id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002310-ara1.ms045	false	-1966091084017070064	73	233	364	1223	1584	300	الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزه--د والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصاءب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهر- الح-------------كم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور الع-لم ومن علم غور العلم صدر من شراءع الحكم ومن حل-م لم يفرط في الامور وعاش في الناس ------حميدا والجهاد منها علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن كلها وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ازر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء المنافقين وغضب لله غضب الله له	45	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	42	218	209	1140	1559	300	الايمان -قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعدل فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة وال-رقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا --تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وت-اول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة- الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف------------- شراءع الحكم ومن احكم لم يفرط امره----- وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد----- علي اربع شعب --امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن----- وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق --ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسق-ين وغضب لله غضب الله له	160	-7652036097202687241	711	1219.5	571	1006	70.67594146728516	107	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms045	false	-1966091084017070064	92	233	477	1223	1584	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصاءب و-من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر--------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهر الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور العلم ومن علم غور العلم صدر من شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في الامور وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن كلها وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ازر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه -----------ومن شنء المنافقين ---وغضب لله -------------غضب الله له	45	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	0	107	0	579	1500	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين--------- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وت-اول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهاد--------- اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن----- وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا ال-فاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	161	-7652036097202687241	473	778.5	382	804	58.83084487915039	69	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms093	false	-959496573762089367	143	208	693	1029	1474	300	ابي طالب عليه السلام عامر بن واثلة قال كنت علي الباب يوم ولاية عثمان فارتفعت الاصوات فس------معت عليا عليه السلام يقول بايع الناس ابا -بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق ب----ه فام-----سكت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض------- ثم بويع من ابي بكر لعمر وانا والله اولي بالامر منه واحق------- فام-----سكت مخافة ان يرجع الناس كفارا--------------------------- ثم اتيتم تريدون ان تبايعوا	93	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms1973	true	137986222263411583	230	300	1121	1484	1484	300	ابي الطفيل---------- عامر بن واثلة قال كنت علي الباب يوم الشوري----- فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا------------ يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس ------عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم ان-تم تريدون ان تبايعوا-	1973	-7652036097202687241	271	423.5	216	398	68.0904541015625	45	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms094	false	1883118109697238954	55	177	279	866	1497	300	قالوا------ لا قال افمنكم احد قال------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله حين قرب اليه الطاءر اللهم اءتني باحب خلقك ياكل معي من هذا الطاءر فجءته انا وهو يقول الي الي غيري قالوا------ لا قال افمنكم احد ك------------------------------ان اقرب من رسول الله صلي الله عليه واله مني قالوا------ لا قال افمنكم احد---- الصق ------برسول الله صلي الله عليه واله مني حتي اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجتي غيري قالوا------ لا قال افمنكم احد ----------------------------------------------------------كان له سهم في الخاص- وسهم في العا-م غيري قالوا------ لا قال افمنكم احد شهد الله له ولاهل بيته بالطهارة في كتاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه غيري قالوا------ لا قال افمنكم احد تمم----- نوره من السماء ح-----ين قال وات ذا القربي حقه قالوا اللهم لا قال افمنكم احد ناج-ي رسول الله	94	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms1974	true	-5145201492384550930	125	300	607	1458	1458	300	قالوا اللهم لا قال اف-يكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اللهم لا قال افيكم -احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل --برسول الله صلي الله عليه وسلم مني قالوا اللهم لا قال اف-يكم احد كان اعظم غني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين---- اضطجعت علي فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهج--ة دمي قالوا اللهم لا قال اف-يكم احد كان ياخذ الخمس غيري وغير فاطمة قال اللهم لا قال افيكم احد كان له سهم في الحاضر وسهم في الغاءب غيري قالوا اللهم لا قال اكان-- احد مطهرا-------------------------- في كتاب الله غيري حين سد النبي صلي الله عليه وسلم ابواب المهاجرين وفتح بابي فقام اليه عماه حمزة والعباس فقالا يا رسول الله سددت ابوابنا وفتحت باب علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا فتحت بابه ولا سددت ابوابكم بل الله فتح بابه وسد ابوابكم قالوا اللهم لا قال افيكم -احد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال وات ذا القربي حقه قالوا اللهم لا قال افيكم -احد ناجاه رسول الله-	1974	-7652036097202687241	387	540.5	298	991	39.05146408081055	67	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms006	false	-7039337667122094394	27	151	120	733	1507	300	قال ان من حق العالم علي المتعلم ان لا يكثر----- السءال عليه ولا يبدي ولا يسبقه ف--------------------ي الجواب ولا ي---لح عليه اذا ا عرض ولا ياخذ بثوبه اذا كسل ولا يشير اليه بيده ولا ي---غمزه بعينه ولا يشاوره-- في مجلسه و---لا تطلب عوراته وان لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------قول قال فلان خلاف قولك ولا ي---فشي له سرا ولا ي---غتاب عنده احدا وان يحفظه شاهدا وغاءبا وي---عم القوم بالسلام وي---خصه بالتحية ولا يجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبق- القوم الي خدمته ولا ي---مل من طول صحبته فانما هو مثل النخلة تنتظر متي تسقط عليك منها منفعة والع---الم بمنزلة الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله واذا مات العالم انثلم ف-ي الاسلام ثلمة لا تسد الي يوم القيامة وان طالب العلم يشيعه سبعون الف ملك من مقربي السماء	6	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms3872	true	304157516429365061	0	152	0	737	1492	300	قال ان من حق العال------------م ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته تعنته اي تشق عليه النهاية 3 307 ب في الجواب وان لا تلح عليه اذا ا-عرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك وان لا تغمزه بعينيك وان لا تسال في مجلسه وان لا تطلب --زلته وان زل تانيت اوبته اوبته اب رجع وبابه قال واوبة وايابا ايضا والاواب التاءب المختار 23 ب وقبلت فيءته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك وان لا تفشي له سرا وان لا تغتاب عنده احدا وان تحفظه شاهدا وغاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالتحية وان تجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته وان لا تمل من طول صحبته -انما هو ك---النخلة تنتظر متي يسقط عليك منها منفعة وان العالم بمنزلة الصاء-------م المجاهد في سبيل الله فاذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة لا تسد الي يوم القيامة و---طالب العلم يشيعه سبعون الفا--- من مقربي السماء	3872	-7652036097202687241	511	874.5	402	769	66.44993591308594	73	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms091	false	7570000495214538245	0	46	0	258	1514	300	بالخطا و--------الرماح بالنبال فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق--ي الاعقاب--------- ونار حامية يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا واطووا عن الحياة كشحا وامشوا الي الموت مشيا سجحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق	91	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms4305	true	2842432813111297637	226	292	1177	1541	1580	300	بالخطا والنبال بالرماح-------- فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار------ يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسن---------------------ا وامشوا الي الموت سجحا سجحا في حديث علي يحرض اصحابه علي القتال وامشوا الي الموت سجحا او سجحاء السجح السهلة والسجحاء تانيث الاسجح وهو السهل النهاية 2 342 ب وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق	4305	-7652036097202687241	208	323.5	169	405	51.35802459716797	32	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms030	false	2108425160969631688	28	59	142	286	1611	300	من امن بي وصدقني امن ب--علي بن ابي طالب ومن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله عز وجل ومن -----------------------------------ابغضه فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله عز وجل	30	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms4461	true	-1510425481242559433	210	248	970	1151	1391	300	من امن بي وصدقني بولاية علي بن ابي طالب فمن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله ومن احبه فقد احبني ومن احبني فقد احب الله ومن ابغضه فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله عز وجل	4461	-7652036097202687241	127	241.0	100	181	70.1657485961914	26	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms096	false	3672996635874027952	16	42	84	205	1478	300	رايت ليلة اسري بي مثبتا علي ساق العرش ----انا الله لا اله الا انا غرست جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بعلي وصيه وجعلت	96	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms4469	true	-161546747776770534	230	256	1120	1242	1464	300	رايت ليلة اسري بي مثبتا علي ساق العرش اني انا الله لا اله غيري خلق---ت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بعلي نصرته بعلي	4469	-7652036097202687241	103	182.0	80	125	82.4000015258789	21	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms122	false	1450304948387251437	152	284	769	1419	1496	300	لا بل ذهل الاكبر فقال منكم بسطام بن قيس ذ-و اللواء ومنتهي الاخ-اء قالوا لا قال افانت-----------------------------------------------------------------------------------------------------م اخوال الملوك---------------------------------------- من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم من ذهل الاكبر بل هو من ذهل الامر كندة قالوا لا قال انتم اصهار الملوك الاصغر قال فقام اليه اعرابي بدوي غلام------------- حين بت----------------------------------------------ل وجهه يقال له دعفل فجذب بزمام ناقته ورسول الله صلي الله عليه واله علي راحلته واقف فقال يا هذا انك--- سالتنا مسالة ف---لم نكتمك شيءا فاخبرني مم-----------------------------------------------------------------------------ن انت فقال من بني------- مرة فقال الاعرابي امكن------ه الرامي من صفا- البعرة يعني من المنجر قال افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا فقال ابو بكر لا قال افمنكم عمرو الذي هشم الثريد لقومه واه-ل مكة مسنتون---------------------------------------------------------------- عجاف فدعي هاشما فقال ابو بكر لا قال افمنكم شيبة الحمد لله	122	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms4833	true	5965829391762203189	125	299	604	1462	1468	300	لا قال فم--------------نكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم من ذهل الاكبر------------------------------------- انتم من ذهل------ الاصغر---- فقام اليه------------ غلام من بني شيبان حين بقل بقل وجهه اي اول ما نبتت لحيته النهاية 1 147 ب وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نسال---------------------------ه والعبء لا تعرفه او تحمله- يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن الرجل قال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ من اهل الشرف والرءاسة فمن اي القرشيين انت -قال من ولد تيم بن مرة فقال الفت---ي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة ام--------------------نكم قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا -قال-------- لا قال -فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون مسنتون اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب النهاية 2 407 ب عجاف ------------قال-------- لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد	4833	-7652036097202687241	385	447.5	295	1022	37.671234130859375	58	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms045	false	-1966091084017070064	73	246	364	1303	1584	300	الايمان فقال الايمان----------- علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان بالمصاءب و---من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين من--ها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين وال------------------------عدل من--ها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور- العلم وزهر- الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور الع-لم ومن علم غور العلم صدر من شراءع الحكم ---------------------------ومن حلم لم يفرط في الامور وعاش في الناس حميدا والجهاد من--ها علي اربع شعب --الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن كلها وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ازر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنء المنافقين وغضب لله غضب الله له وارضاه يوم القيام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والكفر علي اربع دعاءم علي التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن	45	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	72	269	413	1442	1606	300	الايمان ف----الايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم --تبصرة الفتنة --تاول الحكمة --------------------------------------------------------------ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم-- غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة- الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم -------------عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط امره----- وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن----- وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق --ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب لله غضب الله له فقام اليه عمار فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الكفر علي ما بنء كما اخبرتنا عن الايمان قال نعم يا ابا اليقظان بني الكفر علي اربع دعاءم علي الجفاء والعمي والغفل-------------------------------------------------ة والش--ك فمن	6334	-7652036097202687241	675	1101.5	543	1191	56.67506408691406	105	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1
Masaha002310-ara1.ms046	false	6811488563305324622	48	72	260	398	1587	300	اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادق-------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	46	-4293966502817127328	JK008001-ara1.ms6379	true	5678237328075066081	10	44	52	251	1537	300	اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	6379	-7652036097202687241	137	270.0	113	199	68.84422302246094	22	Masaha002310-ara1	JK008001-ara1