id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002300-ara1.ms09	false	2519153576728354336	47	85	236	447	1590	300	واعلم يا امير المءمنين ان خير- ما استكت به الاشياء المقبضة التي تكون لها ماء فانه يجلو الاسنان ويطيب النكهة ويشد اللثة ويسمنها وهو نافع من الحفر اذا كان ذلك باعتدال والاكثار منه يرق الاسنان ويزعزعها ويضعف اصولها	9	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0158	true	8419090051271274418	216	249	1064	1249	1517	300	واعلم يا امير المءمنين ان اجود ما استكت به ليف الاراك----------------------- فانه يجلو الاسنان ويطيب النكهة ويشد اللثة ويسمنها وهو نافع من الحفر اذا كان---- باعتدال والاكثار منه يرق الاسنان ويزعزعها ويضعف اصولها	158	-3237784729539409953	172	314.5	140	212	81.13207244873047	29	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms05	false	4414931889314989764	88	133	476	741	1623	300	الحمام------------------------------ واعلم يا امير المءمنين ان تركيب الحمام---- علي تركيب الجسد للحمام اربعة ابيات مثل اربع طباءع------ البيت الاول بارد يابس والثاني بارد رطب والثالث حار رطب والرابع حار يابس ومنفعة الحمام تءدي الي الاعتدال وينقي الدرن -يلين العصب والعروق ويقوي الاعضاء الكبار ويذيب الفضول ------	5	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0160	true	6684211588639528483	248	301	1450	1753	1758	302	الحمام 898 2 الرسالة الذهبية للرضا ع واعلم يا امير المءمنين ان------ الحمام ركب علي تركيب الجسد للحمام اربع بيو--ت مثل اربع طباءع الجسد البيت الاول بارد يابس -الثاني بارد رطب والثالث حار رطب والرابع حار يابس ومنفعته عظيمة يءدي الي الاعتدال وينقي الورك ويلين العصب والعروق ويقوي الاعضاء الكبار ويذهب الفضول ويذهب	160	-3237784729539409953	240	410.0	198	312	76.92308044433594	35	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms05	false	4414931889314989764	46	92	266	497	1623	300	الذهن وكثرة النسيان واذا اردت دخول الحمام وان لا تجد في راسك ما يءذيك فابدا عند دخول الحمام بخمس -حسوات ماء حار حارا فانك تسلم باذن الله تعالي من وجع الراس والشقيقة وقيل خمسة اكف ------ماء --حار تصبها علي راسك عند دخول الحمام واعلم يا امير --	5	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0188	true	2373437853051965086	149	191	752	954	1498	300	الذهبية للرضا ع---- واذا اردت دخول الحمام وان لا تجد في راسك ما يءذيك فابدا قبل دخولك------ بخمس جرع من ماء فاتر---- فانك تسلم---------------- من وجع الراس والشقيقة وقيل خمس مرات يصب الماء الحار------ علي----ه قبل دخول الحمام وقال ع في تدبير	188	-3237784729539409953	148	204.0	115	242	61.15702438354492	23	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms05	false	4414931889314989764	151	245	832	1328	1623	300	البنفسج واذا اردت ان لا يبثر و----لا يصيبك قروح ولا شقاق ولا سواد فاغ-سل بالماء البارد قبل ان -تنور ومن اراد دخول الحمام للنورة فليتجنب الجماع قبل ذلك باثنتي عشرة ساعة وهو تمام يوم وليطرح في النورة شيءا من الصبر وال-قاقيا والحضض او يجمع ذلك وياخذ منه اليسير اذا كان مجتمعا او متفرقا ولا يلقي في النورة----- من ذلك شيءا حتي تمات النورة بالماء الحار الذي يطبخ فيه البابونج والمرزنجوش او ورد البنفسج اليابس وان جمع ذلك اخذ منه اليسير- مجتمعا او متفرقا -قدر ما يشرب الماء راءحته وليكن --زرنيخ النورة مثل ثلثها----- ويدلك	5	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0189	true	5161836031136667661	210	300	1042	1529	1529	300	الذهبية واذا اردت استعمال النورة ولا يصيبك قروح ولا شقاق ولا سواد فاغتسل بالماء البارد قبل ان تتنور ومن اراد دخول الحمام للنورة فليجتنب الجماع قبل ذلك باثنتي عشرة ساعة وهو تمام يوم وليطرح في النورة شيءا من الصبر والاقاقيا والحضض و--يجمع ذلك وياخذ منه اليسير اذا كان مجتمعا او متفرقا ولا يلقي في النورة شيءا من ذلك----- حتي تماث النورة بالماء الحار الذي -طبخ فيه --بابونج و--مرزنجوش او ورد --بنفسج --يابس وجميع --ذلك ا----جزاء يسيرة مجموعة او متفرقة بقدر ما يشرب الماء راءحته وليكن الزرنيخ------- مثل سدس النورة ويدلك-	189	-3237784729539409953	429	719.0	346	517	82.97872161865234	62	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms10	false	-9024493610441070328	39	168	209	871	1618	300	فاذا اردت الحجامة فلا تحتجم الا لاثنتي عشرة تخلو من الهلال الي خمسة عشر منه فانه اصح لبدنك فاذا نقص-- الشهر فلا تحتجم الا ان تكون مضطرا الي اخراج الدم وذلك ان الدم ينقص في نقصان الهلال ويزيد في زيادته ولتكن الحجامة بقدر ما -مضي من السنين ابن عشرين سنة يحتجم في كل عشرين يوما وابن --ثلاثين سنة في كل ثلاثين يوما وابن اربعين في------------------------------------- كل اربعين يوما وما زاد فبحساب ذلك واعلم يا امير المءمنين ان الحجامة انما يءخذ دمها من صغار العروق المبثوثة في اللحم ومصداق ذلك--------- انها لا تضعف القوة كما يوجد من الضعف عند الفصاد وحجامة النقرة تنفع ل--ثقل الراس وحجامة الاخدعين يخفف عن الراس والوجه والع--ين وهي نافعة لوجع الاضراس وربما ناب الفصد عن ساءر ذلك وقد يحتجم تحت الذقن لعلاج القلاع في الفم	10	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3208	true	-3348951017881456792	163	299	860	1553	1556	300	فاذا اردت الحجامة فليكن في ------اثنتي عشر- ليلة من الهلال الي خمس- عشرة--- فانه اصح لبدنك فاذا انقضي الشهر فلا تحتجم الا ان تكون مضطرا الي ذلك وهو لا-------ن الدم ينقص في نقصان الهلال ويزيد في زيادته وليكن الحجامة بقدر ما يمضي من السنين ابن عشرين سنة يحتجم في كل عشرين يوما وابن الثلاثين في---- كل ثلاثين يوما مرة واحدة وكذلك من بلغ من العمر اربعين سنة يحتجم في كل اربعين يوما وما زاد فتحس-ب ذلك واعلم يا امير المءمنين ان الحجامة انما تاخذ دمها من صغار العروق المبثوثة في اللحم ومصداق ذلك ما اذكره انها لا تضعف القوة كما يوجد من الضعف عند الفص-د وحجامة النقرة تنفع من ثقل الراس وحجامة الاخدعين تخفف عن الراس والوجه والعينين وهي نافعة لوجع الاضراس وربما ناب الفصد عن جميع ذلك وقد يحتجم تحت الذقن لعلاج القلاع في الفم	3208	-3237784729539409953	589	1064.0	470	717	82.14783477783203	101	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms10	false	-9024493610441070328	169	298	877	1604	1618	300	اللثة وغير ذلك من اوجاع الفم وكذلك التي توضع بين الكتفين تنفع من الخفقان الذي يكون مع الامتلاء والحرارة والتي توضع علي الساقين قد ينقص من الامتلاء ف-----------------------------------ي الكلي والمثانة والارحام ويدر الطمث غير انها منهكة للجسد وقد تعرض منها العشوة الشديدة الا انها نافعة لذوي البثور والدماميل والذي يخفف من الم الحجامة تخفيف المص عند اول ما يضع المحاجم ثم يدرج المص قليلا قليلا والثواني ازيد في المص من الاواءل وكذلك الثوالث فصاعدا ويتوقف عن الشرط حتي يحمر الموضع جيدا بتكرير المحاجم عليه وتلين المشرطة علي جلود لينة ويمسح الموضع قبل شرطه بالدهن وكذلك -------يمسح الموضع الذي يفصد بدهن فانه يقلل الالم وكذلك يلين المشراط والمبضع بالدهن ويمسح عقيب الحجامة وعند الفراغ منها----- الموضع بالدهن ولينقط علي العروق اذا فصدت شيءا من الدهن كيلا تلتحم فيضر ذلك -المقصود	10	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3209	true	5033274029366449247	1	136	5	763	1601	300	اللثة وغير ذلك من اوجاع الفم وكذلك الحجامة-- بين الكتفين تنفع من الخفقان الذي يكون من الامتلاء والحرارة والذي يوضع علي الساقين قد ينقص من الامتلاء نقصا بينا وينفع من الاوجاع المزمنة في الكلي والمثانة والارحام ويدر الطمث غير انها تنهك ا-لجسد وقد يعرض منها الغشي- الشديد- الا انها تنفع --ذوي البثور والدماميل والذي يخفف من الم الحجامة تخفيف المص عند اول ما يضع المحاجم ثم يدرج المص قليلا قليلا والثواني ازيد في المص عن الاواءل وكذلك الثوالث فصاعدا ويتوقف عن الشرط حتي يحمر الموضع جيدا بتكرير المحاجم عليه ويلين الشراط -علي جلود لينة ويمسح الموضع قبل شرطه بالدهن وكذلك الفصد ويمسح الموضع الذي يفصد بدهن فانه يقلل الالم وكذلك يلين المشر-ط والمبضع بالدهن عند الحج-------امة وعند الفراغ منها يلين الموضع بالدهن وليقطر علي العروق اذا فصد- شيءا من الدهن لءلا يحتجب فيضر ذلك بالمقصود	3209	-3237784729539409953	669	1233.0	546	775	86.32257843017578	102	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms11	false	5832690139374146631	65	197	349	1018	1576	300	ويجب في كل ما ذكرنا من اخراج الدم اجتناب النساء قبل ذلك باثنتي عشرة ساعة ويحتجم في يوم صاح صاف لا غيم فيه ولا ريح شديدة وليخرج من الدم بقدر ما يري من تغيره ولا تدخل يومك ذاك الحمام فانه يورث الداء واصبب علي راسك وجسدك الماء الحار ولا تغفل ذلك من ساعتك واياك والحمام اذا احتجمت فان الحمي الداءمة تكون منه فاذا اغتسلت من الحجامة فخذ خرقة مرعزي- فالقها علي محاجمك او ثوبا لينا من قز او غيره وخذ قدر الحمصة من الدرياق الاكبر فاشربه وكله من غير شرب ان كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتاء وان كان صيفا فاشرب الا----سكنجبين المغ--------لي فانك اذا فعلت ذلك فقد امنت من اللقوة -------والبهق والبرص والجذام باذن الله تعالي وم--ص من الرمان الامليسي فانه يقوي النفس ويحيي الدم ولا تاكلن طعاما مالحا ولا ملحا بعد---ه بثلثي ساع-ة فانه	11	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3209	true	5033274029366449247	141	295	786	1581	1601	300	ويجب في كل ما ذكرنا-------------- اجتناب النساء قبل ذلك باثنتي عشرة ساعة ويحتجم في يوم صاح صاف لا غيم فيه ولا ريح شديدة و-يخرج من الدم بقدر ما يري من تغيره ولا تدخل يوم ذل-ك الحمام فانه يورث الداء وصب --علي راسك وجسدك الماء الحار ولا تغفل ذلك من ساعتك واياك والحمام اذا احتجمت فان الحمي الداءمة تكون فيه فاذا اغتسلت من الحجامة فخذ خرقة مرعزيا فالقها علي محاجمك او ثوبا لينا من قز او غيره وخذ قدر --حمصة من الترياق الاكبر وامزجه بالشراب المفرح المعتدل وتناوله او بشراب الفاكهة وان تعذر ذلك فشراب الاترج فان لم تجد شيءا من ذلك فتناوله بعد عركه ناعما تحت الاسنان واشرب عليه جرع ماء فاتر وان كان في زمان الشتاء وا------لبرد فاشرب عليه السكنجبين العنصلي العسلي فانك متي فعلت ذلك---- امنت من اللقوة والبرص والبهق------- والجذام باذن الله تعالي وامتص من الرمان المز فا----نه يقوي النفس ويحيي الدم ولا تاكل- طعاما ما---------لحا بعد ذلك بثلاث ساعات فانه	3209	-3237784729539409953	564	991.0	448	846	66.66666412353516	93	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms11	false	5832690139374146631	199	269	1027	1401	1576	300	الجرب وان كان شتاء فكل--- الطياهيج اذا احتجمت واشرب عليه من ذلك الشراب------- الذي وصفته لك-- وادهن موضع الحجامة بدهن الخيري وماء ورد وشء من --مسك ---------وصب منه علي هامتك ساعة تفرغ- من --حجامتك واما في الصيف فاذا احتجمت فكل السكباج والهلام والمصوص----- والخامير وصب علي هامتك دهن البنفسج وماء --ورد وشيءا من --كافور واشرب من ذلك الشراب الذي وصفته لك بعد طعامك واياك وكثرة الحركة والغضب ومجامعة النساء -يومك	11	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3210	true	-8516222261224138937	0	73	0	395	1499	300	الجرب وان كان شتاء فكل من الطياهيج اذا احتجمت واشرب عليه من---- الشراب المذكي الذي ذكرته اولا وادهن موضع الحجامة بدهن الخيري --او -----شء من المسك وماء ورد وصب منه علي هامتك ساعة فراغك من الحجامة- واما في الصيف فاذا احتجمت فكل السكباج والهلام والمصوص ايضا والحامض -وصب علي هامتك دهن البنفسج بماء الورد وش--ء من الكافور واشرب من ذلك الشراب الذي وصفته لك بعد طعامك واياك وكثرة الحركة والغضب ومجامعة النساء ليومك	3210	-3237784729539409953	344	577.0	277	410	83.90243530273438	53	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms03	false	-585028878235548854	87	135	486	719	1543	300	فاتخذ ما يشاكل جسدك ومن اخذ الط---عام زيادة الابان لم يفده ومن اخذ- بقدر لا زيادة عليه ولا نقص--- غذاه ونفعه وكذلك الماء فسبيلك ان تاخذ من الطعام من كل صنف منه في ابانه وارفع يد-ك من الطعام وبك اليه بعض القرم--------------- فانه اصح ---------لبدنك واذكي لعقلك واخف	3	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4136	true	-2094679936610273666	169	218	816	1060	1462	300	فاغتذ ما يشاكل جسدك ومن اخذ من الطعام زيادة------- لم يغذه ومن اخذه بقدر لا زيادة عليه ولا نقص في غذاه -نفعه وكذلك الماء فسبيلك ان تاخذ من الطعام كفايتك------- في ايامه وارفع يديك منه------ وبك اليه بعض القرم وعندك اليه ميل فانه اصلح لمعدتك ولبدنك وازكي لعقلك واخف	4136	-3237784729539409953	193	309.0	151	265	72.83018493652344	30	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms06	false	-2410343122627611393	195	238	949	1159	1484	300	الزكام في------- الشتاء اجمع فلياكل كل يوم ثلاث لقم -----شهد واعلم يا امير المءمنين ان للعسل دلاءل يعرف بها نفعه من ضرره وذلك ان منه م--ا اذا ادركه الشم عطس ومنه ما يسكر وله عند الذوق حرافة شديدة فهذه الانواع من العسل قاتلة	6	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4223	true	8363460462116477568	106	150	595	813	1674	303	الزكام مدة ايامa الشتاء----- فلياكل كل يوم ثلاث لقم من الشهد واعلم يا امير المءمنين ان للعسل دلاءل يعرف بها نفعه من ض-ره وذلك ان منه شيءا اذا ادركه الشم عطش ومنه شء يسكر وله عند الذوق حرافة شديدة فهذه الانواع من العسل قاتلة	4223	-3237784729539409953	198	357.5	156	224	88.39286041259766	35	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms03	false	-585028878235548854	8	54	45	306	1543	300	ان الجسد بمنزلة الارض الطيبة الخراب ان تعوهدت بالعمارة والسقي من حيث لا تزداد من الماء فتغرق ولا تنقص منه فتعطش دامت عمارتها وكثر ريعها وزكا زرعها وان تغافلت عنها فسدت و----نبت فيها العشب والجسد بهذه المنزلة و-التدبير في الاغذية والاشربة يصلح ويصح وتزكو العافية فيه	3	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4271	true	3489376536227002226	166	212	847	1106	1612	300	ان الجسد بمنزلة الارض الطيبة متي------ تعوهدت بالعمارة والسقي من حيث لا تزداد في الماء فتغرق ولا ينقص منه فتعطش دامت عمارتها وكثر ريعها وزكا زرعها وان تغوفل- عنها فسدت ولم ينبت فيها العشب فالجسد بهذه المنزلة وبالتدبير في الاغذية والاشربة يصلح ويصح وتزكو العافية فيه	4271	-3237784729539409953	246	460.0	201	266	92.481201171875	38	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms06	false	-2410343122627611393	124	202	612	985	1484	300	ومن اراد ان يقل نسيانه ويكون حافظا فلياكل في كل يوم ثلاث قطع زنجبيل مربي بالعسل ويصطنع بالخردل مع طعامه في كل يوم ومن اراد ان يزيد في عقله فلا يخرج كل يوم حتي يلوك علي الريق ثلاث هليلجات سود مع سكر طبرزد ومن اراد ان لا تشقق اظفاره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفسد------- فلا يقلم اظفاره الا يوم --الخميس ومن اراد ان لا يشتكي اذن-------------ه فليجعل فيها عند النوم قطنة ومن اراد دفع الزكام في الشتاء اجمع فلياكل كل يوم	6	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4273	true	7417497895142647949	172	257	1010	1426	1658	300	ومن اراد ان يقل نسيانه ويكون حافظا فلياكل--- كل يوم ثلاث قطع زنجبيل مربي بالعسل ويصطبغ بالخردل مع طعامه في كل يوم ومن اراد ان يزيد في عقله --يتناول كل يوم ث-------------------لاث هليلجات ------بسكر ابلوج ومن اراد ان يكون صالحا خفيف الجسم واللحم فليقلل من عشاءه بالليل ومن اراد ان لا تسقط اذناه ولهاته فلا ياكل حلوا حتي يتغرغر بعده بخل ومن اراد ان لا تفسد اسنانه فلا ياكل حلوا-- الا بعد كسرة خبز ومن اراد ان يذهب البلغم من بدنه وينقص--------------------------------------------------------------ه فلياكل كل يوم	4273	-3237784729539409953	221	312.0	168	510	43.33333206176758	42	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms07	false	-1884584620167405068	18	147	89	731	1569	300	حاجبيه ومن اراد ان لا يسقط ادناه اذناه ولا لهاته فلا ياكل حلوا الا -تغرغر----- بخل ومن اراد ان لا يفسد اسنانه فلا ياكل حلوا الا اكل بعده كسرة خبز ومن اراد ان لا يصيبه اليرقان والصفار فلا يدخلن بيتا في الصيف اول ما يفتح بابه ولا يخرجن من بيت في الشتاء اول ما يفتح بابه بالغداة ومن اراد ان لا يصيبه ريح فلياكل الثوم في كل سبعة ايام ومن اراد ان يمريه الطعام فليتكء علي يمينه ثم ينقلب بعد ذلك علي يساره حين ينام ومن اراد ان يذهب بالبلغم--------------- فلياكل كل يوم ---------------جوارشنا حريفا ويكثر دخول الحمام واتيان النساء والقعود في الشمس ويتجنب كل بارد----------- فانه يذيب البلغ-م ويحرقه ومن اراد ان يطفء المرة الصفراء فلياكل كل بارد لين----------- ويروح بدنه ويقلل الانتصاب ويكثر النظر الي من يحب	7	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4273	true	7417497895142647949	218	300	1241	1658	1658	300	بالليل ومن اراد ان لا تسقط------ اذناه و---لهاته فلا ياكل حلوا حتي يتغرغر بعده بخل ومن اراد ان لا تفسد اسنانه فلا ياكل حلوا الا بعد----- كسرة خبز ومن اراد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يذهب -البلغم من بدنه وينقصه فلياكل كل يوم بكرة شيءا من الجوارش الحريف- ويكثر دخول الحمام مضاجعة النساء والجلوس في الشمس ويجتنب كل بارد من الاغذية فانه يذهب البلغلم ويحرقه ومن اراد ان يطفء لهب-- الصفراء فلياكل كل يوم شيءا رطبا باردا ويروح بدنه ويق-ل الحركة وي--كثر النظر الي من يحب-	4273	-3237784729539409953	314	489.5	247	701	44.79315185546875	48	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms06	false	-2410343122627611393	33	71	159	340	1484	300	ومن اراد ان لا تءذيه معدته فلا يشرب علي طعامه ماء حتي يفرغ منه ومن فعل ذلك رطب بدنه وضعف- معدته ولم تاخذ العروق قوة الطعام لانه يصير في المعدة فجا اذا صب الماء علي الطعام اولا فاولا	6	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4281	true	829730607535363690	73	110	341	519	1435	300	ومن اراد ان لا تءذيه معدته فلا يشرب علي طعامه ماء حتي يفرغ---- ومن فعل ذلك رطب بدنه وضعفت معدته ولم تاخذ العروق قوة الطعام فانه يصير في المعدة فجا اذا صب الماء علي الطعام اولا فاولا	4281	-3237784729539409953	176	339.5	139	182	96.70330047607422	34	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms08	false	1586743532580640614	29	135	151	756	1661	300	وخير المياه شربا لل-----مقيم والمسافر ما كان ينبوعها من------ المشرق نبعا ---------ابيض وافضل المياه التي تجري من بين مشرق الشمس الصيفي ومغرب الشمس الصيفي وافضلها واصحها اذا كانت------ بهذا الوصف الذي ينبع منه وكانت تجري في جبال الطين لان----ها تكون حارة في الشتاء باردة -في الصيف ملينة للبطن نافعة لاصحاب الحرارات واما المياه المالحة------- الثقيلة فانها تيبس البطن ومياه الثلوج والجليد رديءة ل------لاجسام -كثيرة الاضرار بها واما- مياه ال-جب فانها خفيفة عذبة صافية نافعة جدا للاجسام اذا لم يطل خزنها وحبسها في الارض واما مياه ---------------------------------------------------------------------البطاءح والسباخ فح-----ارة غليظة في الصيف لركودها ودوام طلوع الشمس عليها وقد -تولد لمن داوم علي شربها المرة الصفراء-- وتعظم--- اطحلتهم	8	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4293	true	4442582705325581063	157	281	839	1524	1618	300	وخير الماء- شربا لمن هو مقيم او مسافر ما كان ينبوعه- من الجهة المشرقية من الخفيف الابيض وافضل المياه ما كان مخرجها من مشرق الشمس الصي-------------------في-------- واصحها وافضلها ما كان بهذا الوصف الذي -نبع منه وكان مجراه في جبال الطين وذلك انها تكون ف-----ي الشتاء باردة وفي الصيف ملينة للبطن نافعة لاصحاب الحرارات واما الماء -المالح والمياه الثقيلة فانها تيبس البطن ومياه الثلوج والجليد رديءة لساءر الاجساد وكثيرة الضرر جد--ا واماه مياه السحب فانها خفيفة عذبة صافية نافعة---- للاجسام اذا لم يطل خزنها وحبسها في الارض واما مياه الجب فانها عذبة صافية نافعة ان دام جريها ولم يطل حبسها في الارض واما البطاءح والسباخ فانها حارة غليظة في الصيف لركودها ودوام طلوع الشمس عليها وقد يتولد -من دوام---- شربها المرة الصفراوية وتعظم به اطحلتهم	4293	-3237784729539409953	499	802.0	408	732	68.16939544677734	68	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms03	false	-585028878235548854	241	300	1238	1543	1543	300	الشراب الصافي المعتق مما يحل شربه صفة الشراب-------------------------------------- يءخذ من الزبيب المنقي عشرة ارطال فيغسل وينقع في ماء صافي صاف غمره--- وزيادة عليه اربعة اصابع ويترك في اناءه ذلك ثلاثة ايام في الشتاء وفي الصيف يوما وليلة ثم يجعل في قدر نظيفة وليكن الماء ماء السماء ان قدر عليه والا فمن الماء العذب الصافي الذي يكون ينبوعه من ناحية-	3	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4300	true	-1207576235146004184	223	285	1093	1410	1493	300	الشراب الذي------------- يحل شربه واستعماله بعد الطعام قال عليه السلام وصفته هو ان يءخذ من الزبيب المنقي عشرة ارطال فيغسل وينقع في ماء----- صاف في غمرة وزيادة عليه اربعة اصابع ويترك في اناءه ذلك ثلاثة ايام في الشتاء وفي الصيف يوما وليلة ثم يجعل في قدر نظيفة وليكن الماء ماء السماء ان قدر عليه والا فمن الماء العذب الذي------------ ينبوعه من ناحية	4300	-3237784729539409953	257	467.0	205	347	74.06340026855469	48	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha002300-ara1.ms04	false	4929426906220167332	17	225	98	1169	1575	300	علي خفة الماء ويطبخ حتي ينتفخ الزبيب ------ثم يعصر ويصفي ماءه ويبرد ثم يرد الي القدر ثانيا ويءخذ مقداره بعود ويغلي بنار لينة غليا-----نا رقيقا حتي يمضي ثلثاه ويبقي ثلثه ثم يءخذ من العس------ل المصفي رطل فيلقي عليه ويءخذ مقدار الماء مقداره ومقدار-----------------ه من القدر ويغلي حتي يذهب قدر العسل ويعود الي حده ويءخذ----- صفيقة فتجعل فيها من الزنجبيل وزن درهم ومن القرنفل وزن درهم ومن الدارصيني وزن نصف درهم ومن الزعفران وزن درهم ومن السنبل --وزن نصف درهم ومن العود الني وزن نصف درهم ومن المصطكي وزن نصف درهم بعد ان يسحق كل صنف من هذه الاصناف وحده وينخل ويجعل في الخرقة ويشد بخيط شدا جيدا ويكون للخيط طرف طويل تعلق به الخرقة المصرورة في عود معارض به علي القدر ويكون القي هذه الصرة في القدر في الوقت الذي يلقي فيه العسل ثم تمرس الخرقة ساعة فساعة لينزل ما------------------ فيها قليلا قليلا ويغلي الي ان يعود الي حاله و------يذهب زيادة---- العسل وليكن النار لينة ثم يصفي ويبرد ويترك في اناءه ثلاثة اشهر مختوما عليه لا يفتح فاذا بلغت المدة فاشربه والشربة----- منه قدر اوقية ب---اوقيتين ماء ف------------اذا اكلت يا امير المءمنين كما وصفت لك من قدر الطعام فاشرب من هذا الشراب ثلا------ثة اقداح بعد طعامك فاذا فعلت---- فقد امنت باذن الله------ يومك من وجع ----------------------------النقرس والابردة والرياح	4	-2900532790258817177	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4301	true	6012246053243679106	1	188	6	993	1570	300	علي خفة الماء ويطبخ حتي ينشف- الزبيب وينضج ثم يعصر ويصفي ماءه ويبرد ثم يرد الي القدر ثانيا ويءخذ مقداره بعود ويغلي بنار لينة غليانا لينا رقيقا حتي يذهب ثلثاه ويبقي ثلثه ثم يءخذ من --عسل النحل المصفي رطل فيلقي عليه ويءخذ مقد------------اره ومقدار الماء الي اين كان من القدر ويغلي حتي يذهب قدر العسل ويعود الي حده ويءخذ خرقة صفيقة فيجعل فيها -----زنجبيل وزن درهم ومن القرنفل نصف درهم ومن الدارصيني---- نصف درهم ومن الزعفرا----ن درهم ومن --سنبل الطيب نصف درهم ومن الهندباء مثله ومن ----------المصطكي---- نصف درهم بعد ان يسحق الجميع كل واحد علي حدة---- وينخل ويجعل في الخرقة ويشد بخيط شدا جيدا وت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي فيه و--------تمرس الخرقة في الشراب بحيث تنزل قوي العقاقير التي فيها ولا يزال يعاهد بالتحريك علي نار لينة يرفق حتي يذهب عنه مقدار العسل ويرفع القدر وي-------------برد ويءخر مدة ثلا-----ثة اشهر حتي يتداخل مزاجه بعضه ببعض وحينءذ يستعمل ومقدار ما يشرب منه ----اوقية الي اوقيتين من الماء القراح فاذا اكلت مقدار ------------ما وصفت لك من---- الطعام فاشرب من هذا الشراب مقدار ثلاثة اقداح بعد طعامك فاذا فعلت ذلك فقد امنت باذن الله تعالي يومك وليلتك من الاوجاع الباردة المزمنة كالنقرس--------- والرياح	4301	-3237784729539409953	662	983.5	526	1204	54.9833869934082	103	Masaha002300-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown