id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002310-ara1.ms044	true	7969096107139023684	99	241	532	1275	1578	300	ازري بنفسه من استشعر الطمع ورضي بالذل من كشف فق--ره وهانت عليه نفسه من امر عليه- لسانه و ----------------------الفقر يخرس الفطن عن حجته والمقل غريب في بلدته و العجز افة والصبر شجاعة والزهد ثروة والورع جنة ونعم القرين الرضي و العلم وراثة كريمة والاداب حلل مجددة والفكر مراة صافية و صدر العاقل صندوق سره والبشاشة حبالة المودة والاحتمال قبر العيوب و --المسال-ة -كشف العيوب ومن رضي عن نفسه كثر الساخط عليه و الصدقة دواء منجح واعمال العباد في عاجلهم نصب اعينهم في اجالهم وقال عليه السلام ا--------------------------------------------------ذا اقبلت الدنيا علي قوم اعارتهم محاسن غيرهم واذا ادبرت عنهم ادبرت محاسنهم وقال عليه السلام خالطوا الناس مخالطة حسنة ان غبتم حنوا اليكم وان متم ترحم---وا عليكم وقال عليه السلام------------------------------------------------------ اعجز الناس من عجز عن اكتساب الاخوان واعجز منه من عجز عن حفظ من ظفر به منهم وقال عليه السلام من--------------------------------------- ضيعه الاقرب اتيح له	44	-4293966502817127328	Hindawi029620591-ara1.ms245	false	7254360928280711605	139	300	711	1571	1571	300	ازري بنفسه من استشعر الطمع ورضي بالذل من كشف عن ضره وهانت عليه نفسه من امر عليها لسانه البخل عار والجبن منقصة والفقر يخرس الفطن عن حجته والمقل غريب في بلدته و-العجز افة والصبر شجاعة والزهد ثروة والورع جنة -نعم القرين الرضا و-العلم وراثة كريمة والاداب حلل مجددة والفكر مراة صافية-- صدر العاقل صندوق سره والبشاشة حبالة المودة والاحتمال قبر العيوب او والمسالمة خباء العيوب ومن رضي عن نفسه كثر الساخط عليه-- الصدقة دواء منجح واعمال العباد في عاجلهم نصب اعينهم في اج-لهم اعجبوا لهذا الانسان ينظر بشحم ويتكلم بلحم ويسمع بعظم ويتنفس من خرم اذا اقبلت الدنيا علي احد اعارته- محاسن غيره- واذا ادبرت عنه- سلبته محاسن نفسه-------------- خالطوا الناس مخالط-----ة --------------------ان متم معها بكوا عليكم وان عشتم حنوا اليكم اذا قدرت علي عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه اعجز الناس من عجز عن اكتساب الاخوان واعجز منه من ضيع------- من ظفر به منهم اذا وصلت اليكم اطراف النعم فلا تنفروا اقصاها بقلة الشكر من ضيعه الاقرب اتيح له-	245	-1616317610674312900	612	998.5	495	918	66.66666412353516	99	Masaha002310-ara1	Hindawi029620591-ara1
Masaha002310-ara1.ms044	true	7969096107139023684	241	300	1275	1578	1578	300	الابعد قال ما كل مفتون يعاتب وقال عليه السلام تذل الامور للمقادير حتي يكون الحتف في التدبير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جري علي ميدان امله عثر بعنان اجله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لنا حق فان اعطيناه والا ركبنا اعجاز الابل وان طال السري يريد عليه السلام ان اعطينا------------------------------- حقنا والا صبرنا علي طول المحنة كما يركب الرديف----- عجز البعير كالعبد -الاسير وقال------------ من ابطا-	44	-4293966502817127328	Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	0	134	0	715	1591	300	الابعد---- ما كل مفتون يعاتب----------------- تذل الامور للمقادير حتي يكون الحتف في التدبير وسءل عليه السلام عن قول الرسول صلي الله عليه واله وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود فقال انما قال صلي الله عليه واله وسلم ذلك والدين قل فاما الان وقد اتسع نطاقه وضرب بجرانه فامرء وما اختار وقال عليه السلام في الذين اعتزلوا القتال معه خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل من جري في عن--ان امله عثر ب-----اجله اقيلوا ذوي المروءات عثراتهم فما يعثر منهم عاثر الا ويد الله بيده يرفعه قرنت الهيبة بالخيبة والحياء بالحرمان والفرصة تمر مر السحاب فانتهزوا فرص الخير لنا حق فان اعطيناه والا ركبنا اعجاز الابل وان طال السري قال الرضي وهذا من لطيف الكلام وفصيحه ومعناه انا ان لم نعط حقنا كنا اذلاء وذلك ان----------------- الرديف يركب عجز البعير كالعبد والاسير ومن يجري مجراهما من ابطا	246	-1616317610674312900	209	277.5	165	760	27.5	34	Masaha002310-ara1	Hindawi029620591-ara1
Masaha002310-ara1.ms045	true	-1966091084017070064	0	173	0	912	1584	300	به عمله لم يسرع به حسبه وقال كفارة- الذنوب العظام اعانة الملهوف والتنفيس عن المكروب وقال ابن ادم اذا رايت ربك------- يتابع عليك نعمه وانت مقيم علي معصيته فاحذره فان ذلك استدراج لك وقال عليه السلام -----------------------------------------------------------اذا كنت في ادبار والموت في اقبال فما اسرع الملتقي وقال امش بداءك ما مشي بك وقال افضل الزهد احق الزهد وقال الحذر الحذر فو الله لقد ستر حتي كانه--- غفر وقال عليه السلام وقد سءل عن الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر----- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان بالمصاءب و-من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهر ا-لحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور العلم ومن علم	45	-4293966502817127328	Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	134	300	715	1591	1591	300	به عمله لم يسرع به نسبه من-- كفارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب يا-- ابن ادم اذا رايت ربك سبحانه يتابع عليك نعمه وانت تعصي----------ه فاحذره ما اضمر احد شيءا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه امش بداءك ما مشي بك افضل الزهد اخفاء الزهد اذا كنت في ادبار والموت في اقبال فما اسرع الملتقي ال--------------------------------------------------------حذر الحذر فو-الله لقد ستر حتي كانه قد غفر و--------------------سءل عن الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وت-اول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الح--------------------كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهرة الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور العلم ومن علم-	246	-1616317610674312900	745	1357.5	604	989	75.32861328125	128	Masaha002310-ara1	Hindawi029620591-ara1
Masaha002310-ara1.ms045	true	-1966091084017070064	173	300	912	1584	1584	300	غور العلم صدر من شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في الامور وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب ----الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن كلها وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد از-ر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء المنافقين وغضب لله غضب الله له وارضاه يوم القيامة والكفر علي اربع دعاءم علي التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن تعمق لم يثبت علي الحق ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماءه -------ومن زاغ ساءت عنده الحسنة والحسنة عنده السيءة وسكر سكر الضلالة ومن شاق وعرت عليه طريقه واعضل عليه امره وضاق----- مخرجه والشك علي اربع شعب علي التماري والهول والتردد والاستسلام فمن جعل المراء ديدنه لم يصلح ليله ومن هاله ما بين يديه نكص-	45	-4293966502817127328	Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	0	130	0	676	1572	300	غور العلم صدر عن شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره-- وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن----- وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف ال-كافرين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسق-ين وغضب لله غضب الله له وارضاه يوم القيامة -الكفر علي اربع دعاءم علي التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب ال-ي الحق ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق ومن زاغ ساءت عنده الحسنة و--حسنت عنده السيءة وسكر سكر الضلالة ومن شاق وعرت عليه طر-قه واعضل عليه امره وضاق عليه مخرجه والشك علي اربع شعب علي التماري والهول والتردد والاستسلام فمن جعل المراء دينا -لم يصبح ليله ومن هاله ما بين يديه نكص	247	-1616317610674312900	633	1181.5	511	691	91.60636901855469	108	Masaha002310-ara1	Hindawi029620591-ara1
Masaha002310-ara1.ms046	true	6811488563305324622	16	62	91	340	1587	300	وقال لولده الحسين 2عليهما السلام يا ب------------ني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك	46	-4293966502817127328	Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	254	300	1328	1572	1572	300	وقال عليه---------------- السلام لابنه الحسن يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك-	247	-1616317610674312900	224	428.5	182	261	85.8237533569336	40	Masaha002310-ara1	Hindawi029620591-ara1
Masaha002310-ara1.ms046	true	6811488563305324622	62	83	340	467	1587	300	احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه واياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب	46	-4293966502817127328	Hindawi029620591-ara1.ms248	false	8236567519768283746	0	21	0	126	126	21	احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه واياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب-	248	-1616317610674312900	126	247.0	106	127	99.21260070800781	21	Masaha002310-ara1	Hindawi029620591-ara1
Masaha002310-ara1.ms114	true	3958554860863372044	35	146	182	770	1526	300	عليه السلام خطيبا في الناس فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اما بعد فان معصية العالم الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي- الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو كان يقبل لي راي ولكن ات--يتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال دريد امرتك-----م امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجل------------------------ين قد نبذا حكم الق----------------------------------------------------------------ران واتبع كل واحد منهما هواه فحكم بغير حجة بينة ولا سنة ماضية فكلاهما لم يرش---------د فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين الا فاستعدوا للجهاد وتاهبوا	114	-4293966502817127328	Hindawi029620591-ara1.ms203	false	-5646086533551906402	177	293	924	1560	1594	300	بلغه ما جري خطب -----الناس فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسو-------------------له اما بعد فان معصية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم-- وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو يطاع لقصير- راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت واياك---م كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ا-----ن الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختانا في حكمهما---------------- فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين---- فاستعدوا للجهاد وتاهبوا	203	-1616317610674312900	449	744.5	360	693	64.79076385498047	70	Masaha002310-ara1	Hindawi029620591-ara1