id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002070-ara1.ms029	true	-722161903598497015	83	225	393	1109	1492	300	ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال قال ابي لجابر- بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فيها فاسالك عنها -قال جابر في اي الاوقات احببت فخلا به ابي يوما فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته ب--يد فاطمة -بنت رسول اللهص------------------------وعما اخبرتك امي فاطمة به مما في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد ا-لله لا شريك له اني دخلت علي امك فاطمةع---------------في حياة رسول اللهصفهني------------------------تها بولادة الحسينعوراي-------------ت في يدها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد- ورايت فيه كتابة -بيضاء شبيهة بنور الشمس فقلت لها بابي انت وامي---- ما هذا اللوح فقالت هذا لوح- اهداه الله عز وجل الي رسولهص------------------------فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ولدي واسم --الاوصياء من ولدي -اعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فدفعته الي امك فاطمةع---فقراته ونسخته فقال له ابيعيا جابر----- فهل لك-------- ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه	29	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms051	false	-4113959145039143775	141	300	718	1511	1511	300	ابي عبد-الله عليه السلام -قال قال -لي -جابر2 بن عبد-الله الانصاري--- لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فيها فاسالك عنها فقال جابر في اي الاوقات احببت فخلا به---- يوما فقال--- يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعما اخبرتك امي فاطمة--- مما في ذلك اللوح مكتوب -قال جابر اشهد بالله لا شريك له اني دخلت علي امك فاطمة صلي الله عليها في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فهناتها بولادة الحسين عليه السلام4 ورايت في يدها لوحا اخضر ظننت انه--- زمردة ورايت---- كتابا ابيض-- شبيه --نور الشمس فقلت لها بابي---- وامي انت ما هذا اللوح فقالت هذا لوح6 اهداه الله -------الي رسوله صلي الله عليه واله وسلم فيه اسمي و-------------اسم ولدي واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فدفعته الي عليها السلام فقراته ونسخته فقال له ابي7 عليه السلام فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه-	51	6788435045965515819	610	954.0	489	848	71.9339599609375	100	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms029	true	-722161903598497015	225	300	1109	1492	1492	300	ابي الي منزله فاخرج ابي------------ صحيفة من رق ف-قال يا جابر انظر في كتابك حتي اقرا انا عليك فقراه ابي ع------------ليه فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد الله اني---- هكذا رايته في اللوح مكتوبا-بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونوره وحجابه وسفيره ودليله-نزل به الروح الامين من عند رب العالمين يا محمد عظم اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين-	29	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms052	false	-401118853072519456	0	80	0	403	1623	300	ابي الي منزله فاخرج ابي عليه السلام صحيفة من رق8 وقال يا جابر انظر في كتابك حتي اقرا انا عليك فقرا- ابي عليه السلام عليه فما خالف حرف حرفا -قال جابر -اشهد اني رايت ذلك هكذا------ في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونوره وحجابه وسفيره ودليله نزل--- الروح الامين من عند رب العالمين يا محمد عظم اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين	52	6788435045965515819	363	645.0	293	415	87.46987915039062	62	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms030	true	-4280789915904419944	0	229	0	1254	1662	300	ومديل- المظلومين وديان يوم الدين واني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدل-ي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك وسبطيك الحسن والحسين فجعلت الحسن معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت --حسينا معدن وحيي فاكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد في وارفع الشهداء درجة عندي -جعلت- كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضي-ن وابنه سمي جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه اتيحت بعده فتنة عمياء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي بالكاس -الاوفي يسقون ابدال الارض الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحدني نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب به كالمكذب بكل اولياءي وهو وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها وبعده خليفتي علي بن موسي الرضا يقتله عفريت مستكبر -يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح ذو القرنين خير خلقي يدفن الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه ب-----ابنه محمد وخليفته من بعده ووارث علمه وهو معدن	30	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms052	false	-401118853072519456	80	300	403	1623	1623	300	ومديل2 المظلومين وديان يوم الدين واني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي و--خاف غير عذابي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمت سلي-ليك وسبطيك الحسن والحسين فجعلت الحسن معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت الحسين جاري وحب-ي فاكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد في وارفع الشهداء درجة عندي وجعلته كلمتي التامة وح----جتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم---- سيد العابدين وزين اولياءي الماضيين وابنه سمي جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه انتجت بعده فتنة عمياء الا --ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي فاولي---اءي بالكاءن الاوفي يسقون ابدا -------الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد-- نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي فويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي--- المكذب به كالمكذب بكل اولياءي فهو ول-ي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها وبعده خليفته علي بن موسي------ يقتله عفريت مستكبر ويدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح ذو القرنين خير خلقي----- الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه----- وخليفته من بعده ووارث علمه وهو معدن-	52	6788435045965515819	1170	2192.0	958	1269	92.19857788085938	195	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms030	true	-4280789915904419944	229	300	1254	1662	1662	300	علمي وموضع سري وحجتي علي خلقي جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة----- لابنه علي وليي وناصري-والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب تستذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين وجلين مرعوبين تصبغ الارض-	30	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms053	false	-1995664348659587035	0	71	0	402	1583	300	علمي وموضع سري وحجتي علي خلقي جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجب-- النار واختم بالسعادة AUTO لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي ي----------ستذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما يتهادي رء-س الترك والديلم سيقتلون ويحرمون ويكونون خاءفين وجلين مرعوبين تصبغ الارض	53	6788435045965515819	391	741.5	323	415	94.21686553955078	60	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms033	true	3334171226102888435	54	133	260	656	1538	300	اكملت لكم دينكمواتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال له سلمان يا رسول الله انزلت هذه الايات في علي خاصة قال بل فيه وفي اوصياءي الي يو-----------م القيام---ة فقال------ يا رسول الله بينهم لي قال علي اخي ووصيي-------- ووارثي وخليفتي في امتي و-ولي كل مءمن بعدي واحد عشر اماما من ولده اولهم ابني --حسن ثم ابني ح--سين ثم تسعة من ولد الحسين واحدا بعد واحد هم مع القران والقران معهم لا يفارقونه ولا يفارقهم حتي يردوا علي الحوض	33	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms051	false	-4113959145039143775	19	84	96	432	1511	300	اكملت لكم دينكمالماءدة3 الي اخر-------------------------------------------------------------- الايات فهي في---------------- وفي اوصياءي هذه رواية علي عليه السلام قال فقال سلمان يا رسول الله فسمهم ---قال علي اخي ووصيي ووزيري2 ووارثي وخليفتي في امتي ومولي كل مءمن بعدي واحد عشر اماما من ولدي اولهم ابني الحسن ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين واحدا بعد واحد هم مع القران والقران معهم لا يفارقونه------------ حتي يردوا علي الحوض	51	6788435045965515819	271	435.0	213	429	63.170162200927734	45	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms039	true	-4515015757966678802	192	300	942	1488	1488	300	اليس قد شهدت رسول اللهصحين دعان------------------ا بالكتف ليكتب فيها ما لا تضل الامة بعده ولا تختلف فقال صاحبك ما قال ان رسول الله يهجر فغضب رسول اللهص------------------------وتركها قال بلي قد شهدته قال فانكم لما خرجتم اخبرني رسول اللهص------------------------بالذي اراد ان يكتب فيها ويشهد ع-ليه العامة وان جبرءيل اخبره بان الله تعالي قد علم ا-ن الامة ستختلف وتفترق ثم دعا بصحيفة فاملي علي ما اراد ان يكتب في الكتف واشهد علي ذلك ثلاثة رهط سلمان الفارسي وابا ذر والمقداد وسمي من يكون من اءمة الهدي الذين امر المءمنين بطاعتهم الي يوم القيامة فسماني اولهم ثم ابني هذا حسن- ثم ابني هذا حسين- ثم تسعة من ولد ابني هذا حسين-	39	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms050	false	6963624246408597469	145	266	730	1324	1491	300	الست تشهد ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعا بالكتف ليكتب فيها ما لا تضل الامة مع-ه ولا تختلف فقال صاحبك ما قال ان رسول الله يهجر فغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتركها قال و------شهدته قال فانكم لما خرجتم اخبرني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي اراد ان يكتب فيها ويشهد2 عليه العامة وان جبر-يل اخبره ا-ن الله عزوجل قد علم بان الامة تخ-تلف وتفترق ثم دعا بصحيفة فاملا علي ما اراد ان يكتب في الكتف واشهد علي ذلك ثلاثة---- سلمان-------- وابا ذر والمقداد وسمي من يكون من اءمة الهدي الذي- امر المءمنين بطاعتهم الي يوم القيامة فسماني اولهم ثم ابني هذا حسنا ثم ابني هذا حسينا ثم تسعة من ولد ابني هذا حسين	50	6788435045965515819	490	849.0	389	617	79.41653442382812	85	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms054	true	6805127765082093614	59	214	280	1021	1428	300	جابر بن سمرة يقول سمعت رسول اللهص------------------------يقول يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش قال فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا له ثم يكون ما ذا قال ثم يكون الهرج 32 اخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا ابن ابي خيثمة قال حدثني علي بن الجعد قال حدثنا زهير بن معاوية عن زياد بن علاقة وسماك بن حرب وحصين بن عبد الرحمن كلهم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة ان رسول اللهصقال يكون بعدي اثنا عشر خليفة ثم تكلم بشء لم افهمه فقال بعضهم سالت- القوم فقا----لوا قال كلهم من قريش 33 اخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا احمد قال حدثنا---------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عمر قال حدثنا سليمان الاعمش قال حدثنا ابن عون عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال ذكر ان النبيصقال لا يزال اهل هذا الدين ينصرون علي من ناواهم -الي اثني عشر خليفة فجعل الناس يقومون ويقعدون وتكلم بكلمة لم افهمها فقلت لابي او اخر اي شء قال قال فقال كلهم من قريش	54	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms049	false	7786113712000260227	137	285	698	1387	1458	300	جابر بن سمرة قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول----- بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش3 ومن ذلك ما بلغ به انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن م-------------------------------------------------الك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لن يزال هذا الدين قاءما الي اثنا عشر قيما من قريش وروايتهم باثبات الالف في الاثني عشر ومثله وصل به جابر بن سمرة -------------قال يكون بعدي اثنا عشر خليفة ثم تكلم بشء لم افهمه -قال بعضهم سالنا القوم عنه فقالوا قال كلهم من قريش وطرقوه من جابر بن سمرة بطرق كثيرة في الفاظ الحديث اختلاف وهو يرجع الي معني واحد ورفعوه الي ابي جحيفة قال محمد بن عبيد وهو يخطب وعمي بين يدي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------- لا يزال امر ----------------امتي صالحا حتي يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش قال فنكت في كتفه يعني عمه--------- فقلت اي عم ما الذي قال ق----ال فقال كلهم من قريش	49	6788435045965515819	262	247.5	192	965	27.150259017944336	43	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms061	true	3744423622581658961	217	300	1072	1471	1471	300	مسروق قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال احدثكم نبيكمع------------كم يكون بعده من الخلفاء قال نعم وما سالني- عنها احد قبلك وانك لاحدث القوم سنا قال يكون بعدي عدة نقباء موسي ع 3 ابو كريب وابو سعي---------------------د قالا حدثنا ابو اسامة قال حدثنا الاشعث عن عامر عن عمه عن مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود يقرءنا القران فقال رجل يا ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول اللهصكم ي------------------------ملك هذه الامة من خليفة بعده فقال ما سالني عنها احد-	61	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms050	false	6963624246408597469	13	88	69	448	1491	300	مسروق قال جاء رجل الي عبد-الله بن مسعود فقال احدثكم نبيكم عليه السلام كم يكون بعده من الخلفاء قال نعم وما سالني2 عنها احد قبلك وانك لاحدث القوم سنا---- يكون بعده عدة نقبا بني اسراءيل ورووه بطريق اخري الي عبدالله بن مسعود --------------------------------------------------------------قال كنا جلوسا الي عبد-الله بن مسعود يقرءنا القران فقال رجل يا ابا عبد-الرحمن سال----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كم تملك هذه الامة من خليفة ف-----قال ما سالني عنها احد	50	6788435045965515819	280	466.5	224	458	61.135372161865234	50	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms076	true	1318258878789000084	158	220	741	1071	1447	300	عثمان- عن فرات بن احنف عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عن اباءهع-------------قال زاد الفرات علي عهد امير المءمنينع----------------فركب هو وابناه الحسن والحسينع--------------فمر بثقيف -فقالوا قد جاء --------------علي يرد الماء فقال عليع---------------------------اما والله لاقتلن انا وابناي هذان وليبعثن الله رجلا من ولدي في اخر الزمان يطالب بدماءنا وليغيبن عنهم تمييزا لاهل الضلالة حتي يقول الجاهل ما لله في ال محمد من	76	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms106	false	-6680877678049595761	0	76	0	411	1562	300	عثمان1 عن فرات بن احنف عن ابي عبد-الله عليه السلام ع-ن اباءه عليهم السلام قال زاد الفرات علي عهد امير المءمنين صلوات الله عليه فركب هو وابناه الحسن والحسين عليهما السلام فمر بثقيف2 فقالوا قد جاء امير المءمنين علي يرد الماء فقال امير المءمنين علي3 عليه السلام اما والله لاقتلن انا وابناي هذان وليبعثن الله رجلا من ولدي في اخر الزمان يطالب بدماءنا وليغيبن عنهم تمييزا لاهل الضلالة حتي يقول الجاهل ما لله في ال محمد ---	106	6788435045965515819	307	520.5	250	416	73.79808044433594	50	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms077	true	4775810496844167635	105	300	524	1526	1526	300	عمرو بن سعد عن امير المءمنين علي بن ابي----------------- انه قال يوما لحذيفة بن اليمان يا حذيفة لا تحدث الناس بما لا يعلمون فيطغوا ويكفروا -ان من العلم صعبا شديدا محمله لو حملته الجبال- عجزت عن حمله ان علمنا اهل البيت سينكر ويبطل وتقتل رواته-- ويساء الي من يتلوه بغيا وحسدا لما فضل الله به عترة الوصي وصي النبيص------------------------يا ابن اليمان ان النبيص------------------------تفل في فمي وامر يده علي صدري وقال اللهم اعط خليفتي ووصيي وقاضي ديني ومنجز وعدي وامانتي--- ووليي وناصري علي عدوك وعدوي ومفرج الكرب عن وجهي ما اعطيت ادم من العلم وما اعطيت نوحا من الحلم وابراهيم من العترة الطيبة والسماحة وما اعطيت ايوب من الصبر عند البلاء وما اعطيت- دا-ود من الشدة عند منازلة الاقران وما اعطيت سليمان من الفهم اللهم لا تخف عن علي شيءا من---- الدنيا حتي تجعلها كلها بين عينيه مثل الماءدة الصغيرة بين يديه- اللهم اعطه جلادة م-وسي واجعل في نسله شبيه عيسيعاللهم انك خليفتي عليه وعلي عترته وذريته الطيبة المطهرة التي اذهبت عنها الرجس والنجس وصرفت عنها ملامسة الشياطين اللهم ان بغت قريش عليه وقدمت غيره عليه فاجعله بمنزلة هارون من موسي اذ غاب عنه موسي ثم قال لي يا علي كم في ولدك من ولد-- فاضل-	77	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms106	false	-6680877678049595761	80	292	434	1516	1562	300	عمرو بن سعد عن امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال يوما لحذيفة بن اليمان يا حذيفة لا تحدث الناس بما لا يعلمون فيطغوا ويكفروا وان من العلم صعبا شديدا محمله لو حملته الجبال1 عجزت عن حمله ان علمنا اهل البيت سينكر ويبطل ويقتل راويته2 ويساء الي من يتلوه بغيا وحسدا لما فضل الله به عترة الوصي وصي النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ابن اليمان ان النبي صلي الله عليه واله وسلم تفل في فمي وامر يده علي صدري وقال اللهم اعط خليفتي ووصيي وقاضي ديني ومنجز وعدي وابا ابني3 ووليي وناصري علي عدوك وعدوي ومفرج الكرب عن وجهي ما اعطيت ادم من العلم وما اعطيت نوحا من الحلم وابراهيم من العترة الطيبة والسماحة وما اعطيت ايوب من الصبر عند البلاء وما اعطيت4 داوود من الشدة عند منازلة الاقران وما اعطيت سليمان من الفهم اللهم لا تخف عن علي شيءا من امر الدنيا حتي يجعلها كلها بين عينيه مثل الماءدة الصغيرة بين يديه5 اللهم اعطه ولادة6 موسي واجعل في نسله شبيه عيسي اللهم انك خليفتي عليه وعلي عترته وذريته الطيبة المطهرة التي اذهبت عنها الرجس والنجس وصرفت عنها ملامسة الشياطين اللهم ان بغت قريش عليه وقدمت غيره عليه فاجعله بمنزلة هارون من موسي اذ غاب عنه موسي ثم قال--- يا علي كم من ولدك من وراءك فاضل	106	6788435045965515819	979	1842.0	787	1085	90.23041534423828	175	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms078	true	-2346650524070739068	8	300	44	1575	1575	300	تري اولاد نبيها يقتلون ظلما وهم لا يغيرون ان القاتل والامر والشاهد الذي لا يغير كلهم في الاثم واللعان سواء مشتركون يا ابن اليمان ان قريشا لا تنشرح صدورها ولا ترضي قلوبها ولا تجري السنتها ببيعة علي وموالاته ---الا علي الكره والعمي-- والصغار يا ابن اليمان ستبايع قريش عليا ثم تنكث عليه وتحاربه وتناضله وترميه بالعظاءم وبعد علي يلي الحسن وسينكث --------عليه ثم يلي الحسين فتقتله امة جده فلعنت امة تقتل ابن بنت نبيها ولا تعز من امة ولعن القاءد لها والمرتب- لفاسقها فو الذي نفس علي بيده لا تزال هذه الامة بعد قتل الحسين ابني في ضلال وظلم وعسف وجور واختلاف في الدين وتغيير وتبديل لما انزل الله في كتابه واظهار البدع وابطال السنن واختلال وقياس مشتبهات وترك محكمات حتي تنسلخ من الاسلام وتدخل في العمي والتلدد والتسكع ما لك يا- بني امية لا هديت ---يا بني امية وما لك يا بني العباس لك الاتعاس فما في بني امية الا ظالم ولا في بني العباس الا معتد متمرد علي الله بالمعاصي قتال لولدي هتاك لستري وحرمتي فلا تزال هذه الامة جبارين يتكالبون علي حرام الدنيا منغمسين في بحار الهلكات وفي اودية الدماء حتي اذا غاب المتغيب من ولدي عن عيون الناس وماج الناس بفقده او بقتله او بموته اطلعت الفتنة ونزلت البلية والتحمت العصبية و غلا الناس في دينهم واجمعوا علي ان الحجة ذاهبة والامامة باطلة ويحج حجيج الناس في تلك السنة من شيعة علي ونواصبه للتحسس والتجس-س عن خلف الخلف فلا يري له اثر ولا يعرف له خبر ولا خلف فعند ذلك سبت شيعة ع----لي سبها اعداءها وظهرت عليها الاشرار والفساق---------- باحتجاجها حتي اذا -بقيت- الامة حياري وتدلهت واكثرت في قولها ان الحجة هالكة والامامة باطلة فو رب علي ان حجتها عليها قاءمة ماشية في طرق--ها داخلة في دورها وقصورها جوالة في شرق هذه الارض وغربها تسمع الكلام وتسلم علي-	78	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms107	false	-9040543593162110804	0	265	0	1431	1602	300	تري ول--د نبيها يقتلون ظلما وهم لا يغيرون ان القاتل والامر والشاهد الذي لا يغير كلهم في الاثم واللعان سواء مشتركون يا ابن اليمان ان قريشا لا تنشرح صدورها ولا ترضي قلوبها ولا تجري السنتها ببيعة علي وموالاة علي الا علي الكره والقمار1 والصغار يا ابن اليمان ستبايع قريش عليا ثم تنكث عليه وتحاربه وتناضله وترميه بالعظاءم وبعد علي -----------سينكث بابنه الحسن2 ثم---- الحسين وتقتله امة جده -لعنت -------------------------------من امة ولعن القاءد لها والمونب3 لفاسقها فوا-لذي نفس علي بيده لا تزال هذه الامة بعد قتل الحسين ابني في ضلال وظلم وعسف وجور واختلاف في الدين وتغيير وتبديل لما انزل الله في كتابه واظهار البدع وابطال السنن واحتيال وقياس مشتبهات وترك محكمات حتي تنسلخ من الاسلام وتدخل في العمي والتلدد والتكسع ما-لك يا4 بني امية لا-هديت ومالك بني فلان--------------------- لك الاتعاس فما في بني فلان الا ظالم متعد ي----------------------تمرد علي الله بالمعاصي قتال و-لدي هتاك -ستر5 -حرمي -فلا تزال هذه الامة حياري- يتكالبون علي حرام الدنيا منغمسين في بحار الهلكات -في اودية الدماء حتي اذا غاب المتغيب من ولدي عن عيون الناس وهاج الناس بفقده او بقتله او بموته اطلقت الفتنة ونزلت البلية والتحمت المصيبة و-غلا الناس في دينهم واجمعوا---- ان الحجة ذاهبة والامامة باطلة و-حج حجيج الناس في تلك السنة من شيعة علي -------للجسيس1 والتحسيس عن خلف الخلف فلا يري له اثر ولا يعرف له خبر-------- فعند ذلك سب2 شيعة علي علي سبها اعداءها وظهرت عليها ---------الفساق والاشرار3 باحتجاجها حتي اذا اتقنت4 الامة------ وتدلهت واكثرت في قولها ان الحجة هالكة والامامة باطلة فو-رب علي ان حجتها عليها قاءمة ماشية في طرقاتها داخلة في دورها وقصورها جوالة في شرق هذه الارض وغربها تسمع الكلام وتسلم علي	107	6788435045965515819	1339	2426.0	1082	1569	85.34098052978516	231	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms078	true	-2346650524070739068	279	300	1465	1575	1575	300	ان حجتها عليها قاءمة ماشية في طرقها داخلة في دورها وقصو--------رها جوالة في شرق هذه الارض وغربها تسمع الكلام وتسلم علي-	78	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms108	false	6749949399444095731	10	32	52	167	1568	300	ان حجتها عليها قاءمة ماشية في طرقها داخلة في دورها حوالة في حضورها جوالة في شرق---- الارض وغربها تسمع الكلام وتسلم علي	108	6788435045965515819	102	183.0	83	119	85.71428680419922	18	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms079	true	1614074543071266181	38	211	203	1148	1612	300	اذا غاب المتغيب من ولدي عن عيون الناس اليس هذا موجبا لهذه الغيبة وشاهدا علي صحة قول من يعترف بهذا ويدين بامامة صاحبها ثم قولهعوماج الناس بفقده او بقتله او بموته-------------------------------------------------------------- واجمعوا علي ان الحجة ذاهبة والامامة باطلة اليس هذا موافقا لما عليه كافة الناس الان من تكذيب قول الامامية في وجود صاحب الغيبة وهي محققة في وجوده وان لم تره وقولهعويحج حجيج الناس في تلك السنة للتجسس وقد فعلوا ذلك ولم يروا-------------------- له اثرا وقوله--------- فعند ذلك سبت شيعة ----علي سبها اعداءها وظهرت عليها الاشرار والفساق باحتجاجها يعني باحتجاجها عليها في الظاهر و---------------------قولها فاين امامكم دلونا عليه وسبهم لهم ونسبتهم اياهم الي النقص والعجز والجهل لقولهم بالمفقود العين واحالتهم علي الغاءب الشخص وهو السب فهم في الظاهر عند اهل الغفلة والعمي محجوجون وهذا القول من امير المءمنينعفي هذا الموضع شاهد لهم بالصدق وعلي مخالفيهم بالجهل والعناد للحق ثم حلفهعمع ذلك بربه عز وجل بقوله فو رب علي ان حجتها عليها قاءمة ماشية في طرق--ها داخلة في دورها وقصورها جوالة في شرق هذه الارض وغربها تسمع الكلام وتسلم علي الجماعة وتري ولا تري	79	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms107	false	-9040543593162110804	163	269	883	1452	1602	300	اذا غاب المتغيب من ولدي عن عيون الناس وه----------------------------------------------------------------------------------------اج الناس بفقده او بقتله او بموته اطلقت الفتنة ونزلت البلية والتحمت المصيبة وغلا الناس في دينهم واجمعوا---- ان الحجة ذاهبة والامامة باطلة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج حجيج الناس في تلك السنة من شيعة علي للجسيس1 والتحسيس عن خلف الخلف فلا يري له اثر ولا يعرف له خبر فعند ذلك سب2 شيعة علي علي سبها اعداءها وظهرت عليها ---------الفساق وا-----لاشرار3 باحتجاجها حتي اذا اتقنت4 الامة وتدلهت واكثرت في قولها ------------------------------------------------ان الحجة هالك----------------------------------------------------------------------------------------------ة والامامة باطلة فو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب علي ان حجتها عليها قاءمة ماشية في طرقاتها داخلة في دورها وقصورها جوالة في شرق هذه الارض وغربها تسمع الكلام وتسلم علي الجماعة وتري ولا تري	107	6788435045965515819	372	541.0	298	1063	34.995296478271484	59	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms079	true	1614074543071266181	186	211	1016	1148	1612	300	ان حجتها عليها قاءمة ماشية في طرقها داخلة في دورها وقصو--------رها جوالة في شرق هذه الارض وغربها تسمع الكلام وتسلم علي الجماعة وتري ولا تري	79	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms108	false	6749949399444095731	10	36	52	188	1568	300	ان حجتها عليها قاءمة ماشية في طرقها داخلة في دورها حوالة في حضورها جوالة في شرق---- الارض وغربها تسمع الكلام وتسلم علي الجماعة وتري ولا تري	108	6788435045965515819	124	232.0	100	140	88.57142639160156	23	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms080	true	-6003281667696840987	267	300	1387	1549	1549	300	عمرو بن -سعد -قال قال امير ------------------------لا تقوم القيامة حتي تفقا عين الدنيا وتظهر الحمرة في السماء وتلك دموع حملة العرش علي اهل الارض -حتي يظهر فيهم عصابة لا خلاق لهم يدعون لولدي-	80	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms108	false	6749949399444095731	115	150	581	765	1568	300	عمرو بن مسعدة قال قال امير المءمنين علي عليه السلاملا تقوم الساعة7 حتي تفقا عين الدنيا وتظهر الحمرة في السماء -تلك دموع حملة العرش علي اهل الارض وحتي تظهر----- عصابة لا خلاق لهم يدعون لولدي	108	6788435045965515819	149	250.0	119	190	78.42105102539062	24	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms081	true	3499291690551266287	0	150	0	801	1616	300	وهم براء من ولدي تلك عصابة رديءة لا خلاق لهم علي الاشرار مسلطة وللجبابرة مفتنة وللملوك مبيرة تظهر في سواد الكوفة يقدمهم رجل اسود اللون والقلب رث الدين لا خلاق له مهجن زنيم عتل--- تداولته ايدي العواهر من الامهات من شر نسل لا سقاها الله المطر في سنة اظهار غيبة المتغيب من ولدي صاحب الراية الحمراء والعلم الاخضر ا-ي يوم للمخيبين بين الانبار- وهيت ذلك يوم فيه صيلم الاكراد والشراة وخراب دار الفراعنة ومسكن الجبابرة وماوي الولاة الظلمة- وام البلاد واخت العاد تلك ورب علي يا عمرو بن -سعد- بغداد الا لعنة الله علي العصاة من بني امية وبني العباس الخونة الذين يقتلون الطيبين من ولدي ولا يراقبون فيهم ذمتي ولا يخافون الله------ فيما يفعلونه بحرمتي ان لبني العباس يوما كيوم الطموح-- ولهم فيه صرخة كصرخة الحبلي الويل لشيعة ولد العباس من الحرب التي سن-ح بين نهاوند والدينور -تلك حرب صعاليك شيعة علي يقدمهم رجل من همدان اسمه علي اسم	81	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms108	false	6749949399444095731	150	299	765	1563	1568	300	وهم براء منه ----تلك عصابة ردي-ة لا خلاق لها علي الاشرار مسلطة وللجبابرة مفنية وللملوك مبيرة تظهر في سواد الكوفة يقدمهم رجل اسود -------القلب رث الدين لا خلاق له مهجن زنيم عتل قد تداولته ايدي العواهر من الامهات من شر نسل لا سقاه ا-لله المطر من سنة اظهار غيبة الم-غيب من ولدي صاحب الراية الخضراء والعلم الاخضر الي يوم الحس--ين بين الانباء1 وهيت ذلك يوم فيه ظلم- الاكراد والسراة وخراب دار الفراعنة ومسكن الجبابرة وماوي الولاة الظلمة2 وام البلاء واخت العار تلك ورب علي يا-عمرو بن مسعدة بغداد الا لعنة الله علي العصاة من بني امية وبني فلان-- الخونة الذين يقتلون الطيبين من ولدي -لا يراقبون فيهم ذمتي ولا يخافون الله عزوجل فيما يفعلونه لحرمتي ان لبني العباس يوما كيوم الطهيوج3 ولهم فيه صرخة كصرخة الحبلي الويل لشيعة ولد العباس من الحرب التي تنتج بين رباوند والدينور4 تلك حرب صعاليك شيعة علي يقدمهم رجل من همدان اسمه علي اسم	108	6788435045965515819	747	1372.5	603	819	91.20879364013672	121	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms081	true	3499291690551266287	151	213	813	1151	1616	300	موصوف باعتدال الخلق وحسن الخلق ونضارة اللون له في صوته ضجاج وفي اشفاره وطف -وفي عنقه سطع افرق- الشعر مفلج الثنايا -علي فرسه كبدر تمام اذا تجلي عند الظلام يسير بعصابة خير عصابة اوت وتقربت ودانت لله بدين تلك الابطال من العرب الذين يلحقون حرب الكريهة والدب-رة يومءذ علي الاعداء ان للعدو يوم ذاك الصيلم والاستءصال وفي هذين الحديثين من ذكر الغيبة	81	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms109	false	3358627523688402244	1	61	6	337	1592	300	موصوف -اعتدال الخلق وحسن الخلق ونضارة اللون له في صوته صخل1 وفي اشفاره وطف2 وفي عنقه سطع3 اقرن الشعر مفلج الثنايا4 علي فرسه كبدر--------- تجلي عند الظلام يسير بعصابة خير عصابة ادت وتقربت ودانت لله بدين تلك الابطال من العرب الذين يلحقون حرب الكريهة والداءرة يومءذ علي الاعداء ان للعدو يوم ذلك الصيلم والاستيصال5 فهذا خبر صريح فيه ب-ذكر الغيبة	109	6788435045965515819	292	531.0	240	342	85.38011932373047	47	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms082	true	6399565209567380191	21	68	91	326	1506	300	بن ثعلبة عن ام هانء قالت قلت لابي جعفر------------ محمد بن علي الباقرعما معني قول الله عز وجل-فلا اقسم بالخنس------------------------ فقال--- يا ام هانء امام يخنس نفسه حتي ينقطع -----عن الناس علمه سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في الليلة الظلماء فان ادركت ذلك الزمان قرت	82	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms109	false	3358627523688402244	65	118	360	633	1592	300	بن ثعلب -عن ام هاني قالت قلت لابي جعفر عليه السلام محمد بن علي الباقر ما معني قول الله عز-وجل فلا اقسم بالخنس الجوار الكنسالتكوير1516 فقال لي يا ام هاني امام يخنس نفسه حتي ينقطع علمه عن الناس----- سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في الليلة الظلماء فان ادركت ذلك الزمان قرت	109	6788435045965515819	224	389.5	180	280	80.0	37	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms083	true	7335129793593156068	90	170	460	869	1515	300	المفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبد اللهع------------في مجلسه ومعي غيري فقال لنا اياكم والتنويه يعني باسم القاءمع وكنت اراه يريد غيري فقال لي يا ابا عبد الله اياكم والتنويه والله ليغيبن سبتا --من الدهر وليخملن حتي يقال مات او هلك ب--اي واد سلك ولتفيضن عليه اعين المءمنين ولي-كفان- كتكفء السفينة في امواج البحر حتي لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب الايمان في قلبه وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يعرف اي من اي	83	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms109	false	3358627523688402244	124	193	661	1023	1592	300	المفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام في مجلسه ومعي غيري فقال لنا اياكم والتنويه يعني باسم القاءم ف-----------------------------------------------------------والله ليغيبن سنينا1 من الدهر وليخملن حتي يقال مات او-هلك في اي واد سلك ولتفيضن عليه اعين المءمنين ولينكفون2 كنكفي السفينة في امواج البحر حتي لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب الايمان في قلبه وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشر- راية مش-بهة لا ندري اي راي --	109	6788435045965515819	326	577.0	264	427	76.34660339355469	56	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms085	true	5276969074854058758	60	105	292	494	1442	300	علي بن جعفر-------- عن اخيه موسي بن انه-------------- قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم عنها---- فانه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله يمتحن -----	85	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms110	false	-8270998873980839370	249	300	1353	1586	1586	300	علي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي بن جعفر عليهم السلام قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم عنها احد فانه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عزوجل امتحن	110	6788435045965515819	194	351.0	149	233	83.26180267333984	41	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms085	true	5276969074854058758	106	142	499	675	1442	300	بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا الدين لاتبعوه قال -قلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله- ولكن ان تعيشوا فسوف	85	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms111	false	8702615767698484720	0	35	0	172	1538	300	بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا------ لاتبعوه قال فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تضعف عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله3 ولكن ان تعيشوا فسوف	111	6788435045965515819	167	313.5	132	178	93.82022094726562	32	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms087	true	-6096416565227330606	50	211	211	1008	1445	300	المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد اللهعما علامة القاءم قال اذا استدار الفلك فقيل مات او هلك في اي واد سلك قلت جعلت فداك ثم يكون ما ذا -قال لا يظهر الا بالسيف- 20 حدثنا محمد بن همام قال حدثنا حميد بن زياد الكوفي قال حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن زاءدة بن قدامة عن عبد الكريم قال ذكر عند ابي عبد اللهعالقاءم فقال اني يكون ذلك ولم يستدر الفلك حتي يقال مات او هلك في اي واد سلك فقلت وما استدارة الفلك فقال--- اختلاف الشيعة بينهم وهذه الاحاديث دالة---------------------------------------------------- علي ما قد الت اليه احوال ال---------------------------------------------------------------------طواءف المنتسبة الي التشيع ممن خالف الشرذم--------ة المستقيمة علي امامة الخلف -بن الحسن --بن عليعلا--------------ن الجمهور منهم من------ يقول في الخلف اين هو واني يكون هذا والي متي يغيب وكم يعيش هذا وله الان نيف وثمانون سنة---- فمنهم من يذهب الي انه ميت ومنهم من ينكر ولادته ويجحد وجوده بواحدة ويستهزء بالمصدق به ومنهم من يستبعد المدة ويستطيل	87	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms111	false	8702615767698484720	39	180	197	922	1538	300	المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد-الله ما علامة القاءم قال اذا استدار الفلك فقيل مات او هلك او اي واد سلك قلت جعلت فداك ثم يكون ما-ذا فقال لا-يظهر الا بالسيف1 وذكر مصنف الكتاب ان ابا عبدالله سءل------------------------------------------------- عن اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدارة الفلك فقال هو اختلاف الشيعة وهذا تفسير لا يليق بالعلماء فكيف باءمة الهدي لان الشيعة لا تسمي فلكا فان قيل علي وجه المجاز فقل لا يجوز العدول عن الحقيقة الا لمانع ولا مانع نعلمه هاهنا وذكر صاحب الكتاب ان طواءف الشيعة مخالفة ل---------------لشرذمة القطعية الم--قيمة علي امامة الخلف ابن الحسين2 بن علي عليهما السلام لان الجمهور قال من الشيعة يقول في الخلف اين هو واني يكون هذا والي متي يغيب وكم يعيش هذا وله الان نيف وثمانون سنة قال فمنهم من يذهب الي انه ميت ومنهم من ينكر ولادته ويجحد وجوده بواحدة ويستهزء -المصدق به ومنهم من يستبعد المدة ويستطيل	111	6788435045965515819	460	760.5	365	958	48.016700744628906	77	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms093	true	5555919830432238911	93	188	447	900	1536	300	بن ابي حمزة عن ابي بصير ------------قال سمعت ابا جعفر الباقرعيقول في صاحب هذا الامر سنن من اربعة -----انبياء سنة من موسي وسنة من عيسي وسنة من يوسف وسنة من محمد صلوات الله عليهم اجمعين فقلت ما سنة م--وسي قال خاءف يترقب قلت وما سنة عيسي فقال يقال فيه ما قيل في عيسي قلت فما سنة يوسف قال السجن والغيبة قلت وما سنة محمدصقال اذا قام سار بسيرة رسول اللهص------------------------الا انه يبين اثار محمد و--------------------------يضع السيف علي عاتقه ثمانية اشهر هرجا هرجا حتي -رضي الله قلت ف--------------كيف يعلم- رضا الله ق------ال يلقي الله في قلبه	93	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms112	false	4879334714770885783	147	259	776	1291	1495	300	عن ابي حصين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته ---------------يقول في صاحب هذا الامر شبه من اربعة من الانبياء شبه من موسي وشبه من عيسي وشبه من يوسف وشبه من محمد صل--ي الله عليه واله وسلم قلت وما شبه موسي قال خاءف يترقب قلت فما شبه عيسي ق-ال يقال فيه ما قيل في عيسي قلت فما شبه يوسف قال السجن والغيبة قلت فما شبه محمد قال اذا قام سار بسيرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا انه يبين اثار محمد صلي الله عليه واله وسلم ثم يضع السيف يمينه----------- اشهر هرجا هرجا حتي يرضي الله تعالي عز وجل1 قلت وكيف يعلم2 رضي الله عزوجل قال يلقي الله في قلبه	112	6788435045965515819	352	558.5	268	544	64.70587921142578	57	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms094	true	-1243621357101573320	195	300	1059	1572	1572	300	زرارة قال سمعت ابا عبد اللهعيقول ان للقاءمعغيبة قبل ان يقوم فقلت ولم قال يخاف واوما بيده الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك في ولادته فمنهم من يقول مات ابوه بلا خلف--- ومنهم من يقول حمل ومنهم من يقول غاءب ومنهم من يقول ولد قبل وفاة ابيه بسن-ين وهو المنتظر غير ان الله------- يحب ان يمتحن قلوب الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرارة قال زرارة قلت جعلت فداك ان ادركت ذلك الزمان اي شء اعمل -قال يا زرارة متي ادركت ذلك الزمان فا-دع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك-	94	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms113	false	-145988508309046198	42	150	205	727	1477	300	زرارة قال سمعت ابا عبد-الله يقول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم فقلت ولم قال يخاف واومي بيده الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك في ولادته فمنهم من يقول مات ابوه ولا خلف له ومنهم من يقول حمل ومنهم من يقول غاءب ومنهم من يقول ولد قبل وفاة ابيه بسنتين وهو المنتظر غير ان الله تعالي1 يحب ان يمتحن قلوب الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرارة قال فقلت له-- جعلت فداك ان ادركت ذلك الزمان اي شء اعمل فقال يا زرارة م-ن ادرك- ذلك الزمان فليدع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك	113	6788435045965515819	495	927.0	393	527	93.92789459228516	91	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms095	true	9061504829356236864	0	69	0	337	1432	300	فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال يا زرارة لا بد من قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك او-ليس الذي يقتله جيش السفياني قال لا ولكن يقتله جيش بني فلان يخرج حتي يدخل المدينة ولا يدري الناس في اي شء دخل فياخذ الغلام فيقتله فاذا قتله بغيا وعدوانا وظلما لم يمهلهم الله فعند ذلك يتوقع --	95	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms113	false	-145988508309046198	150	219	727	1061	1477	300	فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال يا زرارة لا بد من قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك او ليس الذي يقتله جيش السفياني قال لا ولكن يقتله جيش بني فلان يخرج حتي يدخل المدينة -لا يدري الناس في اي شء جاء فياخذ الغلام فيقتله فاذا قتله بغيا وعدوانا وظلما لم يمهلهم----- فعند ذلك فتوقعوا	113	6788435045965515819	326	627.5	259	340	95.88235473632812	64	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms095	true	9061504829356236864	157	223	749	1073	1432	300	باسناد له -عن عبد الله بن عطاء المكي قال قلت لابي جعفرع------------ان شيعتك بالعراق كثيرة ووالله ما في اهل بيتك مثلك فكيف لا تخرج فقال يا عبد الله بن عطاء قد اخذت تفرش اذنيك للنوكي اي والله ما انا بصاحبكم قلت فمن صاحبنا فقال انظروا من غيبت- عن الناس ولادته فذلك صاحبكم انه ليس منا احد يشار اليه بالاصابع ويمضغ بالالسن الا مات غيظا او حتف	95	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms114	false	6622276094934076264	7	71	32	358	1505	300	باسناد--ه الي عبدالله1 بن عطاء المكي ----قلت لابي جعفر عليه السلام ان شيعتك بالعراق كثير-- والله ما في اهل بيتك مثلك فكيف لا تخرج فقال يا عبد-الله بن عطاء قد اخذت بفرش اذنيك النوك--ا2 والله ما انا بصاحبكم قلت فمن صاحبنا -قال انظروا من عميت3 عن الناس ولادته فذلك صاحبكم انه ليس منا احد يشار اليه بالاصابع ويمضغ بالالسن الا مات غيظا او حتف	114	6788435045965515819	298	528.5	238	338	88.16567993164062	54	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms096	true	-4401645899357360267	35	87	183	427	1469	300	لا والله ما انا بصاحبكم ولا يشار الي رجل منا بالاصابع و---يمط اليه بالحواجب الا مات قتيلا او حتف انفه قلت وما حتف انفه قال يموت بغيظه علي فراشه حتي يبعث الله من لا يءبه لولادته قلت ومن لا يءبه لولادته فقال انظر من لا يدري الناس انه ولد ام لا فذاك	96	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms114	false	6622276094934076264	162	215	822	1066	1505	300	لا والله ما انا بصاحبكم ولا يشار الي رجل منا بالاصابع ولا يمط اليه بالحواجب الا مات قت-لا او حتف انفه قلت وما حتف انفه قال يموت -غيظا علي فراشه حتي يبعث الله من لا يءبه لولادته قلت ومن لا يءبه لولادته -قال انظر من لا يدري الناس انه ولد ام لا فذلك	114	6788435045965515819	239	455.0	187	247	96.7611312866211	47	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms097	true	-4935030252902466407	199	230	1067	1244	1584	300	اسحاق بن عمار الصيرفي قال سمعت ابا عبد اللهع------------يقول للقاءم غيبتان احداهما- طويلة والاخري قصيرة فالاولي------- يعلم بمكانه فيها خاصة من شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة--- مواليه في	97	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms115	false	-7545392721293911348	170	203	853	1043	1549	300	اسحاق بن عمار الصيرفي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول للقاءم غيبتان احداهما5 طويلة والاخري قصيرة فالاولي منهما6 يعلم بمكانه فيها خاصة من شيعته والاخري لا يعلم بمكانه----- الا خاصة من موالي ----	115	6788435045965515819	165	283.0	138	200	82.5	24	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms098	true	58207365530493881	205	237	959	1107	1394	300	في الحج عنهما فقال افعل فانه يبرد ل----هما ثم قال لي ي-ا حازم ان لصاحب هذا الامر غيبتين يظهر في الثانية فمن جاءك يقول انه نفض يده من تراب قبره فلا تصدقه	98	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms117	false	1240434153281625715	0	33	0	153	1546	300	في الحج عنهما فقال افعل فان ذلك يصل اليهما ثم قال يا ابا حازم ان لصاحب هذا الامر غيبتين يظهر في الثانية فمن جاءك يقول انه نفض يده من تراب قبره فلا تصدقه	117	6788435045965515819	138	256.0	108	153	90.19607543945312	27	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms099	true	-5569105497939219397	0	238	0	1132	1500	300	قال لي ي-ا حازم ان لصاحب هذا الامر غيبتين وذكر مثل ما ذكر في الحديث الذي قبله سواء 7 احمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال حدثنا محمد بن المفضل بن ابراهيم بن قيس وسعدان بن اسحاق بن سعيد واحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن احمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم بن زياد الخارقي عن ابي بصير قال قلت لابي عبد اللهع-------------كان ابو جعفر ع يقول لقاءم ال محمد غيبتان احداهما اطول من الاخري فقال نعم ولا يكون ذلك حتي يختلف سيف بني فلان-- وتضيق الحلقة ويظهر السفياني ويشتد البلاء ويشمل الناس موت وقتل -يلجءون فيه الي حرم الله وحرم- رسوله ص 8 عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا احمد بن محمد بن رباح قال حدثنا احمد بن علي الحميري قال حدثنا الحسن بن ايوب عن عبد الكريم بن عمرو عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم الثقفي عن الباقر ابي جعفرعانه سمعه يقول ان للقاءم --------------------غيبتين يقال له في احداهما هلك ولا يدري في اي واد سلك 9 محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن-------------------------------------------------------------------------------- المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله-------------عيقول ان لصاحب هذا الامر غيبتين يرجع في احداهم-ا الي اهله والاخري يقال -----هلك في اي واد سلك قلت -كيف نصنع اذا كان ذلك -قال ان ادعي-- مدع فاسالوه عن تلك العظاءم التي يجيب فيها	99	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms117	false	1240434153281625715	10	209	46	1068	1546	300	قال يا ابا حازم ان لصاحب هذا الامر غيبتين يظه-----------ر في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثانية فمن جاءك يقول انه نفض يده من تراب قبره فلا تصدقه فلا تصدقه3 وهذا كما تري امر منه في ظاهر الخبر بان لايصدق المشاهد ومثل هذا لايجوز ان يقع من العلماء فضلا عن اءمة الهدي لانه اذا نفض يده من تراب قبره علم موته ضرورة فكيف يامره عليه السلام بنفي4 الضرورة وروي عن ابراهيم الحازمي5 ع-------ن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اكان ابو جعفر يق--ول لقاءم ال محمد غيبتان احداهما اطول من الاخري فقال نعم ولا يكون ذلك حتي تختلف سيف بني العباس وتضيق الحلقة ويظهر السفياني ويشتد البلاء ويشمل الناس موت وقتل ويلجءا- فيه الي حرم الله وحرم6 رسوله عليه السلام7 فهذا كما تري تحقيق وقوع الغيبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ين عن----د اختلاف سيف بني العباس وظهور السفياني والي الان لم يظهر السفياني فاذا لاوقوع للغيبتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد وهذا خلاف مذهب القوم فتامل ذلك فضل تامل تجده كما قلنا ان شاء الله تعالي وروي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام1 يقول--- لصاحب هذا الامر غيبتان احدهما رجع2 فيها الي اهله والاخري يقال منها هلك في اي واد سلك قلت فكيف نصنع اذا كان ذلك فقال ان ادعاها مدع فاسالوه عن تلك العظاءم التي يجيب فيها	117	6788435045965515819	486	410.5	382	1533	31.702543258666992	81	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms102	true	-5124164021131439469	249	300	1176	1433	1433	300	حصين الثعلبي- عن ابيه قال لقيت ابا جعفر محمد بن عليعفي حج او عمرة فقلت له كبرت سني ودق عظمي فلست ادري يقضي لي لقاءك ام لا فاعهد الي عهدا واخبرني متي الفرج فقال ان الشريد الطري-------د الفريد الوحيد المفرد من اهله الموتور بوالده المكني بعمه هو صاحب الرايات واسمه اسم-	102	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms118	false	-5515909614738585965	235	284	1248	1501	1577	300	حصين التغلبي5 عن ابيه قال لقيت ابا جعفر عليه السلام في حج او عمرة فقلت كبر---- سني ودق عظمي ولست ادري يقضي لي لقاءك او-لا فاعهد -لي عهدا واخبرني متي الفرج فقال ان------- الطريد الشريد الفريد الوحيد المفرد من اهله الموتور بوالده المكني بعمه هو صاحب الرايات واسمه اسم	118	6788435045965515819	226	403.0	180	266	84.96240234375	39	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms107	true	-2751555308994800759	69	102	375	545	1579	300	يحيي بن سالم عن ابي جعفر الباقرع------------انه قال صاحب هذا الامر اصغرنا سنا واخملنا شخصا قلت متي يكون ذاك قال اذا سارت الركبان ببيعة الغلام فعند ذلك يرفع- كل ذي صيصية لواء فانتظروا	107	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms120	false	-5749627901338910846	138	174	697	879	1531	300	يحيي بن سالم عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال صاحب هذا الامر اصغرنا سنا واجملنا شخصا قلت متي يكون ذلك قال اذا سارت الركبان ببيعة الغلام فعند ذلك يرفع6 كل ذي ضعة7- لواء فانتظروا	120	6788435045965515819	162	296.5	129	183	88.52458953857422	28	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms121	true	3023601669041635197	35	90	167	436	1498	300	مالك بن ضمرة قال قا---------------------------ل امير يا مالك بن ضمرة كيف انت اذا اختلفت الشيعة هكذا وشبك---- اصابعه وادخل بعضها في بعض فقلت يا امير المءمنين ما عند ذلك من خير ق-ال الخير كله عند ذلك يا مالك عند ذلك يقوم قاءمنا فيقدم سبعين رجلا يكذبون علي الله وعلي رسولهصفيقتلهم ثم يجمعهم الله علي امر	121	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms122	false	8818721838028034522	67	125	362	655	1605	300	مالك بن ضمرة قال قال امير المءمنين علي عليه السلام-- يا-مالك بن ضمرة كيف انت اذا اختلفت الشيعة هكذا وشبك بين اصابعه وادخل بعضها في بعض فقلت يا امير المءمنين ما عند ذلك من خير فقال الخير كله عند ذلك يام-الك عند ذلك يقوم قاءمنا فيقدم سبعون رجلا يكذبون علي الله و----رسوله فيقتلهم ثم يجمعهم الله علي امر	122	6788435045965515819	255	476.5	204	301	84.71760559082031	47	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms170	true	-7342123012111465455	23	184	123	961	1531	300	اخبرنا سلامة بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي بن دا-ود القمي قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن بعض رجاله عن ابي عبد اللهع------------قال سال نوحعربه ان ينزل علي قومه العذاب فاوحي الله------ اليه ان يغرس نواة من النخل فاذا بلغت فاثمرت واكل منها اهلك ق-ومه وانزل عليهم العذاب فغرس نوح النواة واخبر اصحابه بذلك فلما بلغت النخلة واثمرت واجتني نوح منها واكل واطعم اصحابه قالوا له يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه وسال- الوعد الذي وعده فاوحي اليه -----ان يعيد الغرس ثانية حتي اذا بلغ النخل واثمر واكل منه انزل عليهم العذاب فاخبر نوحعاصحابه بذلك فصاروا ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت مع نوح------------ ففعل نوح ذلك حتي اذا بلغت النخلة واثمرت واكل منها نوح واطعم اصحابه قا-لوا يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه فاوحي----- اليه ان يغرس الغرسة الثالثة فاذا بلغ واثمر اهلك قومه فاخبر اصحابه----- فافترق الفرقتان ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت	170	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms123	false	-4736516566976244027	133	300	766	1630	1630	300	اخبرنا سلامة بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي بن داوود القمي قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن بعض رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سال نوح ربه ان ينزل علي قومه العذاب فاوحي الله تعالي اليه ان يغرس نواة من النخل فاذا بلغت واثمرت واكل منها اهلك1 قومه وانزل عليهم العذاب فغرس نوح النواة واخبر اصحابه بذلك فلما بلغت النخلة واثمرت واكل --نوح منها فاكل واطعم اصحابه قالوا له يا-نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه وساله الوعد الذي وعده فاوحي الله اليه ان يعيد الغرس ثانية حتي اذا بلغ النخل واثمر واكل منه انزل عليهم العذاب فاخبر نوح اصحابه بذلك فصاروا ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت مع نوح عليه السلام ففعل نوح ذلك حتي اذا بلغت النخلة واكل م-------نها نوح واطعم اصحابه فقالوا يا-نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه فاوحي الله اليه ان يغرس الغرس- الثالث- فاذا بلغ واثمر اهلك قومه فاخبر اصحابه بذلك فافترق--------ت ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت-	123	6788435045965515819	797	1484.5	645	887	89.85343933105469	139	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1
Masaha002070-ara1.ms170	true	-7342123012111465455	184	266	961	1360	1531	300	وفرقة ثبتت معه حتي فعل نوح ذلك عشر مرات وفعل الله---- ذلك باصحابه الذين يبقون معه فيفترقون كل فرقة ثلاث فرق علي ذلك فلما كان في العاشرة جاء اليه رجال-- من اصحابه الخاصة المءمنين فقالوا يا نبي الله فعلت بنا ما وعدت او لم تفعل فانت صادق -نبي مرسل لا نشك فيك ولو فعلت ذلك بنا----- قال فعند ذلك من قولهم اهلكهم الله لقول نوح وادخل الخاص مع---------ه في السفينة فنجاهم الله تعالي ونجي- نوحا معهم بعد ما صفوا وهذبوا وذهب الكدر	170	-3098128275963843495	Zaydiyya0000349-ara1.ms124	false	-7745226664313521663	0	81	0	400	1556	300	وفرقة ثبتت---- حتي فعل نوح ذلك عشر مرات وفعل الله مثل ذلك واصحابه الذين يبقون معه -يفترقون كل فرقة ثلاث فرق علي ذلك فلما كان في العاشر- جاء اليه من بقي من اصحابه الخلص- المءمنين فقالوا يا-نبي الله فعلت بنا ما-وعدت ام لم تفعل فانت صادق ونبي مرسل لا-نشك فيك ولو فعلت ذلك ماءة مرة قال فعند ذلك من قولهم اهلك-- الله قوم -نوح وادخل هءلاء المخلصين معه في السفينة فنجاهم الله عز وجل ونجا نوحا معهم بعد ما-صف-------وا وذهب الكدر	124	6788435045965515819	348	600.0	274	421	82.66033172607422	64	Masaha002070-ara1	Zaydiyya0000349-ara1