن في كسره وقد قدم-------------------------- للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي---- عمود الحق وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم وترغيبه فيه ع------------------------------ليه السلام	154	-7275382616590181644	355	604.5	288	506	70.1581039428711	53	Masaha002310-ara1	Shia003702-ara1
Masaha002310-ara1.ms018	false	3710685140581981769	54	103	311	567	1540	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ويشرف الاحسان والكرم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب- به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	18	-4293966502817127328	Shia003702-ara1.ms195	true	-402484349096253120	167	208	851	1062	1582	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتص---------------------------------------------م يستدفع الضر- والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع مجار بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	195	-7275382616590181644	201	374.0	160	257	78.21011352539062	36	Masaha002310-ara1	Shia003702-ara1
Masaha002310-ara1.ms018	false	3710685140581981769	79	293	455	1507	1540	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والحرب مضطرم يابي لهم ان يجد الذل ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هشم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه اثني عشر الف درهم وقال اعذرنا في كل مبدي ومختوم به الكلم يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا وصلناك فردها الفرزدق وقال والله يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ورسوله وما كنت اخذ عن ذلك جزاء فردها زين العابدين عليه السلام اليه وقال انا اهل بيت لا نرجع في معروفنا فاقبلها يا ابا فراس فقبلها وجعل يهجو هشاما وكان مما هجاه به اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبعث اليه واخرجه	18	-4293966502817127328	Shia003702-ara1.ms206	true	8504258492615225111	88	177	462	904	1478	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اي الخليقة ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم فزاد فيها الابيات لمخاطبة هشام بذلك فحبسه هشام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهو في الحبس اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي مني-ها يقلب راس- لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها ف----------اخرجه	206	-7275382616590181644	286	486.5	226	1158	24.69775390625	50	Masaha002310-ara1	Shia003702-ara1
