id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002310-ara1.ms012	true	-4574171814271467193	222	275	1173	1443	1565	300	قبض رسول الله صلي الله عليه واله وان راسه -علي صدري وفاض----ت نفسه في كفي فامررتها علي وجهي ولقد توليت تغسيله----------------- والملاءكة اعواني وضجت الدار والافنية بهم ملا----- يهبط وملا----- يعرج وما فارقت اذني هينمة منهم يصلون عليه حتي واريناه في ضريحه صلي الله عليه واله فمن ذا احق به مني حيا وميتا	12	-4293966502817127328	Shia001355-ara1.ms230	false	3865291175789452373	204	258	1036	1311	1555	300	قبض رسول الله صلي الله عليه واله وان راسه لعلي صدري ولقد سالت نفسه في كفي فامررتها علي وجهي ولقد -وليت غسله صلي الله عليه واله والملاءكة اعواني فضجت الدار والافنية---- ملا منهم يهبط وملا منهم يعرج وما فارقت سمعي هيمنة منهم يصلون عليه حتي واريناه في ضريح-------------------ه فمن--- احق به مني حيا وميتا	230	135707414357115994	228	388.5	181	302	75.49668884277344	37	Masaha002310-ara1	Shia001355-ara1
Masaha002310-ara1.ms043	true	-7614978506688627123	66	107	346	554	1553	300	والله لءن ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد او عاصيا لشء من الحطام وكيف اظلم لنفس تسرع الي البلي و--------يطول تحت الثري حلولها والله لقد	43	-4293966502817127328	Shia001355-ara1.ms229	false	-5899007418213578530	209	248	1103	1299	1582	300	والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله------------ ظالما لبعض العباد او غاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم لنفس يسرع الي البلي قفولها و يطول في- الثري حلولها و-----لقد	229	135707414357115994	180	315.5	143	216	83.33333587646484	32	Masaha002310-ara1	Shia001355-ara1
Masaha002310-ara1.ms046	true	6811488563305324622	57	84	311	472	1587	300	ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه واياك ومصادق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب وقال	46	-4293966502817127328	Shia001355-ara1.ms042	false	-2329151303736526555	132	234	705	1235	1600	300	ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه ----------------------------------------------------اياك ان تعتمد علي اللءيم فانه يخذل من اعتمد عليه اياك وفعل القبيح فانه يقبح ذكرك و يكثر وزرك اياك والشك فانه يفسد الدين و يبطل اليقين اياك ان تجمح بك مطية اللجاج اياك ان توجف بك مطايا الطمع اياك ان تعتذر من ذنب تجد الي تركه سبيلا فان احسن حالك في الاعتذار ان تبلغ منزلة السلامة من الذنوب اياك والاتكال علي المني فانها بضاءع النوكي وتثبط عن الاخرة والدنيا اياك والوقوف عما عرفته فان كل ناظر مسءول عن عمله وقوله وارادته اياك ومصادقة الكذاب فانه-------- يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب اياك	42	135707414357115994	98	-61.0	79	590	16.610170364379883	17	Masaha002310-ara1	Shia001355-ara1
Masaha002310-ara1.ms153	true	-8836562148082874113	213	300	1237	1659	1659	300	الصاد------------------------------------ق عليه السلام فقال له عظني يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله فقال له اذا كا----------------ن الرزق مقسوما فالحرص لما ذا واذا كان قد تكفل الله به فلاي شء اهتمامك به واذا كان الحساب حقا فالجمع لما ذا واذا كان---------------------------------------- العقوبة ب-------النار حقا فال--دين لما ذا وان كان الموت حقا فالفرح لما ذا واذا كان العرض الي الله حقا فالمكر لما ذا واذا كان الممر علي الصراط حقا فالعجب لما ذا واذا كان كل شء بقضاء وقدر فالحزن لما ذا واذا كانت الدنيا فانية فالطمانينة-	153	-4293966502817127328	Shia001355-ara1.ms149	false	-3137574247645747008	1	85	4	454	1680	300	الصادق عليه السلام داءما يعظ بها الناس كان عليه السلام يقول ان كان------------- الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لما-ذا وان كا---------------------------------------------ن الحساب حقا فالجمع لما-ذا وا-ن كان الخلف من الله حقا فالبخل لماذا وان كانت العقوبة من الله النار---- فالمعصية لما-ذا وان كان الموت حقا فالفرح لما-ذا وا-ن كان العرض علي الله حقا فالمكر لما-ذا وا-ن كان الممر علي الصراط حقا فالعجب لما-ذا وان -كان كل شء بقضاء وقدر فالحزن لما-ذا وا-ن كانت الدنيا فانية فالطمانينة	149	135707414357115994	297	441.0	241	524	56.67938995361328	49	Masaha002310-ara1	Shia001355-ara1
Masaha002310-ara1.ms160	true	4646630372540384894	179	220	908	1147	1572	300	وانا مرقل نحوك ب--جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان----- زحامهم شديد وساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم -قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصولهم في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد	160	-4293966502817127328	Shia001355-ara1.ms088	false	6195298016359551503	120	162	574	815	1526	300	وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان شديد زحامهم ------ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم وقد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد	88	135707414357115994	230	432.0	190	247	93.1174087524414	35	Masaha002310-ara1	Shia001355-ara1