id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002310-ara1.ms002	true	-1782662743054989994	61	106	326	547	1536	300	صلي الله عليه واله ان ل--------------------------علي بن ابي طالب عليه السلام فضاءل لا تحصي----------- فمن ذكر فضيلة من فضاءله او منقبا من مناقبه---------------------------------------------------------------------------------- لم تزل الملاءكة يستغفرون له ما بقي من-- الكتابة رسم -------ومن اس-مع الناس فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها	2	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms126	false	-7256200202564156405	229	298	1130	1464	1477	300	صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي جعل لاخي علي بن ابي طالب فضاي------------ل لا يحصي عددها غيره فمن ذكر فضيلة من فضاءله مقرا بها غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو وافي القيامة بذنوب الثقلين ومن كتب فضيلة من فضاءل علي لم تزل الملاءكة تستغفر-- له ما بقي لتلك الكتابة رسم او اثر ومن استمع ال--ي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها	126	-1451739852042862124	179	267.5	138	350	51.14285659790039	31	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms005	true	1729257940003954512	61	120	289	604	1560	300	سلك طريقا الي علم------ سلك الله تعالي به طرق------ الجنة و---الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به و-----يستغفر لطلاب العلم من في السماء ومن في الارضين حتي الحيتان في البحار وفضل العالم علي الع-بد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وا---لعلماء ورثة الانب-------------ياء لانهم لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بحظ وافر	5	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms008	false	2750163594362868284	215	279	1069	1405	1520	300	سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله------ به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي له وانه ليستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض-- حتي الحوت ف--ي البح-ر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء------ لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	8	-1451739852042862124	282	483.5	227	353	79.88668823242188	41	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms009	true	1583824213440396945	38	107	179	500	1438	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه و---------------------الي يحيي--------- في زهده والي موسي--------- في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب عليه السلام وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لكل نبي وصي ووارث وان عليا وصيي ووارثي وعن ابي هريرة قال رايت علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه السلام علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه واله	9	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms144	false	-3791955387681720947	192	276	923	1308	1432	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه والي ابراهيم في حلمه والي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي بن عمران في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب ---------------------وقال-------------- صلي الله عليه واله -------------------حق علي علي الناس كحق الوالد علي ولده وقال جعفر بن محمد عليهما السلام نادي ملك من السماء يوم بدر يقال له رضوان لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي ال------------ا علي----- وقال النبي صلي الله عليه واله	144	-1451739852042862124	206	320.5	158	456	45.175437927246094	40	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms017	true	5719544037628372826	135	244	682	1251	1520	300	هشام بن عبد ال----------------------ملك فجعل --------يريد ا---ستلام الحجر فلم يوسع الناس له فجاء -------------------------------------------------------علي بن الحسين عليهما السلام وكا---------------ن احسن الناس وجها واطيبهم ر-----------------------------------------------------------------------اءحة فاوسع الناس -له ---ليستلم الحجر ف---------------------------قال رجل من اهل الشام من اصحاب هشام من---- الذي ي--هابه الناس فق-------------------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب الناس فيه---------- فقال الفرزدق رحمه الله- لكني اعرفه والله فقال له الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق مبتهجا هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والخيف يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع---------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي الذروة العلية التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم	17	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms227	false	7229739531063143817	23	187	130	956	1525	300	هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك فطاف بالبيت واراد ان يستل-م الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه-- السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبته له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام --------لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لان لا-- يرغب------ فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرف------ه فقال ا---لشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا ا---------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يمني الي --ذروة العز-- التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم	227	-1451739852042862124	450	694.0	356	873	51.546390533447266	67	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms018	true	3710685140581981769	17	293	99	1507	1540	300	يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم حمال اثقال اقوام اذا مدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ويشرف الاحسان والكرم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والحرب مضطرم يابي لهم ان يجد الذل ساحتهم خيم كريم وايد- بالندي هشم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاول-ية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه -اثني عشر الف درهم وقال اعذرنا في كل مبدي ومختوم به الكلم يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا -وصلناك--- فردها الفرزدق وقال والله يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا -لله ورسوله وما كنت -اخذ عن ذلك جزاء فردها زين العابدين عليه السلام اليه وقال انا اهل بيت لا نرجع في معروفنا فاقبلها يا ابا فراس فقبلها وجعل-------- يهجو -هشاما و-------------كان مما هجاه ب----ه اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبعث اليه واخرجه	18	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms228	false	-1677741290348158586	0	238	0	1203	1531	300	يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره تزينه خصلتان الخل---ق والكرم ل-------------------------------------------------------ا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفنا اد-يب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجا ومعتص---------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذ---ا ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وابدي بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلايق ليست في رقابهم لاولوية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اع---------------------------ذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها-------- وقال يا -------بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا لرضا الله ورسوله وما كنت لاخذ------- شيءا فردها ال-------------------------يه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك- فقبلها فجعل الفرزدق يهجوا هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا به قوله اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها فبعث اليه فاخرجه	228	-1451739852042862124	981	1700.0	778	1493	65.70663452148438	164	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms044	true	7969096107139023684	44	99	256	532	1578	300	عليه السلام لسلمان رضي الله عنه اما بعد فانما مثل الحياة الدنيا مثل الحية لين لمسها قاتل سمها شديد نهشها فاعرض عنها ما يعجبك----- لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ايقنت--- من فراقها وكن امن ما تكون منها احذر ما تكون منها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور اسخطه منها مكروه وقال	44	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms487	false	-8063549406964821287	108	155	565	794	1569	300	عليه السلام ان مثل-------------------------------------- الدنيا مثل الحية لين -مسها قاتل سمه-----------ا فاعرض ع----ما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ايقنت به من فراقها وكن انس ما تكون ب-ها احذر ما تكون منها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور اشخصته الي محذور وقال	487	-1451739852042862124	202	337.5	159	284	71.12676239013672	34	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms045	true	-1966091084017070064	68	104	341	538	1584	300	عليه السلام وقد سءل عن الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر----- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار	45	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms044	false	-2070640449377426601	265	300	1374	1567	1567	300	عليه السلام ع--------ن الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار-	44	-1451739852042862124	187	355.5	154	202	92.57425689697266	32	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms045	true	-1966091084017070064	104	300	538	1584	1584	300	اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان بالمصاءب -ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهر- الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور العلم ومن علم غور العلم صدر من شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في الامور وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب ----الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن كلها وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد از-ر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء المنافقين و---غضب لله غضب الله له وارضاه يوم القيامة والكفر علي اربع دعاءم علي التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن تعمق لم يثبت علي الحق ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماءه و-------من زاغ ساءت عنده الحسنة والحسنة عنده السيءة وسكر سكر الضلالة ومن شاق وعرت عليه طريقه واعضل عليه امره وضاق مخرجه والشك علي اربع شعب علي التماري والهول والتردد والاستسلام فمن جعل المراء ديدنه لم يصلح ليله ومن هاله ما بين يديه نكص-	45	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms045	false	1439871088797563317	0	198	0	1051	1601	300	اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهرة الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم عوز العلم ومن علم عوز العلم صدر عن شراءع الحكم ومن حكم لم يفرط في امره-- وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن -----وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه و---شنا ال-فاسقين ومن غضب لله غضب الله له وارضاه يوم القيامة والكفر علي اربع دعايم علي التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينسب الي الحق ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق ومن زاغ ساءت عنده الحسنة و--حسنت عنده السيءة وسكر سكر الضلالة ومن شاق وعرت عليه طر-قه واعضل عليه امره وضاق مخرجه والشك علي اربع شعب علي التماري والهول والتردد والاستسلام فمن جعل المراء ديدنا لم يصبح ليله ومن هاله ما بين يديه نكص	45	-1451739852042862124	1002	1906.5	811	1065	94.08451080322266	170	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms074	true	-5991178995441966279	68	181	342	918	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وال------------------------------------------------------------------------------------------ه الله اكبر علي بن ابي طالب كمال الدين وتمام النعمة ورضا الرب برسالتي والولاية لعلي بن ابي طالب من بعدي فقال حسان بن ثابت الانصاري اتاذن لي يا رسول الله ان اقول في ذلك شعرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله قل علي بركة الله تعالي فقال حسان اسمعوا قول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالرسول 2مناديا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت نبينا ولم تر-- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هنالك قال اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا محمد بن يعقوب النهشلي قال حدثني علي بن موسي	74	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms114	false	-4184023768459018933	4	117	16	588	1532	300	رسول----- صلي الله عليه واله مناديا فنادي الصلاة جامعة واخذ بيد علي عليه السلام وقال اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقال ح---------------------------------------------------------------------سان بن ثابت------------------ يا رسول الله--- اقول في علي شعرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله افعل فقا----------------------------------ل يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بال--نبي مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك --تعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولا تجدن منا لك الدهر-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوه له انصار صدق مواليا هنا-ك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادا عليا معاديا قال الشيخ الاديب علي بن احمد ---------------	114	-1451739852042862124	332	500.5	262	724	45.856353759765625	52	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms089	true	3530072533511823129	96	297	468	1485	1495	300	عليه واله--- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه واله ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا --حقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمها الانام فقال تبارك وتعالي -هو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري ف-ي قضاء---------------------ه ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي وقد ------------زوجتها اياه علي اربعماءة مثقال من فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي قد بعث عليا عليه السلام في حاجة ثم انه عليه السلام-------- دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم---- انتهبوا فبينما نحن نن-هب اذ دخل علي------------ فتبسم النبي صلي الله عليه واله في وجهه و--قال يا علي ان ربي جل وعز امرني ان ازوجك بفاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال من فضة ان رضيت فقال علي عليه السلام رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا لله تعالي شكرا علي انعامه فلما رفع راسه قال النبي صلي الله عليه واله بارك الله لكما وعليكما كما بارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الزكي- الطيب	89	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms166	false	1650412191995420529	0	201	0	1013	1519	300	عليهم السلام الحمد لله المحمود بنعته- المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ثم ا-------------------ن الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه- الانام -قال --الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا -امر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة مثقال--- فضة ان رضي بذلك علي وكان علي بعثه--------------------- في حاجة ثم انه صلي- الله عليه واله دعا بطبق من تمر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبين-ا نحن ننتهب اذ دخل علي عليه السلام فتبسم النبي صلي الله عليه واله في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل امرني ان ازوجك فا-طمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال--- فضة ان رضيت --يا علي --------قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا---------- شكرا لله تعالي- فلما رفع راسه قال النبي صلي الله عليه واله بارك الله ------عليكما وب---ارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكم- الكثير الطيب	166	-1451739852042862124	874	1529.5	694	1100	79.45454406738281	147	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms093	true	-959496573762089367	11	120	53	588	1474	300	كنور الشمس فقال---- ان لهذا الغلام شانا عظيما ر-----ايت في منامي كان قد خرج من منخره طاءر ابيض فطار حتي بلغ المشرق والمغرب ثم رجع ------حتي سقط علي سطح الكعبة فسجدت له قريش باسرها فبينما الناس يتاملونه اذ صار نورا بين السماء والارض ثم امتد---- بين المشرق والمغرب فاول من دخل في ذلك النور حدث من ولد ابي طالب يقال له علي ورايته يعلو معه ويزداد انتشارا ثم رايت الناس علي اثر ذلك فسالت كاهنة بعد انتباهي في بني مخزوم فقالت يا عباس لءن صدقت------ ليخرجن من صلبه ولد يكون اهل المشرق والمغرب تبعا له ويكون لابن عمه الذي سبق وعنه قال قال-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	93	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms069	false	3666575089530530516	0	100	0	506	1513	300	كنور الشمس فقال ابي ان لهذا الغلام شانا عظيما قال فرايت في منامي انه--- خرج من منخره طاير ابيض فطار ---فبلغ المشرق والمغرب ثم رجع راجعا حتي سقط علي بيت الكعبة فسجدت له قريش كل--ها فبينما الناس يتاملونه اذ صار نورا بين السماء والارض و--امتد حتي بلغ المشرق والمغرب فلما انتبهت -------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت كاهنة--------------- بني مخزوم فقالت يا عباس لءن صدقت رءياك ليخرجن من صلبه ولد يصير اهل المشرق والمغرب تبعا له فقال ابي فهمني امر عبد الله الي ان تزوج بامنة وكانت من اجمل نساء قريش واتمها خلقا فلما مات عبد الله وولدت امنة رسول الله صلي الله عليه واله	69	-1451739852042862124	348	564.5	274	634	54.889591217041016	58	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms096	true	3672996635874027952	7	64	38	312	1478	300	عليه والهقال -قال رسول الله صلي الله عليه واله رايت ليلة اسري بي مثبت-ا علي ساق----------- العرش انا الله لا اله الا انا غرس-----ت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بعلي وصيه وجعلت الجنة لمن احبه وتولاه واتبعه الاعمش عن ابي صالح عن ابن عباس --------------------------------قال استقبل النبي صلي الله عليه واله علي بن ابي	96	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms128	false	-2501731404433979367	209	261	1054	1317	1501	300	الحق والباطل وقال رسول الله صلي الله عليه واله رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي قاءمة من قواءم العرش انا الله لا اله الا انا وحدي خلقت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بعلي ونصرته بعلي و----------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام دعاني رس--ول ال-له صلي الله عليه واله فوجهني الي	128	-1451739852042862124	173	252.5	131	324	53.39506149291992	31	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms149	true	7360380638175116180	123	231	646	1170	1515	300	الله عنه عن ابي------- جعفر عليه السلام قال ان عبدا مكث في النار سبعين خ---------ريفا يناشد الله تعالي حتي ساله سبحانه بحق محمد واهل بيته لما رحمتني فاوحي الله------ الي جبرءيل ان اهبط الي عبدي واخرجه من جهنم فقال يا رب وكيف--- بالهبوط الي النار فقال---- قد امرتها ان تكون عليك سلاما وسلاما فقال يا رب وما علمي بموضعه فقال هو---- جب من سجي----ل فهبط اليه----------- وهو معقول علي وجهه فاخرجه فقال-------- كم لبثت-------- في النار فقال لا ادري احصاه فاوحي الله تعالي الي جبرءيل وعزتي وجلالي لو لا ما سالتني بمحمد واله لاطيلن هوانه--------- ولكن- ح-ق علي وحتم انه لا -سالني احد ب---محمد واله اهل بيته الا	149	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms311	false	-3892097699784499533	77	193	377	918	1438	300	الله عليه واله قال ابو جعفر عليه السلام---- ان عبدا مكث في النار سبعين خريفا والخريف- سبعون سنة ثم انه سال الله عز وجل بحق محمد واهل بيته لما رحمتني فاوحي الله تعالي الي جبرءيل ان اهبط الي عبدي فاخرجه ---------قال يا رب وكيف لي بالهبوط -في النار -قال اني قد امرتها ان تكون عليك برد-ا وسلاما فقال يا رب فما علمي بموضعه -قال انه في جب من سجين قال فهبط جبرءيل في النار وهو معلق ع-لي وجهه فاخرجه فقال يا عبدي كم لبثت تناشدني في النار -قال ما احصي يا رب قال اما-------------------- وعزتي لو--------لا ما سالتني ب--------ه لاطلت- هوانك في النار ولكنه حتم علي نفسي ان- لا يسالني عبد بحق محمد و----اهل بيته الا	311	-1451739852042862124	387	525.0	294	603	64.17910766601562	56	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms152	true	4732574087889582132	195	290	1060	1575	1616	300	يا علي بشر شيعتك ومحبي-ك بخصال عشر اولها طيب المولد برءت الي الله من ظالم ودنت بحب ابي القاسم وحب الوصي وابناءه هداة الانام بني فاطم فذلك حرز من الناءبات ومن كل متهم غاشم بهم ارتجي الفوز يوم المعاد وامن من نقمة الحاكم اذا نفذ الحكم في اهله ويشفي الضعيف من الظالم والثاني حسن ايمانهم وال----ثالث-- حب الله----------- ورابعها الفسحة في قبورهم وخامسها النور علي الصراط بين اعينهم وسادسها نزع------ من بين اعينهم----------- وسابعها المقت من الله بعدو--هم وثامنها الامن من البرص والجذام------- وتاسعها انحطاط الذنوب والخطايا عنهم وعاشرها هم معي في الجنة وانا معهم	152	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms337	false	8584364090738964964	235	296	1196	1535	1553	300	يا علي بشر شيعتك وانصارك بخصال عشر اولها طيب المولد وثانيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن ايمانهم بالله وثالثها حب الله عز وجل لهم ورابعها الفسحة في قبورهم وخامسها النور علي --صراط بين اعينهم وسادسها نزع الفقر من بين اعينهم وعن قلوبهم وسابعها المقت من الله لاعداءهم وثامنها الامن من -------الجذام يا علي وتاسعها انحطاط الذنوب والسيءات عنهم وعاشرها هم معي في الجنة وانا معهم	337	-1451739852042862124	274	454.0	222	559	49.0161018371582	42	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms154	true	-3325536922229931125	241	300	1233	1522	1522	300	ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله لم يعبد الله تعالي لشء افضل من العقل ولا يكون المءمن عاقلا حتي يجتمع فيه عشر خصال--------- الخير منه مامول والشر منه مامون يستكثر قليل الخير من غيره ويستقل كثيره----- من نفسه -لا يسام من طلب العلم طول حياته ولا يتبرم من طلب الحواءج الي-ه الذل احب اليه-	154	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms007	false	1239836928720324803	66	126	334	631	1485	300	ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعبد الله ب------شء افضل من العقل ولا يكون المءمن عاقلا حتي تجتمع فيه عشر خصال من العلم الخير منه مامول والشر منه مامون يستكثر قليل الخير من غيره ويستقل كثير الخير من نفسه ولا يسام من طلب العلم طول عمره و-لا يتبرم بطل--ب الحواءج قباله الذل احب اليه	7	-1451739852042862124	263	476.5	208	306	85.94771575927734	46	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms154	true	-3325536922229931125	21	104	103	527	1522	300	فاطلع علينا رسول الله صلي الله عليه واله فقال فيما انتم فقلنا في حال قيام الس------------اعة فقال انكم لا ترون الساعة حتي يظهر قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض وثلاث- خسوف تكون في الارض خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخ-----------------------روج ياجوج وماجوج ويخرج في اخر الزمان نار----- من اليمن من قعر الارض ------------------تسوق الناس الي المحشر لا تدع احدا خلفها كلما قاموا قامت لهم محمد بن حماد عن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام	154	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms532	false	-6313547220456469513	3	81	13	429	1604	300	فاطلع علينا ف-----------------------------قال فيما انتم -قلنا نتحدث قال عماذا قلنا عن الساعة فقال انكم لا ترون الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض وثلاثة خسوف تكون في الارض خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسي عليه السلام وخروج ياجوج وماجوج ويكون في اخر الزمان نار تخرج من اليمن من قعر الارض لا تدع خلفها احدا تسوق الناس الي المحشر------------------ كلما قاموا قامت لهم ---------تسوقهم الي المحشر قال -البا---------قر عليه السلام	532	-1451739852042862124	319	530.0	255	483	66.04554748535156	51	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms155	true	3517172945366376901	130	298	660	1515	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تعالي لما خلق العقل من نور مخزون مكنون في سابق علمه الذي لم يطلع عليه احد من خلقه لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فجعل العلم نفسه والفهم روحه والزهد راسه والحياء عينيه والحكمة لسانه والرافة همه والرحمة قلبه ثم ------قواه بعشرة اشياء ب--------الايمان واليقين والصدق والسكينة والوقار والرفق والاخلاص--------------- والقنوع والرضي والتسليم والشكر ثم قال الله تعالي---------------------- اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال له تكلم فقال الحمد لله الذي ليس له شريك ولا ضد ولا ند ولا مثل ولا شب-ه ولا كفوا ولا عدي--------ل الذي ذل كل شء لعظمته خاضع ذليل فقال--- الرب سبحانه وعزتي وعظمتي ما خلقت خلقا احسن منك ولا اطو----------------ع منك ولا اشرف ------------منك بك اوحد وبك اعبد وبك ادعي وبك ارتجي وب----------------------------ك الثواب وبك العقاب فخر العقل------- ساجدا-------------- الف عام فقال الرب تبارك وتعالي ارفع راسك وسل تعطي واشفع تشفع فرفع------ راسه وقال الهي اسالك ان تشفعني فيمن خلقتني فيه وزينته بي فقال الله تعالي--- لملاءكته اشهدكم انني قد شفعته فيمن خلقته	155	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms003	false	4125231727000491493	57	238	297	1197	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي---- خلق العقل من نور مخزون مكنون في سابق علمه الذي لم يطلع عليه--------------- نبي مرسل ولا ملك مقرب فجعل العلم نفسه والفهم وجهه والزهد راسه والحياء عينيه والحكمة لسانه والرافة همه والرحمة قلبه ثم غشاه وقواه بعشرة اشياء باليقين والايمان-------- والصدق والسكينة ---------------والاخلاص والرفق والعطية والقنوع------- والتسليم والشكر ثم قال --له عز وجل ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال------------------- له تكلم فقال الحمد لله الذي ليس له--------- ضد ولا ند --------ولا شبيه ولا كفء -ولا عديل ولا مثل الذي--- كل شء لعظمته خاضع ذليل فقال له الرب تعالي- وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احسن منك ولا اطوع لي منك ولا ارفع منك ولا اشرف منك ولا اعز منك بك اوحد وبك اعبد وبك ادعي وبك ارتجي وبك ابتغي وبك اخاف وبك احذر وبك الثواب وبك العقاب فخر العقل عن ذلك ساجدا فكان في سجوده الف عام وقال الرب تبارك وتعالي ارفع راسك وسل تعط- واشفع تشفع فرفع العقل راسه فقال الهي اسءلك ان تشفعني فيمن خلقتني فيه---------- فقال الله جل جلاله لملاءكته اشهدكم ا-ني قد شفعته فيمن خلقته	3	-1451739852042862124	722	1239.0	575	1004	71.912353515625	123	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms155	true	3517172945366376901	0	70	0	325	1524	300	من الغني نصيبه من الدنيا القوت والعاشرة وما العاشرة لا يري احدا الا قال هو خير مني واتقي اما الناس رجلان -رجل هو خير منه واتقي ي-------------------------------------------------تواضع له ليلحق به واخر هو شر منه وادني فاذا راه داراه فاذا راه ---------------------قال عسي خير- هذا باطن وشره ظاهر ولعله-- يختم له بخير فاذا فعل ذلك فقد علا مجده وساد اهل زمانه وعن الحسن بن عطية قال قال ابو عبد الله عليه	155	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms007	false	1239836928720324803	131	206	655	998	1485	300	من الغني نصيبه من الدنيا القوت والعاشرة وما العاشرة لا يري احدا الا قال هو خير مني واتقي---- الناس رجلان فرجل هو خير منه واتقي واخر هو شر منه وادني فاذا راي من هو خير منه واتقي تواضع له ليلحق ب------------------------------------ه فاذا لقي الذي هو شر منه وادني قال عسي خيرا هذا باطن وشر- ظاهر وعسي ان يختم له بخير فاذا فعل ذلك فقد علا مجده وساد اهل زمانه وقال رسول الله صلي ا---------------لله عليه	7	-1451739852042862124	244	405.0	190	399	61.15288162231445	44	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed
Masaha002310-ara1.ms170	true	16921384063797259	37	80	195	409	1544	300	صلي الله عليه واله ومعه جعفر وعلي عليهما السلام يصليان خلفه وهي اول صلاة صلاها---------------- ان عليا وجعفرا ثقتي عند ملم الزمان والكرب والله لا اخذل النبي ولا يخذله من بني ذو حسب------ لا تخذلا وانصرا ابن عمكما اخي لامي من بينهم وابي	170	-4293966502817127328	Shia001171-ara1.completed.ms158	false	-7243502545969187605	236	275	1324	1521	1634	300	صلي الله عليه واله حتي قضي ال---------------------------------------صلاة وفي ذلك يقول ابو طالب ان عليا وجعفرا ثقتي عند ملم الزمان والنوب اجعلهما عرضة العداء اذا اترك ميتا وانتمي الي حسبي لا تخذلا وانصرا ابن عمكما اخي لامي من بينهم وابي	158	-1451739852042862124	120	183.0	93	236	50.84745788574219	22	Masaha002310-ara1	Shia001171-ara1.completed